生態(tài)文明
- 新時(shí)代推進(jìn)人與自然和諧共生現(xiàn)代化的路徑選擇
然和諧共生；生態(tài)文明中圖分類號(hào)：D9?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.02.0640?引言黨帶領(lǐng)中國人民開拓出的人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是中華民族永續(xù)發(fā)展新方向，這一人類文明發(fā)展新形態(tài)，突破了西方現(xiàn)代化發(fā)展模式。從理論指導(dǎo)，價(jià)值原則再到實(shí)踐路徑探索出了一條行得通的道路。這條發(fā)展道路不僅是發(fā)展中國特色社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)需要，更是中國共產(chǎn)黨人的理論自覺，還為人類文明發(fā)展的新形態(tài)提供了中國方案。1?
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2024年2期2024-01-27
- 生態(tài)文明視域下海南瓊中產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整對(duì)策研究
清皿摘?要：生態(tài)文明作為一種新型的文明形態(tài)，對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整提出了新的要求。在海南“建設(shè)生態(tài)環(huán)境世界一流的自由貿(mào)易港”的大背景下，瓊中努力打造成為海南自貿(mào)港“綠色高地”。如何科學(xué)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，把綠水青山的綠色資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)能，需要重新審視海南瓊中當(dāng)前產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題，充分認(rèn)識(shí)生態(tài)文明視域下產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的有利條件，進(jìn)而提出產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的科學(xué)對(duì)策。關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；海南瓊中中圖分類號(hào)：F127文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-6432（202
中國市場 2024年2期2024-01-27
- 論中國特色社會(huì)主義生態(tài)現(xiàn)代化建設(shè)
生態(tài)現(xiàn)代化；生態(tài)文明；生態(tài)保護(hù)；多元主體中圖分類號(hào)：F2?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.02.001我國改革開放以來，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，現(xiàn)代化水平不斷提高。但在快速發(fā)展的過程中也有很多的環(huán)境問題，對(duì)人民群眾的身心和國家經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。因此，黨的十八大以來將生態(tài)文明提高到“五位一體”的高度，黨的二十大報(bào)告更是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了要實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。持續(xù)推進(jìn)生態(tài)現(xiàn)代化建設(shè)，加
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2024年2期2024-01-27
- 碳值控制與生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)調(diào)探究
而推進(jìn)國家的生態(tài)文明建設(shè)。生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)階段我國重點(diǎn)關(guān)注內(nèi)容和主要發(fā)展方向，具有推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、構(gòu)建科學(xué)文明的生態(tài)體系與助推環(huán)境保護(hù)工作發(fā)展的關(guān)鍵作用。實(shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)是黨中央重大戰(zhàn)略決策，對(duì)于解決環(huán)境資源浪費(fèi)、構(gòu)建良好生態(tài)環(huán)境、保障人們身體健康具有重大意義。本文將立足于實(shí)踐，就碳值控制與生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)調(diào)策略進(jìn)行深入分析，對(duì)生態(tài)文明開展整體建設(shè)布局，以期為相關(guān)工作者提供參考。關(guān)鍵詞：碳值控制；生態(tài)文明；協(xié)調(diào)中圖分類號(hào)：F2?????文
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2024年3期2024-01-27
- 居民綠色消費(fèi)行為的影響因素分析
摘 要：在生態(tài)文明建設(shè)背景下，本文結(jié)合中國傳統(tǒng)的人情關(guān)系型社會(huì)，基于CGSS2021數(shù)據(jù)，構(gòu)建多元Logistic模型來探究其對(duì)綠色消費(fèi)的影響。研究發(fā)現(xiàn)，環(huán)境素養(yǎng)中的環(huán)境知識(shí)、環(huán)保意愿、環(huán)境責(zé)任、環(huán)境關(guān)注四個(gè)變量均對(duì)居民綠色消費(fèi)產(chǎn)生顯著的正向影響，個(gè)體特征中的年齡、受教育程度對(duì)于居民綠色消費(fèi)產(chǎn)生顯著影響，外部因素中的中央政府參與環(huán)境保護(hù)的程度對(duì)居民綠色消費(fèi)產(chǎn)生顯著影響?；趯?shí)證結(jié)果，探究其可能的解釋機(jī)制及影響路徑，分析中國居民綠色消費(fèi)的現(xiàn)狀及問題，為進(jìn)一步
中國商論 2024年2期2024-01-20
- 堅(jiān)持綠色發(fā)展理念推動(dòng)長江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展
長江經(jīng)濟(jì)帶；生態(tài)文明；高質(zhì)量發(fā)展 推進(jìn)長江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展是以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足新常態(tài)，科學(xué)謀劃中國經(jīng)濟(jì)新格局而做出的重要戰(zhàn)略部署。長江是中華民族的母親河，當(dāng)前長江經(jīng)濟(jì)帶的生態(tài)恢復(fù)與環(huán)境保護(hù)已成為制約其發(fā)展的關(guān)鍵因素，只有堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，才能真正促進(jìn)長江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展。 長江經(jīng)濟(jì)帶的綠色發(fā)展要以戰(zhàn)略思維為指導(dǎo)。一是樹立大局意識(shí)，著眼于長江流域生態(tài)環(huán)境的長遠(yuǎn)發(fā)展。長江經(jīng)濟(jì)帶是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重中之重，是連接中國南北的重要通道，要牢牢把握好這條“黃
科學(xué)導(dǎo)報(bào) 2023年93期2024-01-16
- 流域、農(nóng)耕與民間音樂生態(tài)文明
；農(nóng)耕社會(huì)；生態(tài)文明中圖分類號(hào)：J647.6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-444X（2023）06-0080-013國際DOI編碼：10.15958/j.cnki.gdxbysb.2023.06.010人類自古逐水草而居，龐雜的水系澆灌出豐厚的農(nóng)耕生態(tài)文明，孕育出江西九江武寧打鼓歌等一眾薅草鑼鼓群體，并使其流布各地。在此文化的演進(jìn)歷程中，流域這一線性文化空間發(fā)揮了孕育和溝通的巨大功能。近年來，“線性文化空間”逐漸成為人類學(xué)研究的新熱點(diǎn)，具體表現(xiàn)為：“流
