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      新形勢(shì)下高校意識(shí)形態(tài)教育面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)

      2019-01-13 01:25陳露
      經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2019年34期
      關(guān)鍵詞:高校思想政治教育社會(huì)主義核心價(jià)值觀

      陳露

      摘 要:意識(shí)形態(tài)問題不僅是復(fù)雜深刻的社會(huì)問題,更關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。結(jié)合當(dāng)前高校思想政治教育面臨的沖擊,諸如西方意識(shí)形態(tài)的滲透、多元社會(huì)思潮的沖擊以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下個(gè)人主義的興起,需要更好地深入理解馬克思意識(shí)形態(tài)理論,堅(jiān)定馬克思意識(shí)形態(tài)理論在高校思想政治教育中的理論支撐地位,明確以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育作為貫穿高校思想政治教育的基本任務(wù),推動(dòng)馬克思意識(shí)形態(tài)理論與高校思想政治教育緊密結(jié)合,創(chuàng)新高校思想政治教育的教學(xué)方式,強(qiáng)化高校思想政治教育意識(shí)形態(tài)的傳播功能。

      關(guān)鍵詞:馬克思意識(shí)形態(tài)理論;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;高校思想政治教育

      中圖分類號(hào):G641? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? 文章編號(hào):1673-291X(2019)34-0152-02

      黨的十九大報(bào)告中指出,“要牢牢把握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?!盵1]作為意識(shí)形態(tài)傳播的重要途徑,高校思想政治教育必須在堅(jiān)持發(fā)展馬克思意識(shí)形態(tài)理論的基礎(chǔ)上,將理論運(yùn)用于日常實(shí)踐,將推動(dòng)馬克思意識(shí)形態(tài)基本理論與高校思想政治教育緊密結(jié)合。

      一、新形勢(shì)下高校意識(shí)形態(tài)教育面臨的挑戰(zhàn)

      隨著全球化進(jìn)程,人們進(jìn)入信息膨脹時(shí)代,多元思潮造成意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的多重沖擊。而“思想政治教育是意識(shí)形態(tài)建設(shè)的基礎(chǔ)”[2],更是意識(shí)形態(tài)內(nèi)化的重要途徑,高校思想政治教育是意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主陣地,必然面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的挑戰(zhàn)和沖擊。

      (一)西方國(guó)家意識(shí)形態(tài)的滲透

      “凡是要推翻一個(gè)政權(quán),總要先造成輿論,總要先做意識(shí)形態(tài)方面的工作。革命的階級(jí)是這樣,反革命的階級(jí)也是這樣。”[3]新時(shí)代下,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗更加激烈,西方國(guó)家意識(shí)形態(tài)滲透的手段和形式也更加多樣和隱蔽,對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)工作和國(guó)家安全建設(shè)造成極大威脅。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借著全球化的主要推動(dòng)者的核心主導(dǎo)地位,通過(guò)操控全球的國(guó)際話語(yǔ)權(quán),制定傾斜的不平等貿(mào)易規(guī)則,犧牲他國(guó)利益而換取自身在國(guó)際貿(mào)易中的優(yōu)勢(shì)地位。在政治領(lǐng)域,西方國(guó)家通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)多黨制、議會(huì)制進(jìn)行大肆宣揚(yáng),以達(dá)到抨擊中國(guó)特色社會(huì)主義制度,惡意散播“中國(guó)威脅論”“中國(guó)崩潰論”等不實(shí)言論的目的,通過(guò)極力“抹黑、唱衰中國(guó)”,用錯(cuò)誤思想誤導(dǎo)民眾來(lái)影響我國(guó)社會(huì)穩(wěn)定。在文化領(lǐng)域,西方國(guó)家大力宣傳資本主義價(jià)值觀念,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、新媒體、影音視頻、書籍等途徑將拜金主義和消費(fèi)主義等思想滲透進(jìn)我國(guó)社會(huì),毒害人民群眾的思想,企圖實(shí)現(xiàn)文化殖民的陰謀。此外,還利用宗教情緒引起民族矛盾,散布不實(shí)言論,企圖分化我國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整。

