文/段曉光

主持人是隨著電視藝術(shù)的發(fā)展而發(fā)展的，當(dāng)然，主持人只是電視藝術(shù)中的一個元素，沒有人規(guī)定節(jié)目中必須存在主持人這一角色。湖南衛(wèi)視早期的《超級女聲》，在海選過程中，就只表現(xiàn)明星嘉賓和選手，到比賽階段，尤其是決賽時，主持人元素呈現(xiàn)，體現(xiàn)著主持人對于節(jié)目而言起著重要的作用。但近幾年來，綜藝節(jié)目中主持人角色的逐漸消失，明星嘉賓占據(jù)綜藝節(jié)目的重要位置，主持人藝術(shù)性也隨之弱化，甚至在網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目中，主持人只是節(jié)目贊助商的口播機器，毫無藝術(shù)性而言，體現(xiàn)不出主持“人”的價值。

1.主持人的功能

主持人功能在節(jié)目中的體現(xiàn)，可以概括為非藝術(shù)性與藝術(shù)性兩種。所謂主持人在節(jié)目中的非藝術(shù)性的體現(xiàn)，是指主持人的一般職能，如主持人對節(jié)目的組織、串聯(lián)、傳達(dá)等作用；主持人藝術(shù)性的體現(xiàn)，是指主持人對節(jié)目起到了一般職能之上的特殊職能，這種特殊職能為主持人本身所獨有，是其他形式都無法代替的獨特性，這種獨特性受人類經(jīng)驗、情商、對事情處理的反應(yīng)力等因素的影響，進(jìn)而成為主持人生存的追求，也是年輕主持人必須培養(yǎng)的能力，是主持人在節(jié)目中的如溝通、提問、表達(dá)、應(yīng)變等能力的體現(xiàn)。

1.1 非藝術(shù)性功能

“主持人作為電視節(jié)目直接出面向觀眾進(jìn)行傳情達(dá)意的特定角色，自有其特殊的地位，總括一點就是節(jié)目的支撐人物?！盵1]主持人在節(jié)目中處于主導(dǎo)地位，他的主要職責(zé)是組織串聯(lián)一次節(jié)目的各個部分，也可以直接向觀眾傳播信息。

1.1.1 串聯(lián)功能

主持人從誕生伊始，就肩負(fù)著對節(jié)目進(jìn)程串聯(lián)的功能，這種功能可以使節(jié)目進(jìn)程有條不紊，并且向受眾呈現(xiàn)出一期完整的節(jié)目，把一些看似無關(guān)聯(lián)的事情聯(lián)系起來，發(fā)揮了主持人的主導(dǎo)地位和能動性。主持人直接引出下一個內(nèi)容或由上一個內(nèi)容引出下一部分內(nèi)容，都體現(xiàn)著主持人對節(jié)目的串聯(lián)功能。如《快樂大本營》《王牌對王牌》中快樂家族、沈濤對當(dāng)期節(jié)目當(dāng)中嘉賓的介紹引出；《星光大道》中主持人的“有請下一位選手”這類話等，都是對這一功能的體現(xiàn)。

1.1.2 傳達(dá)信息功能

在具體的每一期節(jié)目中，主持人總是向受眾傳達(dá)著各種各樣的信息，如節(jié)目的內(nèi)容、嘉賓的信息、贊助商的信息等，有時這種信息會上升到情感，間接傳達(dá)著主持人的思想和感情，為節(jié)目奠定基調(diào)，影響著受眾的情感波動。

當(dāng)然，主持人并不是什么信息都可以傳達(dá)的，他們傳達(dá)的信息總是為這一期節(jié)目的內(nèi)容而服務(wù)的（除商業(yè)廣告信息外）。另外，主持人是黨、政府和人民的喉舌，他們代表著所屬電視臺的形象，代表著所屬傳媒的意志，他們要正確地引導(dǎo)受眾，與此同時，更要發(fā)揮傳播人類先進(jìn)思想的作用，在媒體上建構(gòu)一個健康、向上的文化世界。

