◎ 文 | 朱高陽 潛曉勇 張彥 編輯 | 吳冠宇

縉云縣位于浙江省南部腹地，麗水市東北部，建于武周萬歲登豐元年（696），以境內(nèi)古縉云山而得名。縉云是中華民族人文始祖軒轅黃帝的名號，縉云縣的黃帝祠宇是中國南方朝拜軒轅黃帝的中心，與陜西黃陵，形成“北陵南祠”的格局。

縉云境內(nèi)水系發(fā)達，東部好溪流域?qū)佼T江水系，包涵貞溪、盤溪流域，起始于磐安的大盤山，在縉云境內(nèi)逶迤輾轉(zhuǎn)45公里匯入八百里甌江。西部新建溪流域為錢塘江水系，涵蓋巧溪、白馬湖流域，流經(jīng)筧川、泗山、小溪，進入永康、金華融入錢塘江。

水文化遺產(chǎn)：縉云人與水的和諧共生

歷史是有痕跡的，水文化是有基因的。發(fā)達的水系孕育了縉云豐富多樣的水文化遺產(chǎn)，例如古堰、古堤、古橋、古塘、古井、古埠頭、祭水古廟，以及相關碑刻文獻?？N云的治水歷史也很悠久，水利工程形式豐富。在長期的農(nóng)耕實踐中，好溪流域的先民因地制宜，興建了大量符合自然環(huán)境和水文條件的各類水利、水體工程，這些都傳承著縉云的燦爛水文明。

浙江縉云風光 攝影/沉默的劍心/視覺中國

鼎湖峰，又名天柱峰，是縉云仙都風景名勝區(qū)的核心景點，峰高170.8米。鼎湖峰面臨好溪，拔地而起，孤高屹立，有“天下第一柱”、“天下第一筍”之稱。峰頂有一小湖，相傳軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹，跨龍升天，此湖為丹鼎壓塌凹陷而成，故稱“鼎湖峰”。

自古以來人們就在縉云山好溪之畔的鼎湖峰下建縉云堂，用來祭祀中華民族的人文始祖軒轅黃帝。到了唐天寶七年（748），縉云山發(fā)生了“彩云仙樂，山呼萬歲”之祥瑞，處州刺史苗奉倩立即上奏朝廷。唐玄宗聞奏后嘆之曰：“真乃仙人薈萃之都也！”敕封縉云山為“仙都”，并敕建“黃帝祠宇”，“歲度道士七人，以奉香火”。

黃帝祠宇位于九曲練溪左岸，其獨特的水文化是黃帝文化的重要組成部分。1998年在舊址上重建黃帝祠宇時，發(fā)現(xiàn)宋代的軒轅井，井欄上覆蓋一塊扁平石板，井壁以好溪鵝卵石砌成，井徑1米，深6米，井水清冽，冬暖夏涼。2011年國務院公布“縉云黃帝祭典”為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

古方塘為縉云有史以來最早的水利工程，位于縉云縣胡源鄉(xiāng)海拔1245米的古方山山頂，始建年代為三國東吳赤烏二年（239）。古方塘是古代道家方士修建的水塘，后來，方士杳無蹤影，遂為百姓用做水利灌溉。附近村民對古方塘每隔三年一小修，五年一大修。至2010年，縣水利局對古方塘水庫進行除險加固，水庫大壩進一步增高?，F(xiàn)大壩壩長130米，高38米，庫容128萬立方米。古方塘水庫保留了石碑和石刻，分別為赤烏二年修、永樂八年八月十五修、嘉慶八年修、民國廿八年修、一九五八年修，記載了歷代維修的時間。

賢母橋東西向橫跨好溪，系上達金衢、下通臺溫驛路之孔道要津。始建于清嘉慶廿二年（1817）七月，落成于廿四年（1819）三月，由壺鎮(zhèn)呂載揚兄弟子侄建造。原橋長178米，高7.8米，寬4.1米，12墩13孔，橋面用石板鋪設，兩側(cè)置石板護欄，兩橋頭以臺階為引，橋東建有真武廟。橋成之初，名“永濟橋”。道光七年（1827），兵部左侍郎、欽命提督浙江省學政朱士彥巡視處州，聞呂母子孫三世為善，費銀八萬四千多兩，在好溪流經(jīng)縣域的三大渡口分別建石拱大橋。對此孝義朱士彥感慨萬千，欣然命筆，更“永濟橋”為“賢母橋”，并撰寫《三橋合記》，立于賢母橋頭。賢母橋是當時縣境內(nèi)乃至浙中南地區(qū)最長的石拱大橋，2011年批準為省級重點文物保護單位。

