“滿城風(fēng)雨”的來(lái)歷

宋代有位詩(shī)人潘大臨，勤奮好學(xué)，曾寫(xiě)過(guò)不少好詩(shī)，一個(gè)傍晚，他饑腸轆轆地躺在床上，傾聽(tīng)窗外秋風(fēng)蕭瑟、雨打樹(shù)葉的颯颯聲，不由詩(shī)興大發(fā)。遂披衣下床，提起筆來(lái)，剛寫(xiě)完一句“滿城風(fēng)雨近重陽(yáng)”，忽聽(tīng)傳來(lái)敲門(mén)聲，原來(lái)是有人上門(mén)催租討債來(lái)了。潘大臨只得強(qiáng)打精神，盡力應(yīng)付。此后，潘大臨再也沒(méi)有能把這首詩(shī)繼續(xù)寫(xiě)下去。今天，“滿城風(fēng)雨”已經(jīng)成了我們經(jīng)常引用的一個(gè)成語(yǔ)，意思是：事情（多指壞事）傳得快，到處都在議論著。

“座右銘”的由來(lái)

東漢書(shū)法家崔援年輕時(shí)好意氣用事，他因哥哥被人殺害，大怒之下殺了仇人，只身逃亡。幾年后遇朝廷大赦，才回到故鄉(xiāng)。崔援自知因一時(shí)魯莽惹起大禍，吃足苦頭，就作銘（文體的一種）放在座位的右側(cè)，用以自戒。以后凡是把一些格言寫(xiě)出來(lái)放在座位旁邊用以自勉的，就叫作“座右銘”。

閉門(mén)羹

“羹”字最初是指肉類，后來(lái)有以蔬菜為羹，羹便成普通膳食的通稱，進(jìn)而對(duì)凡熬煮成有濃汁的食品稱為羹，如雞蛋羹、赤豆羹、蓮子羹。“閉門(mén)羹”始出唐代馮贄《云仙雜記》：“宣城妓史鳳，待客有差等，最下者不相見(jiàn)，以閉門(mén)羹待之?！边@說(shuō)明，不愿與人相見(jiàn)時(shí)，就以羹待客而婉拒，客人見(jiàn)了羹也就心領(lǐng)神會(huì)而自動(dòng)告退了?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)作“羹”待客是作為拒見(jiàn)之意。現(xiàn)在說(shuō)的閉門(mén)羹，則是只取拒絕之意，只有閉門(mén)而沒(méi)有羹了。

蘇杭為何稱“天堂”

“上有天堂，下有蘇杭”這句話最初來(lái)自官府。北宋京都開(kāi)封人盛贊蘇杭曰：“蘇杭百事繁度，地上天宮?！焙髞?lái)，金兵南犯，宋王朝偏安江南，“地上天宮”的說(shuō)法也隨之南下傳開(kāi)。后來(lái)，這句話被人口口相傳，邊傳邊改，直至范成大編成《吳郡志》時(shí)，已經(jīng)變成“天上天堂，地下蘇杭”。民眾在流傳中，又漸漸改為“上有天堂，下有蘇杭”。元初詞作家周卿把這兩句民諺引入他創(chuàng)作的詞中，藝人四處演唱，這兩句民諺就傳遍了四面八方。