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      環(huán)保材料中布藝產(chǎn)品的探究

      2019-01-29 01:50:43南京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院210037
      大眾文藝 2019年21期
      關(guān)鍵詞:藝品布藝空間

      (南京林業(yè)大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 210037)

      王 瑋 (南京林業(yè)大學(xué) 家居與工業(yè)設(shè)計(jì) 210037)

      一、環(huán)保材料

      在過(guò)去幾年環(huán)保、污染、霧霾等敏感詞匯的頻繁出現(xiàn),使我們對(duì)于綠色環(huán)保問(wèn)題越來(lái)越重視,因此各種材料也必須要滿足環(huán)保要求。環(huán)保型材料是對(duì)于自然環(huán)境沒(méi)有污染,屬無(wú)毒無(wú)害的天然材料。一些達(dá)到國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)檢測(cè)甲醛釋放量低的材料,比如纖維板、膠合板、環(huán)保型的乳膠漆等化學(xué)合成材料也是環(huán)保型材料。又或者,為設(shè)計(jì)效果、施工工程、材料運(yùn)用的需要將材料經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的加工,也屬于環(huán)保型材料的范疇,如常見(jiàn)的石膏、木材、石材等。

      二、布藝與布藝品

      1.布藝

      我們生活中的各種布藝材料一般是由棉花等天然植物制作而成。布制品在進(jìn)行下一步的染制工藝時(shí),也采用自然礦物質(zhì)原料或者是從植物中提取的色素來(lái)進(jìn)行染制。因此,整個(gè)布藝品的織,染過(guò)程就是“從自然中來(lái),再回歸自然”的一個(gè)過(guò)程。

      布藝,也是一種藝術(shù),是人類在“布”這一材料上所進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)。其歷史也伴隨中國(guó)文化的發(fā)展,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。直到現(xiàn)在的非遺文化保護(hù)中,它的價(jià)值依然是不容小覷。多種民間工藝,都是布藝產(chǎn)品上的一種文化傳承,如服裝,配飾,窗簾,床帳等都是布藝的體現(xiàn)。在古代民間,布藝工藝大多與刺繡,剪紙結(jié)合,并輔之以自然,動(dòng)物,民間生活元素,深受人們喜愛(ài)。

      在當(dāng)代社會(huì),多種高性能材料的出現(xiàn)使得布藝品很難保留一席之地。然而近些年,隨著復(fù)古,環(huán)保,簡(jiǎn)約等設(shè)計(jì)生活理念的出現(xiàn),布藝品又開(kāi)始逐漸受到人們的追捧。因此,布藝品的傳承創(chuàng)新也擁有了更大的成長(zhǎng)空間。

      無(wú)論是淘寶還是實(shí)體店,都隨處可見(jiàn)手工藝品的獨(dú)特魅力,如在淘寶上越來(lái)越多的手工布藝品的禮品擺件、沙發(fā)靠枕等制作售賣(mài),且銷(xiāo)量頗高。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的商業(yè)載體很大一部分都是布藝品,例如一些紋樣,肌理等運(yùn)用在布藝靠枕、布藝包等布藝品上,既環(huán)保,又有助于傳統(tǒng)文化的傳播。

      2.布藝品

      布藝品擁有著集使用功能與裝飾功能于一身的特質(zhì)。甚至有時(shí)候,它的存在,功能使用大于裝飾力度,它能很好地裝飾空間,劃分空間區(qū)域。

      (1)布藝品的歷史

      布藝品的民俗文化中,典型的代表有朝鮮族的“手工鉤花墊”、貴州的“蠟染臺(tái)布和門(mén)簾”、湘西“西蘭卡普”等。在我國(guó)古代民間,布藝工藝最初稱之為“女紅”,通常由婦女所進(jìn)行的縫紉刺繡。且在刺繡“女紅”中融入了豐富的文化元素,風(fēng)格上也是千奇多變,有著女性的細(xì)膩溫柔,也有著豪放大氣。元素上除了普遍的花鳥(niǎo),山水等還有女性心中的美好情感。在四千多年前的良渚文化中,也曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)紡織品,比如麻線、綢片、絲線和絲帶等,這些都為后來(lái)民間布藝制品的形成奠定了基礎(chǔ)。

      我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),男耕女織的農(nóng)耕思想延續(xù)了上千年,布藝針線活成為古代女性的基本修養(yǎng)。這一特征在江南一帶最為明顯,尤其是到了明清時(shí)期,“德,言,容,工”等四個(gè)方面成為了女性的基本要求,其中的“工”就是指的各布藝針線活。

      古代許多文人詩(shī)賦對(duì)民間布藝活計(jì)也多有提及,例如唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》中“慈母手中線,游子身上衣”這一句,就是描述的古代家庭婦女做針線活的小故事。在繪畫(huà)作品中也大有體現(xiàn),比如在河北井陘縣出土的《搗練圖》,這幅畫(huà)中就是對(duì)宮廷和民間的各類布藝場(chǎng)景的描述。