      (二)國(guó)內(nèi)多元社會(huì)思潮的沖擊

      “在各種社會(huì)思潮紛至沓來(lái)的時(shí)代,部分高校師生的價(jià)值觀必然產(chǎn)生信仰淡漠、理想信念混亂、資產(chǎn)階級(jí)自由化思想、腐朽享樂思想等問題,我國(guó)高校的主流意識(shí)形態(tài)受到瓦解,高校的主流意識(shí)形態(tài)安全受到威脅?!盵4]社會(huì)思潮是指在某些特殊的社會(huì)時(shí)期,在一些社會(huì)重大問題上某些社會(huì)群體針會(huì)自發(fā)形成某種集體意識(shí),這種意識(shí)不受其他因素的任意操控。改革開放以來(lái),各種信息不斷膨脹,出現(xiàn)了多元社會(huì)思潮。除了主流意識(shí)形態(tài),新自由主義、歷史虛無(wú)主義、無(wú)政府主義、民主社會(huì)主義、憲政民主等多元思潮在我國(guó)落地生根,暗中侵蝕主流意識(shí)形態(tài)的政治地位。另一方面,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,高校學(xué)生的思想觀念較以往發(fā)生了翻天覆地的變化,學(xué)生群體的主流價(jià)值信仰也隨之動(dòng)搖。在多元思潮的交織滌蕩中,極端個(gè)人主義、拜金主義和享樂主義在社會(huì)中日漸凸顯,以潛移默化的方式侵蝕著高校學(xué)生的價(jià)值觀念,動(dòng)搖了馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的政治指導(dǎo)地位,給高校思想政治教育帶來(lái)了沖擊。因此,當(dāng)前我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域并非是主流意識(shí)形態(tài)的單一主導(dǎo)局面,而是多元社會(huì)思潮相互交織的復(fù)雜混合狀態(tài),彼此之間相互矛盾沖突但又互相共生包容。

      二、新形勢(shì)下高校意識(shí)形態(tài)教育的應(yīng)對(duì)措施

      結(jié)合當(dāng)前高校思想政治教育面臨挑戰(zhàn),以及引發(fā)思想領(lǐng)域的多重問題,急需對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論進(jìn)行深入研究,為高校思想政治教育提供學(xué)理支撐,更為推動(dòng)高校思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展提供理論指導(dǎo)。同時(shí),明確將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為高校思想政治教育的基本任務(wù),以主流思想去抵御各種錯(cuò)誤思想的侵蝕。

      (一)堅(jiān)持以馬克思意識(shí)形態(tài)理論為理論支撐

      馬克思意識(shí)形態(tài)理論主要包括:一是意識(shí)形態(tài)由社會(huì)實(shí)踐決定,有其特定歷史背景,形成于人們物質(zhì)生產(chǎn)交換活動(dòng)并非憑空想象,根源于現(xiàn)實(shí)生活。同時(shí)生產(chǎn)關(guān)系變革和生產(chǎn)工具不斷改進(jìn),人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不斷向前發(fā)展,因此意識(shí)形態(tài)只是特定時(shí)期的特定產(chǎn)物,是隨著社會(huì)的變化而改變的“否定之否定”的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程。二是意識(shí)形態(tài)屬于人類社會(huì)上層建筑范疇。馬克思指出,同物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總合構(gòu)成了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),這一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是法律的、政治的上層建筑與一定的社會(huì)意識(shí)形式的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),而意識(shí)形態(tài)作為上層建筑包括政治上層建筑和觀念上層建筑,二者都由社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定,互相影響,反作用于物質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系。三是意識(shí)形態(tài)具有階級(jí)性。意識(shí)形態(tài)是特定歷史條件下,統(tǒng)治階級(jí)為維護(hù)和發(fā)展其統(tǒng)治而建構(gòu)的價(jià)值觀念和行為規(guī)范體系,通過(guò)對(duì)社會(huì)意識(shí)形式的總體性提煉和概括,形成的“制度化的思想體系”而占統(tǒng)治地位,目的在于使社會(huì)成員認(rèn)同現(xiàn)存的社會(huì)制度和生活。四是意識(shí)形態(tài)具有文化載體的意義,主要表現(xiàn)不僅能形成某種共同的文化認(rèn)同標(biāo)準(zhǔn),使人們?cè)谂袛嗍挛锏臉?biāo)準(zhǔn)上達(dá)成共識(shí),形成共同的目標(biāo)導(dǎo)向,并且文化價(jià)值觀構(gòu)成的非制度性社會(huì)規(guī)范,能夠維系社會(huì)秩序,具有獨(dú)立的社會(huì)聚合作用,使社會(huì)在遇到危機(jī)時(shí)能保持較大的穩(wěn)定,走出困境。

      因此,高校思想政治教育要明確自身的意識(shí)形態(tài)功能,要明確政治階級(jí)立場(chǎng),要以社會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為基本教育內(nèi)容和基本任務(wù),面對(duì)新問題新挑戰(zhàn),要立足實(shí)際,結(jié)合理論,不斷發(fā)展創(chuàng)新教學(xué)方式。同時(shí)作為意識(shí)形態(tài)上層建筑,要通過(guò)整合社會(huì)思潮,彌合社會(huì)矛盾,重建社會(huì)共識(shí),實(shí)現(xiàn)維系社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的積極作用。

      (二)明確以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為基本任務(wù)