1.2 藝術(shù)性功能

主持人僅存在于正常的節(jié)目秩序之內(nèi)，只發(fā)揮其非藝術(shù)性功能往往是不夠的，在策劃好的節(jié)目進(jìn)程之外，往往還會出現(xiàn)很多不可避免又無法逃避的偶然狀況。這時，就需要主持人發(fā)揮其手上的權(quán)利，對問題進(jìn)行潤飾，使節(jié)目進(jìn)程回到原有的軌道上來。這些都是不可代替的，體現(xiàn)著“人”的重要地位，也是主持人能力素養(yǎng)的直接體現(xiàn)。

1.2.1 把控功能

主持人在節(jié)目中的協(xié)調(diào)、把控功能的體現(xiàn)，大致可以分為控場和救場兩類，這是主持人非藝術(shù)性功能中串聯(lián)功能的更高體現(xiàn)。在節(jié)目中，主持人的串聯(lián)功能非常明顯，而且它是推動節(jié)目進(jìn)程的重要功能。“電視綜藝娛樂節(jié)目主持的控場，是指電視綜藝娛樂節(jié)目主持人的即興語言能力。具體來講，就是電視綜藝娛樂節(jié)目主持人在演播現(xiàn)場進(jìn)行即興發(fā)揮或處置意外情況時所表現(xiàn)出來的有聲語言能力?！盵2]把控功能雖是節(jié)目中突發(fā)偶然情況時才會體現(xiàn)出來的，但不是所有主持人都可以做到的，這需要主持人更高的專業(yè)素養(yǎng)、積累處理突發(fā)狀況的經(jīng)驗以及培養(yǎng)生活中的個人情商等，以具備綜合能力。因此，不同性格、風(fēng)格的主持人面對同一情況，會做出不同的把控行為。

被譽為教科書級別的汪涵救場事件，就是這一功能的最好體現(xiàn)。在湖南衛(wèi)視《我是歌手》第三季的總決賽中，孫楠突然退賽的行為，打亂了原本的節(jié)目進(jìn)程，汪涵作為主持人，這時，主持人原本的串聯(lián)功能上升到把控功能，體現(xiàn)出汪涵的專業(yè)素養(yǎng)以及他遇事的沉著冷靜，汪涵通過運用對節(jié)目流程的掌控能力、與導(dǎo)演快速溝通能力、個人情商等綜合能力，成功救場。也是通過這樣的偶然事件，汪涵在主持界名聲更高一層。

2013年，浙江衛(wèi)視《中國好聲音之巔峰之夜》中，華少擔(dān)任主持人，當(dāng)時《中國好聲音》在國內(nèi)關(guān)注度極高，現(xiàn)場的觀眾和電視機前的觀眾都十分期待總冠軍到底花落誰家，現(xiàn)場觀眾十分熱情，場面熱鬧，難以維持節(jié)目正常流程?！案魑?，請冷靜地聽我說，謝謝你們，請冷靜地聽我說，今天晚上……”，這是華少在演播廳現(xiàn)場進(jìn)行即興發(fā)揮或處置意外情況時所表現(xiàn)出來的有聲語言能力，體現(xiàn)著主持人的控場藝術(shù)。

1.2.2 交流功能

現(xiàn)在的電視綜藝節(jié)目中，主持人與嘉賓平起平坐，與觀眾平等交流，主持人早與嘉賓成為好朋友，甚至融入嘉賓的行列中。電視作為大眾傳播媒介，自然要與觀眾交流，主持人無時無刻不替觀眾發(fā)聲，無時無刻不關(guān)注受眾。體現(xiàn)在娛樂談話節(jié)目中，則為主持人采訪嘉賓時所提的問題，我們受眾在電視中看到的是主持人自己問，但實則是為了受眾而問，是搜集整理起來的大部分粉絲所關(guān)心的問題，這是主持人交流功能之于受眾的最重要的體現(xiàn)?！肮?jié)目主持人是演員和受眾之間的‘橋’，這座‘橋’搭得好，可以使受眾與演播者的情感拉近，并使雙方情感得到交流?！盵3]

