王瑾銳

摘 ? 要：目前我國城市文化建設(shè)是重點(diǎn)。城市文化建設(shè)是以文化發(fā)展為核心的城市更新和改造，是以人為本的城市發(fā)展規(guī)劃。中國發(fā)展已經(jīng)從物質(zhì)需求階段跨入了精神需求的時(shí)代，習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華族偉大復(fù)興?！敝袊鞘谢陌l(fā)展趨勢越來越快，城市文化建設(shè)是當(dāng)前最為迫切的社會需求，過去的城市公共空間建設(shè)與城市博物館文化之間基本沒有交集，也從沒有人將它們的發(fā)展建設(shè)結(jié)合起來，本文就城市文化建設(shè)理念下的城市博物館進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：城市文化建設(shè) ?城市博物館 ?研究

中圖分類號：G269 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1674-098X（2019）09（a）-0243-02

在我國，隨著社會經(jīng)濟(jì)與城市文化建設(shè)的快速發(fā)展，城市博物館成為了城市公共空間體系與城市公共文化服務(wù)體系的重要組成因素，城市博物館文化在城市文化建設(shè)的發(fā)展中起著引領(lǐng)性的作用，是極為重要的城市文化建設(shè)研究的對象。

1 ?城市文化建設(shè)與城市博物館文化資源相結(jié)合具有現(xiàn)實(shí)意義

城市文化建設(shè)是多方面的，包括了城市公共空間建設(shè)，過去我們的城市公共空間建設(shè)的主要研究和發(fā)展方向是城市的社會因素、公共政治和經(jīng)濟(jì)方向、城市環(huán)境、建筑文化等方面，隨著城市文化建設(shè)的快速發(fā)展和城市中人對精神文化的大量需求，城市建設(shè)也在不斷豐富，在公共空間建設(shè)上注重了城市的整體規(guī)劃和設(shè)計(jì)上的大膽創(chuàng)新，曾有記載在此基礎(chǔ)上，預(yù)測我國城市化水平在2020年可以達(dá)到60%左右，初步進(jìn)入城市社會[1]。但在實(shí)際的建設(shè)中，對于公共空間的設(shè)計(jì)和建設(shè)過于形式化和意義功能的標(biāo)新立異，從而忽略了城市的文化內(nèi)涵，這些公共空間場所成了形式主義的存在，很多時(shí)候并不能承擔(dān)市民日常的社會活動和精神需求。一座城不是簡單的堆砌，一座城市的文化都有自我獨(dú)特的歷史積淀，這種文化是具有傳承性的，想要了解一座城，城市博物館便是最好的公共空間場所，它的存在相當(dāng)于是城市的記憶，是城市生命的延續(xù)與發(fā)展的方向。

我國現(xiàn)在的城市公共空間建設(shè)與城市博物館文化建設(shè)進(jìn)行著資源的整合，這是新時(shí)代城市發(fā)展和研究的重大論題，同時(shí)也是城市文化建設(shè)的必然過程。城市博物館作為城市公共空間的重要組成，不僅承擔(dān)著引導(dǎo)城市公共空間及周邊公共空間設(shè)計(jì)模式的建設(shè)，還是城市發(fā)展方法及策略的先行。同時(shí)城市博物館和公共空間建設(shè)是以城市的文化內(nèi)涵為主線，是一座城市特有的文化特質(zhì)與全體市民的文化素養(yǎng)，按照當(dāng)下城市市民的公眾行為和文化行為需求為副線，提高市民對城市文化建設(shè)的歸屬感和認(rèn)同感，城市博物館文化才能為城市公共空間的建設(shè)和設(shè)計(jì)模式發(fā)展服務(wù)，城市文明建設(shè)才能達(dá)到市民認(rèn)同的文化性，公共空間是城市文化建設(shè)理念架構(gòu)下加快中國城市民主化進(jìn)程的主導(dǎo)力，城市中的人和環(huán)境、文化發(fā)展融合才能達(dá)到城市文化建設(shè)所需要落實(shí)到的資源節(jié)約型和環(huán)境友好型的兩型社會發(fā)展目標(biāo)。

