【摘 要】隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)也在不斷的革新，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。但是科學(xué)技術(shù)的各種發(fā)展也讓環(huán)境面臨著不少災(zāi)難，從而影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，這引起了我們對(duì)環(huán)保的重視，提出了“生態(tài)文明”這個(gè)發(fā)展理念。

【關(guān)鍵詞】科學(xué)技術(shù);發(fā)展;環(huán)境;生態(tài)文明;環(huán)保;影響

在人類發(fā)展的過(guò)程中，離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)，科學(xué)技術(shù)的不斷革新給社會(huì)生活帶來(lái)了便利，同時(shí)也帶來(lái)了很多不利。因此，合理利用科學(xué)技術(shù)，保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)生態(tài)平衡，避免走西方工業(yè)化國(guó)家“先污染，后治理”的道路，需要整個(gè)社會(huì)都清醒的認(rèn)識(shí)到，發(fā)展必須走經(jīng)濟(jì)與生態(tài)“雙贏”的道路，因此黨的十八大把“生態(tài)文明”建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局。

一、科學(xué)技術(shù)對(duì)環(huán)境的有利影響

科學(xué)技術(shù)其實(shí)是人類戰(zhàn)勝自然、改造自然的武器，是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量。科技的每一次發(fā)展都是人類文明史上的飛躍，都是人類征服自然、征服自身的劃時(shí)代的勝利。在原始社會(huì)和奴隸社會(huì)初期，正是由于青銅器的鑄造和鐵器的使用，才使得社會(huì)財(cái)富成倍增長(zhǎng)，引起社會(huì)形態(tài)的變化;在18世紀(jì)的工業(yè)革命中，正是由于蒸汽機(jī)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，才使工業(yè)革命進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段，從而使資本主義世界的財(cái)富翻了一番;在第二次世界大戰(zhàn)后，正是由于以使用電器為主的第三次科學(xué)技術(shù)革命的影響，才極大地促使了戰(zhàn)后資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)的大幅度增長(zhǎng)，促使了社會(huì)財(cái)富的迅速增加和人民生活的根本改善。

鄧小平同志提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，同時(shí)把發(fā)展科技作為我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，增大了對(duì)科技發(fā)展的資金投入，改善了科技發(fā)展的硬環(huán)境和軟環(huán)境，使得我國(guó)在改革開(kāi)放以后取得了巨大地進(jìn)步，步入了科技強(qiáng)國(guó)之林。社會(huì)需要科學(xué)技術(shù)的支持，科技已經(jīng)永存在人類的生活和工作中，人類也需要利用科技來(lái)生存和發(fā)展。所以，科學(xué)技術(shù)作為整個(gè)社會(huì)的第一生產(chǎn)力，對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治、人文、環(huán)境等等都有著一定的有利影響。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，生態(tài)環(huán)境也受到了影響，而科學(xué)技術(shù)就利用較好的科技去改善生態(tài)環(huán)境，例如在空氣污染方面，相關(guān)的部門就利用科學(xué)技術(shù)去改善環(huán)境中二氧化碳和塵埃含量;在工業(yè)污染較重的地區(qū)，也利用科學(xué)技術(shù)去改善環(huán)境和污水等等方面，讓人類生活在干凈的地球環(huán)境中。

二、科學(xué)技術(shù)對(duì)環(huán)境的不利影響

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷使用，帶給整個(gè)社會(huì)的危害也越來(lái)越大，科學(xué)技術(shù)所產(chǎn)生的破壞性也會(huì)隨著時(shí)間的發(fā)展而越來(lái)越明顯。在農(nóng)業(yè)上，在短時(shí)間內(nèi)使用科學(xué)技術(shù)的確增加了農(nóng)產(chǎn)量，使整個(gè)人類得以生存，但是從長(zhǎng)期來(lái)看，農(nóng)產(chǎn)品所使用的農(nóng)藥、化肥等會(huì)讓水質(zhì)、土壤受到影響，而且過(guò)于使用農(nóng)藥去殺害害蟲的時(shí)候也讓益蟲的生產(chǎn)受到了危害。隨著對(duì)社會(huì)的征服力度增強(qiáng)，對(duì)于自身生命的追求欲望也更加強(qiáng)烈，因此，許多的醫(yī)學(xué)院開(kāi)始利用科學(xué)技術(shù)研制醫(yī)藥品，以此來(lái)保證人類的生命健康，而過(guò)于采用這些技術(shù)最終導(dǎo)致了人口加劇增加，人口的增加只會(huì)導(dǎo)致人類對(duì)社會(huì)的需求也將增加，最終就會(huì)對(duì)環(huán)境采取更加強(qiáng)烈的開(kāi)采和索取，影響生態(tài)平衡和環(huán)境保護(hù)。從醫(yī)學(xué)說(shuō)：各種現(xiàn)代化技術(shù)的出現(xiàn)，激光技術(shù)等，挽救了許多人的生命;從天文方面，人造地球衛(wèi)星，宇宙飛船的發(fā)明，比如氣象衛(wèi)星，能精確的預(yù)測(cè)未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)的天氣變化，為人類的生產(chǎn)生活提供了方便;從人類生活方面：各種電器使人們生活舒適，比如空調(diào)，冬暖夏涼……但是在科學(xué)技術(shù)給人類帶來(lái)好處的同時(shí)，也帶來(lái)了水污染、空氣污染、核污染等等，白色垃圾、氣溫變暖……我們現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)沉重代價(jià)就是環(huán)境的惡化，導(dǎo)致了一部分地區(qū)出現(xiàn)了生態(tài)不平衡，動(dòng)植物瀕臨滅絕等現(xiàn)象發(fā)生。