貴州大學(xué)學(xué)報(bào)（藝術(shù)版） 2023年6期2024-01-09
- 生態(tài)文明建設(shè)的臨澧實(shí)踐
念，扎實(shí)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，通過高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高水平、永久性邊坡地生態(tài)復(fù)綠工程，打造全國綠色礦山示范標(biāo)桿；通過整合中小水泥礦山，組建南方新材料科技有限公司，創(chuàng)新生產(chǎn)方式，實(shí)現(xiàn)集約化、規(guī)?；?、智能化、綠色化發(fā)展。未來要深植生態(tài)文明理念，完善生態(tài)管理機(jī)制，做好礦產(chǎn)資源可持續(xù)利用文章，護(hù)美綠水青山，做大金山銀山。[關(guān)鍵詞]? 生態(tài)文明；綠色發(fā)展；臨澧南方[作者單位]? 中共臨澧縣委黨校課題組生態(tài)文明建設(shè)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局中的重要一環(huán)，“綠
當(dāng)代縣域經(jīng)濟(jì) 2024年1期2024-01-05
- 馬克思主義人與自然和諧發(fā)展思想 對(duì)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的啟示
記結(jié)合新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀，繼承和發(fā)展了馬克思人與自然和諧發(fā)展思想，形成了一系列指導(dǎo)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的新思想。全面把握馬克思人與自然和諧發(fā)展思想的豐富內(nèi)涵和價(jià)值啟示，對(duì)于我們踐行人與自然和諧發(fā)展的全局觀，貫徹落實(shí)綠色發(fā)展理念，共建清潔美麗的地球家園，具有重大而深遠(yuǎn)的價(jià)值啟示。【關(guān)鍵詞】馬克思；人與自然和諧發(fā)展；生態(tài)文明【中圖分類號(hào)】A811? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）46-00
今古文創(chuàng) 2023年46期2023-12-25
- 生態(tài)文明背景下農(nóng)村環(huán)境污染及防治對(duì)策探討
性影響著我國生態(tài)文明建設(shè)，關(guān)系到廣大村民的生活質(zhì)量。農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)負(fù)責(zé)人需要結(jié)合農(nóng)村的實(shí)際問題進(jìn)行防治，積極解決環(huán)境污染問題，共同建設(shè)美麗和諧的家園。在此基礎(chǔ)上，分析了農(nóng)村主要環(huán)境污染問題和防治不足原因，探討了生態(tài)文明背景下農(nóng)村環(huán)境污染防治的對(duì)策，以供相關(guān)人士參考。關(guān)鍵詞 生態(tài)文明；農(nóng)村環(huán)境；環(huán)境污染中圖分類號(hào)：X321 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：2095–3305（2023）09–0-03隨著社會(huì)的發(fā)展，生態(tài)文明建設(shè)成為一項(xiàng)十分重要的建設(shè)內(nèi)容，而
農(nóng)業(yè)災(zāi)害研究 2023年9期2023-12-13
- 林業(yè)生態(tài)建設(shè)關(guān)注度對(duì)環(huán)境庫茲涅茨曲線的影響
可持續(xù)發(fā)展；生態(tài)文明；黑龍江中圖分類號(hào)：S7-9；F062.2；X24 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-8023（2023）06-0064-11The Impact of Forestry Ecological Construction Attentionon the Environmental Kuznets CurveLIU Lin， WU Yunfei， HAN Zhe， JIANG Xin（1.College of Marxism， Nor
森林工程 2023年6期2023-11-28
- 為全國生態(tài)文明示范市公共圖書館聯(lián)合體鼓與呼
年成立的全國生態(tài)文明示范市公共圖書館聯(lián)合體（簡稱“聯(lián)合體”）是圖書館界踐行習(xí)近平“綠水青山就是金山銀山”理念，參與國家生態(tài)文明戰(zhàn)略的標(biāo)志性事件，其發(fā)展值得關(guān)注和期待。論文基于“立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局”的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展要求，闡釋“聯(lián)合體”對(duì)圖書館事業(yè)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)的雙重時(shí)代意義與現(xiàn)實(shí)價(jià)值，分析“聯(lián)合體”現(xiàn)存問題，建議“聯(lián)合體”應(yīng)重視加強(qiáng)自身建設(shè)并爭取獲得外部支持，以做大做強(qiáng)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。關(guān)鍵詞 圖書館；社會(huì)責(zé)任；生態(tài)
新世紀(jì)圖書館 2023年9期2023-11-17
- 《阿凡達(dá)2：水之道》鏡頭隱喻中的三個(gè)思想維度
；家庭關(guān)系；生態(tài)文明【中圖分類號(hào)】J905? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）36-0079-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.36.025基金項(xiàng)目：本文系2020 年湖北美術(shù)學(xué)院校級(jí)項(xiàng)目“傳統(tǒng)造物與藝術(shù)思想對(duì)當(dāng)下動(dòng)畫創(chuàng)作的文化觀照”（編號(hào)：2020XJ12）階段性成果；亦系2015年湖北美術(shù)學(xué)院校級(jí)項(xiàng)目“動(dòng)畫專業(yè)自主提升”（編號(hào)：201501
今古文創(chuàng) 2023年36期2023-10-27
- 城鄉(xiāng)融合發(fā)展耦合協(xié)調(diào)的測(cè)度與評(píng)價(jià)研究
要：本文以生態(tài)文明發(fā)展、生態(tài)環(huán)境、社會(huì)進(jìn)步作為生態(tài)文明綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。城鄉(xiāng)融合發(fā)展是破除我國城鄉(xiāng)發(fā)展困境的關(guān)鍵，探討耦合發(fā)展的不同耦合路徑及其影響因素。基于階段識(shí)別、問題探析與對(duì)策梳理等視角，探討促進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展的優(yōu)化路徑，城鄉(xiāng)融合發(fā)展之間具有顯著的關(guān)聯(lián)性，但并未達(dá)到耦合協(xié)調(diào)狀態(tài)，難以通過經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)作用促進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展。 關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；空間布局；生態(tài)文明中圖分類號(hào)：F327? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1673-260X（2023）09-0013
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版 2023年9期2023-10-19
- “生態(tài)文明”寫入憲法意義重大
新發(fā)展理念、生態(tài)文明和建設(shè)美麗中國的要求寫入憲法，習(xí)近平生態(tài)文明思想的有關(guān)理論和實(shí)踐成果在憲法文本中得到了充分體現(xiàn)。這背后有何考量，將為加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)揮什么作用？近日，全國人大常委會(huì)法工委憲法室主任雷建斌對(duì)此作出回應(yīng)。雷建斌介紹，憲法關(guān)于生態(tài)文明方面的規(guī)定體現(xiàn)在三方面：一是確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在國家政治和社會(huì)生活中的指導(dǎo)地位，并將“貫徹新發(fā)展理念”寫入憲法序言。二是調(diào)整充實(shí)中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的內(nèi)容。將憲法序
