姜懷忠
(河南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,河南 開封 475001)
黨的十八大召開不久,習(xí)近平就明確提出了“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢想?!痹邳h的十九大報告中,他進(jìn)一步指出:“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無反顧肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。”[1]這標(biāo)志著實現(xiàn)中國夢成為全黨共識。要實現(xiàn)這一夢想,必須堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,這是其實現(xiàn)之魂。
古代之中國,中華民族用勤勞與智慧創(chuàng)造了輝煌文明,成就了中國人民和中華民族過去的榮光。伴隨近代中華民族的衰落,這一榮光逐步消失,實現(xiàn)民族偉大復(fù)興就成為每一個中國人的夢想。中國夢的提出,正是中國共產(chǎn)黨對幾千年中華民族沉浮歷史的應(yīng)答。
中華民族是中國古今各民族的總稱,是近代面對西方列強(qiáng)的侵略,先進(jìn)的中國人為喚起全民族抵抗自覺而提出的一個政治概念。它是1902 年梁啟超首次提出的,“上古時代,我中華民族之有海權(quán)思想者,厥惟齊。故于其間產(chǎn)出兩種觀念焉,一曰國家觀;二曰世界觀?!保?]由此,中華民族逐漸作為民族精神和民族情感的凝聚與象征被世人接受。雖然作為概念,它是在近代才提出來的,但就其所包含各民族的內(nèi)容來說,已經(jīng)有幾千年的歷史。梁啟超當(dāng)初提出這個概念時,就明確把它界定到上古時代,費孝通也認(rèn)為,“中華民族作為一個自覺的民族實體,是近百年來中國和西方列強(qiáng)對抗中出現(xiàn)的,但作為一個自在的民族實體則是幾千年的歷史過程所形成的?!保?]幾千年來,通過辛勤勞動,中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的中國古代文明。世界農(nóng)牧業(yè)、手工業(yè)、宗教信仰、城市建筑、哲學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)、天文歷法、數(shù)學(xué)、科技等各領(lǐng)域都可以看到這一文明的印記,尤其是“四大發(fā)明”,更是對世界人類文明做出巨大貢獻(xiàn),中華民族傲立于世界民族之林。
近代以降,由于西方列強(qiáng)的肆意侵虐和晚清封建統(tǒng)治的腐敗無能,近代“中國一步一步地變成了一個半殖民地半封建的社會”[4],中華民族任人宰割,日益走向衰落。隨著日本帝國主義全面侵華戰(zhàn)爭的爆發(fā),中華民族更是進(jìn)入史上最黑暗、最屈辱的時代。毛澤東指出:“由于帝國主義和封建主義的雙重壓迫,特別是由于日本帝國主義的大舉進(jìn)攻,中國的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化以至大批地破產(chǎn),他們過著饑寒交迫的和毫無政治權(quán)利的生活。中國人民的貧困和不自由的程度,是世界所少見的?!保?]謀求民族獨立和人民解放,實現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民富裕,就成為擺在中華民族面前的兩大歷史任務(wù)。二者辯證統(tǒng)一,前者是基礎(chǔ),沒有民族獨立和人民的解放,就不可能實現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕。后者是目的和歸宿,只有如此,中華民族才能重振雄風(fēng)。
毛澤東指出:“帝國主義和中國封建主義相結(jié)合,把中國變?yōu)榘胫趁竦睾椭趁竦氐倪^程,也就是中國人民反抗帝國主義及其走狗的過程。”[6]為重振中華民族,先進(jìn)的中國人民在斗爭中先后提出“振興中華”“中華民族復(fù)興”和“中國夢”等一系列富有感召力的口號。
1.從“振興中華”到“中華民族復(fù)興”。面對西方列強(qiáng)的侵略,孫中山在創(chuàng)建興中會時第一次喊出了“振興中華”的口號,“是會之設(shè),專為振興中華、維持國體起見?!保?]雖然“這里的‘中華’并不是現(xiàn)在意義上的中華民族,就孫中山前后的思想變化來看,它主要是指‘漢族’或‘中國’?!保?]但他喊出了中國人的心聲,激勵一代又一代中國人為之奮斗。梁啟超提出“中華民族”概念后,人們開始把民族振興或復(fù)興看成“居住在中華大地上的所有民族亦即‘中華民族’的振興或復(fù)興。”[9]如李大釗明確指出:“大亞細(xì)亞主義者,當(dāng)以中華國家之再造,中華民族之復(fù)活為絕大之關(guān)鍵?!保?0]實現(xiàn)“中華民族復(fù)興”逐漸成為中國人民的向往。如果說“振興中華”喊出了中華民族的心聲,打開了民族偉大復(fù)興之閘門,那么,“中華民族復(fù)興”的提出,則激蕩起民族偉大復(fù)興之洪流。