主持人不僅與受眾交流，時刻傳達(dá)著受眾的關(guān)注點，同時，主持人也與嘉賓交流，在娛樂談話節(jié)目中，甚至是所有談話節(jié)目中，主持人處于主導(dǎo)地位，主導(dǎo)節(jié)目流程，主導(dǎo)談話內(nèi)容走向，嘉賓處于主體地位，主持人要圍繞著主體人物發(fā)揮主導(dǎo)作用。在具體節(jié)目中，主持人談什么方面的內(nèi)容，大概是什么問題，嘉賓如何回答之類的工作，在節(jié)目錄制之前，基本都與嘉賓溝通好了。但在實際情況中，嘉賓可能說著說著，談話的內(nèi)容偏離了節(jié)目內(nèi)容或者超過了規(guī)定的錄制時間，這時需要主持人進(jìn)行引導(dǎo)。另外，主持人要圍繞嘉賓發(fā)揮主導(dǎo)作用，這涉及主持人的提問（采訪）藝術(shù)。即使事先有規(guī)定好的采訪問題，但要以嘉賓所說的內(nèi)容隨機應(yīng)變，順著主體的內(nèi)容進(jìn)行提問，達(dá)到一種似朋友間交談的自然、親切的狀態(tài)，內(nèi)容轉(zhuǎn)換要自然合理?！遏斣ビ屑s》《楊瀾訪談錄》《金星脫口秀》等節(jié)目中，都體現(xiàn)著主持人的交流功能。但主持人如若掌握不好這種交流功能，則往往會陷入尷尬的境地。

1.2.3 吸引功能

主持人的吸引功能突出體現(xiàn)在主持節(jié)目中，我國有綜藝節(jié)目時間雖不長，但隨著各類綜藝節(jié)目的出現(xiàn)與發(fā)展，與之相適應(yīng)的不同的主持風(fēng)格逐漸形成，并為受眾認(rèn)同。如《正大綜藝》節(jié)目中趙忠祥的沉穩(wěn)大方、略帶點幽默感和楊瀾機靈可愛、充滿朝氣活力的主持風(fēng)格；《綜藝大觀》節(jié)目中倪萍“親切自然，具有東方文化神韻”的主持風(fēng)格；《今夜星辰》節(jié)目中葉惠賢幽默詼諧、敏捷又從容的主持風(fēng)格，都給觀眾留下了深刻的印象。[3]

綜藝節(jié)目的主持人要明星化，最好是一個大家喜愛的“明星”，利用明星效應(yīng)可以獲得更好的傳播效果，這是吸引受眾忠誠度收看的重要因素?！吨腥A詩詞大會》中董卿表現(xiàn)出她深厚的文化底蘊，使受眾從對她春晚的印象中脫離出來，發(fā)現(xiàn)了董卿的另外一面?！独首x者》的熱播離不開她在《中華詩詞大會》中培養(yǎng)起來的文化形象，吸引著、牽動著受眾收看文化節(jié)目。從董卿的身上，我們還可以看到主持人的文化自覺意識，在娛樂潮流大勢中從容傳播優(yōu)秀文化，體現(xiàn)了主持人的文化責(zé)任意識。在《朗讀者》中融合了訪談，無時無刻不在散發(fā)著主持人的修養(yǎng)和內(nèi)涵，她的大方、溫柔的形象吸引著受眾。主持人在發(fā)揮吸引功能時，一定要發(fā)掘自己的獨特風(fēng)格，努力提高自己的文化內(nèi)涵。

2.主持人符號學(xué)

主持人角色是隨著電視藝術(shù)的發(fā)展而發(fā)展的，現(xiàn)今，我們很少能在電視或網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目中直接看到主持人元素的展現(xiàn)。當(dāng)然，主持人只是電視藝術(shù)中的元素之一，它并不是電視藝術(shù)必須具備或呈現(xiàn)的。但是，在節(jié)目中總會或多或少存在“主持人”的影子，有些人在節(jié)目中并不是主持人的身份，卻依然承擔(dān)著主持人的角色，以至于從節(jié)目表現(xiàn)形式上主持人角色被弱化了，從符號學(xué)的角度，我們很輕易便可以理解它。

2.1 符號學(xué)

