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      試論高中語(yǔ)文作業(yè)在教學(xué)中的作用

      2019-01-14 01:08:23王子銘
      魅力中國(guó) 2019年34期
      關(guān)鍵詞:父愛導(dǎo)向女兒

      王子銘

      (吉林省遼源市東遼縣第一高級(jí)中學(xué),吉林 遼源 136600)

      我們知道教師不應(yīng)是課堂的掌控者,而要轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,教師要為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。在對(duì)待學(xué)生作業(yè)的問題上,我們要利用學(xué)生作業(yè)資源,篩選出學(xué)生作業(yè)中各方面的信息,搭建起課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的平臺(tái)。學(xué)生在這個(gè)平臺(tái)中積極參與學(xué)習(xí),展示自我,交流想法,教師在這個(gè)平臺(tái)上是個(gè)幫助者,根據(jù)學(xué)生的交流活動(dòng),引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)提高。這樣的課堂教學(xué),學(xué)生自己真正學(xué)起來(lái)了,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,教師不再是占有講臺(tái)的講授者。

      一、學(xué)習(xí)新課程理念

      下面就以《也許——葬歌》為例,談?wù)勛鳂I(yè)在此教學(xué)平臺(tái)中的作用。

      在本課教學(xué)過程中,教師布置了兩項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù):

      第一,初讀作品,品味作品的意蘊(yùn)與情感。根據(jù)自己的理解選用一種方式來(lái)表達(dá)自己的感悟,可以是一段文字,也可以是一幅圖片,也可以用一段配樂朗誦,或者其它各種形式的作業(yè)。

      第二,作為詩(shī)人的父親怕夜鶯的咳嗽、蛙的號(hào)叫、蝙蝠飛的聲音吵醒了酣睡的孩子,怕陽(yáng)光、輕風(fēng)驚擾女兒的清夢(mèng)……老父喃喃細(xì)語(yǔ)。如果你是詩(shī)人的女兒,你泉下有知,你會(huì)對(duì)父親說(shuō)些什么呢?請(qǐng)展開聯(lián)想和想象寫一首詩(shī)。

      這兩項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)能夠加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和形式的理解。學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)之下,自主完成作業(yè)。教師對(duì)學(xué)生的作業(yè)不能像過去一樣只做簡(jiǎn)單的展示和點(diǎn)評(píng),而是要利用其中出現(xiàn)的帶有共性的問題,讓學(xué)生在課堂交流評(píng)論,解決問題,教師對(duì)理解偏差比較大的問題給予必要的引導(dǎo)。

      任務(wù)1中,教師將學(xué)生文字作業(yè)分類,在作業(yè)中找出學(xué)生問題的切入點(diǎn),以此給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的導(dǎo)向,根據(jù)這個(gè)導(dǎo)向搭建課堂平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)中,學(xué)生參照自身的作業(yè)情況,再結(jié)合教師提供的導(dǎo)向,得到新的學(xué)習(xí)感悟。

      現(xiàn)將幾則文字作業(yè)摘錄出來(lái),學(xué)生交流討論的過程如下:

      第一,開頭四段寫得真,仿佛她還活著。當(dāng)她一個(gè)人在“地下”沉睡的時(shí)候一定很寂寞,并且因?yàn)樘?,沒辦法接觸世界中的美好,所以聞一多寫了一些美妙的聲音,希望她可以快樂。(黃思萌)