2.從“中華民族偉大復(fù)興”到“中國夢”?!爸腥A民族復(fù)興”的喊出,進(jìn)一步激勵了中國人民革命斗志。然而,在工人階級獨立登上歷史舞臺、領(lǐng)導(dǎo)中國革命之前,中國社會各階級的斗爭都以失敗而告終。中華民族復(fù)興走到了一個歷史的十字路口。此時,“十月革命”爆發(fā),它讓先進(jìn)的中國人認(rèn)識到了真正的馬克思主義,其核心就是走無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的社會主義道路;它讓先進(jìn)的中國人看到了工人階級的偉大力量。他們開始如饑似渴地學(xué)習(xí)和傳播馬克思主義,并在與工人階級的結(jié)合中成立了中國共產(chǎn)黨。正如江澤民總結(jié)的那樣,“黨從成立那一天起,……肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊嚴(yán)使命。在新民主主義革命時期,我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民完成民族獨立和人民解放的歷史任務(wù),為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了前提。新中國成立后,我們黨創(chuàng)造性地完成了由新民主主義到社會主義的過渡,實現(xiàn)中國歷史上最偉大最深刻的社會變革,開始了在社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。黨的十一屆三中全會以來,我們黨找到建設(shè)中國特色社會主義的正確道路,賦予民族復(fù)興新的強(qiáng)大生機(jī)。中華民族的偉大復(fù)興展現(xiàn)出燦爛的前景?!保?1]新時代,為繼續(xù)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,黨明確提出了“中國夢”的奮斗目標(biāo)。這既是對過去奮斗歷程的科學(xué)總結(jié),也是對未來前景的殷切期望。而要實現(xiàn)中國夢,就必須對其有一個全面把握。
從中華民族偉大復(fù)興到中華民族偉大復(fù)興中國夢,雖從表面上看是一個意思,但事實絕非這么簡單。中國夢,不僅承繼了中華民族偉大復(fù)興的主要內(nèi)容,而且又賦予它新的科學(xué)內(nèi)涵。要全面把握中國夢實現(xiàn)之主要體現(xiàn),首先就要對“中國夢”話語下的中華民族偉大復(fù)興有一個科學(xué)認(rèn)識。
1.中華民族偉大復(fù)興不是尊崇和恢復(fù)封建糟粕。在兩千多年的封建時期,中華民族創(chuàng)造了豐富多彩的傳統(tǒng)文化,這是中華民族的驕傲和自豪。但是,近代衰落的巨大反差,讓中華民族的自尊心和自豪感倍受打擊。為走出困境,各種復(fù)古主義思潮蜂擁而至,雖然這對當(dāng)時中華民族探尋復(fù)興之路具有一定積極意義,對弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化也有一定促進(jìn)作用,但很多人并不是堅持揚(yáng)棄態(tài)度,而是形而上學(xué)、全盤肯定。事實上,中國傳統(tǒng)文化包含了許多封建的糟粕,民族復(fù)興不是復(fù)古,是剔除糟粕、繼承精華基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。
2.中華民族偉大復(fù)興不是厚古薄今。改革開放以來,中國特色社會主義建設(shè)取得巨大成就,中國國際地位顯著提高。雖然同發(fā)達(dá)國家相比,還有很大差距,但這絕不能成為我們妄自菲薄的借口,中國的落后只是暫時的,中國已經(jīng)逐步走近世界舞臺中央。
3.中華民族偉大復(fù)興不是狹隘的民族主義。面對近代中華民族的衰落,以恢復(fù)民族自強(qiáng)自信、陶鑄國魂、反帝愛國、趕超西方等為主要內(nèi)容的民族主義逐漸興起,激勵了民族斗志,推動了中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程。但是,這種民族主義絕不是強(qiáng)調(diào)極端民族利益,唯我獨尊,鼓吹擴(kuò)張的狹隘民族主義,正如習(xí)近平指出:“中國走的是和平發(fā)展道路,中國的發(fā)展不是自私自利、損人利己、我贏你輸?shù)陌l(fā)展,對他國、對世界決不是挑戰(zhàn)和威脅。中國決不會稱霸,決不搞擴(kuò)張?!保?2]新時代,正是通過對中華民族偉大復(fù)興的深刻認(rèn)識,黨明確把它上升到“中國夢”的高度,反映了黨對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的決心和信心。
習(xí)近平指出:“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?!保?3]這是對中國夢科學(xué)內(nèi)涵的明確界定,也是判斷中國夢實現(xiàn)之主要體現(xiàn)的科學(xué)依據(jù)。
