?大雄寶殿。

?天開(kāi)寺佛像。

?龍門(mén)生態(tài)園龍船。

?龍門(mén)生態(tài)園正門(mén)、售票處。

?背駝法輪的六牙白象。

?塔身石刻。?

?天開(kāi)塔。

房山岳各莊站

景點(diǎn)名稱：龍門(mén)生態(tài)園、天開(kāi)寺

在天橋汽車站，搭乘917路和917路快車均可前往。搭乘917路在房山岳各莊站下車（共計(jì)25站，約2小時(shí)），搭乘917路快車在五侯路口站下車（共計(jì)13站，約1小時(shí)40分鐘）。但需要指出的是，兩個(gè)車站距離龍門(mén)生態(tài)園景區(qū)大門(mén)口約1.5千米，從景區(qū)大門(mén)到景區(qū)內(nèi)的天開(kāi)寺約500米。

進(jìn)入龍門(mén)生態(tài)園一直往里走，大約1千米左右就可以看到天開(kāi)寺了。天開(kāi)寺的名氣在叢林眾多的北京并不算大，但如果說(shuō)它的始創(chuàng)年代比潭柘寺還要早恐怕就要讓大多數(shù)人嚇一跳了。

天開(kāi)寺始建于東漢建武二十六年，即公元50年，至今已1960余年，創(chuàng)立者是中印度的圣僧華嚴(yán)慧晟祖師。寺內(nèi)的天開(kāi)寺塔尤為著名，圍繞這古塔的故事則更具傳奇而神秘的色彩。

2005年龍門(mén)生態(tài)園斥巨資復(fù)建了寺院以及天開(kāi)寺塔，2010年則恢復(fù)了僧團(tuán)的宗教活動(dòng)，使得佛法僧三寶具足。走進(jìn)山門(mén)，盡管看上去哪里都是新新的，以至于很多地方都還留有油漆的芳香味，但是，你卻可以感受到這里的寺院是活的，濃郁的宗教生活氣息撲面而來(lái)。

剛進(jìn)天王殿，彌勒像前的“法語(yǔ)庫(kù)”就吸引了我，庫(kù)內(nèi)有很多塑料的小球，每一個(gè)小球里面都有一句佛教法師的法語(yǔ)名言。我隨手拿起一個(gè)，里面的小條上是圣嚴(yán)法師的法語(yǔ)：“慈悲沒(méi)有敵人，智慧沒(méi)有煩惱?！币痪淞钊嘶匚兜亩陶Z(yǔ)讓我心里清清涼涼的……天王殿內(nèi)的兩側(cè)照例供奉著四大天王，而北墻則全部是書(shū)柜，上面滿滿地放置著佛教的書(shū)籍，既有經(jīng)書(shū)，也有法師的論著，一切皆按需索取，這里恐怕是我見(jiàn)過(guò)的最大的佛寺結(jié)緣送書(shū)處了。

按漢地佛教寺院的規(guī)制，天王殿后是大雄寶殿，這里也不例外，里面供奉著橫三世佛和十八羅漢，佛造像華貴而精美，十八羅漢則充滿了靈動(dòng)和智慧。大雄寶殿后面是觀音殿，里面的小型圖書(shū)館十分醒目，佛教典籍分門(mén)別類地被碼放整齊，寧?kù)o的氛圍很有一種讓人坐下來(lái)好好讀讀書(shū)的沖動(dòng)。

從天開(kāi)寺山門(mén)出來(lái)才可以沿小路到后山的觀音洞和天開(kāi)塔。依著路標(biāo)，很快就看到了觀音洞。本以為“洞”僅僅是名字而已，沒(méi)想到，這觀音洞連同其造像竟然真的完全置于巖溶洞穴之中，而且據(jù)說(shuō)這深達(dá)20米的古溶洞還與天開(kāi)塔的地宮相連接。

出觀音洞向山上走兩分鐘就到達(dá)天開(kāi)寺塔院了。天開(kāi)寺塔為三層八角形樓閣式磚塔，根據(jù)形制看應(yīng)為遼代所建。上世紀(jì)90年代的時(shí)候，天開(kāi)寺塔還是一個(gè)殘損嚴(yán)重的古塔廢墟。

與房山的很多古塔一樣，天開(kāi)寺塔也籠罩著濃郁的傳奇色彩。1990年夏天，當(dāng)?shù)卮迕裨谔扉_(kāi)塔的廢墟旁砍柴，意外發(fā)現(xiàn)了塔基上有一個(gè)洞穴，當(dāng)晚就約了一名小學(xué)教師進(jìn)洞尋寶。他們鉆進(jìn)洞中，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)里面竟是一間地宮，地宮里有很多文物，還有一座小石塔，他們第二天便報(bào)告給有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)。由此，這尊小石塔拉開(kāi)了天開(kāi)寺塔神秘的面紗。小石塔四周所刻的銘文記錄，遼乾統(tǒng)九年，嚴(yán)陵洞（即觀音洞）的僧人法云在塔基處發(fā)現(xiàn)了石函，函內(nèi)的綠瓶中竟有佛舍利十五顆。知縣聽(tīng)說(shuō)后，在縣衙內(nèi)供奉兩日，后又送到朝中便不知所蹤。人們后來(lái)又在石函出土的地方發(fā)現(xiàn)了一顆應(yīng)化舍利，放入瓶中供人瞻仰，沒(méi)想到一個(gè)月內(nèi)，這顆舍利竟由一顆增加為十三顆，夜晚舍利還放出光來(lái)，光中還有塔的倒影。村人認(rèn)為是佛祖顯靈，便決定重建佛塔供養(yǎng)應(yīng)化舍利。這就是后來(lái)的遼代開(kāi)寺塔的來(lái)歷。

1990年那次發(fā)掘中就發(fā)現(xiàn)了三顆佛舍利并放于云居寺中保存。直到2014年，修葺一新的天開(kāi)寺才將闊別二十多年的佛舍利迎回家中。

今天，修復(fù)好的天開(kāi)寺塔在距建寺近2000年后，一切都重新開(kāi)始……