符號學(xué)，廣義上是指研究符號傳意的人文科學(xué)或者說有關(guān)文化現(xiàn)象中符號問題的研究，涵蓋所有涉及文字符、訊號符、密碼、古文明記號、手語等的科學(xué)。現(xiàn)代的符號學(xué)是由瑞士語言學(xué)家索緒爾和美國哲學(xué)家皮爾斯分別從語言學(xué)和邏輯學(xué)的角度創(chuàng)立的。[4]

符號包含形式和意義兩個方面。形式是人們的感官可以感知的，如信號燈、旗語、上課鈴、盲文等都是符號。這些可以感知的形式都具有專門的意義，因此，這些形式就具有了符號的功能。符號的形式和意義是不可分離的，二者的結(jié)合才構(gòu)成符號，沒有無意義的符號形式。但符號的形式和意義之間沒有本質(zhì)上的、自然屬性上的必然聯(lián)系。[5]索緒爾在1915年出版的《普通語言學(xué)教程》中指出，一切符號都可以分為能指（符號的表示成分，語言的物質(zhì)外殼）與所指（符號的被表示成分，語言的概念或內(nèi)容），即一切符號都毫無例外地包含著能指與所指的關(guān)系。能指與所指的聯(lián)系是任意的，這是語言符號的一個基本原則。

2.2 主持人符號學(xué)

我們將“主持人”作為一個符號來談，那么“主持人”只是一個符號名稱，這一符號的能指就是可以在節(jié)目中起到組織、串聯(lián)、引導(dǎo)、溝通、交流、傳達(dá)、吸引等作用的人或物，在節(jié)目中能達(dá)到這一作用的一切人或物即為“主持人”。我們以《國家寶藏》《無限歌謠季》《極限挑戰(zhàn)》三檔電視綜藝節(jié)目為例，探討主持人符號學(xué)的具體體現(xiàn)及其意義。

《國家寶藏》通過對博物館內(nèi)的一件件文物的梳理，國寶守護(hù)人演繹這些文物背后的歷史故事，用電視化語言使得文物“活”起來，受眾更易走進(jìn)這些古老文物的“內(nèi)心”，他們不用走進(jìn)博物館，便可感受文物的魅力及保護(hù)文物的重要性。張國立是這檔文博探索節(jié)目的001號講解員，國寶守護(hù)人是有影響力的公眾人物，節(jié)目邀請九大博物館館長對文物進(jìn)行專業(yè)點評，發(fā)表的意見更具權(quán)威性，節(jié)目還請在某些領(lǐng)域有建樹的平民來講述故事，傳承文化。綜上，在這檔節(jié)目中，我們不曾見到“主持人”一詞，但我們通過節(jié)目可以感受到張國立就是這檔節(jié)目的“主持人”，他的確在節(jié)目中起到了主持人的作用。之所以使用“001號講解員”這個身份，是因為這更貼切節(jié)目，受眾更具帶入感。我們不用走進(jìn)博物館，卻仿佛我們正身臨博物館，一位講解員正在為我們引路講解一般。

《無限歌謠季》是一檔通過五位非專業(yè)音樂人“歌謠研修生”和五位專業(yè)音樂人“無限唱作人”搭檔創(chuàng)作原創(chuàng)音樂的真人秀節(jié)目，節(jié)目通過三場不同主題的演唱會，表演各組的原創(chuàng)歌曲。張紹剛是“歌謠研修生”之一，但他在節(jié)目的每次演唱會中起到主持人的作用，因此他在節(jié)目中的存在是雙重身份，既是節(jié)目的嘉賓，又是主持人。

