肖 明 肖 貴

(湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 衡陽 421000)

進(jìn)入了工業(yè)文明時代后，人類比之以往更有力量，也更有自信，依靠當(dāng)前迅速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)，將人們帶入了更好的時代。但是，如今我們生存的時代，有了更多的生態(tài)危機、環(huán)境污染和資源枯竭問題。在幾代領(lǐng)導(dǎo)人的努力下，我們的生態(tài)文明戰(zhàn)略取得了突出成果，也明晰了人與社會的發(fā)展道路，大學(xué)生屬于生態(tài)文明建設(shè)工作的主力軍，大學(xué)階段，也是他們生態(tài)價值觀形成的一個關(guān)鍵時期，因此，對大學(xué)生開展生態(tài)文明教育，極為必要。在思政教育中開展生態(tài)文明教育，可以提高學(xué)生的生態(tài)責(zé)任、生態(tài)技能以及生態(tài)素養(yǎng)，讓他們努力承擔(dān)自身應(yīng)盡的生態(tài)責(zé)任，共同為生態(tài)文明社會的建設(shè)而努力。

一、生態(tài)文明思想的發(fā)展

關(guān)于生態(tài)文明的理念，最早可以追溯至我國古代的春秋戰(zhàn)略時期，到了上世紀(jì)70年代，在全球范圍內(nèi)出現(xiàn)生態(tài)危機、氣候變暖問題，在這一背景下，人們提出“環(huán)境教育”理念，在1994年，我國開始倡導(dǎo)從中小學(xué)到高等教育中貫徹落實環(huán)境教育。在十七大報告中，首次提出“生態(tài)文明”理念，后來，生態(tài)文明受到了廣泛關(guān)注，并從政治、經(jīng)濟、文化、社會建設(shè)等方面明確了生態(tài)文明教育的具體任務(wù)和前進(jìn)方向。生態(tài)文明建設(shè)工作是一個系統(tǒng)、復(fù)雜的工程，離不開各個領(lǐng)域的協(xié)助，其中，教育是其中的關(guān)鍵，開展生態(tài)文明教育，是實現(xiàn)生態(tài)文明戰(zhàn)略的一個重要舉措，在各個階段，都要以生態(tài)文明教育為出發(fā)點，有組織、有目的的開展教育工作，在大學(xué)階段的生態(tài)文明教育，應(yīng)該讓學(xué)生正視生態(tài)問題，端正他們的態(tài)度，讓他們能夠通過實踐解決生態(tài)問題。

二、生態(tài)文明思想滲透至思政教育課程的可行性

在工業(yè)文明社會中，生態(tài)問題日益凸顯，開展生態(tài)文明教育，能讓學(xué)生掌握必備的生態(tài)知識，知曉人類、自然、生態(tài)之間的關(guān)系，如今，社會大眾、學(xué)者、政府都對生態(tài)文明教育持高度重視態(tài)度，生態(tài)文明教育并非在短期內(nèi)能完成，在高校中，可以先行一步。關(guān)于生態(tài)文明的教育內(nèi)容，涵蓋生態(tài)自然平衡規(guī)律、社會生態(tài)現(xiàn)狀、生態(tài)觀教育，還有綠色、健康的生活與生產(chǎn)方式，其內(nèi)容涉及經(jīng)濟學(xué)、生態(tài)學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)等諸多方面，從大的方向來看，是針對學(xué)生道德觀、價值觀、世界觀的教育，這與思政教育內(nèi)容具有異曲同工之妙。思政是各個專業(yè)學(xué)生的一項必修課程，對此，教育部高度重視，在思政教育上也投入了大量的資金、師資，課時數(shù)量多，這便給生態(tài)文明教育活動的開展提供了平臺，要想對大學(xué)生開展生態(tài)文明教育，思政課堂無疑是最理想的一個渠道。

三、生態(tài)文明思想在思政教育中的滲透方式

生態(tài)問題的產(chǎn)生原因非常多，生態(tài)意識的缺乏是一個重要因素，關(guān)于生態(tài)文明思想在思政教育中的滲透，需要考慮到諸多問題，采用大學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)方式：

(一)將思政課堂與專題講座相結(jié)合

在生態(tài)文明思想的滲透上，思政課堂無疑是主陣地，在教育環(huán)節(jié)，要發(fā)揮出課堂的作用，挖掘出每門課程的生態(tài)文明內(nèi)容。如，關(guān)于“哲學(xué)原理”課程內(nèi)容中，重點放置人與自然關(guān)系的問題，從破壞環(huán)境的實際情況出發(fā)，分析生態(tài)環(huán)境問題對社會造成的負(fù)面影響；在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)中”，為學(xué)生開展生態(tài)道德意識教育、生態(tài)知識宣傳、法律法規(guī)教育；在“毛概”課程中，為學(xué)生詳細(xì)講解科學(xué)發(fā)展觀的具體內(nèi)涵和操作方式；在“形式與政策”內(nèi)容中，針對全球范圍內(nèi)的生態(tài)環(huán)境惡化問題、環(huán)保問題進(jìn)行詳細(xì)闡述。通過幾個內(nèi)容的環(huán)環(huán)相扣，讓學(xué)生知道該怎樣發(fā)展、怎樣生活。在課堂教學(xué)上，方法也不應(yīng)該是單一的，還要應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)，將其與生態(tài)文明教育結(jié)合，利用智能手機、電腦等方式，為生態(tài)文明教育賦予更多的創(chuàng)造性和趣味性，如，開設(shè)生態(tài)文明微博賬號、組織網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明精彩活動、開發(fā)生態(tài)文明小游戲等，將生態(tài)文明教育和新型教育手段結(jié)合，形成教育合力。