1.綜合國力得以躍升。中國夢需要強(qiáng)大的綜合國力作基礎(chǔ)。當(dāng)今世界各國之間的競爭,說到底,就是綜合國力的競爭。改革開放以來,中國綜合國力顯著增強(qiáng),經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二,民主法治邁出重大步伐,文化軟實力明顯提升,軍事、科技、教育等加快發(fā)展,從而為中國夢的實現(xiàn)奠定了堅實基礎(chǔ)。但中國人口多,發(fā)展不平衡不充分現(xiàn)狀并未根本改變,和發(fā)達(dá)國家相比依然薄弱,實現(xiàn)中國夢依然任重道遠(yuǎn)。新時代,實現(xiàn)中國夢的突破口和關(guān)鍵就是創(chuàng)新,習(xí)近平指出:“綜合國力競爭說到底是創(chuàng)新的競爭?!保?4]只有通過創(chuàng)新,才能不斷實現(xiàn)綜合國力既有量的積累,又有質(zhì)的飛躍,才能不斷為實現(xiàn)中國夢夯實堅實基礎(chǔ)。
2.社會全面發(fā)展得以推進(jìn)。社會全面發(fā)展是中國夢實現(xiàn)的重要體現(xiàn)。要實現(xiàn)社會全面發(fā)展,首先離不開經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會的快速發(fā)展,離不開人與自然的和諧共處。當(dāng)然,除了這五個主要方面外,還要推進(jìn)圍繞這五個方面而衍生出來的其他方面的發(fā)展,如政黨、軍事、外交等。正是如此,習(xí)近平明確指出:“中國特色社會主義是全面發(fā)展的社會主義?!北仨殹皥猿忠越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,協(xié)調(diào)推進(jìn)政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè)?!保?5]中國夢的實現(xiàn),離不開社會的全面發(fā)展,任何方面的滯后都會產(chǎn)生“短板效應(yīng)”,阻礙中國夢的順利實現(xiàn)。
3.中華文明得以弘揚(yáng)。中華文明,又稱華夏文明,是中國古代文明長期相互影響融合而形成的文明總匯。弘揚(yáng)中華文明能夠在各民族之間形成共同的民族認(rèn)知感,為實現(xiàn)中國夢凝神聚力。中華文明豐富的價值蘊(yùn)涵,是社會主義核心價值觀認(rèn)同的心靈土壤。弘揚(yáng)中華文明,一是有助于實現(xiàn)社會主義核心價值觀認(rèn)同?!吧鐣髁x核心價值觀,既奠定了中國夢最基本的價值韻律,又是我們追逐中國夢的精神動力和思想保障?!保?6]二是助力中華民族屹立于世界民族之林。當(dāng)今世界,一個國家和民族要具有強(qiáng)大影響力,除了經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實力過硬外,還必須有軟實力的顯著提升。中華文明是中華民族特有魅力的主要體現(xiàn),是中國軟實力提升的重要內(nèi)容,是增強(qiáng)中華民族世界影響力與吸引力的精神基石。中華民族屹立于世界民族之林,正是實現(xiàn)中國夢的彰顯。
4.祖國完全統(tǒng)一得以實現(xiàn)。近代中國,伴隨西方列強(qiáng)的入侵,中國領(lǐng)土主權(quán)被瓜分豆剖。實現(xiàn)祖國統(tǒng)一就成為中華民族偉大復(fù)興的重要歷史任務(wù)。新民主主義革命勝利后,祖國大陸獲得解放和統(tǒng)一。但由于歷史原因,香港、澳門和臺灣問題當(dāng)時并未解決。改革開放以來,為解決這些問題,黨制定了“和平統(tǒng)一、一國兩制”方針。在這一方針指導(dǎo)下,香港、澳門順利回歸。新時代,解決臺灣問題已成為實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一面臨的最迫切問題。而它的解決,依然要堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制”方針,習(xí)近平指出:“解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一,是全體中華兒女共同愿望,是中華民族根本利益所在。必須繼續(xù)堅持‘和平統(tǒng)一、一國兩制’方針,推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展,推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程?!保?7]同時,習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“我們堅信,只要包括港澳臺同胞在內(nèi)的全體中華兒女順應(yīng)歷史大勢、共擔(dān)民族大義,把民族命運牢牢掌握在自己手中,就一定能夠共創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興的美好未來!”[18]
5.世界和平與發(fā)展得以維護(hù)。世界和平與發(fā)展是世界人民的夢,也是中國人民的夢?!爸袊鴫襞c中國人民追求美好生活的夢想是相連的,也是與各國人民追求和平與發(fā)展的美好夢想相通的?!保?9]對于曾經(jīng)飽受外國鐵蹄凌辱與踐踏之苦的中國人民來說,和平與發(fā)展更加彌篤珍貴。為此,黨一貫堅持走和平發(fā)展道路,不但努力讓中國人民更加幸福、更有尊嚴(yán),而且始終注意在世界舞臺上發(fā)揮好自己應(yīng)有的作用,維護(hù)好世界的和平與發(fā)展,力求世界人民都有一個美好幸福的生活?!皩崿F(xiàn)中國夢給世界帶來的是和平,不是動蕩;是機(jī)遇,不是威脅?!保?0]