《極限挑戰(zhàn)》是以六位固定的極限挑戰(zhàn)成員為主的勵志體驗真人秀節(jié)目，每期會圍繞不同主題、加入不同嘉賓進(jìn)行開放式的戶外挑戰(zhàn)運動。它與《奔跑吧兄弟》在形式上有一定的相似性，都為嘉賓構(gòu)成的陣容，由嘉賓的競爭、游戲來推動劇情發(fā)展。在這類綜藝節(jié)目中，沒有節(jié)目主持人，推動節(jié)目進(jìn)程的是導(dǎo)演和一些被安排好的人或道具，那些被安排好的人類似于角色扮演類游戲中的NPC，通過他們獲取被安排好的道具或者獲得進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的“鑰匙”，這些被安排好的人或道具的確起到了推動節(jié)目進(jìn)程的作用，它們在節(jié)目中通常被稱為線索。有時，導(dǎo)演會在節(jié)目中公布一些任務(wù)或游戲，任務(wù)的詳情和游戲的玩法本是由“主持人”來介紹的，但在這類節(jié)目中由導(dǎo)演介紹，抑或制作成短片加以配音完成。因此，這些所謂的線索與節(jié)目導(dǎo)演一起承擔(dān)了主持人的作用，它們共同構(gòu)成了電視藝術(shù)中的“主持人”元素。嘉賓之所以不能成為“主持人”這一符號，是因為他們只是節(jié)目流程的參與者，而不是引導(dǎo)者。

綜上所述，電視綜藝節(jié)目中的“主持人”角色并沒有消失，他們只是換了一個名稱或者換了一種表現(xiàn)形式，通過電視藝術(shù)展現(xiàn)了出來。所以，在一定程度上，電視綜藝節(jié)目“主持人”的藝術(shù)性也只是換了一種形式呈現(xiàn)，只是被我們意識中的主持人名稱所必須指代固定的某個人或某類人所局限了。當(dāng)然，這對于以主持人為職業(yè)的群體來說，就另當(dāng)別論了。另外，我們可以發(fā)現(xiàn)，被取代的主持人，或者說以“主持人”這個符號呈現(xiàn)出來的“主持人”，他們大多之前都不是從事主持人事業(yè)的，多以導(dǎo)演、演員為主?！段沂歉枋帧分懈枋之?dāng)主持人，《跨界歌王》中演員當(dāng)歌手，《無限歌謠季》中主持人、演員當(dāng)音樂人等。近年來，跨界元素是明星文化的縮影，一方面受眾喜愛看明星在不同領(lǐng)域的表現(xiàn)，甚至無論是什么，只要是有自己喜歡的明星參加就滿足了；另一方面，明星也希望通過不同的身份、領(lǐng)域來充實自我，更全面的發(fā)展自己。

如今，很多人認(rèn)為主持人行業(yè)就是露個臉、說句話的工作，誰都可以勝任，因此，電視節(jié)目中出現(xiàn)了很多跨界主持人，而且他們還占據(jù)了電視綜藝節(jié)目主持人的大部分。明星文化的崛起促使綜藝節(jié)目中以明星嘉賓為主要表現(xiàn)對象還可以理解，但對于主持人藝術(shù)性的挖掘和深刻認(rèn)知也需要所有電視人的努力，主持人事業(yè)需要專業(yè)的、個性鮮明的的人來進(jìn)一步推進(jìn)。

3.電視綜藝節(jié)目與明星

當(dāng)代電視綜藝節(jié)目，尤其是真人秀節(jié)目中，明星嘉賓占據(jù)著主要的位置，節(jié)目以表現(xiàn)嘉賓的所說所為，吸引著大量受眾的關(guān)注，明星文化而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益推動著電視事業(yè)的發(fā)展。

“電影明星，連帶著電影創(chuàng)作、發(fā)行、放映、產(chǎn)業(yè)以及社會影響的各個環(huán)節(jié)。明星制是電影工業(yè)的重要組織部分，也是建構(gòu)完善的電影工業(yè)的基礎(chǔ)；明星對于社會及公眾的影響，從追星族到粉絲，已經(jīng)構(gòu)成當(dāng)代社會重要的社會文化現(xiàn)象。”[4]電影和電視同屬于影視藝術(shù)，電視也培養(yǎng)出一大批電視明星，如今，新媒體的發(fā)展以及明星向“民星”的轉(zhuǎn)變，“網(wǎng)紅”經(jīng)濟(jì)崛起，明星成分更為多元與復(fù)雜。但只要是明星，其必定會連帶著經(jīng)濟(jì)效益，即自身的可消費成分。在當(dāng)代電視的發(fā)展過程中，經(jīng)濟(jì)效益被提到更高的位置，節(jié)目希望通過明星連帶的經(jīng)濟(jì)效益撐起自己的節(jié)目，以獲得更高的收視率和更多贊助商的支持；明星也想從電視這樣大眾的、便捷的傳媒中再擴大自己的受關(guān)注度。