浙江人大 2023年9期2023-10-18
- 環(huán)境治理視角下的發(fā)展模式演變研究
國式現(xiàn)代化；生態(tài)文明一、導(dǎo)論中國式現(xiàn)代化經(jīng)歷了不同的發(fā)展時(shí)期，并呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。20世紀(jì)80年代，以費(fèi)孝通為代表的學(xué)者陸續(xù)概括和總結(jié)了不同地域的發(fā)展模式，如蘇南模式、溫州模式、珠江模式等。這些被冠以“模式”的研究，可以視為該時(shí)期最具特色的中國式現(xiàn)代化研究。1983年，全國政協(xié)組織北京和南京的專家參加小城鎮(zhèn)調(diào)查組，費(fèi)孝通在《小城鎮(zhèn) 再探索》發(fā)言中首次提出蘇南模式議題。①之后，費(fèi)孝通提出了溫州模式、珠江模式，在工業(yè)相對(duì)落后的地區(qū)又提出了耿車模式、民權(quán)模式。從
鄱陽湖學(xué)刊 2023年4期2023-09-20
- 生態(tài)文明的概念辨析與哲學(xué)反思
［摘 要］“生態(tài)文明”一詞有雙重內(nèi)涵，生態(tài)文明A指的是工業(yè)文明的環(huán)境保護(hù)，生態(tài)文明B指的是工業(yè)文明后的一種新文明。當(dāng)前學(xué)術(shù)界存在著將二者混同起來的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致雖然生態(tài)文明B被設(shè)定為一種全新的文明，但對(duì)它的闡釋卻依舊立足于環(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)之上。生態(tài)文明B的真正內(nèi)涵是以人與世界的共在式關(guān)系代替人與世界的對(duì)象式關(guān)系，進(jìn)而從整體上克服工業(yè)文明所形成的主客對(duì)立問題，從而建構(gòu)起一種全新的共同體文明。中國式現(xiàn)代化道路是對(duì)工業(yè)文明的整體性超越，是建立在共在式思維基礎(chǔ)之上的
鄱陽湖學(xué)刊 2023年4期2023-09-20
- 新時(shí)代人與自然關(guān)系的多維考量
國式現(xiàn)代化、生態(tài)文明建設(shè)、總體國家安全觀、新發(fā)展理念等多維度來對(duì)人與自然關(guān)系問題進(jìn)行系統(tǒng)考量。關(guān)鍵詞：人與自然；馬克思主義；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；中國式現(xiàn)代化；生態(tài)文明；總體國家安全觀；新發(fā)展理念人與自然關(guān)系問題是人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要問題。黨的十八大以來，人民對(duì)人與自然和諧關(guān)系的重要性的認(rèn)識(shí)理解愈加深刻，對(duì)美麗自然環(huán)境和高質(zhì)量生態(tài)文明建設(shè)的需要日益增長。習(xí)近平總書記高度重視人與自然關(guān)系問題，在不同場合反復(fù)強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生的重要性，提出了關(guān)于新時(shí)代人與自然
環(huán)境 2023年7期2023-09-19
- 深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神 ·旅游政治生態(tài)學(xué)與本土研究議題
我國全面推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，生態(tài)與旅游的現(xiàn)實(shí)矛盾引發(fā)了廣泛社會(huì)關(guān)注，但基于社會(huì)與政治發(fā)展層面深度有效的學(xué)術(shù)解釋缺乏。緣起于結(jié)構(gòu)化馬克思主義的政治生態(tài)學(xué)，將社會(huì)-生態(tài)過程與政治的尺度交互作為分析對(duì)象，為生態(tài)問題提供了更加平衡與綜合的理論研究進(jìn)路。文章利用知識(shí)考古學(xué)的方法論深度考察了政治生態(tài)學(xué)以及相關(guān)的旅游文獻(xiàn)，從當(dāng)代現(xiàn)實(shí)、理論緣起、理論發(fā)展、旅游參與以及本土議題展開論述，重點(diǎn)分析了國際旅游政治生態(tài)學(xué)研究思想的3個(gè)重要進(jìn)展趨勢(shì)：保護(hù)地旅游與資源管理的政
旅游學(xué)刊 2023年9期2023-09-11
- 生態(tài)文明：人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)重構(gòu)與時(shí)代啟示
長遠(yuǎn)的發(fā)展。生態(tài)文明是人類認(rèn)識(shí)自然的最新理論成果，遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，重構(gòu)了人與自然關(guān)系。生態(tài)文明要求在處理人與自然關(guān)系過程中，將增進(jìn)人民福祉放在突出位置，將可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略貫穿發(fā)展全局，將法治作為全員參與的剛性約束，能夠?yàn)槿嗣裆】蛋踩峁┯行У谋Ｕ?，?shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展與生態(tài)保護(hù)雙向互濟(jì)，并為構(gòu)建清潔美麗世界提供了一種全新思路。本文對(duì)人與自然關(guān)系的歷史演進(jìn)及重構(gòu)進(jìn)行了分析闡述。關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；人與自然關(guān)系；人民為中心；雙向
國際公關(guān) 2023年14期2023-09-08
- “破-引-立”育人模式在專業(yè)建設(shè)中的探索與實(shí)踐
人模式，完善生態(tài)文明課題體系建設(shè)理論。育人模式有效地助力自然保護(hù)與環(huán)境生態(tài)類專業(yè)教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)擬定，并推廣運(yùn)用到了水土保持與荒漠化防治國家一流專業(yè)、自然地理與資源環(huán)境北京市一流專業(yè)和全國22所學(xué)校的56個(gè)專業(yè)與37門課程建設(shè)。關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；專業(yè)建設(shè)；育人模式；育人路徑；教學(xué)成果中圖分類號(hào)：G642? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2023）25-0149-06Abstract： The author be
高教學(xué)刊 2023年25期2023-09-06
- 中國共產(chǎn)黨推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意義、挑戰(zhàn)與對(duì)策
歷來十分重視生態(tài)文明建設(shè)。尤其黨的十八大以來，科學(xué)發(fā)展、綠色發(fā)展理念深入人心，生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)上升到“五位一體”總布局的戰(zhàn)略高度。但是仍然存在民眾缺乏生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)機(jī)制不夠完善、生態(tài)環(huán)境保護(hù)資金投入力度不夠等問題。需要著力加大宣傳力度、加強(qiáng)制度保障、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，從而高質(zhì)量推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨；生態(tài)文明；意義；挑戰(zhàn)；對(duì)策良好的生態(tài)環(huán)境是美好生活的前提基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨歷來重視生態(tài)文明建設(shè)，注重保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境，從而增進(jìn)民
中國軍轉(zhuǎn)民·下半月 2023年6期2023-09-03
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想探析
