毛方賽 朱紫荊 何晶晶

(上海大學，上海 201800)

近幾年，大量國際知名首飾品牌傳入中國，本土消費者被其優(yōu)惠價格、獨特設計風格與款式所吸引，使國內(nèi)首飾行業(yè)受到?jīng)_擊。國內(nèi)設計師的盲目效仿失本土，儼然成為首飾設計界的熱門話題。我國首飾設計受各時期各地域以及各民族人民的宗教信仰、民俗風情、生活形態(tài)、生存方式、心理特征、審美情趣等潛移默化的影響，同時隨著社會形態(tài)的改變而變化[1]。首飾設計的文化性、創(chuàng)新性和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承載體的特點，是中國現(xiàn)代首飾發(fā)展的新契機。

一、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

國外首飾設計比我國出現(xiàn)早，發(fā)展時間長，具有較完善的設計理念。其相關企業(yè)普遍具有品牌意識，強調(diào)獨特設計風格，技術先進，且各國之間交流密切。而我國首飾設計行業(yè)發(fā)展較晚，設計師團隊人數(shù)少，品牌發(fā)展不成熟。設計款式廣泛雷同，照搬、照抄現(xiàn)象嚴重。國內(nèi)對首飾設計中的文化元素應用理論尚有系統(tǒng)研究，但創(chuàng)新應用研究還不完善。一些品牌很難形成自己的文化特性，當然也決定著不可能成為大牌，這就嚴重阻礙了原創(chuàng)設計的發(fā)展[2]。

二、猴元素在中國傳統(tǒng)藝術領域的應用

中國傳統(tǒng)文化中的猴具有豐富象征意義。首先，猴是機靈聰慧、自由敏捷的代名詞，能做人類動作，理解人類行為，是聰敏、進化的象征。其次，猴諧音“侯”，有仕途順暢的美好寓意，如封侯掛印、馬上封侯，圖案多于民間建筑、雕刻等，表達了封建社會人們對功名利祿的追求。

(一)民間剪紙。我國最早剪紙在北朝時期，有“對猴團花”一說。在民間剪紙中，關于猴的主題很多：猴子吃桃、猴子摘葡萄、美猴王等。

(二)民間年畫。中國漢族傳統(tǒng)木版年畫已有一千多年歷史，題材豐富，品類繁多。猴題材屬吉祥喜慶類，大部分作品都采用了諧音寓意的表現(xiàn)手法：“猴”與“侯”諧音，為“官侯”象征。

(三)水墨畫。我國宋代許多水墨畫大師喜歡將猴等動物形象運用到繪畫中。如宋代《爵祿封侯圖》，作者借助畫來闡述遠離人世紛爭，自我封爵封祿的人生態(tài)度。又如猴年貴金屬紀念幣，圖案采用了國畫大師的水墨畫佳作。

三、猴元素與現(xiàn)代首飾設計

(一)動物形象的表現(xiàn)手法

1.擬人法。以動物造型為載體，通過擬人手法勾勒出動物的逼真形象。特別注意形象塑造需要參考動物本身的生活習性特點，否則可能無法引起人們的共鳴，不易辨識出動物的形象。

2.抽象法。指去除不必要結(jié)構，將動物主要結(jié)構表現(xiàn)出來。以生動、簡明的方式，讓人一眼看出動物形象，同時更加富有想象空間和趣味性。

3.夸張法。主要是強調(diào)動物某一重要特征，如狐貍的聰明狡猾主要表現(xiàn)在眼睛，狐貍題材的首飾會重點凸顯眼睛部分，來完善這個形象。

(二)猴元素的現(xiàn)代應用和表現(xiàn)

1.國內(nèi)猴子造型首飾眾多。如周生生炫“肖”系列鉆石項鏈，回歸簡約的抽象設計。玫瑰金與鉆石搭配，營造時尚高雅風。又如2016猴年春晚吉祥物“康康”的3D吉祥物顛覆了猴形象?？悼狄元毺氐乃L方式，靈動可愛，配色采用傳統(tǒng)中國風，藝術風格獨到且個性鮮明。

2.國外猴元素。農(nóng)歷紀年方式和十二生肖文化已得到世界范圍的認知，西方時尚珠寶大牌們紛紛迎合中國傳統(tǒng)，在猴年推出生肖猴的紀念款。如法國施華洛世奇水晶項鏈，猴元素應用具有西方設計風格。西方設計師將中國十二生肖和西方時尚交匯碰撞，向國際時尚界展現(xiàn)中國元素的魅力所在。

3.國內(nèi)外首飾設計對猴元素運用的不同點。首先，關注對象不同。國內(nèi)更注重猴元素本身具備的美好寓意，而國外會關注外在形象；其次，表現(xiàn)形式不同。國內(nèi)通常把動物元素運用到金、銀、玉材質(zhì)上，而國外使用的材質(zhì)會更加豐富多樣，如寶石、彩鉆。

四、結(jié)語

我國首飾設計發(fā)展可適當借鑒國外優(yōu)秀創(chuàng)意思維。優(yōu)秀的設計師往往掌握首飾設計本質(zhì)，能辨識珠寶和寶石特性，通曉其生產(chǎn)過程和技巧。建議結(jié)合設計學的設計美學特征和設計多重特征，分析歸納其形與象的審美價值、設計思想和設計理論[3]，再進行創(chuàng)作，這樣的作品才會有靈魂。作為一名優(yōu)秀設計者，應有足夠自信，賦予設計更加豐富的精神內(nèi)涵和文化底蘊，通過融入我國傳統(tǒng)文化的設計理念，創(chuàng)造專屬我國的品牌文化形象。