電視綜藝節(jié)目的形式也因明星受到了很大的影響，明星嘉賓充斥電視節(jié)目。前者還可以分為明星嘉賓體驗類真人秀，如《奔跑吧兄弟》《二十四小時》《全員加速中》等，和明星嘉賓養(yǎng)成類真人秀，如《演員的誕生》《無限歌謠季》等，后者如《中國好聲音》《笑傲江湖》《夢想的聲音》等節(jié)目，起到了生產(chǎn)新明星與消費新明星的作用。

我們以湖南衛(wèi)視的《快樂大本營》為例，做簡要的分析。最初的《快樂大本營》是快樂家族訪談明星嘉賓，挖掘明星背后的事，再以游戲與嘉賓互動來完成節(jié)目錄制的。當(dāng)時受眾了解明星的平臺很少，通過一些簡單輕松的談話和游戲，受眾可以更加了解明星，主持人和明星嘉賓的一些幽默的語言、滑稽可笑的動作，可以緩解受眾生活的壓力。我們現(xiàn)在再觀看《快樂大本營》，會發(fā)現(xiàn)談話的內(nèi)容少了，多了主持人和嘉賓的共同游戲，還多了很多的商業(yè)廣告的口播和其他商業(yè)作品的宣傳，五位主持人也明顯上升為明星的位置和明星嘉賓共同完成節(jié)目錄制，并且我們可以感知到，快樂家族主持人團(tuán)隊除了何炅在節(jié)目中還以主持人的身份承擔(dān)著節(jié)目流程的控制功能，其他四位主持人則是與嘉賓游戲互動中的參與者與話題調(diào)侃者?？梢?，受眾已經(jīng)淡化快樂家族“主持人”的身份，而更多地將他們視為一個明星團(tuán)體，節(jié)目也以這五位品牌主持人明星發(fā)展自身的經(jīng)濟(jì)效益。至于這檔節(jié)目主持人身份轉(zhuǎn)變對節(jié)目商業(yè)化的影響，首先，體現(xiàn)在邀請的嘉賓團(tuán)隊上，基本都是具有時效性的當(dāng)紅影視作品的演員和明星，還有即將播出或上映的影視作品的劇組人員到節(jié)目進(jìn)行宣傳工作。如湖南衛(wèi)視《幻樂之城》播出不久，就在《快樂大本營》中展現(xiàn)《幻樂之城》的節(jié)目形式，起到了對《幻樂之城》的宣傳作用，也豐富了《快樂大本營》的內(nèi)容豐富度。其次，體現(xiàn)在商業(yè)廣告的硬植入上，除了在開場和每次廣告回來之后對大的贊助商的常規(guī)性口播之外，還加了對一些手機軟件的推廣，主持人和明星嘉賓承擔(dān)對App的宣傳工作。在這兩方面，雖然快樂家族在節(jié)目中承擔(dān)著重要的角色，但也可見快樂家族的主持人角色的淡化，明顯已上升為明星的地位，一部分受眾僅是為了快樂家族而收看節(jié)目的。主持人節(jié)目即如此。

如今，與受眾生活息息相關(guān)的各種品牌充斥著受眾的日常生活，使人眼花繚亂。受眾希望通過電視綜藝節(jié)目中的明星來提高自己的審美情趣。比如明星穿什么，我就在網(wǎng)上買明星同款，明星在節(jié)目中喝什么，我在超市中就可以省掉選擇和糾結(jié)的時間等。受眾的從眾心理給贊助商帶來了一定的經(jīng)濟(jì)回報，哪怕是贊助商得不到或者得到很少的經(jīng)濟(jì)回報，只要提高了品牌的知名度，論長久發(fā)展而言，也可以在各自的市場領(lǐng)域中占得一席之地。電視綜藝節(jié)目的明星嘉賓會親自為贊助商以打廣告、跳舞、口播等各種新穎的形式播出，《我想和你唱》中鑒客團(tuán)對節(jié)目贊助產(chǎn)品的機智“軟植入”、網(wǎng)絡(luò)綜藝《火星情報局》的報答“金主”時間反而都成了節(jié)目的亮點，節(jié)目的衍生經(jīng)濟(jì)得到了最大化收益。明星嘉賓充斥著各種類型的綜藝節(jié)目，主持人成了贊助商廣告的播讀機器，這一點在網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目中更為明顯。