6.人的自由全面發(fā)展得以彰顯。人的自由全面發(fā)展是馬克思主義的精神實質(zhì)和價值追求。恩格斯指出:“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?!保?1]同樣,中國共產(chǎn)黨秉承了這一精神,習(xí)近平指出:“要堅持把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點和落腳點,部署經(jīng)濟(jì)工作、制定經(jīng)濟(jì)政策、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展都要牢牢堅持這個根本立場?!保?2]人的自由全面發(fā)展和中國夢是一致的,“中國夢是民族的夢,也是每個中國人的夢?!保?3]實現(xiàn)中國夢,就是要充分彰顯每個人的自由全面發(fā)展;沒有個人的自由全面發(fā)展,就不能說中國夢實現(xiàn)了。
中國夢的實現(xiàn)絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能完成的,除了要腳踏實地、不忘初心、牢記使命,還要始終堅持科學(xué)的理論指導(dǎo)。新時代,實現(xiàn)中國夢離不開習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)。它為中國夢的實現(xiàn)明確了具體目標(biāo),厘清了基本國情,找到了實現(xiàn)路徑,揭示了根本動力,武裝了政治保證和建構(gòu)了良好國際環(huán)境。
實現(xiàn)中國夢是伴隨“兩個一百年”奮斗目標(biāo)展開的。習(xí)近平指出:“為了實現(xiàn)中國夢,我們確立了‘兩個一百年’奮斗目標(biāo),就是到2020 年實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010 年翻一番,全面建成小康社會;到本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?!保?4]十九大,黨對第二個一百年奮斗目標(biāo)又進(jìn)行了豐富,提出“把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國?!保?5]全面建成小康社會,就是要實現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展;人民民主不斷擴(kuò)大;文化軟實力顯著增強(qiáng);人民生活水平全面提高;資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進(jìn)展;建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!保?6]“富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”,是在第一個一百年目標(biāo)的基礎(chǔ)上,對未來中國特色社會主義建設(shè)目標(biāo)的科學(xué)設(shè)計。如果說前一個目標(biāo)為中國夢實現(xiàn)創(chuàng)造了條件,那么后一個目標(biāo)則是中國夢實現(xiàn)的重要標(biāo)志。
馬克思指出:“一個不了解社會現(xiàn)狀的人,更不會了解力求推翻這個社會的運動和這個革命運動在文獻(xiàn)上的表現(xiàn)?!保?7]這告訴我們:只有搞清本國國情,才能形成正確的理論,才能推動社會的進(jìn)步與發(fā)展。中國最大的國情,就是中國仍然處于社會主義初級階段,一切發(fā)展都要立足于這個實際,才能避免急于求成,實現(xiàn)中國夢同樣如此?;仡櫄v史,中國社會主義建設(shè)之所以會出現(xiàn)這樣那樣的錯誤,一個重要原因,就是“忽視發(fā)展生產(chǎn)力,制定的政策超越了社會主義的初級階段?!保?8]新時代以來,中國特色社會主義建設(shè)取得巨大成就,實現(xiàn)中國夢有了堅實深厚的基礎(chǔ),但這并沒有改變中國仍處于社會主義初級階段的這個最大國情。實現(xiàn)中國夢依然要牢牢立足于此,習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,實現(xiàn)中國夢,創(chuàng)造全體人民更加美好的生活,任重而道遠(yuǎn),需要我們每一個人繼續(xù)付出辛勤勞動和艱苦努力?!保?9]
實現(xiàn)中國夢需要切實可行的路徑選擇。習(xí)近平指出:“必須走中國道路?!保?0]“必須弘揚(yáng)中國精神?!保?1]“必須凝聚中國力量。”[32]走中國道路,就是堅持走中國特色社會主義道路?!斑@條道路來之不易,它是在改革開放30 多年的偉大實踐中走出來的,是在中華人民共和國成立60 多年的持續(xù)探索中走出來的,是在對近代以來170 多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的,是在對中華民族5000 多年悠久文明的傳承中走出來的。”[33]堅持走中國特色社會主義道路,是實現(xiàn)中國夢的唯一正確選擇。弘揚(yáng)中國精神,就是堅持“以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魄?!保?4]實現(xiàn)中國夢是一項充滿艱辛、充滿創(chuàng)造的壯麗事業(yè),沒有堅強(qiáng)的中國精神是實現(xiàn)不了的,它是中國夢實現(xiàn)的巨大精神動力。凝聚中國力量,就是要“緊密團(tuán)結(jié),萬眾一心,為實現(xiàn)共同夢想而奮斗,……全國各族人民一定要牢記使命,心往一處想,勁往一處使”[35],為實現(xiàn)中國夢而奮斗。
