崔雯菁
隨著醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的改革發(fā)展,醫(yī)務(wù)工作者的人文素質(zhì)、人文關(guān)懷越來越受到社會(huì)的普遍關(guān)注,無論是醫(yī)院管理者還是醫(yī)學(xué)院校的人才培養(yǎng),都把“醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育”列入工作的重要環(huán)節(jié),醫(yī)學(xué)人文教育也成為永恒的主題[1]。許多高等醫(yī)學(xué)院校在進(jìn)行醫(yī)學(xué)知識(shí)教育的同時(shí),都積極弘揚(yáng)醫(yī)學(xué)人文精神,以強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)。而今,我國(guó)醫(yī)學(xué)院校都加大了人文教育力度,開設(shè)了醫(yī)學(xué)人文教育課程[2]。醫(yī)學(xué)人文教育作為現(xiàn)代高等醫(yī)學(xué)教育中不可缺少的組成部分,在醫(yī)學(xué)教育中具有重要的基礎(chǔ)性地位,在新時(shí)期醫(yī)學(xué)人文教育存在諸多困難,在困境中尋找發(fā)展的有效途徑已成為醫(yī)學(xué)發(fā)展的必然和需要[3]。
人文素質(zhì)教育是提升學(xué)生的人文素養(yǎng),指導(dǎo)學(xué)生做人的目的和方式,人文素質(zhì)是人的綜合素質(zhì)所處于的程度,對(duì)生命的價(jià)值給予了強(qiáng)調(diào),包含了知識(shí)、精神、行為等內(nèi)容。人文素質(zhì)教育中,知識(shí)是不斷壯大發(fā)展的,發(fā)展的核心是精神。
我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展后,教育的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有點(diǎn)不同步,我國(guó)90 年代初期在教育事業(yè)上具有科教興國(guó)的戰(zhàn)略。目的也是為了讓教育事業(yè)發(fā)展,壯大規(guī)模,讓高等院校的結(jié)構(gòu)優(yōu)化,對(duì)于該種情況,高等醫(yī)學(xué)教育的發(fā)展也是非常迫切[4]。新時(shí)期我國(guó)的高等醫(yī)學(xué)教育要積極的迎接挑戰(zhàn),面對(duì)困難,走出有自己特色的道路,讓我國(guó)醫(yī)學(xué)教育事業(yè)得到發(fā)展。
我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展中,傳統(tǒng)教育具有比較深的影響。傳統(tǒng)教育中,對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)和掌握進(jìn)行了強(qiáng)化,沒有在人為素質(zhì)上做過多的停留[5]。因此我國(guó)的高等醫(yī)學(xué)人文教育是比基礎(chǔ)知識(shí)教育落后的,很多醫(yī)學(xué)知識(shí)豐富但醫(yī)德喪失的人出現(xiàn),這樣對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定和安寧具有負(fù)面影響,對(duì)社會(huì)和醫(yī)學(xué)的發(fā)展不利,需要對(duì)這個(gè)問題引起重視,根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況來進(jìn)行總結(jié)分析。
傳統(tǒng)教育體制影響最大的就是應(yīng)試教育,教育都是為了考試。該種模式下,教師對(duì)成績(jī)過度的看重,對(duì)考試的范圍過度的關(guān)注,導(dǎo)致學(xué)生的素質(zhì)沒有得到考慮[6]。醫(yī)學(xué)教育因?yàn)閼?yīng)試教育的影響、課程的復(fù)雜,鮮有人問津,因此醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)缺失。醫(yī)學(xué)生的精神世界不夠豐滿,沒有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,在世界中很容易因?yàn)檎T惑而迷失[7]。
政治教育在學(xué)校人文教育中有非常重要的地位。政治教育科研給學(xué)生建立正確的世界觀,提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,可是政治教育和人文教育還是有區(qū)別的,人文教育有政治教育所無法達(dá)到的作用[8]。人文教育的針對(duì)性強(qiáng),對(duì)人文精神比較強(qiáng)調(diào),對(duì)生命的內(nèi)涵和社會(huì)倫理進(jìn)行了思考。我國(guó)的教育需要對(duì)目標(biāo)明確,對(duì)人文教育內(nèi)涵引起重視,才能夠讓醫(yī)學(xué)人文事業(yè)穩(wěn)定的發(fā)展[9]。
檢查學(xué)校的課程設(shè)計(jì),很多都是將思想政治課作為必修課,人文素質(zhì)相關(guān)科目是選修課,這樣讓老師和學(xué)生產(chǎn)生了誤解,認(rèn)為思想政治課的重要性遠(yuǎn)大于人文教育課程,導(dǎo)致了人文教育發(fā)展的緩慢[10]。
目前的學(xué)校教學(xué)內(nèi)容和方式都有大綱,內(nèi)容不夠新穎,和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系不夠緊密,因此學(xué)生的學(xué)習(xí)只能停留于表面,對(duì)知識(shí)的應(yīng)用比較差[11]。這樣的情況是沒有將實(shí)際病例和醫(yī)學(xué)相結(jié)合,教學(xué)方式單一陳舊,沒有對(duì)課程進(jìn)行創(chuàng)新,導(dǎo)致了醫(yī)學(xué)人文教育文化氛圍的不足[12]。
目前的醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)校都是專業(yè)性較高的學(xué)校,但是人文教育卻不如人意[13]。有很多的教師都是醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè),但是人文教育方面的知識(shí)比較欠缺,教學(xué)的時(shí)候無法將醫(yī)學(xué)和人文精神進(jìn)行結(jié)合。
醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展可以為我國(guó)人民健康和生命提供保障,有效的發(fā)展非常重要。高等醫(yī)學(xué)人文教育是我國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)的重要內(nèi)容,具有非常大的影響[14]。因此需要結(jié)合實(shí)際,勇敢面對(duì)問題,突破束縛,提升醫(yī)學(xué)認(rèn)為教育的發(fā)展,促進(jìn)醫(yī)學(xué)事業(yè)的進(jìn)步。
在高等醫(yī)學(xué)人文教育中,將科學(xué)與人文相結(jié)合。作為醫(yī)生應(yīng)該不僅僅具備基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)知識(shí),而且還需要具備科學(xué)的人文素養(yǎng),學(xué)會(huì)從患者的角度看問題。不僅僅關(guān)注患者身體上的病痛[15],還應(yīng)該關(guān)注患者精神上、心理上的病痛,讓患者感受到最溫暖的人文關(guān)懷。
在學(xué)校的課程設(shè)計(jì)中,應(yīng)該提高課程的綜合性,綜合學(xué)生在不同時(shí)期的狀態(tài)來進(jìn)行課程設(shè)計(jì)。讓學(xué)校所教的課程真正融入學(xué)生的生活中,從根本上提高高等醫(yī)學(xué)人文教育的效率[16]。要做到以上的進(jìn)步,就要結(jié)合以下四個(gè)階段來進(jìn)行課程設(shè)計(jì)。
第一個(gè)階段是公共基礎(chǔ)階段,將政治思想的內(nèi)容與人文素養(yǎng)相結(jié)合,讓學(xué)生樹立正確世界觀的同時(shí)了解生命的內(nèi)涵以及社會(huì)倫理。
第二個(gè)階段是學(xué)科基礎(chǔ)階段,在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的前提下,涉及一些人文教育的內(nèi)容,讓這些準(zhǔn)醫(yī)生從學(xué)習(xí)之初就樹立正確的價(jià)值觀。
第三個(gè)階段是專業(yè)教育階段,在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)的前提下,進(jìn)行大規(guī)模的人文教育,將兩者有機(jī)的結(jié)合起來,相互融合、相互促進(jìn),讓醫(yī)生成為不僅僅可以治愈身體上病痛[17],還可以治愈心理上的傷痛,做到真正地人文關(guān)懷。
第四個(gè)階段是實(shí)踐階段,在進(jìn)行醫(yī)學(xué)實(shí)踐的過程中,牢牢謹(jǐn)記人文教育的中心——人文關(guān)懷,做到不以自我為中心,一切以患者為中心。
人文教育是為了讓人建立正確的價(jià)值觀,對(duì)人的行為進(jìn)行指導(dǎo)。人文教育不僅僅是課堂教學(xué)中出現(xiàn),對(duì)人的精神也會(huì)有間接的影響[18]。人文教育要將課堂教育和學(xué)校氛圍進(jìn)行結(jié)合,兩者是相互影響和促進(jìn)的。
醫(yī)學(xué)專業(yè)是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才的地方,很多醫(yī)生或即將成為醫(yī)生的人都會(huì)受到其影響,鼓勵(lì)他們走出課堂,走出學(xué)校,走入社會(huì),了解現(xiàn)實(shí)生活中的醫(yī)學(xué)實(shí)際情況[19]。讓學(xué)生能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,激發(fā)他們的社會(huì)責(zé)任感,對(duì)我國(guó)的衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展提供自己的努力。
學(xué)校的發(fā)展基礎(chǔ)是教師,沒有教師就沒有學(xué)校,也就沒有教育,因此建立強(qiáng)大優(yōu)秀的教師隊(duì)伍也是非常重要的事情。學(xué)校的任何課程都需要教師來完成,教師的素養(yǎng)也決定了課程教育內(nèi)容和成果。
醫(yī)學(xué)專業(yè)院校教師的需求具有特殊性,需要有醫(yī)學(xué)知識(shí),基礎(chǔ)扎實(shí),同時(shí)認(rèn)為教育知識(shí)也不能夠欠缺,但是這樣的情況往往是無法都滿足的,這樣的人才也是非常稀少的[20]??墒俏覈?guó)對(duì)后期進(jìn)行教師培訓(xùn),能夠彌補(bǔ)這樣的缺失,對(duì)缺乏醫(yī)學(xué)知識(shí)的教師進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn),對(duì)缺乏人文教育的教師進(jìn)行人文教育培訓(xùn),有目的地進(jìn)行教師隊(duì)伍養(yǎng)成,調(diào)整教師的知識(shí)結(jié)構(gòu),提升學(xué)校的師資力量,讓醫(yī)學(xué)人文教育的發(fā)展得到促進(jìn)。
目前的醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展需要兩種人才,一種是看病的醫(yī)生和醫(yī)療研究人員,一種是醫(yī)療教育人員,他們的培養(yǎng)目標(biāo)和方向不同,制定的人文教育計(jì)劃也不同,應(yīng)該要建立專業(yè),針對(duì)性強(qiáng)的人文素養(yǎng)醫(yī)學(xué)教育人才隊(duì)伍。
教育是為了給社會(huì)輸送有用的人才,我國(guó)的醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展需要醫(yī)學(xué)高等教育學(xué)校提供人才來源,因此,高等醫(yī)學(xué)人文教育有非常重要的社會(huì)責(zé)任。我國(guó)的醫(yī)學(xué)教育應(yīng)該將醫(yī)學(xué)知識(shí)和人文教育進(jìn)行結(jié)合,相互影響和促進(jìn)。強(qiáng)化醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的人文教育,提升醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng),讓我國(guó)的醫(yī)學(xué)事業(yè)得到穩(wěn)定的發(fā)展。