2 ?城市文化建設(shè)下城市博物館的現(xiàn)狀分析

中國的城市文化建設(shè)是當(dāng)下最為緊要的社會發(fā)展需求，城市公共空間體系中重要的城市博物館建設(shè)，卻是在自我本身建設(shè)的局限范圍內(nèi)進(jìn)行著研究，與城市公共空間的建設(shè)與發(fā)展并沒有本質(zhì)上的交融。在西方發(fā)達(dá)國家，比如德國、法國、比利時(shí)、意大利、美國、日本等，在20世紀(jì)90年代就開始將博物館文化和城市公共空間建設(shè)相結(jié)合的模式，同時(shí)還將博物館文化覆蓋到不同的社區(qū)中，借用社區(qū)博物館文化服務(wù)優(yōu)化到城市整體文化建設(shè)范圍內(nèi)。在城市博物館文化的帶動下，這些國家的城市結(jié)構(gòu)得到了充分的調(diào)整和優(yōu)化，城市文化建設(shè)有了屬于自己的記憶和傳承根源，城市博物館作為一座城市文化的記憶庫和一部城市文化發(fā)展史，在城市文化建設(shè)中起著非同一般的意義，不僅成為了城市的文化明片，還大力豐富了國家公共文化教育系統(tǒng)。

而在我們國內(nèi)，博物館文化在城市文化建設(shè)中有著一定的片面性和局限性的：文博界對于博物館的研究多是停留在建立社區(qū)博物館上，研究方向是針對博物館文化的大眾化服務(wù)，而在理論上也沒有形成專屬的方式方法論，多是對國外博物館的作法的介紹。在實(shí)踐中文博界對于博物館參于社區(qū)建設(shè)中也沒有達(dá)到自覺和理性的高度去進(jìn)行實(shí)施與研究;而城市建筑界對于城市博物館的建設(shè)只是注重博物館作為一座建筑物的設(shè)計(jì)，很少有考慮到博物館文化在城市的社會作用和人文貢獻(xiàn)，更沒有從地域特色和城市內(nèi)在的文化特色角度對城市博物館進(jìn)行深入的研究和設(shè)計(jì)，所以城市建設(shè)和市民文化需求與公共空間的建設(shè)上出現(xiàn)了很大的分離性。

當(dāng)下城市公共空間和城市博物館的建設(shè)與發(fā)展都各自為營，在城市的發(fā)展中都專注于自我領(lǐng)域的研究，而沒有很好的交融互動，在城市文化建設(shè)的客觀系統(tǒng)發(fā)展中就各自顯得不太匹配，不能像西方城市那樣公共空間與博物館文化很好的兼容與發(fā)展。而且做為城市文化建設(shè)的重要組成，不論是哪一項(xiàng)都偏重于理論的研究，在城市實(shí)際文化建設(shè)發(fā)展中理論成果不能迅速落實(shí)到實(shí)際應(yīng)用中，沒有深入的調(diào)查實(shí)踐，理論是不能支撐城市實(shí)際建設(shè)與發(fā)展的，所以導(dǎo)致城市的公共空間的建設(shè)出現(xiàn)資源浪費(fèi)的情況，而博物館文化不能很好的為城市文化和市民精神需要服務(wù)，更難以發(fā)揮引導(dǎo)城市的深層的文化與發(fā)展方向的作用。