要：習(xí)近平生態(tài)文明思想立足于中國現(xiàn)實(shí)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，抓住人與自然和諧這一核心問題，在借鑒中國傳統(tǒng)生態(tài)思想智慧的同時(shí)，汲取人類生態(tài)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中生態(tài)文明發(fā)展的一般規(guī)律，不僅著眼于解決我國目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的困境等問題，也是開創(chuàng)我國綠色發(fā)展的新局面和美麗中國建設(shè)的根本指導(dǎo)方針。習(xí)近平生態(tài)文明思想是新時(shí)代馬克思主義生態(tài)思想中國化的最新成果，豐富和發(fā)展了馬克思主義生態(tài)思想，是提出新時(shí)代建設(shè)生態(tài)文明、治理生態(tài)問題的新依據(jù)，對(duì)于推動(dòng)
學(xué)理論·下 2023年4期2023-09-01
- 初中文言文教學(xué)中的生態(tài)文明意識(shí)的滲透
強(qiáng)內(nèi)容摘要：生態(tài)文明教育是生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是時(shí)代發(fā)展的必然要求。文言文教學(xué)中的生態(tài)文明滲透，有助于學(xué)生樹立正確的生態(tài)觀念，為構(gòu)建生態(tài)文明教育體系提供幫助。文言文是文學(xué)作品中非常重要的組成部分，它所蘊(yùn)含的思想感情往往與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，在初中文言文教學(xué)中，教師應(yīng)該注重生態(tài)文明教育，充分發(fā)揮文言文的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)的培養(yǎng)。關(guān)鍵詞：初中文言文 語文教學(xué) 生態(tài)文明 滲透根據(jù)生態(tài)學(xué)的定義，最廣義的生態(tài)學(xué)不僅包括自然生態(tài)，還包括社會(huì)和精神生態(tài)。生態(tài)
文學(xué)教育下半月 2023年9期2023-09-01
- 貴州新型工業(yè)化與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的路徑探析
的必然選擇，生態(tài)文明建設(shè)是貴州實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。貴州要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，必須推動(dòng)新型工業(yè)化與生態(tài)文明協(xié)同共進(jìn)。本文在對(duì)貴州新型工業(yè)化與生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展現(xiàn)狀分析的基礎(chǔ)上，從加快推進(jìn)生態(tài)化工業(yè)園區(qū)，打造產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展大平臺(tái)；加強(qiáng)科技創(chuàng)新和成果運(yùn)用，推進(jìn)工業(yè)生態(tài)化發(fā)展；發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)；健全生態(tài)文明配套制度等方面，提出了推進(jìn)貴州新型工業(yè)化與生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)路徑。關(guān)鍵詞：新型工業(yè)化? ? ?生態(tài)文明? ? ?協(xié)調(diào)發(fā)展? ? ?路徑工業(yè)是
北方經(jīng)濟(jì) 2023年7期2023-08-31
- 加快產(chǎn)業(yè)綠色發(fā)展 推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)
等。關(guān)鍵詞：生態(tài)文明? ? ?產(chǎn)業(yè)發(fā)展? ? ?綠色轉(zhuǎn)型黨的二十大報(bào)告提出，加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綠色化、低碳化是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。產(chǎn)業(yè)綠色發(fā)展是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、實(shí)現(xiàn)發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型的重要支撐?！笆奈濉睍r(shí)期，產(chǎn)業(yè)綠色發(fā)展不僅面臨著新的機(jī)遇，也存在著許多挑戰(zhàn)，應(yīng)按照黨中央關(guān)于加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的統(tǒng)一部署，切實(shí)貫徹五大發(fā)展理念，在我國逐步建立以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系，做好生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)以及生態(tài)旅游業(yè)，推動(dòng)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展
北方經(jīng)濟(jì) 2023年7期2023-08-31
- 生態(tài)文明思想下的中小學(xué)思政課一體化教學(xué)初探
摘? ?要：生態(tài)文明思想下的中小學(xué)思政課一體化教學(xué)具有重要意義，也是值得研究和探究的課題。根據(jù)不同學(xué)段的課程設(shè)置和目標(biāo)要求，融入并滲透生態(tài)文明思想教育，然后合理統(tǒng)整課程內(nèi)容，優(yōu)化選擇教學(xué)策略與方法，可培育學(xué)生的生態(tài)文明理念，進(jìn)而使其養(yǎng)成生態(tài)文明行為。關(guān)鍵詞：中小學(xué)思政課；生態(tài)文明；一體化教學(xué)；統(tǒng)整性中圖分類號(hào)：G633.2? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-010X（2023）20/23-0112-04生態(tài)文明思想下的中小學(xué)思政課一體化教學(xué)，應(yīng)充分體
教育實(shí)踐與研究·中學(xué)課程版 2023年8期2023-08-30
- 淺談生態(tài)文明與中國當(dāng)代文學(xué)的關(guān)系
的方式蘊(yùn)含著生態(tài)文明理念。此外，生態(tài)環(huán)境的狀態(tài)及其變化影響著中國當(dāng)代文學(xué)，催生了中國現(xiàn)代文學(xué)上的“生態(tài)文學(xué)”“生態(tài)批評(píng)”，以及文學(xué)創(chuàng)作的“三種類型”；同時(shí)，生態(tài)文明也通過影響一種文體，而附帶影響了另一種乃至多種文體。在文學(xué)中的生態(tài)文明理念日益凸顯的趨勢(shì)下，越來越多的文學(xué)作家擁抱“生態(tài)文學(xué)”，在呼吁更多人生態(tài)意識(shí)覺醒、間接保護(hù)生態(tài)環(huán)境，走向可持續(xù)發(fā)展等方面產(chǎn)生著重要的影響。關(guān)鍵詞：生態(tài)文明 中國當(dāng)代文學(xué) 生態(tài)文學(xué) 生態(tài)理念 可持續(xù)發(fā)展中圖分類號(hào)：F207；I
經(jīng)濟(jì)師 2023年8期2023-08-29
- 水文與水資源學(xué)課程思政的教學(xué)探索
出了社會(huì)主義生態(tài)文明思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、人類認(rèn)識(shí)和改造自然、科學(xué)精神、國家治理現(xiàn)代化等方面的思政元素，列舉了課堂、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)和微信公眾號(hào)等多種思政融入途徑，并提出了進(jìn)行全過程考核的學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)方式，以打造出課程特色鮮明、思想教育鮮活的高質(zhì)量課程思政。關(guān)鍵詞：水文與水資源學(xué)；課程思政；生態(tài)文明；教學(xué)探索中圖分類號(hào)：G642.0 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1673-260X（2023）07-0078-03“課程思政”是將思想政治課以外的其他專業(yè)課程所
