前 言

藏族是我國(guó)少數(shù)民族種類中具有神奇色彩的民族，藏族悠久豐厚的歷史給予了藏族文化發(fā)展的厚重土壤。漢族與藏族之間在生活環(huán)境和生活習(xí)慣上，都有著很大的差別。在多年的漢藏文化交流活動(dòng)中，雖然取得了一定成績(jī)，同時(shí)也存在很多文化交流上的弊端。民族文化融合最重要的標(biāo)志就是語(yǔ)言上的相通理解。漢語(yǔ)和藏語(yǔ)之間進(jìn)行翻譯是漢藏文化交流的一項(xiàng)重要內(nèi)容。以文化差異的角度審視漢藏翻譯，能夠更好地理解漢藏新聞翻譯之間存在的難度，同時(shí)，能夠?yàn)樘岣邼h藏翻譯水平提供必要的理論依據(jù)。

一、漢藏文化差異成因及對(duì)翻譯的影響

（一）生活環(huán)境差異導(dǎo)致價(jià)值體系不同

藏族在少數(shù)民族中有標(biāo)志性的個(gè)性化發(fā)展，藏族有本民族特殊的語(yǔ)言，與眾不同的生活方式，各不相同的生活環(huán)境。藏族從奴隸社會(huì)直接過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)，這種翻天覆地的變化給藏族人民的生活帶來(lái)了歷史性的變革。藏族人生活在青藏高原，生活環(huán)境較為惡劣，在資源的利用方面，在社會(huì)生活的具體實(shí)踐方面，藏族與漢族之間都有著明顯的差異。生活環(huán)境的差異會(huì)導(dǎo)致價(jià)值體系不同，人們?cè)谏钌系淖非笠矔?huì)不同。漢族人受先進(jìn)文化的影響，社會(huì)發(fā)展較快，而藏族受傳統(tǒng)思維等弊端的影響，社會(huì)整體的物質(zhì)水平不高，人們的生活習(xí)慣都遵從著本民族的習(xí)慣進(jìn)行。截然不同的生活環(huán)境就會(huì)導(dǎo)致兩個(gè)民族的人們?cè)谏畹恼J(rèn)知方面，各自有各自的理念。例如藏族人民飲食結(jié)構(gòu)單一，而漢族人民的飲食結(jié)構(gòu)卻復(fù)雜得多，藏族在地名、服裝和生活資源上，多數(shù)沿用自己的習(xí)慣。由于生活環(huán)境導(dǎo)致的價(jià)值體系不同，在漢藏翻譯的過(guò)程中，翻譯者要充分掌握漢藏兩族人民在內(nèi)心的需求上有哪些具體性的差異，才能夠使翻譯工作更加準(zhǔn)確。

（二）歷史文化差異形成認(rèn)知范圍不同

漢族人民與藏族人民擁有著各不相同的歷史，在不同的歷史時(shí)期，漢族與藏族的發(fā)展都受大環(huán)境的重要影響。漢族人的生活較為穩(wěn)定，這也是由于漢族歷史地位決定的。而藏族整個(gè)發(fā)展的歷史，是人類生存與自然災(zāi)害抗?fàn)幍臍v史。藏族的歷史也是藏族人民的艱難成長(zhǎng)史，藏族的歷史中藏族人民經(jīng)歷了復(fù)雜的社會(huì)變遷，歷史文化的差異使人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，都存在著不同程度的認(rèn)知范圍差異。認(rèn)知范圍不同，人們就會(huì)形成不同的知識(shí)結(jié)構(gòu)，因而漢族與藏族兩族人民對(duì)事物的判斷有著不同理解，對(duì)同一件事物都有著各自的認(rèn)知。

二、以文化融合的思維打破漢藏翻譯的局限性

（一）充分理解文化差異，保證翻譯準(zhǔn)確無(wú)誤

在進(jìn)行漢藏翻譯的過(guò)程中，要充分理解和掌握文化的差異，才能夠保證翻譯準(zhǔn)確無(wú)誤。文化差異會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言差異，那么在翻譯過(guò)程中就要按照民族文化的要求，準(zhǔn)確應(yīng)用翻譯的相關(guān)詞匯。在不同文化背景下，語(yǔ)言的內(nèi)涵是不同的，那么翻譯的時(shí)候就要注意語(yǔ)言的協(xié)調(diào)性。特別是在一些特殊的歷史事件上，運(yùn)用準(zhǔn)確的翻譯詞匯具有積極的作用。漢語(yǔ)有很多成語(yǔ)典故，藏族語(yǔ)言也有很多本民族特征的成語(yǔ)，在漢藏翻譯的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)二者的對(duì)接就要在翻譯的初期，對(duì)翻譯的整體有明確的規(guī)劃，根據(jù)文化背景的差異準(zhǔn)確地進(jìn)行翻譯工作。例如漢語(yǔ)中的很多成語(yǔ)，在漢藏翻譯的時(shí)候，要根據(jù)藏族人的歷史文化理解，運(yùn)用通俗語(yǔ)言，通過(guò)明譯和意譯的方式進(jìn)行準(zhǔn)確的表達(dá)。漢藏翻譯的局限性來(lái)源于歷史因素和民族因素，在打破漢藏翻譯局限性的時(shí)候，從文化差異角度進(jìn)行理解，能夠更加準(zhǔn)確地認(rèn)知和理解語(yǔ)言和語(yǔ)言之間的連接，能夠更好地理解兩個(gè)民族的人民在心理上的共同期望。

（二）精準(zhǔn)使用語(yǔ)言規(guī)范，參考語(yǔ)境語(yǔ)體應(yīng)用

翻譯的重點(diǎn)和難點(diǎn)就是語(yǔ)言規(guī)范之間的對(duì)接，漢藏新聞翻譯過(guò)程中，精確使用語(yǔ)言規(guī)范就要參考語(yǔ)境與語(yǔ)體應(yīng)用的不同環(huán)境。漢藏翻譯過(guò)程中在不同的語(yǔ)言環(huán)境下，選擇的語(yǔ)體是不同的。語(yǔ)言規(guī)范是翻譯過(guò)程中需要遵循的客觀規(guī)律，但是要想達(dá)到良好的翻譯效果，語(yǔ)境和語(yǔ)體的準(zhǔn)確把握能夠起到更加積極的作用。翻譯的最高境界就是通過(guò)淺顯的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)深刻的含義，以最直觀和易懂的方式讓人們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)能夠交流成功。

結(jié) 語(yǔ)

語(yǔ)言是文化的沉淀，文化最為表象的表達(dá)就是語(yǔ)言表達(dá)。從漢藏文化差異可以看出，在漢藏新聞翻譯的時(shí)候，需要充分融合民族習(xí)慣和各個(gè)民族的精神追求。漢藏翻譯具有一定的難度，需要從邏輯角度、文化角度進(jìn)行整合和梳理，更要從兩個(gè)民族的歷史背景入手，尊重民族習(xí)慣，遵從民族信仰，以寬厚包容的態(tài)度對(duì)待漢藏翻譯的具體實(shí)踐，才是推進(jìn)社會(huì)文化交流和繁榮的重要方式。