除了課堂教學(xué)之外，還要發(fā)揮出專題講座的作用，在講座中針對生態(tài)環(huán)境的問題進(jìn)行系統(tǒng)講解，讓學(xué)生能夠從多個角度意識到人與自然、人與人的和諧關(guān)系，學(xué)會保護(hù)生態(tài)環(huán)境，珍愛地球生物，建立高尚的道德情操，肩負(fù)起當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的義務(wù)和責(zé)任。當(dāng)然，在講座內(nèi)容上，除了環(huán)保知識之外，更重要的要將重點放置在學(xué)生思維方式的轉(zhuǎn)變上，讓他們能夠具備穩(wěn)定的習(xí)慣和行為。

(二)增加生態(tài)文明教育實踐內(nèi)容

理論源自于實踐，生態(tài)文明教育不能是單一的理論教學(xué)，否則便會成為紙上談兵，生態(tài)文明教育只有真正落實到實處，才能取得理想的作用。目前，在高校思政生態(tài)文明教育上，實踐內(nèi)容不足是一個普遍存在的問題，盡管學(xué)校每年都會組織學(xué)生參與環(huán)保活動，但是環(huán)?；顒尤狈︶槍π裕绊懥σ埠苄?，而理論與實踐環(huán)節(jié)上也缺乏應(yīng)有的銜接，實踐只起著簡單的輔導(dǎo)作用，對現(xiàn)實的幫助不大。學(xué)生良好行為習(xí)慣、思想品德的養(yǎng)成，需要在真正的交往和實踐中形成，因此，在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，還要增加實踐環(huán)節(jié)，開設(shè)多元化的環(huán)保活動，讓學(xué)生主動參與，將生態(tài)文明理念內(nèi)化于心、外化于行。如，可以在學(xué)校中設(shè)置衣物捐贈箱，讓學(xué)生將自己不用的舊衣服捐給有需要的人，并設(shè)置塑料回收機，通過這種方式，讓學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約意識，也能夠督促他們養(yǎng)成節(jié)能環(huán)保的好習(xí)慣。同時，針對實踐活動作出制度性安排，如：在每年的植樹節(jié)中，組織學(xué)生參與區(qū)域植樹活動，認(rèn)養(yǎng)樹木，這不僅是很好的實踐途徑，也能夠為學(xué)生留下美好的回憶。

(三)開展社團(tuán)與志愿者活動

生態(tài)文明教育如果停留在說教上，很難達(dá)到既定的效果，除了實踐活動之外，還要緊密依托社團(tuán)志愿者活動，讓學(xué)生能夠?qū)ι鷳B(tài)文明產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)熱情。多年前，黨中央便將生態(tài)文明納入五大建設(shè)的重點，在現(xiàn)在與未來很長一段時間中，這都是一個重中之重，生態(tài)文明建設(shè)，不僅要發(fā)揮出官方和媒體的力量，還要依靠民間的力量，在高校中，可以成立生態(tài)文明社團(tuán)，組織不同主題的生態(tài)文明環(huán)保活動，比如“大氣污染防范活動”、“資源循環(huán)宣講活動”、“節(jié)約水資源從我做起”，這不僅能讓學(xué)生產(chǎn)生很好的價值體驗，也是開展生態(tài)文明教育的一條重要途徑。

(四)重視校園生態(tài)文明文化的建設(shè)

文化屬于學(xué)校發(fā)展的靈魂，良好的校園文化對學(xué)生品格的塑造具有重要作用，校園文化是看不見、摸不著的，但是，卻會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，在思政生態(tài)文明教育活動中，校園文化的影響也不可忽視，甚至超越了課堂教學(xué)。生態(tài)文明的建設(shè)途徑多種多樣，課外活動、制度、標(biāo)語、校訓(xùn)等等都可以，同時，還要構(gòu)建完善的校園文化生態(tài)文明制度，利用制度來規(guī)范師生行為，通過評估和考核提高學(xué)生的生態(tài)文明意識和生態(tài)文明素養(yǎng)，利用剛性制度的約束來促使學(xué)生外化行為，豐富自己的科學(xué)認(rèn)知。如，“讓綠色校園陽光普照”、“只有一個地球，共同保護(hù)我們生活的環(huán)境”等標(biāo)語，常常能起到不可忽視的宣傳效果，在建設(shè)校園文化時，還可以利用“世界環(huán)境日”、“世界水日”、“植樹節(jié)”等節(jié)日節(jié)點，開展活動，并舉辦以環(huán)保為主題的“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競賽”、“科技競賽”、“文化藝術(shù)競賽”、“主題繪畫競賽”、“生態(tài)征文競賽”等等，在校園內(nèi)營造出良好的生態(tài)文明氛圍。

四、結(jié)語

面對當(dāng)前的社會現(xiàn)狀，高校要主動將生態(tài)文明融入思政教育中，并轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育方式和理念，創(chuàng)新教學(xué)手段，致力于提高學(xué)生的生態(tài)文明意識。作為教師，要加強學(xué)習(xí)，正確對待生態(tài)文明教育，提高教育活動的趣味性和實效性。