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版 2023年7期2023-08-26
- 遼寧省建昌縣喇嘛洞鎮(zhèn)城鎮(zhèn)生態(tài)發(fā)展研究
、生態(tài)格局、生態(tài)文明、交通系統(tǒng)。本文將從城鎮(zhèn)發(fā)展概況及區(qū)域發(fā)展條件兩大方面進(jìn)行考察，得出遼寧省葫蘆島市建昌縣喇嘛洞鎮(zhèn)在近30年內(nèi)的城鎮(zhèn)發(fā)展戰(zhàn)略。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；空間布局；生態(tài)文明中圖分類號(hào)：X22；F062.2 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1673-260X（2023）07-0001-03喇嘛洞鎮(zhèn)位于葫蘆島市建昌縣西南部，宮山咀水庫上游，距建昌縣城23公里。喇嘛洞鎮(zhèn)交通便利，位于省道朝青線、縣級(jí)公路綏西線交匯處，朝青線、綏西線貫穿全鎮(zhèn)7個(gè)村，公路總里程
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版 2023年7期2023-08-26
- 生態(tài)文明思想下吉林省沿邊經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)實(shí)踐研究
列的起點(diǎn)，以生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，發(fā)揮沿邊地區(qū)動(dòng)能推動(dòng)沿邊經(jīng)濟(jì)帶與腹地互聯(lián)互通作用，是促進(jìn)高質(zhì)量對(duì)外開放的有效途徑。本文通過分析吉林省沿邊經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展現(xiàn)狀，探究吉林省沿邊經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)路徑，這在構(gòu)建國內(nèi)國際雙循環(huán)的新發(fā)展格局下，對(duì)吉林省沿邊經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)、高質(zhì)量開發(fā)開放及經(jīng)濟(jì)振興具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；沿邊經(jīng)濟(jì)帶；吉林振興；經(jīng)濟(jì)發(fā)展本文索引：楊昕潼.[J].中國商論，2023（15）：-032.中圖分類號(hào)：F127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-0
中國商論 2023年15期2023-08-24
- 生態(tài)文明空間風(fēng)險(xiǎn)：生成機(jī)理、呈現(xiàn)樣態(tài)及邊界治理
陳弘摘 要：生態(tài)文明空間是具有鮮明社會(huì)屬性的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)，其風(fēng)險(xiǎn)治理是構(gòu)建國家安全治理體系不容忽視的基礎(chǔ)。生態(tài)文明空間風(fēng)險(xiǎn)的生成有其內(nèi)在邏輯、時(shí)代場域、依附載體，具體呈現(xiàn)為內(nèi)源性與外源性空間風(fēng)險(xiǎn)交織、歷史性與現(xiàn)時(shí)性空間風(fēng)險(xiǎn)疊加、結(jié)構(gòu)性與功能性空間風(fēng)險(xiǎn)并發(fā)、隱性與顯性空間風(fēng)險(xiǎn)升級(jí)四重表征。邊界視角是探討生態(tài)文明空間風(fēng)險(xiǎn)治理的重要維度，應(yīng)從警惕生態(tài)殖民、強(qiáng)化環(huán)保治理、樹立強(qiáng)力意識(shí)、激發(fā)大眾活力等方面入手，守好生態(tài)文明空間風(fēng)險(xiǎn)治理的國家邊界、權(quán)能邊界、政治邊界、
理論導(dǎo)刊 2023年8期2023-08-18
- 從工業(yè)文明到生態(tài)文明的范式變革
工業(yè)文明 生態(tài)文明【中圖分類號(hào)】C913 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A面對(duì)愈發(fā)嚴(yán)峻的氣候變化、環(huán)境污染、生物多樣性喪失等全球性生態(tài)危機(jī)，推動(dòng)工業(yè)文明到生態(tài)文明的范式轉(zhuǎn)變，妥善處理人與自然關(guān)系是人類文明范式變革的重點(diǎn)任務(wù)。由此，人類必須走出以人類為中心而忽視生態(tài)價(jià)值的錯(cuò)誤思想觀念，既要遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀規(guī)律，不斷夯實(shí)生存所需物質(zhì)基礎(chǔ)，也要遵循自然規(guī)律，不斷增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性，通過轉(zhuǎn)變價(jià)值觀念、推進(jìn)制度體系建設(shè)、改變生產(chǎn)生活方式等，最終實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明范式變革。文明范式蘊(yùn)含著
人民論壇 2023年14期2023-08-17
- 生態(tài)文明視域下安徽省林長制改革成效評(píng)價(jià)與提升路徑
林長制不僅是生態(tài)文明建設(shè)的一項(xiàng)重大制度創(chuàng)新，也是守住自然生態(tài)安全邊界的必然要求。通過SPA-TOPSIS方法和障礙度模型測(cè)算安徽省林長制改革推行成效并診斷主要障礙因子，研究結(jié)果表明：安徽省16個(gè)地級(jí)市林長制發(fā)展水平存在明顯差異，改革推進(jìn)水平在空間上由南到北呈現(xiàn)出“高-中-低”的階梯式分布；阻礙皖北地區(qū)林長制改革推進(jìn)的障礙因素主要集中在增綠指標(biāo)層，阻礙皖中、皖南地區(qū)林長制改革推進(jìn)的障礙因素主要集中在管綠指標(biāo)層，切實(shí)做好增綠、管綠工作是現(xiàn)階段林長制改革工作的重
- 生態(tài)文明視域下的交通運(yùn)輸管理研究
的威脅。基于生態(tài)文明的交通運(yùn)輸管理，對(duì)于促進(jìn)行業(yè)升級(jí)、激發(fā)內(nèi)源驅(qū)動(dòng)有著積極的作用，本文主要圍繞生態(tài)文明視域下的交通運(yùn)輸管理展開積極探討。［關(guān)鍵詞］生態(tài)文明；交通運(yùn)輸；交通運(yùn)輸管理；低碳［中圖分類號(hào)］U11文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A生態(tài)文明建設(shè)是社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，而交通運(yùn)輸管理與生態(tài)環(huán)境有著密切的關(guān)聯(lián)，交通運(yùn)輸是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長有著良好的促進(jìn)作用。因此，在生態(tài)文明背景下實(shí)施交通運(yùn)輸管理，要實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明與交通運(yùn)輸?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一，以生態(tài)文明理念為指導(dǎo)，制訂綠色、低
南北橋 2023年13期2023-07-30
- 課程思政視角下“生態(tài)文明教育”的教學(xué)探索
的模塊內(nèi)容與生態(tài)文明密切相關(guān)，因此，在該課程開展“生態(tài)文明教育”具有必要性。目前在該課程開展“生態(tài)文明教育”仍存在對(duì)生態(tài)文明定位和認(rèn)識(shí)不清晰、開展“生態(tài)文明教育”師資隊(duì)伍參差不齊、制度不完善、實(shí)施方案不系統(tǒng)等問題。該文通過分析存在的問題，提出從生態(tài)文明定位、師資隊(duì)伍建設(shè)、制度的制定和方案的實(shí)施等方面進(jìn)行改革，旨在把“生態(tài)文明教育”貫穿該課程的始終，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)復(fù)合型人才。關(guān)鍵詞：課程思政；生態(tài)文明；環(huán)境生態(tài)工程學(xué)；教學(xué)探索；教學(xué)質(zhì)量中圖分類號(hào)：G64
高教學(xué)刊 2023年18期2023-07-24
- 生態(tài)文明建設(shè)下國土空間規(guī)劃編制與實(shí)施的關(guān)鍵問題