三、我們的機(jī)遇

1.環(huán)保有豐富的文化內(nèi)涵

環(huán)保意識(shí)反映了個(gè)人修養(yǎng)，也反應(yīng)了一個(gè)民族的文化水準(zhǔn)。一個(gè)人吃完了水果把果皮扔進(jìn)垃圾桶，而不是仍在馬路上，就體現(xiàn)了這個(gè)人的文化素質(zhì)。一個(gè)家庭耐心地把垃圾分類，裝入不同的垃圾箱，這是一個(gè)家庭文化的提升。環(huán)?？梢允刮覀兠褡逍纬梢环N更精致、更有品位的生活方式。比如瑞典等國(guó)出現(xiàn)一種新文化：以開(kāi)耗油的大車為恥辱，以開(kāi)環(huán)保車，甚至騎自行車為時(shí)尚。在法國(guó)，每家會(huì)收到使用暖氣須知，告訴你，每降低一度，就可以為自己節(jié)省多少錢，為緩和全球變暖做出多少貢獻(xiàn)。如果我們也能形成這種環(huán)保文化時(shí)尚，對(duì)于我們這個(gè)過(guò)于講究物質(zhì)文化生活的社會(huì)，也是一種文化提升。如果我們能以環(huán)保為契機(jī)，推動(dòng)有個(gè)性、有品位的環(huán)保生活方式，將有助于改造我們現(xiàn)在有些人崇尚奢華的社會(huì)風(fēng)氣、有助于提高我們我們?nèi)褡宓奈幕摒B(yǎng)和素質(zhì)。

2.環(huán)保的市場(chǎng)價(jià)值

現(xiàn)在國(guó)際社會(huì)已經(jīng)形成共識(shí)，生態(tài)文明建設(shè)能推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造，也能催生很多新產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。例如，回收和利用舊鋼鐵。德國(guó)廢鋼回收率達(dá)到80%，荷蘭達(dá)到78%，，中國(guó)大約20%。可再生能源的利用，如風(fēng)能，太陽(yáng)能等，雖然現(xiàn)在太陽(yáng)能、風(fēng)能在世界能源總量中的比例還不到2%，但增長(zhǎng)速度很快。我國(guó)能把自己生產(chǎn)的環(huán)保節(jié)能車占領(lǐng)中國(guó)的廣大市場(chǎng)，并打入歐美市場(chǎng)，這包含了無(wú)窮無(wú)盡的商機(jī)。

3.生態(tài)文明建設(shè)是對(duì)中國(guó)發(fā)展模式的又一次考驗(yàn)

我們把改革開(kāi)放中積累的很多成功思想和實(shí)踐，創(chuàng)造性地用于生態(tài)文明建設(shè)中，不僅可以更好地推動(dòng)我們的環(huán)保事業(yè)，而且還可以帶動(dòng)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的進(jìn)步。中國(guó)模式和它代表的價(jià)值觀與軟實(shí)力，也會(huì)對(duì)世界產(chǎn)生更大的影響。為了中華民族的生存和發(fā)展，為了世界更加和諧，為了我們的碧水、藍(lán)天、白云，我們應(yīng)該抓住機(jī)遇，義無(wú)反顧的走中國(guó)特色的生態(tài)文明之路，并最終以一個(gè)環(huán)保大國(guó)的形象出現(xiàn)在世界舞臺(tái)上。

環(huán)境是人類賴以生存的地方，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。如果人類過(guò)分的使用科學(xué)技術(shù)，只會(huì)導(dǎo)致環(huán)境遭受破壞，最終影響人類的生存與發(fā)展。地球環(huán)境與人類是一個(gè)整體，人類需要利用科學(xué)技術(shù)去改善環(huán)境，而不是利用科學(xué)技術(shù)去污染環(huán)境，可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)今社會(huì)的必由之路。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 王振軍.關(guān)于科學(xué)技術(shù)對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響及其解決方法.山西社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào).2008（03）.

[2]中國(guó)震撼三部曲.中國(guó)觸動(dòng).張維為.上海人民出版社 .2016.

作者簡(jiǎn)介：權(quán)鴻麗（1974—），女，遼寧省蓋州市人，職稱：副教授，研究方向：計(jì)算機(jī)和現(xiàn)代科技。