3 ?城市博物館文化與城市公共空間結(jié)合發(fā)展的相關(guān)建議

城市博物館文化是一座城市的文化資源，城市的公共空間建設(shè)是為城市市民服務(wù)的應(yīng)用系統(tǒng)，想要將城市博物館的引領(lǐng)作用發(fā)揮出來，必須尋找到合理整合城市博物館和城市公共空間的交融關(guān)系，將它們相互借用、相互催發(fā)的作用應(yīng)用到城市文化建設(shè)中，才能將博物館和公共空間建設(shè)的社會職能、社會效益、和城市及社區(qū)文化發(fā)展機(jī)能調(diào)動起來。周一星認(rèn)為不存在統(tǒng)一的能被普遍接受的最佳城市規(guī)模，城鎮(zhèn)體系永遠(yuǎn)是由大中小各級城鎮(zhèn)組成的，各級城市都有發(fā)展的客觀要求，并結(jié)合城市發(fā)展的客觀規(guī)律提出了“多元論”的城市化方針在城市博物館和公共空間的關(guān)系研究調(diào)查中，要確保新的設(shè)計(jì)理念與實(shí)際應(yīng)用是快速結(jié)合的，能夠很好的配合城市建設(shè)發(fā)展，這不僅是符合中國新時(shí)期城市化發(fā)展的設(shè)計(jì)需求，同時(shí)還能將城市博物館和城市公共空間建設(shè)的職能、效益充分發(fā)揮，為建設(shè)兩型社會城市起到重要的作用，大力優(yōu)化城市文化環(huán)境的同時(shí)將社會資源合利使用起來。城市博物館作為城市公共空間的重要組成，在二者設(shè)計(jì)、建設(shè)、功能上合理整合，除了上述的諸多好處外，還能將當(dāng)前處在城市困境中的博物館文化解救出來，讓城市博物館成為一座城市文化的標(biāo)志，讓城中人更愛這座城，讓走入這座城市的人愛上這座城，這樣的博物館文化是為大眾服務(wù)的，是社會和諧文化發(fā)展及城市文化傳承的源泉。

我們尋求一座城市的博物館和公共空間的優(yōu)化整合關(guān)系，是要從多角度進(jìn)行的，是結(jié)合城市文化、博物館學(xué)、社會學(xué)、公共關(guān)系學(xué)等多學(xué)科的綜合理論設(shè)計(jì)和實(shí)踐的。要考慮博物館作為一個地區(qū)性的建設(shè)，要以城市市民的文化生活需求、公共空間需求、博物館現(xiàn)狀為建設(shè)基礎(chǔ)，將博物館建設(shè)在城市發(fā)展規(guī)劃中的位置布局、周邊公共空間的組織、后期展示營銷等相關(guān)聯(lián)的都進(jìn)行前瞻性部署按排，確保城市博物館與城市公共空間建設(shè)在城市交通組織、功能定位、環(huán)境景觀、文化結(jié)構(gòu)、城市形像建設(shè)上是相互一致又獨(dú)具特色，不僅能讓城市博物館和城市公共空間形在相互借用和配合的關(guān)系，還能讓博物館文化與社區(qū)文化相關(guān)聯(lián)，更好的服務(wù)于社會。

城市博物館反映了一個城市甚至國家的綜合實(shí)力。它不僅是城市文明的殿堂，也肩負(fù)著一個城市文化振興和發(fā)展的使命?？偨Y(jié)城市博物館的文化傳承與創(chuàng)意作用，可考慮從如下思路出發(fā)，以進(jìn)一步推動其有效發(fā)揮文化吸納中心與交流“窗口”的平臺功能：

（1）加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和城市建設(shè)之間的階段相互聯(lián)系;

（2）通過城市博物館的創(chuàng)意活動，提高公眾參與的積極性;

（3）完善相關(guān)立法，為城市博物館的實(shí)體和虛擬平臺建設(shè)提供有力支撐;

（4）建議政府將主題城市博物館建設(shè)納入城市文化建設(shè)規(guī)劃;

（5）推動城市博物館文化與城市公共空間結(jié)合發(fā)展，需要規(guī)劃師、建筑師、文博界相關(guān)專家、媒體及公眾的協(xié)同整合。

4 ?結(jié)語

目前城市公共空間建設(shè)是重形式而輕內(nèi)涵的，所以要將新時(shí)代所需要的精神文化大力發(fā)展起來，城市博物館文化就承擔(dān)著如此的社會重任。在新的城市文化建設(shè)中，要將博物館文化與公共空間建設(shè)有機(jī)的結(jié)合，這樣的結(jié)合不僅是外在建筑或風(fēng)格的統(tǒng)一，更多是城市傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。博物館不僅是城市文化教育的基地，還能通過公共空間的創(chuàng)新設(shè)計(jì)建設(shè)，融入文化休閑、文化娛樂、文化交流的多重社會作用和功能，城市博物館文化不僅在外在上影響城市的公共空間建設(shè)，內(nèi)在上還將引導(dǎo)城市文化發(fā)展的方向，為構(gòu)建和諧文明城市起到積極作用。

參考文獻(xiàn)

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