間規(guī)劃已邁入生態(tài)文明新時(shí)代。生態(tài)文明框架下的新一輪國土空間規(guī)劃與治理不僅面臨著處理國土空間全要素資源“保護(hù)與發(fā)展”關(guān)系的壓力，還亟待構(gòu)建“全生命周期”的國土空間規(guī)劃監(jiān)管、實(shí)施與協(xié)調(diào)機(jī)制。而面對(duì)政府、企業(yè)與民眾不同主體的訴求，新一輪國土空間規(guī)劃也亟需向智慧型國土空間規(guī)劃治理方向轉(zhuǎn)變。基于生態(tài)文明建設(shè)對(duì)國土空間規(guī)劃與治理的要求，從規(guī)劃新理念、國土空間安全格局與基底約束、規(guī)劃內(nèi)容銜接與傳導(dǎo)、規(guī)劃編制與信息平臺(tái)和規(guī)劃協(xié)調(diào)機(jī)制體制創(chuàng)新五方面明確了新時(shí)代國土空間規(guī)劃編
地理教育 2023年8期2023-07-22
- 論憲法視野下的國土空間用途管制制度
制制度是整個(gè)生態(tài)文明制度體系中不可或缺的重要組成部分，但目前國土空間用途管制的制度依據(jù)主要表現(xiàn)為政策性文件，缺乏權(quán)威、統(tǒng)一和專門的法律規(guī)定，與依法治國時(shí)代背景下在法治軌道上推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的客觀要求不相適應(yīng)，需要加快構(gòu)建國土空間用途管制法律制度，為國土空間用途管制提供法治保障。本文以此問題為導(dǎo)向，把國土空間用途管制制度置于憲法視野中加以審視，主要通過歷史梳理和文本分析，厘清國土空間用途管制的科學(xué)內(nèi)涵，探究其合憲性基礎(chǔ)和憲法許可界限。本文認(rèn)為，我國與國土空間
- 《中外歷史綱要》（上）的生態(tài)文明內(nèi)容分析
問題，給我國生態(tài)文明建設(shè)帶來極大的挑戰(zhàn)。學(xué)生的生態(tài)環(huán)境素養(yǎng)直接影響到我國生態(tài)環(huán)境建設(shè)的進(jìn)程及發(fā)展方向。因此，在歷史教學(xué)中提高學(xué)生的生態(tài)環(huán)境素養(yǎng)是新時(shí)代賦予教師的使命。通過對(duì)《中外歷史綱要》（上）中中國古代階段、中國近現(xiàn)代階段、新中國成立后三個(gè)歷史階段的挖掘，并以第一單元為例探討培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境素養(yǎng)的措施，力求完成新課改的標(biāo)準(zhǔn)要求。關(guān)鍵詞：生態(tài)文明 生態(tài)環(huán)境素養(yǎng)教育 《中外歷史綱要》（上）中圖分類號(hào)：F205;G630 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1004-
經(jīng)濟(jì)師 2023年7期2023-07-21
- 厚植新時(shí)代首都發(fā)展的綠色基底
堅(jiān)持以習(xí)近平生態(tài)文明思想和習(xí)近平總書記對(duì)北京一系列重要講話精神為引領(lǐng)，首都生態(tài)文明建設(shè)取得了歷史性成就，市域綠色空間格局基本形成，全市建成了“千園之城”，北京成為生物多樣性最豐富的大都市之一，市民綠色獲得感幸福感大幅提升。新征程上，北京將聚焦綠色空間拓展、森林功能完善、花園城市建設(shè)、治理能力提升等方面，持續(xù)為首都社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)注入綠色動(dòng)能。[關(guān)鍵詞] 生態(tài)文明；? 綠色發(fā)展；? 和諧共生[中圖分類號(hào)] D616； X2? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A
學(xué)習(xí)與研究 2023年7期2023-07-21
- 建設(shè)人與自然和諧共生的美麗北京
徹落實(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想和習(xí)近平總書記對(duì)北京一系列重要講話精神，大力推進(jìn)首都生態(tài)文明建設(shè)，創(chuàng)造了生態(tài)奇跡和綠色發(fā)展奇跡，展現(xiàn)了大國首都的良好形象。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程上，以黨的二十大精神為指引，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展，需要堅(jiān)持和諧共生的本質(zhì)要求，不斷筑牢美麗北京的綠色底色；堅(jiān)持和合共治的基本路徑，不斷完善美麗北京的治理體系；堅(jiān)持和美共富的根本目的，不斷增進(jìn)美麗北京的生態(tài)福祉。[關(guān)鍵詞] 生態(tài)文明；? 綠色發(fā)展；? 中國式現(xiàn)代化；? 美
學(xué)習(xí)與研究 2023年7期2023-07-21
- 厚植新時(shí)代首都發(fā)展的綠色基底
堅(jiān)持以習(xí)近平生態(tài)文明思想和習(xí)近平總書記對(duì)北京一系列重要講話精神為引領(lǐng)，首都生態(tài)文明建設(shè)取得了歷史性成就，市域綠色空間格局基本形成，全市建成了“千園之城”，北京成為生物多樣性最豐富的大都市之一，市民綠色獲得感幸福感大幅提升。新征程上，北京將聚焦綠色空間拓展、森林功能完善、花園城市建設(shè)、治理能力提升等方面，持續(xù)為首都社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)注入綠色動(dòng)能。[關(guān)鍵詞] 生態(tài)文明；? 綠色發(fā)展；? 和諧共生[中圖分類號(hào)] D616； X2? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A
學(xué)習(xí)與研究 2023年7期2023-07-21
- 建設(shè)人與自然和諧共生的美麗北京
徹落實(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想和習(xí)近平總書記對(duì)北京一系列重要講話精神，大力推進(jìn)首都生態(tài)文明建設(shè)，創(chuàng)造了生態(tài)奇跡和綠色發(fā)展奇跡，展現(xiàn)了大國首都的良好形象。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程上，以黨的二十大精神為指引，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展，需要堅(jiān)持和諧共生的本質(zhì)要求，不斷筑牢美麗北京的綠色底色；堅(jiān)持和合共治的基本路徑，不斷完善美麗北京的治理體系；堅(jiān)持和美共富的根本目的，不斷增進(jìn)美麗北京的生態(tài)福祉。[關(guān)鍵詞] 生態(tài)文明；? 綠色發(fā)展；? 中國式現(xiàn)代化；? 美
學(xué)習(xí)與研究 2023年7期2023-07-21
- 新醫(yī)科背景下生態(tài)文明課程的構(gòu)建
［摘 要］ 生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)生態(tài)文明意識(shí)，提升生態(tài)文明素養(yǎng)，不僅是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要內(nèi)容，更是黨和國家的一項(xiàng)基礎(chǔ)性、長期性、戰(zhàn)略性工程。在醫(yī)科高校開展生態(tài)文明教育是新時(shí)代發(fā)展的客觀要求，將生態(tài)文明教育納入公共必修課，有利于專業(yè)教育與生態(tài)文明教育相融合。通過“互聯(lián)網(wǎng)+”開展生態(tài)文明教育課程，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。［關(guān)鍵詞］ 新醫(yī)科；生態(tài)文明；課程建設(shè)［作者簡介］ 任 瑋（1978—），女，重慶人，
教育教學(xué)論壇 2023年16期2023-07-17
- 基于生態(tài)文明視角的黑龍江新型城鎮(zhèn)化與生態(tài)產(chǎn)業(yè)集群互動(dòng)發(fā)展模式研究
協(xié)調(diào)發(fā)展。將生態(tài)文明理念融入新型鎮(zhèn)化建設(shè)，通過人與自然的和諧發(fā)展來實(shí)現(xiàn)以人為本的城鎮(zhèn)化。文章從黑龍江城鎮(zhèn)化發(fā)展現(xiàn)狀入手，基于生態(tài)文明視角審視了黑龍江省城鎮(zhèn)化面臨的問題，結(jié)合主要影響因素提出加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、優(yōu)化調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展低碳循環(huán)經(jīng)濟(jì)等對(duì)策建議。關(guān)鍵詞：新型城鎮(zhèn)化；生態(tài)文明；綜合發(fā)展隨著新技術(shù)、新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)、新模式的“四新經(jīng)濟(jì)”在我國的迅速發(fā)展，新型城鎮(zhèn)化與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)聯(lián)動(dòng)發(fā)展的助推作用成為引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)力，但在經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)高速增長的同時(shí)
