劉紅
(云南省文山壯族苗族自治州圖書館,云南 文山663000)
隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,圖書館的信息資源具有以下新特點:數(shù)字表達,通過使用網(wǎng)絡、多媒體,多載體,內容覆蓋整個社會領域。信息資源的突破性發(fā)展,從廣度和深度拓寬了信息利用空間;以互聯(lián)網(wǎng)為代表的現(xiàn)代信息網(wǎng)絡已成為集信息聚合,處理,傳播,開發(fā)和利用于一體的綜合信息平臺。然而,由于網(wǎng)絡管理的不完善以及信息產(chǎn)品生產(chǎn)商的動機,質量和條件的許多差異,已經(jīng)有許多關于已經(jīng)打開的網(wǎng)絡的偽造和偽劣信息,甚至混雜著粗俗和色情等不健康的信息。一些色情網(wǎng)站出售淫穢的書籍和圖片,對網(wǎng)民,特別是年輕的網(wǎng)民有嚴重的毒性。
根據(jù)數(shù)字技術的應用程度,可以分為三個不同的生態(tài)系統(tǒng):核心圈、中間圈和外圍圈。在核心圈子里,生態(tài)文明最發(fā)達的地區(qū),人們擁有較高的信息化水平和豐富的網(wǎng)絡資源。數(shù)字化為圖書館的存在和運作模式建立了一個新的平臺,圖書館的數(shù)字化發(fā)展迅速。在外圈,即生態(tài)文明建設不發(fā)達的地區(qū),由于數(shù)字平臺尚未成功建立,信息發(fā)展能力有限。信息化水平和占用網(wǎng)絡資源的能力較低,圖書館數(shù)字化發(fā)展緩慢。這種數(shù)字鴻溝的出現(xiàn)將不可避免地導致圖書館生態(tài)系統(tǒng)的分層[1]。
圖書館的發(fā)展并非無限制。首先,圖書館的發(fā)展規(guī)模超過了一定的資源承受能力,它也像一個自然的生態(tài)統(tǒng)一,其資源供應和再生能力被破壞,系統(tǒng)將失去平衡。近年來,隨著網(wǎng)絡化和數(shù)字化環(huán)境的形成,現(xiàn)代電子設備短缺與人才短缺之間的矛盾和資金短缺在圖書館中日益突出。
建設圖書館的生態(tài)文化,不斷加強人文教育,提高人文素養(yǎng),培養(yǎng)人文精神。生態(tài)觀念,有機生活和整體相關性的和諧互動對處理各種矛盾關系產(chǎn)生了很大的影響。
圖書館不僅要實現(xiàn)內部生態(tài)平衡,還要促進外部生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化,增強圖書館對社會的輻射。這是因為一旦圖書館生態(tài)文明的創(chuàng)新特征形成一種相對固定的模式,它不僅會在圖書館中發(fā)揮作用。通過對圖書館創(chuàng)新產(chǎn)生影響,為圖書館創(chuàng)新創(chuàng)造良好的內部環(huán)境,并通過各種渠道對社會產(chǎn)生影響,為圖書館的創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)造一個緊張而輕松的外部環(huán)境[2]。
從可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略角度看,圖書館生態(tài)環(huán)境的建設將更具可持續(xù)性,更具戰(zhàn)略性,因為它將使圖書館的各個要素以及生態(tài)和自然環(huán)境不受限制地進行協(xié)調,因此,圖書館建設要完全融入整個社會的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
現(xiàn)代系統(tǒng)的運行主要依賴于內部維護模式和外部維護模式兩個方面。外部維持模式是指社會根據(jù)規(guī)范判斷人的善惡行為,譴責,懲罰,強制等手段,使人們遵循社會生活規(guī)范的標準; 內部維護模式是將社會規(guī)范內化為自己的社會實踐意識,從而有意識地遵守規(guī)范行為。
平衡的生態(tài)環(huán)境是由和諧的環(huán)境創(chuàng)造的。圖書館和諧的環(huán)境是基于圖書館工作人員的心理和諧與健康。努力營造和諧的員工內部協(xié)調和外部適應環(huán)境,為員工提供各種展示才能的有效途徑,為圖書館員和讀者提供立體,多面的成長空間。讓他們發(fā)現(xiàn)自己并展現(xiàn)自我,從而改善和完善自己。讓每個員工的成長成為工作目標之一,這將帶來工作創(chuàng)新和事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。同時,要建立和維護激勵機制結構,形成互動機制,鼓勵各種形式的創(chuàng)新。
服務生態(tài)學主要是指建立服務環(huán)境。圖書館服務環(huán)境的建立,體現(xiàn)“以人為本”的服務思想,促進了人文關懷。有必要提高圖書館的實際服務水平,并平衡文獻信息資源的管理和利用。協(xié)調員工,員工和讀者之間的關系,協(xié)調圖書館軟硬件設施與讀者之間的關系,形成人與人、人與物的和諧與平衡[3]。
圖書館生態(tài)文明生動地反映了圖書館的文化人格,從生態(tài)規(guī)劃設計,生態(tài)建筑建設,生態(tài)建材裝飾到生態(tài)建筑運營,都旨在創(chuàng)造一個新的,健康,和諧和充滿活力的公共建筑模型,以滿足傳統(tǒng)功能的需求。通過生態(tài)學概念和整合概念,對建筑物的整體生態(tài)需求進行了全面構想,并努力保護建筑物的環(huán)境,節(jié)能和物理環(huán)境,它反映了設計中對生態(tài)文明的重視,試圖表現(xiàn)出以人為本的圖書館設計思想,使圖書館更具有豐富的人文特色和文化底蘊以及文化基礎。