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傳說故事：明麗動人的水文化奇葩

各地有關水文化的傳說故事也是地域文化的奇葩。沒有故事的河湖是蒼白的，有故事的河湖才是美麗動人的。在縉云當?shù)氐臍v史文獻里、民間流傳著許多生動有趣的河湖傳說故事。

好溪自東向西橫穿縉云，流經(jīng)仙都一段，上起石壁潭，下至雙潭，約十公里。河床全是五色巖板，兩岸青山，碧水澄清，曲折迥環(huán)；陽光照射，水光山色，分外妖嬈，酷似一條彩練。好溪源出大盤山，一瀉而下，被上章石壁擋住，把整個臚靖盆地淹成湖泊。一天，八洞神仙云游到仙都，眾仙對仙都的奇峰異石贊嘆不已，唯有呂洞賓卻說這里只有奇峰異石，卻無流水相映，若配上何仙姑身上飄帶般的溪水，才是人間仙境。何仙姑不吝彩帶，解下交與呂洞賓。呂洞賓接過彩帶拋向空中，只見彩帶飄飄而下，上一頭剛好接通臚靖盆地的湖泊，湖水沿帶而下，終成今日九曲練溪。

前路村位于壺鎮(zhèn)南十里的丘間平畈，村西古道上，有橫跨漳溪的“慕義橋”，建成于清道光十二年（1832），系村人應天祖（1760 -1840）獨資建造，費銀一萬三千余兩。應天祖早年貧窮，相傳有一天在西廂房做牛欄時，挖到了一壇銀子，就改行販賣桐油生意，漸漸成了首富大戶。時有壺鎮(zhèn)呂蔡氏一門三世為善，十二年中在好溪流經(jīng)縣域的壺鎮(zhèn)、五云、東渡三大渡口分別建起賢母、繼義、競爽三大石拱大橋。天祖非常仰慕此善行，決心要建造村西漳溪大橋。從道光十一年（1831）秋末正式動工，經(jīng)過一年艱苦施工后，漳溪石拱大橋和附屬廊亭都順利完工了。天祖仰慕壺鎮(zhèn)呂蔡氏一門仁義大德建造此橋，故縉云知縣張惟孝將之命名為“慕義橋”，并親筆書寫橋名。

馬渡長堤位于馬渡、宅基、應劉等村村邊新建溪左側(cè)。相傳，很久以前，馬渡、宅基村三年兩頭洪水泛濫，為共同抵御水患，各村按田畝派工做堤。一天中午，有一白發(fā)銀須的老人，手執(zhí)一把仙帚到眾人面前說：“老朽兩天沒吃飯了，哪位給我點飯吃？”一位姓施的年輕人將草袋飯遞給他說：“老爺爺，飯已冷，你將就吃一下?！崩险叱酝旰笥终f：“有碗熱茶喝就好了?！痹捯魟偮?，有位村姑說：“老爺爺，我回家給你燒熱茶喝。”沒多久那村姑拎著茶壺回到大堤上，老人把一碗熱氣騰騰的茶喝完了說：“你們做堤太辛苦了，老夫也要謝謝你們！”他輕輕飄上空中，將手中的仙帚往下一甩，村民發(fā)覺腳下出現(xiàn)了一條五里長堤，歡聲如雷。

詩文中的縉云山水

孔子說：“智者樂水，仁者樂山?！笨N云好山好水，吸引了無數(shù)文人墨客流連忘返，留下了許多以山水名勝為主題，表現(xiàn)山水自然美的抒情詩文。這些詩文對景物觀察細致、形象清新逼真、語言富麗精工，縉云河湖因為這些詩文，除了自然美之外，更有一番情感美、意境美：

歸途賦（節(jié)選）

【晉】謝靈運

路威夷而詭狀，山側(cè)背而易形。

停余舟而淹留，搜縉云之遺跡。

漾百里之清潭，見千仞之孤石。

歷古今而長在，經(jīng)盛衰而不易。

送王屋山人魏萬還王屋（節(jié)選）

【唐】李 白

縉云川谷難，石門最可觀。

瀑布掛北斗，莫窮此水端。

噴壁灑素雪，空濛生晝寒。

卻思惡溪去，寧懼惡溪惡。

咆哮七十灘，水石相噴薄。

路創(chuàng)李北海，巖開謝康樂。

括蒼山

【五代】劉昭禹

盡日行方半，諸山直下看。

白云隨步起，危徑極天盤。

瀑頂橋形小，溪邊店影寒。

往來空太息，玄鬂改非難。

仙都山

【宋】沈 括

苔封輦路上青天，鶴馭遼天去不還。

唯有銀河秋月夜，鼎湖煙浪到人間。

朝行前湖

【民國】趙 舒

朝辭仙巖鋪，信步過前湖。

綠水村邊合，蒼峰天外孤。

鳥鳴林更靜，犢奔牧頻趨。