中國集體經(jīng)濟(jì) 2023年21期2023-07-13
- 生態(tài)文明融入高職院校思政教學(xué)路徑探討
摘 要：生態(tài)文明的融入高職教育，一方面能給高職院校思政教學(xué)明確新的發(fā)展方向，另一方面能提高學(xué)生對(duì)生態(tài)文明理念的認(rèn)知與重視，從而積極投入到環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)中。文章主要就生態(tài)文明融入高職院校思政教學(xué)的重要性、現(xiàn)存問題展開研討，并提出切實(shí)可行的有效路徑，以確保生態(tài)文明與高職思政課的高度融合，進(jìn)而培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的高素質(zhì)優(yōu)秀人才。 關(guān)鍵詞：生態(tài)文明 高職院校 思政教學(xué) 路徑 中圖分類號(hào)：F240 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-4914（2023）
經(jīng)濟(jì)師 2023年6期2023-07-12
- 陜西實(shí)現(xiàn)黃河流域生態(tài)治理現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)路徑
重要內(nèi)容，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)具有非常重要的意義。本文圍繞陜西黃河流域生態(tài)治理現(xiàn)代化問題進(jìn)行研究，闡述了生態(tài)治理現(xiàn)代化的內(nèi)涵，回顧了陜西黃河流域生態(tài)治理實(shí)踐，探討了陜西黃河流域生態(tài)面臨的主要問題，提出了陜西黃河流域生態(tài)治理現(xiàn)代化的提升策略?！碴P(guān)鍵詞〕黃河流域；生態(tài)文明；生態(tài)治理現(xiàn)代化注：本文為2023年度陜西省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)青年項(xiàng)目“高質(zhì)量背景下陜西生態(tài)治理能力提升研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2023QN0316）的階段性成果。生態(tài)文明是人類社會(huì)最新的文明形態(tài)，也是
遼寧經(jīng)濟(jì) 2023年4期2023-07-10
- 生態(tài)文明時(shí)代湛江綠色海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究
經(jīng)濟(jì)大市，在生態(tài)文明時(shí)代背景下，因時(shí)、因地制宜地發(fā)展綠色海洋經(jīng)濟(jì)是“十四五”時(shí)期“經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得新成效”“生態(tài)文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)新進(jìn)步”的必由之路?；诖?，分析了綠色海洋經(jīng)濟(jì)和生態(tài)文明的關(guān)系，并對(duì)湛江市綠色海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀、問題及成因進(jìn)行研究，進(jìn)而構(gòu)建了綠色海洋經(jīng)濟(jì)多元協(xié)同發(fā)展模式，最后提出生態(tài)文明時(shí)代湛江市發(fā)展綠色海洋經(jīng)濟(jì)的策略建議，從而助推新時(shí)期海洋強(qiáng)市與“綠美湛江”建設(shè)。關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；綠色海洋經(jīng)濟(jì)；發(fā)展模式；發(fā)展策略一、引言走生態(tài)文明發(fā)展之路，實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)
中國集體經(jīng)濟(jì) 2023年19期2023-06-22
- 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的生態(tài)文明建設(shè)研究
來，黨中央對(duì)生態(tài)文明建設(shè)提出一系列新思想、新戰(zhàn)略、新要求，美麗中國建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。然而，我國農(nóng)村地區(qū)依然存在設(shè)施落后、管理薄弱、污染防治觀念淡薄等問題，為鄉(xiāng)村振興的全面推進(jìn)帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此，研究生態(tài)文明建設(shè)存在的問題，對(duì)改善農(nóng)民生活質(zhì)量、推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn)具有重要意義。關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；鄉(xiāng)村振興；農(nóng)村環(huán)境一、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下生態(tài)文明建設(shè)的作用生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的良性循環(huán)。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，生態(tài)振興
農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民·A版 2023年6期2023-06-16
- 我國提升生態(tài)文明國際話語權(quán)的歷程與經(jīng)驗(yàn)
要體現(xiàn)。我國生態(tài)文明國際話語權(quán)在提升過程中積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)于新時(shí)代增強(qiáng)公眾生態(tài)自信、提升文化軟實(shí)力、塑造國家良好形象與推進(jìn)國際環(huán)境公平正義具有深遠(yuǎn)的價(jià)值意義。關(guān)鍵詞：生態(tài)文明 國際話語權(quán) 歷程著名的法國思想家米歇爾·?？略岢隽恕霸捳Z即權(quán)力”的論斷。國際話語權(quán)的實(shí)質(zhì)就是權(quán)力與權(quán)利的統(tǒng)一，也就是指話語主體能夠憑借自身綜合實(shí)力在國際事務(wù)中自由表達(dá)自身的觀點(diǎn)、立場和主張，以此實(shí)現(xiàn)引起廣泛認(rèn)同的能力。事實(shí)證明，人類歷史是一部不斷爭奪話語權(quán)的歷史，握有話語權(quán)的國
經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊 2023年3期2023-06-15
- 如何在國際性會(huì)議檔口講好家門口的中國故事
國際性會(huì)議；生態(tài)文明；媒體融合《生物多樣性公約》締約方大會(huì)第15次會(huì)議（以下簡稱“COP15”）于2021年10月在云南昆明召開，這是聯(lián)合國首次以生態(tài)文明為主題召開的全球性會(huì)議，既是舉辦地云南昆明在世界舞臺(tái)展示自我的機(jī)會(huì)，也是通過媒體深度了解中國的機(jī)會(huì)，讓世界各國人民進(jìn)一步了解中國在保護(hù)生物多樣性、維護(hù)地球氣候生態(tài)環(huán)境方面的決心與努力。本文以云南省級(jí)主流媒體在COP15召開期間的宣傳報(bào)道為研究基礎(chǔ)，結(jié)合國家級(jí)、省級(jí)媒體平臺(tái)等宣傳報(bào)道樣本，通過探究四個(gè)維度的
新聞潮 2023年1期2023-06-15
- 生態(tài)監(jiān)測(cè)與評(píng)價(jià)課程教學(xué)中思政元素的挖掘與應(yīng)用
;思政元素;生態(tài)文明;融入方法中圖分類號(hào)：G641? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2023）15-0181-04Abstract： Excavation and application of ideological and political elements is the fundamental link of ideological and political teaching， and also an