      第二,從這首詩(shī)中看出,父母看到自己的孩子死了,甘愿自己死去也要保護(hù)自己的孩子的生命,可憐天下父母心。

      這兩則作業(yè)展現(xiàn)出來(lái),學(xué)生就紛紛提問題:作者為什么寫一些美妙的聲音?作者寫的聲音都是很美妙嗎?寫其他的意象的作用是什么?詩(shī)人有沒有“甘愿自己死去也要保護(hù)自己的孩子的生命”?討論后學(xué)生最終達(dá)成共識(shí):寫聲音表現(xiàn)父親的關(guān)懷愛護(hù),作者盡力保護(hù)和照顧女兒如:他不許夜鷹、青蛙、蝙蝠發(fā)出聲音,以免影響女兒安睡。他不許陽(yáng)光、清風(fēng)騷擾女兒,更要撐一傘松陰庇護(hù)女兒安睡。教師引導(dǎo)學(xué)生交流“甘愿自己死去也要保護(hù)自己的孩子的生命”這種看法,學(xué)生對(duì)“咒罵的人聲”的理解更是透徹,最終理解到詩(shī)人反而慶幸她能從黑暗污濁的現(xiàn)實(shí)中獲得解脫,巧妙地在傷女之痛中又揉進(jìn)了自己對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的悲憤,從而大大加重了情感的分量,開拓了詩(shī)的時(shí)代內(nèi)涵。

      這兩則作業(yè)搭建的交流平臺(tái)不是由教師來(lái)完全控制,教師提供了“聲音”這個(gè)導(dǎo)向,學(xué)生通過討論交流對(duì)“聲音”的理解來(lái)明確這個(gè)父愛的沉痛與復(fù)雜,悲痛中除了有對(duì)女兒的關(guān)懷愛護(hù)還有對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。再提供“現(xiàn)實(shí)中的父愛”這個(gè)導(dǎo)向,學(xué)生就能清楚這種父愛與現(xiàn)實(shí)中多數(shù)人的父愛的不同,明白詩(shī)中父愛的厚重。在這個(gè)小平臺(tái)中,作業(yè)如同基石,導(dǎo)向如同鋼筋,學(xué)生自己灌注水泥,砌墻壘磚,建造自己的學(xué)習(xí)空間。

      二、教學(xué)平臺(tái)的搭建,需要教師預(yù)先設(shè)計(jì)具體題目

      學(xué)生上交作業(yè)后,由教師挑選出“有用”的作業(yè)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生很難像教師一樣看到所有學(xué)生的作業(yè),對(duì)作業(yè)有自己的篩選、認(rèn)識(shí)過程,有自己主動(dòng)建構(gòu)的過程。為了讓學(xué)生更加自主地開展學(xué)習(xí)活動(dòng),教師借助信息技術(shù),利用網(wǎng)絡(luò)虛擬平臺(tái),能夠積極引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中搭建起自己的舞臺(tái),做學(xué)習(xí)活動(dòng)的主角,使學(xué)生的自主合作更貼近本質(zhì),有效提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

      學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中都處在協(xié)作交流的環(huán)境中,學(xué)生在討論中互相提供信息,指出問題,交流思想,互相鼓勵(lì),共同學(xué)習(xí)。教師在這些帖子搭建的平臺(tái)上,幾乎退到了幕后,給學(xué)生提供的是一個(gè)個(gè)的論題,如同給學(xué)生學(xué)習(xí)搭設(shè)的梯子,學(xué)生在論題中統(tǒng)觀自身的學(xué)習(xí)情況,自己把握學(xué)習(xí)方向,完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在這樣的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生才能真正以“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式深入學(xué)習(xí)。

      結(jié)束語(yǔ)

      總而言之,教師要為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。在對(duì)待學(xué)生作業(yè)的問題上,我們要利用學(xué)生作業(yè)資源,篩選出學(xué)生作業(yè)中各方面的信息,搭建起課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的平臺(tái)。學(xué)生在這個(gè)平臺(tái)中積極參與學(xué)習(xí),展示自我,交流想法,教師在這個(gè)平臺(tái)上是個(gè)幫助者,根據(jù)學(xué)生的交流活動(dòng),引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)提高。這樣的課堂教學(xué),學(xué)生自己真正學(xué)起來(lái)了,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,教師不再是占有講臺(tái)的講授者。新課程理念下語(yǔ)文作業(yè)在轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的過程中扮演著很重要的角色,在教學(xué)中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。語(yǔ)文作業(yè)已經(jīng)與教學(xué)融為一體,它可以出現(xiàn)在教學(xué)的任何一個(gè)環(huán)節(jié),只要有利用形成學(xué)生的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),我們就可以大膽地嘗試,嘗試的空間還很大,大家會(huì)于此發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的新天地。

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