李姝

摘? ?要：通過介紹學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化對(duì)提升干部文化素養(yǎng)的意義，闡述黨校傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀，提出了對(duì)政法干部傳統(tǒng)文化教育的路徑啟示，為政法干部培訓(xùn)中的傳統(tǒng)文化教育水平的提高提供了幫助。

關(guān)鍵詞：政法干部培訓(xùn);文化自信;干部綜合素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G12? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1673-291X（2019）35-0088-02

引言

我國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了營養(yǎng)。伴隨著我國綜合國力的不斷攀升，國家對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部綜合素養(yǎng)和執(zhí)政能力提出了更高的要求。政法干部，尤其是基層政法干部和群眾接觸最多，其隊(duì)伍的素質(zhì)不但影響政法干部的形象，更影響黨和國家的形象。因此，在對(duì)政法干部進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)將傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果融入其中勢在必行。

中華民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵時(shí)刻指引著我們炎黃子孫的一言一行，傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)涵的民族精神是我們前行的引領(lǐng)者。傳統(tǒng)文化包含很多方面，學(xué)習(xí)歷史可以讓我們知成敗，以史為鑒可以知興替，學(xué)習(xí)古詩可以陶冶我們的情操、提升我們的文化素養(yǎng);學(xué)習(xí)古代文學(xué)思想可以讓我們懂進(jìn)退、明辨是非，學(xué)會(huì)為人處事的道理。中華傳統(tǒng)文化是我國千百年來文化基因的傳承，傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)涵的民族精神凸顯了我國文化實(shí)力，雖然時(shí)代在不斷變遷，但是文化始終是一個(gè)國家最核心的部分，對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、傳播與創(chuàng)新是國家發(fā)展的必經(jīng)之路，還會(huì)提升整個(gè)國家的文化自信。習(xí)總書記多次在重要會(huì)議中強(qiáng)調(diào)文化對(duì)我國發(fā)展的重要意義，要向世界展示我國獨(dú)有的文化魅力。普通百姓尚且如此，更何況政法干部，在干部教育培訓(xùn)中，融入傳統(tǒng)文化教育促進(jìn)文化建設(shè)具有深遠(yuǎn)的意義。政法干部培訓(xùn)應(yīng)該積極參加傳統(tǒng)文化的教育培訓(xùn)，積極宣傳、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，講好中國故事。

一、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化對(duì)提升干部文化素養(yǎng)的意義

（一）提升干部文化素養(yǎng)是時(shí)代的要求

傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了豐富的內(nèi)涵，傳統(tǒng)文化的傳播是提升我國綜合實(shí)力的關(guān)鍵。我國傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的文化魅力，要將這種魅力繼續(xù)傳承下去，不但要立足本國，還要向世界展示當(dāng)代中國文化的創(chuàng)新成果[1]。這一艱巨的歷史使命就要求廣大領(lǐng)導(dǎo)干部來完成，如何完成這一艱巨而光榮的使命成為重要課題。繼承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是黨員干部不可推卸的責(zé)任，完成這一任務(wù)需要領(lǐng)導(dǎo)干部本身具有極強(qiáng)的文化素養(yǎng)。文化素養(yǎng)的形成是一個(gè)漫長的過程，文化素養(yǎng)體現(xiàn)的是一個(gè)人的綜合素質(zhì)，它包含了這個(gè)人的方方面面的素質(zhì)，包括這個(gè)人的能力、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)認(rèn)知水平以及為人處事等。文化素養(yǎng)的高低決定了這個(gè)人的學(xué)習(xí)與感知能力，一個(gè)人的文化素質(zhì)越高越容易接受文化的熏陶，反過來說，一個(gè)人的文化素養(yǎng)越低、對(duì)文化的接受能力越弱，越不容易被感化，對(duì)文化的理解越膚淺。所以，政法干部提升自己的文化素養(yǎng)是時(shí)代進(jìn)步的必然結(jié)果，是時(shí)代發(fā)展的必然需求，更是歷史發(fā)展的必然使命[2]。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育干部良好文化素養(yǎng)的沃土

