李漢超

著名法籍華人藝術(shù)家、哲學家熊秉明先生，集哲學、文學、繪畫、雕塑、書法之修養(yǎng)于一身，無論對人生哲學的體悟還是對藝術(shù)創(chuàng)作的實踐，都融合東西方文化的精髓，頗具中國人文精神。他非常喜歡小詩，李白的《靜夜思》他稱之為“不能再小的小詩”。什么是小詩呢？顧名思義，應該是篇幅短小、結(jié)構(gòu)簡單、語言樸素的詩。簡明的語言，簡單的語法，也能生發(fā)出奇異的魔力，他說，“我有意無意地嘗試用最簡單的語言寫最單純樸素的詩。我想做一個試驗，就是觀察一句平常的話語在怎樣的情況下突然變成一句詩，就像一粒水珠如何在氣溫降到零度時突然化成一片六角的雪花?！迸娙搜嗥咭采钪O小詩之要義，執(zhí)著于小詩的創(chuàng)作實踐，以一首首膾炙人口的小詩奉獻給廣大讀者，她的小詩《兩朵山茶花》寫得妙趣橫生——

春天快來吧

我和小妖去山那邊

她穿紅棉襖

我穿白棉襖

你遠遠看見

還以為

一朵是紅山茶

一朵是白山茶

（選自燕七新浪博客）

燕七，本名蔡英，女，1977年4月生，湖北大悟人。作品發(fā)表于《詩刊》《詩選刊》《詩歌月刊》《詩林》《長江文藝》等刊，部分詩作被選入多種詩歌選集。著有詩集《月光火車》《鯨魚安慰了大?！返?。

本詩共有8行，語言簡單明了，語意一目了然：春天快來了，乍暖還寒，我和朋友分別穿著白、紅棉襖到山那邊去約會，我們在對方眼里變成了紅白色的山茶花。詩意雖然如此簡單，細細品讀起來，有“三妙”值得一說：

其一，妙在意趣。意趣是意味、情趣的意思。歐陽修《真州東園記》：“若乃升於高，以望江山之遠近;嬉於水，而逐魚鳥之浮沉，其物象意趣，登臨之樂，覽者各自得焉?！币淮纬醮旱募s會，我們像山茶花一樣綻放，這是多么美妙的事情啊，人融入大自然，滿眼都是好景色?！澳恪笔钦l？詩人沒有明說，可能是約會的人。他佇立在山口，隱約中看見我們走來，如同看見兩朵山茶花，一朵紅，一朵白，相互映襯，美不勝收。其實，面對春天的來臨，詩人愿意做一朵山茶花，為春天的早日到來增添一份春意——這才是本詩的主旨所在。

其二，妙在錯覺。錯覺是在特定條件下產(chǎn)生的對客觀事物的歪曲知覺。分明是兩個人，卻被看作了兩朵山茶花。這肯定是個錯覺，但這個錯覺不是一般的錯覺，而是充滿了藝術(shù)趣味的。人不可能直接變成茶花，除了春天將至的特定環(huán)境、女人穿著紅白特定棉襖之外，更重要的是人的喜悅心情改變了事物的模樣，客觀事物在人的心靈觀照下幻化成另一種事物存在。這種藝術(shù)錯覺，表面上看是“你”的視覺偏差，實際上是“我”的主觀臆想，達到了由表及里、內(nèi)外統(tǒng)一的藝術(shù)效果。

其三，妙在修辭。這里的修辭不是平常意義的生搬硬套的近修辭，而是富有創(chuàng)意的出神入化的遠修辭。茶花是中國傳統(tǒng)的觀賞花卉，在“十大名花”中排名第七，也是世界名貴花木之一。本詩的核心意象是“山茶”，詩人沒有使用“我是（像、如）白山茶”近比喻之類，而是運用遠比喻，“還以為/一朵是……”這種遠比喻在表達上更為生動、更為委婉、更富蘊含。另外一種修辭就是對比，“紅”與“白”不是機械對立，而是相互烘托，相互映照，更顯春天的絢麗多彩、蓬勃和諧。

德國大詩人歌德說：“藝術(shù)的真正職責就在于幫助人認識到心靈的最高旨趣。”女詩人燕七總是用最簡單的語言，努力發(fā)現(xiàn)日常生活的秘密，努力發(fā)掘心靈世界的旨趣，并用簡單的詩歌真實而準確地傳達給廣大讀者，小詩意里卻透著大情懷，小詩歌里卻藏著大世界。

從中國古典詩歌的《詠鵝》《靜夜思》之類，到印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》《吉檀迦利》，再到冰心的《繁星》《春水》，可以說都是些小詩，少則三五行，多則十幾行，但它們小得成了蕩氣回腸的經(jīng)典，小得成了家喻戶曉的名篇。女詩人燕七十分在乎這種小，力求在小場景、小情思、小感覺上構(gòu)筑自己獨特的藝術(shù)世界：“簡單，簡單，更簡單一些”。“她寫簡單的詩，卻簡單得讓人驚訝、服氣、和欣賞”（李以亮語）。童話詩人顧城說過：“真的話都是簡單的，像用海水做的籃子?！毖嗥呤冀K保持著一顆童心，童心就是真心，她的寫作善良而真誠，既不花言巧語，也不虛張聲勢，都是落細、落小的大實話，華中師大教授、詩評家魏天無在評價燕七的詩歌時說：“葆有這樣一顆心的人，說出的、寫出的都是真話，而且是簡簡單單的真話，近乎透明?！?/p>

[作者通聯(lián)：湖北應城市教育局]