      1.堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的政治指導(dǎo)地位。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的集中體現(xiàn),而主流意識(shí)形態(tài)是社會(huì)精神文化的中樞和靈魂,高校必須注重培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀,鞏固主流思想輿論,并且高校的教育主體正是涉世未深的大學(xué)生,其思想政治的引領(lǐng)任務(wù)更加艱巨。針對(duì)各種思潮的廣泛傳播,牢牢掌握高校意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)是高校意識(shí)形態(tài)工作的當(dāng)務(wù)之急,需要不斷鞏固馬克思主義作為主流思想的地位,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)。一方面,要用積極向上的思想引導(dǎo)學(xué)校輿論,通過(guò)大力宣傳先進(jìn)個(gè)人的感人事跡,激發(fā)學(xué)生積極的生活態(tài)度,充實(shí)學(xué)生的精神需求。另一方面,要增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)教育的宣傳吸引力,在符合主流意識(shí)形態(tài)的總體要求基礎(chǔ)之上,結(jié)合大學(xué)生的發(fā)展個(gè)性需求,開展各類主題文化活動(dòng),諸如“抗戰(zhàn)勝利 70 周年”“紅軍長(zhǎng)征勝利 80 周年”“建黨 95 周年”等,不僅能夠突出主流價(jià)值引領(lǐng)的作用,還充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的參與熱情和主體創(chuàng)造性,在實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)化對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。

      2.堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮。高校是多元社會(huì)思潮交織交鋒的地方,掌握高校思想政治教育要牢牢服務(wù)于積極構(gòu)建意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán),要堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮。一方面,因?yàn)樯鐣?huì)思潮真實(shí)反映了大學(xué)生思想的起伏變化,所以高校思想政治教育要善于吸收先進(jìn)社會(huì)思潮,抵制錯(cuò)誤社會(huì)思潮,取其精華棄其糟粕,靈活創(chuàng)造為我所用,成為先進(jìn)社會(huì)思潮的再輸出者,掌握話語(yǔ)權(quán)。另一方面,引導(dǎo)社會(huì)思潮扎根于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè),發(fā)揮主流意識(shí)形態(tài)的政治“向心力”,形成社會(huì)思潮與主流意識(shí)形態(tài)的雙重合力,助力中國(guó)特色社會(huì)主義思想精神文明建設(shè)。因此,文化上要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,以主流知識(shí)形態(tài)為引領(lǐng),指導(dǎo)社會(huì)思潮的良性發(fā)展,引領(lǐng)整合多樣化社會(huì)思潮,“和而不同”融合互補(bǔ),辯證對(duì)待我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)思想的一元主導(dǎo)與價(jià)值觀念多元并存的局面。

      3.靈活創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)方式。社會(huì)實(shí)踐的不斷發(fā)展,高校思想政治教育也并非一成不變,而是結(jié)合新問題和新變化,不斷更新自己的教學(xué)內(nèi)容和方式。一方面,要積極利用網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代帶來(lái)的機(jī)遇,善于更新理論傳播平臺(tái),利用微信、微博等新媒介,做大做好校園的主流宣傳網(wǎng)站,加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè),提升校園主流媒體的公信力,使之成為穿透網(wǎng)絡(luò)迷霧的指路明燈。同時(shí)推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)新,搶占信息技術(shù)前沿,開發(fā)更多學(xué)生喜歡的信息互動(dòng)平臺(tái),增強(qiáng)思想教育工作的效果,提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和影響力,可以將主流價(jià)值觀與高校學(xué)生的真實(shí)生活相貫通,發(fā)揮隱性教育與顯性灌輸?shù)碾p重功能,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)主流價(jià)值觀的認(rèn)同。另一方面,要?jiǎng)?chuàng)新生動(dòng)靈活的教學(xué)方式,避免刻板嚴(yán)肅的說(shuō)教,在保證宣傳效果的前提下加入網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),以喜聞樂見的話語(yǔ)體系拉近與學(xué)生的距離,貼近大學(xué)生的心理需求和生活實(shí)際,使思想政治教育融入大學(xué)生生活的方方面面,當(dāng)大學(xué)生遇到需要做出價(jià)值選擇的情況時(shí),能根據(jù)上課所學(xué)的知識(shí)來(lái)解決困惑,真正實(shí)現(xiàn)思想政治教育生活化。

      三、結(jié)語(yǔ)

      在當(dāng)前全球化和社會(huì)急劇變革的背景之下,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的沖擊和當(dāng)前高校思想政治教育面臨的挑戰(zhàn),只有深入理解馬克思意識(shí)形態(tài)理論的學(xué)理要義,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀在意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要地位,將主流意識(shí)形態(tài)教育作為基本任務(wù)貫穿始終,才能不斷推動(dòng)高校思想政治教育創(chuàng)新和發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]? 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào),2017-10-28(01).

      [2]? 孫其昂,張宇.論思想政治教育作為意識(shí)形態(tài)的基礎(chǔ)[J].學(xué)校黨建與思想教育,2015,(19).

      [3]? 中共中央文獻(xiàn)研究室.建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿:第 10 冊(cè)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,1996:82.

      [4]? 卜建華.社會(huì)思潮的傳播特點(diǎn)與當(dāng)代青年教育的信仰問題[J].山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào),2013,(5).

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