中華民族的優(yōu)秀文化是我國文化發(fā)展的核心內(nèi)容，要傳承我國傳統(tǒng)文化首先要奠定穩(wěn)固的文化基礎(chǔ)，夯實(shí)國家文化建設(shè)的根基，這就需要從道德文化抓起。社會(huì)生活中每個(gè)人都是文化的傳播者，只有每個(gè)人都養(yǎng)成良好的文化素養(yǎng)才會(huì)改善社會(huì)風(fēng)氣。再則每個(gè)人都要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，引領(lǐng)人們對(duì)自由生活的追求，追求講道德、遵紀(jì)守法的生活。習(xí)總書記曾在重要會(huì)議上指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國特色社會(huì)主義植根的文化沃土”[3]。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠促進(jìn)政法干部工作的積極開展，豐富他們的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)。對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)可以使政法干部更好地提升自身的文化素養(yǎng)，是提升工作能力最有效的途徑之一。所以要積極開展政法干部傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)，要讓政法干部們通過借鑒優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來提高自己的文化素養(yǎng)。

（三）干部培訓(xùn)中思想政治教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合

政法干部培訓(xùn)時(shí)要將傳統(tǒng)文化與思想政治教育充分融合，這樣有利于增強(qiáng)他們的文化自信[4]。中華傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心部分，將傳統(tǒng)的中華文化教育融入到政法干部的思想政治教育中去，有助于促進(jìn)政法干部文化素養(yǎng)的提高，促進(jìn)他們工作能力的提升。伴隨著我國綜合國力的不斷攀升，時(shí)代的不斷發(fā)展，社會(huì)上出現(xiàn)了很多不良的風(fēng)氣，這些不良的社會(huì)現(xiàn)象、也會(huì)或多或少影響領(lǐng)導(dǎo)干部的思想觀念。這就需要統(tǒng)一思想、提高政治鑒別力，不忘初心、牢記使命。在思想政治教育的培訓(xùn)中，用傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀養(yǎng)料涵養(yǎng)干部的精神世界，對(duì)于加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的文化自信意義重大。

二、黨校傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀：角色缺失與地位邊緣化

（一）培訓(xùn)方式落后，課程設(shè)置單一

在現(xiàn)階段政法干部培訓(xùn)課上，傳統(tǒng)文化的有關(guān)課程設(shè)置很少，課程內(nèi)容較為單一，導(dǎo)致很多干部并不重視傳統(tǒng)文化教育，在選課時(shí)并不重視傳統(tǒng)文化課程選項(xiàng)。但是，伴隨著國家的強(qiáng)盛、時(shí)代的不斷進(jìn)步，大家對(duì)傳統(tǒng)文化逐漸開始重視起來，黨員干部們也開始逐漸重視培訓(xùn)過程中的傳統(tǒng)文化課程。在現(xiàn)階段的培訓(xùn)過程中，傳統(tǒng)文化大多是采用選修課的形式，教學(xué)方式也是以教師講授為主，聘請相關(guān)方面的專家授課，課程安排上存在諸多問題，比如課程安排次數(shù)較少，在培訓(xùn)過程中存在教師與學(xué)員之間的互動(dòng)不夠、學(xué)員課堂參與程度不高等諸多問題。

