文/吳正芝
不少老年人喜愛鄭板橋 “難得糊涂”的字幅,有的懸于墻上,有的擺在桌前,有的掛在嘴邊,作為輕松度晚年的座右銘。平時(shí)遇到談不攏的話題,理不清的思緒,解不開的困惑,辯不明的是非,常常以“難得糊涂”了結(jié)。有的人甚至把這作為經(jīng)驗(yàn)之談:大半輩子為了“明白”,不僅活得很累,而且吃了不少苦頭;若要輕松度晚年,就得以“難得糊涂”解煩憂。
其實(shí),這是對(duì)鄭板橋這一條幅的誤解??纯丛撟址夏切锌畎?,便可窺探鄭板橋?qū)懘藯l幅的本意??畎险f:“聰明難,糊涂難,由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難。放一著,退一步,當(dāng)下安心,非圖后來福極也?!辈浑y看出鄭板橋題寫“難得糊涂”時(shí)并不糊涂,而是為了諷世和自嘲。他想為民謀福,但在當(dāng)時(shí)黑暗的官場(chǎng)上吃不開,在這種心境下寫此條幅,以表達(dá)他在與世抗?fàn)幹械尼葆搴捅瘧嵭那椤?/p>
然而,在我們今天,就老年人總體而言,不存在與誰抗?fàn)幍膯栴},自然就更不應(yīng)把“難得糊涂”當(dāng)成人生信條和處世哲學(xué)。只要不是病態(tài)的人,該明白的就得明白,該爭(zhēng)辯的就要爭(zhēng)辯,該澄清的必須澄清,比如對(duì)做人準(zhǔn)則、道德規(guī)范、購物維權(quán)等等,都是糊涂不得的。當(dāng)然,對(duì)雞毛蒜皮的小事、無足輕重的傳言以及碗碰碟的響動(dòng),倒是可以糊涂些。這就是通常說的 “大事明白,小事糊涂”。
總之,該明白的一定要明白,該糊涂的也不可不糊涂。