4.新媒體與網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目主持人

4.1 網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目與電視綜藝節(jié)目

新媒體的發(fā)展對電視的影響，不僅體現(xiàn)在收看環(huán)境方面，更體現(xiàn)在節(jié)目形式的融合發(fā)展上。受眾生活節(jié)奏快、壓力大，往往沒有精力坐在電視機前完整地收看一期節(jié)目。同時電視綜藝節(jié)目都可以在網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行收看，像《演員的誕生》《中國好聲音》《新武林大會》《幻樂之城》等電視綜藝節(jié)目的片段在微博等網(wǎng)絡(luò)平臺中傳播，可以快速吸引受眾，受眾通過幾分鐘的碎片化時間就可以迅速了解節(jié)目形式，根據(jù)自己的喜好選擇節(jié)目，間接為電視綜藝節(jié)目的發(fā)展提供保障。新媒體強大的發(fā)展態(tài)勢，連同電視也可以連接網(wǎng)絡(luò)，成為一個大屏的“電腦”來回看已播放的節(jié)目或收看網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目。受眾通過手機收看在網(wǎng)絡(luò)上傳播的一些節(jié)目片段，這種“碎片化”傳播往往忽略節(jié)目中主持人與嘉賓的對話，大多只出現(xiàn)獨立的某位或某幾位明星嘉賓或選手的表演片段，這也間接地使得受眾淡化主持人角色，以至于在網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目中，主持人藝術(shù)性受到弱化。

4.2 網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目主持人藝術(shù)性弱化的體現(xiàn)

如果說電視綜藝節(jié)目的主持人只是換了個形式，即以“主持人”符號的形式呈現(xiàn)于電視中，但終究還是以“人”為本，還是通過表現(xiàn)人來完成節(jié)目錄制的。有些網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目甚至完全以其他的形式（只有聲音）完成節(jié)目的串聯(lián)功能以及傳播節(jié)目的信息，主持“人”的形象完全消失。如《偶像練習(xí)生》和《創(chuàng)造101》兩檔2018年上半年較火爆的兩檔偶像養(yǎng)成類節(jié)目中，雖然張藝興和黃子稻在某種程度上擔(dān)任著主持人的功能，但我們可以發(fā)現(xiàn)，主持人的部分功能已經(jīng)由其他形式所替代，受眾對選手的投票渠道的介紹，均制作為短片，配以聲音完成的，完全沒有帶有主持人身份的形象出現(xiàn)。

結(jié)語

綜上所述，無論主持人角色被何種形式取代，或者說無論主持人的角色如何被弱化，能被取代的主持人的功能都只是主持人的非藝術(shù)性功能。主持人的藝術(shù)性功能是無法被取代的，是必須由主持人角色所承擔(dān)的，凸顯著“人”的地位。盡管擔(dān)任主持人角色的這個人即節(jié)目中的“主持人”符號可以是跨界的主持人或者是導(dǎo)演等各種各樣的人，但必須完成主持人的任務(wù)。主持人角色在節(jié)目中被弱化，并不意味著主持人職業(yè)可以被完全替代，這種不可替代，就要求主持人在電視或網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的發(fā)展中，要意識到除了學(xué)習(xí)扎實的專業(yè)知識，提高專業(yè)素養(yǎng)之外，更要發(fā)現(xiàn)個人的獨特魅力，還要積極發(fā)揮自身的文化責(zé)任感，探求主持人在節(jié)目中的藝術(shù)性，努力成為節(jié)目中不可替代的元素之一。