（二）師資力量薄弱

以往政法干部培訓(xùn)對(duì)傳統(tǒng)文化方面的重視度不夠，師資力量也就較為薄弱。傳統(tǒng)文化的課程主要由外聘的專家進(jìn)行講授，缺乏專門的師資力量。師資資源不夠，師資力量薄弱的問題主要有以下幾點(diǎn)：首先就是師資隊(duì)伍組成不穩(wěn)定。政法干部傳統(tǒng)文化培訓(xùn)一般是根據(jù)需要臨時(shí)從大學(xué)或者一些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聘請。其中一些教師沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，培訓(xùn)效果不理想。師資隊(duì)伍的不確定性成為傳統(tǒng)文化培訓(xùn)的消極因素，導(dǎo)致了諸多資源的浪費(fèi)。再者就是培訓(xùn)內(nèi)容的不確定性也導(dǎo)致了培訓(xùn)難以達(dá)到原定目標(biāo)，在政法干部傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)過程中對(duì)培訓(xùn)的內(nèi)容沒有嚴(yán)格的規(guī)定，完全由教師自己來決定，缺乏規(guī)范性，而其中一些教師對(duì)教授目的、學(xué)員的文化素養(yǎng)以及學(xué)員的基本信息缺乏了解，培訓(xùn)內(nèi)容無法達(dá)到培訓(xùn)的目的，無法滿足培訓(xùn)的需求。最后就是教師自身的原因?qū)е碌呐嘤?xùn)效率低，教師缺乏專業(yè)的進(jìn)修機(jī)會(huì)，對(duì)所處行業(yè)的了解較少，沒有機(jī)會(huì)體驗(yàn)基層生活，因此所教授的內(nèi)容也就無法達(dá)到要求。再加上很多教師都是臨時(shí)聘請的兼職教師，很難花費(fèi)大把的時(shí)間與精力對(duì)學(xué)員的基本信息進(jìn)行了解。

三、政法干部傳統(tǒng)文化教育路徑啟示

（一）科學(xué)設(shè)置課程，創(chuàng)新培訓(xùn)方式

政法干部傳統(tǒng)文化培訓(xùn)首先應(yīng)該做到科學(xué)設(shè)置課程內(nèi)容，對(duì)培訓(xùn)方式進(jìn)行創(chuàng)新。將傳統(tǒng)文化融入到課程設(shè)置中去，促進(jìn)課程內(nèi)容的改革，推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容豐富化發(fā)展。具體來說，首先應(yīng)該了解學(xué)員們感興趣的內(nèi)容，讓課堂內(nèi)容豐富起來;調(diào)動(dòng)學(xué)員積極性，有針對(duì)性地對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，最大程度上讓學(xué)員們在培訓(xùn)中有啟發(fā)、有收獲。其次要豐富教學(xué)內(nèi)容，開展傳統(tǒng)文化相關(guān)的選修課程，比如書畫展示、民族音樂鑒賞以及書法等。再者還要對(duì)上課方式進(jìn)行創(chuàng)新，改變傳統(tǒng)的授課方式，將灌輸性教學(xué)改為互動(dòng)式教學(xué)，運(yùn)用課上討論等方法讓更多學(xué)員融入到課堂中。之后要積極利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢，將互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化結(jié)合，可以通過視頻教學(xué)等教學(xué)模式進(jìn)行培訓(xùn)。最后，還可結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣诔鞘械慕ㄔO(shè)過程中加入對(duì)文化保護(hù)與傳承的教學(xué)內(nèi)容。

（二）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提升專業(yè)教學(xué)能力

政法干部傳統(tǒng)文化培訓(xùn)還應(yīng)該加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)，有效提升師資隊(duì)伍的專業(yè)教學(xué)能力。現(xiàn)階段政法干部傳統(tǒng)文化培訓(xùn)過程中還存在師資力量較薄弱的問題，具體解決辦法可以在結(jié)合本校師資的基礎(chǔ)上聘請專業(yè)的老師，多邀請傳統(tǒng)文化方面的專業(yè)人員來授課，建立開放的師資團(tuán)隊(duì)。除此之外，還可以為本校的教師搭建調(diào)研和掛職鍛煉平臺(tái)，并且提供適當(dāng)?shù)恼咧С?，?duì)教師進(jìn)修學(xué)習(xí)給予鼓勵(lì)，提升教師自身的文化素養(yǎng)與教學(xué)能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]? 孔磊.對(duì)基層黨校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的思考[J].阜陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，（1）：15-17.

[2]? 陳建國，陳乾，沈薇.傳統(tǒng)文化寓干部培訓(xùn)教育之途徑[J].中共銀川市委黨校學(xué)報(bào)，2018，（3）：88-90.

[3]? 陳建國，沈薇.寓傳統(tǒng)文化于干部培訓(xùn)之中[J].唯實(shí)（現(xiàn)代管理），2017，（11）：9-10.

[4]? 張洪君.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在黨員教育中的作用[J].長江叢刊，2017，（18）：52.