高教學(xué)刊 2023年15期2023-06-14
- 生態(tài)文明建設(shè)和課程思政背景下公修課課程改革探索
徹落實(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想和立德樹人根本任務(wù)的一門典型公修示范課程。深入挖掘公修課程中蘊(yùn)含的生態(tài)文明素材和課程思政元素，充分發(fā)揮課程思政功能的典型示范作用，不僅有助于提升大學(xué)生生態(tài)文明思想意識(shí)，也有助于促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展。關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；環(huán)境學(xué)概論；公修課；課程思政中圖分類號(hào)：G641? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1002-4107（2023）06-0028-03目前，環(huán)境問題、環(huán)境污染和生態(tài)破壞已經(jīng)成為全世界面臨的
黑龍江教育·高校研究與評(píng)估 2023年6期2023-06-12
- 人與自然和諧共生的實(shí)踐哲學(xué)意蘊(yùn)
了馬克思主義生態(tài)文明理論的新境界。以馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)為指導(dǎo)，深刻領(lǐng)會(huì)和把握人與自然和諧共生的實(shí)踐哲學(xué)意蘊(yùn)，主要應(yīng)基于生產(chǎn)力發(fā)展、社會(huì)形態(tài)演變和人類文明轉(zhuǎn)型的辯證過程，深度詮釋人與自然是生命共同體所蘊(yùn)涵著的實(shí)踐本體論基礎(chǔ)、人與自然的物質(zhì)變換所體現(xiàn)著的實(shí)踐價(jià)值論特質(zhì)和人類文明轉(zhuǎn)型發(fā)展所彰顯著的實(shí)踐動(dòng)力論機(jī)制。只有站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展，以新發(fā)展理念引領(lǐng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的協(xié)調(diào)一致，才能在生態(tài)實(shí)踐中完成人與自然的本質(zhì)統(tǒng)一。〔關(guān)鍵詞〕人與自然
理論探索 2023年3期2023-06-11
- 生態(tài)監(jiān)測(cè)與評(píng)價(jià)課程思政改革與實(shí)踐
確的社會(huì)主義生態(tài)文明觀。基于貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院環(huán)境生態(tài)工程專業(yè)開設(shè)的生態(tài)監(jiān)測(cè)與評(píng)價(jià)課程，從人才培養(yǎng)方案的修訂、課程教學(xué)大綱的調(diào)整、課程教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化及思政元素融入方式探索等方面展開研究和探討，以期為高校環(huán)境生態(tài)工程專業(yè)課程思政教學(xué)提供思路和方法。關(guān)鍵詞：環(huán)境生態(tài)工程；生態(tài)監(jiān)測(cè)與評(píng)價(jià)；課程思政；生態(tài)文明；課程改革中圖分類號(hào)：G641? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2023）17-0139-04Abstract
高教學(xué)刊 2023年17期2023-06-11
- 基于AHP-模糊綜合評(píng)價(jià)法的東北地區(qū)林業(yè)生態(tài)建設(shè)研究
；林業(yè)治理；生態(tài)文明中圖分類號(hào)：S7-9；S719；S7-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-8023（2023）03-0082-09Abstract：Taking the ecological construction of forestry in Northeast China as the research object， a 3-level evaluation model was constructed by applying the hi
森林工程 2023年3期2023-06-10
- 論王治河的建設(shè)性后現(xiàn)代生態(tài)文明思想
建設(shè)性后現(xiàn)代生態(tài)文明思想研究主要涉及過程哲學(xué)、建設(shè)性后現(xiàn)代主義、第二次啟蒙等基礎(chǔ)理論，還包括對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的GDP崇拜、可持續(xù)城市化、后現(xiàn)代鄉(xiāng)村文明、后現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的反思，以及對(duì)教育觀（有機(jī)教育、通人教育）、發(fā)展觀（厚道發(fā)展）、有機(jī)語言學(xué)等領(lǐng)域的探索，體現(xiàn)出跨學(xué)科與實(shí)踐性的特色。他不僅長期致力于建設(shè)性后現(xiàn)代主義思想的研究和傳播，不遺余力地推動(dòng)過程哲學(xué)、馬克思主義哲學(xué)和中華文化的深度融合，從而在思想和學(xué)術(shù)研究上推進(jìn)中國實(shí)現(xiàn)生態(tài)轉(zhuǎn)折，成為中西文化會(huì)通橋梁的架設(shè)者，而且
鄱陽湖學(xué)刊 2023年1期2023-06-07
- 人類世、生態(tài)文明與有機(jī)過程思維
張，時(shí)代需要生態(tài)文明。作為一種全方位的偉大變革，生態(tài)文明需要一種新的有機(jī)過程思維。作為生態(tài)文明的理論支撐，有機(jī)過程思維不僅在中國擁有深厚的思想基礎(chǔ)，而且在當(dāng)代西方也日益受到人們的重視。［關(guān)鍵詞］人類世；可持續(xù)發(fā)展；生態(tài)文明；有機(jī)過程思維；共命意識(shí)；建設(shè)性后現(xiàn)代主義長逾三載的新冠大流行不僅令人類文明的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也給了人類一個(gè)絕佳的反思機(jī)會(huì)。如果說在前疫情時(shí)代人們對(duì)“人類世”概念還未給予足夠重視，還在期盼疫情早點(diǎn)結(jié)束，以便早日回歸常態(tài)，回到“往日既定
鄱陽湖學(xué)刊 2023年1期2023-06-07
- 從觀念歷險(xiǎn)到實(shí)踐行動(dòng)
、過程哲學(xué)和生態(tài)文明等領(lǐng)域的研究工作，其系列研究成果已經(jīng)引起國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注和重視。作為中國最早研究后現(xiàn)代生態(tài)哲學(xué)的先驅(qū)型學(xué)者和中國建設(shè)性后現(xiàn)代主義哲學(xué)的領(lǐng)軍人物，作為一名致力于推動(dòng)中西文化會(huì)通融合、推動(dòng)中國乃至世界實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明轉(zhuǎn)折的前沿學(xué)者，作為建設(shè)性后現(xiàn)代生態(tài)文明的重要倡導(dǎo)者和力行者，他不僅從理論上界定了后現(xiàn)代生態(tài)文明的內(nèi)涵，而且創(chuàng)造性地提出了一系列后現(xiàn)代生態(tài)文明所亟需的新概念、新范疇，特別是對(duì)中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路、生態(tài)文明和世界范圍的文明對(duì)話具
鄱陽湖學(xué)刊 2023年1期2023-06-07
- 基于“跟進(jìn)式”教學(xué)模式，完善人才培養(yǎng)體系的研究
革過程中融入生態(tài)文明建設(shè)、課程思政內(nèi)容的教學(xué)改革，特別是案例教學(xué)改革具有重要意義。探討環(huán)境教育中案例教學(xué)的理論基礎(chǔ)，對(duì)明晰案例教學(xué)的范式，推動(dòng)環(huán)境教育的順利進(jìn)行具有現(xiàn)實(shí)的意義。關(guān)鍵詞：跟進(jìn)式；教學(xué)改革；生態(tài)文明；課程思政Research?on?Improving?Talent?training?System?Based?on?“Follow-up”?Teaching?ModeWang?Litao??Zhang?Zhaohong??Wang?Jian??Su
科技風(fēng) 2023年15期2023-06-07