      (2)布藝品的傳承

      脈脈相傳的民間布藝憑借著自己的獨(dú)特魅力與人類的生活交織在一起,布藝品也是對(duì)民俗文化的一種傳承。我國(guó)是一個(gè)多民族且文化歷史豐富的國(guó)家,其中珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過(guò)不斷的保護(hù)發(fā)展已經(jīng)逐漸成熟起來(lái)了,因此,民間布藝文化的繼承發(fā)展也越來(lái)越受重視,且受到合法保護(hù),許多的年輕人也投入到傳統(tǒng)手工藝文化的發(fā)揚(yáng)保護(hù)之中。匯蚨源傳統(tǒng)布藝就是一直在制作具有津味民俗風(fēng)格的各類手工制品,從清咸豐三年(1853)就開(kāi)始,現(xiàn)如今傳承到了后輩90后女孩身上。可見(jiàn),傳統(tǒng)文化并沒(méi)有被丟失。

      三、布藝品與消費(fèi)心理

      如今人們對(duì)于生活用品的需求日新月異,生活風(fēng)格變化,使得布藝品有了它的市場(chǎng)空間,并且不再僅僅局限于普通的床單,枕套,窗簾等基本生活用品。還有各種布藝文創(chuàng)產(chǎn)品,小物件,使得我們的生活越來(lái)越充滿家的溫馨感。

      消費(fèi)者對(duì)于布藝產(chǎn)品的選擇與消費(fèi)者本身的個(gè)人風(fēng)格品味等都密切相關(guān)。選擇產(chǎn)品時(shí),他就帶有著個(gè)人特定的情緒和意識(shí),有目標(biāo)地對(duì)家進(jìn)行布置而引起了有意識(shí)的消費(fèi)心理。所以,在對(duì)于布藝產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)之前,事先對(duì)消費(fèi)者購(gòu)物心理的調(diào)查研究是非常必要的。這也是設(shè)計(jì)前的一個(gè)重要步驟。

      這還與整個(gè)社會(huì)風(fēng)向標(biāo)有關(guān)系,某個(gè)時(shí)期所特定流行的布藝紋樣,款式,顏色等都逐漸引領(lǐng)著人們求變的心理。隨著時(shí)代的變化,地區(qū)的變化,各種文化產(chǎn)物也漸漸發(fā)生了變化。未來(lái)人們的審美,需求等不斷地改變,布藝品也會(huì)發(fā)生更巨大的變化。

      四、布藝品在室內(nèi)軟裝中布藝品的運(yùn)用

      風(fēng)格各異的各種窗簾、沙發(fā)、床罩、壁布等布藝制品在室內(nèi)空間中能很好地柔化空間中的生硬冰冷的感覺(jué),營(yíng)造出一種家的溫馨感。

      布藝品本身給人一種柔軟,飄逸之感,所以,這種產(chǎn)品在空間中的運(yùn)用很好地賦予了一種親切,舒適的感受。布藝的整體風(fēng)格可以多種,可以很質(zhì)樸田園,也可以濃墨重彩,這都取決于設(shè)計(jì)師如何通過(guò)布藝協(xié)調(diào)家居空間。

      在劃分空間中,布藝品其柔軟,曲線的質(zhì)感可以很靈活地劃分空間,制造出截然不同的空間視覺(jué)效果。和以往墻面的生硬,筆直的分區(qū)感受不一樣,布藝品的軟性分離,讓空間更加靈活生動(dòng),甚至可以是一種漸變的奇妙效果。

      布藝沙發(fā)屬于室內(nèi)軟裝中的布藝主體物?,F(xiàn)如今在市場(chǎng)上,最常見(jiàn)的大都是布藝沙發(fā)和皮質(zhì)沙發(fā)。布藝沙發(fā)的面料主要是以紡織面料為主,所以整體給人的感覺(jué)十分地舒適柔軟,并且在樣式圖案上也很豐富。造型新穎美觀,換洗方便的布藝沙發(fā)是很多家庭之首選,在挑選時(shí),要和室內(nèi)整體的風(fēng)格相統(tǒng)一,能看到一個(gè)整體的室內(nèi)裝飾品味。

      布藝窗簾具有普遍的遮光功能,大面積的顏色、格調(diào)在整個(gè)空間中有重要的美化作用,可以很好地協(xié)調(diào)平衡空間中的色彩,營(yíng)造出舒適溫暖的室內(nèi)氛圍。

      布藝陳設(shè)品在空間中的裝飾是一個(gè)新穎獨(dú)特的裝飾手法,不過(guò),除了單獨(dú)的布藝品本身作為裝飾物件(布娃娃;布藝花等),還有依附在別的材質(zhì)上的布藝品(布藝畫(huà);鏡框等)。這些在室內(nèi)空間中可作為調(diào)和氛圍的裝飾物件。布藝品的創(chuàng)作融合了許多元素,圖案紋理可以是極具現(xiàn)代特征的、簡(jiǎn)約、抽象等;也可以是有著具象,復(fù)古,歷史等元素。各種歷史的,民族的布藝產(chǎn)品為我們今天的設(shè)計(jì)都提供了許多的參考和靈感。

      五、結(jié)論

      布藝品所給人們帶來(lái)的心理和生理的柔軟感讓它有著巨大的市場(chǎng)需求,其作為環(huán)保產(chǎn)品既能滿足環(huán)保需求,又能給我們的生活帶來(lái)不一樣的溫馨感受,成為當(dāng)下慢生活的新體驗(yàn)。

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