改革開放是根本動力,“是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵一招,也是決定實現(xiàn)‘兩個100’奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招?!保?6]新時代,“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須在新的歷史起點上全面深化改革?!保?7]要“緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革;緊緊圍繞堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革;緊緊圍繞建設(shè)社會主義核心價值體系、社會主義文化強(qiáng)國深化文化體制改革;緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會公平正義深化社會體制改革;緊緊圍繞建設(shè)美麗中國深化生態(tài)文明體制改革;緊緊圍繞提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平深化黨的建設(shè)制度改革?!保?8]實現(xiàn)中國夢還要加快開放步伐,緊扣國內(nèi)國際兩個戰(zhàn)略大局展開,以“一帶一路”打開“筑夢空間”?!耙粠б宦贰背休d著沿途各國繁榮發(fā)展的夢想,既反映了黨始終如一地堅持對外開放,也體現(xiàn)了黨力求構(gòu)建全方位開放新格局,深度融入世界經(jīng)濟(jì)體系的新舉措,不斷助推中國夢早日實現(xiàn)。
黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國革命和建設(shè)不斷取得勝利的根本政治保證。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,更沒有中國特色社會主義。中國夢的實現(xiàn),同樣離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)?;仡欬h的歷史,中國共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)不斷取得勝利,之所以能夠不斷發(fā)展壯大,一個重要的原因,就是始終堅持用中國化的馬克思主義理論武裝自己。新時代,在馬克思主義指導(dǎo)下,在推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)中,黨不僅創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,而且還明確把它作為“全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南”[39],統(tǒng)一了全黨思想,指導(dǎo)了全黨的行動,也為中國夢的實現(xiàn)指明了方向。以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),中國共產(chǎn)黨定能帶領(lǐng)全黨全國人民最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。
習(xí)近平指出:“實現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo),必須有和平國際環(huán)境。沒有和平,中國和世界都不可能順利發(fā)展;沒有發(fā)展,中國和世界也不可能都有持久和平?!保?0]“中國夢要實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福,是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢?!保?1]可見,中國夢的實現(xiàn)離不開良好的國際環(huán)境。當(dāng)前,和平與發(fā)展仍然是時代的主題,我們必須緊緊抓住和平發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期,聚精會神搞建設(shè),使邁向夢想的腳步堅實而穩(wěn)健。面對國際風(fēng)云變幻,為應(yīng)對各種矛盾和挑戰(zhàn)、汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)、獲取智慧和力量、順應(yīng)時代要求和人民愿望、推動世界和平與發(fā)展,黨明確提出了“構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,打造人類命運共同體?!保?2]然而,目前世界還不太平,實現(xiàn)這一目標(biāo)將會是一個漫長而艱辛的歷程,需要世界各國人民堅持民主平等、協(xié)調(diào)合作、和睦互信、公正互利、包容開放和文明對話,才能為中國夢的實現(xiàn)創(chuàng)造良好的國際環(huán)境。