張寶銀
太極拳是內(nèi)家拳,不論走架行功,還是推手練功,務(wù)須“用意不用力”。太極拳推手練功,如何“用意”,筆者淺悟如下:
1.意念點(diǎn)
意念點(diǎn),即接觸點(diǎn),是破壞對(duì)方平衡之原始點(diǎn),得機(jī)得勢(shì)之黏發(fā)點(diǎn),引進(jìn)落空之引帶點(diǎn)。此點(diǎn)定位越小越好,如針尖樣,且不固定,不拘泥、不呆板,隨形順勢(shì),不斷變化。
2.意念線
在順勢(shì)借機(jī)確定“意念點(diǎn)”后,須想象確定一條旨在破壞對(duì)方平衡的行軍“意念線”,此線以“意念點(diǎn)”為始點(diǎn),順勢(shì)借機(jī)運(yùn)行之,應(yīng)用之。
例:在黏逼對(duì)方時(shí),我之行軍“意念線”經(jīng)對(duì)方命門(mén),通于對(duì)方腳后跟,達(dá)于對(duì)方腳尖。此時(shí)我心中念念有詞:“腳尖起、腳尖起……”,對(duì)方則腳尖自起,身形后仰,失衡不穩(wěn)矣。
又例:在引帶對(duì)方時(shí),我之行軍“意念線”由“意念點(diǎn)”開(kāi)始,經(jīng)對(duì)方命門(mén),直達(dá)對(duì)方腳尖,我心中念念有詞:“腳跟起,腳跟起……”對(duì)方則腳跟自起,身形前傾,失衡不穩(wěn)矣。
3.意念圈
推手練功中,除確定“意念點(diǎn)”、運(yùn)用“意念線”外,還須想象一個(gè)“意念圈”。此圈,“意之思也,神之遠(yuǎn)也”“籠天地于形內(nèi),攬萬(wàn)物于心中”“寂然凝慮,思接千載,悄然動(dòng)容,神通萬(wàn)里”“人天同一,天人合一,玄機(jī)莫測(cè),神效卓爾”。
例:在黏逼對(duì)方時(shí),我之“意念圈”,想象向上、向前,“仰之彌高,進(jìn)之愈長(zhǎng)”,對(duì)方則身不由己腳尖起。
在將對(duì)方引帶時(shí),我之“意念圈”,想象向下,向后,“俯之彌深,引之愈遠(yuǎn)”,對(duì)方則不由自主腳跟起。
推手練功,變化細(xì)膩,玄機(jī)無(wú)窮,“差之毫厘,謬以千里”。練功中具體精微變化須具體對(duì)待,然練功中不論陰陽(yáng)如何變化,確定“意念點(diǎn)”,運(yùn)用“意念線”,想象“意念圈”,是推手練功中“用意”的具體落實(shí)。
或曰:“太極拳學(xué)問(wèn),應(yīng)實(shí)事求是,先生何以故弄玄虛?”
答曰:“在下正是實(shí)事求是,并非故弄玄虛。推手練功中,‘意念點(diǎn)‘意念線‘意念圈如何運(yùn)用?現(xiàn)舉一例說(shuō)明:假設(shè)對(duì)方用雙手將我右臂捋挒,我靈敏感應(yīng)于前,全身放松,意想命門(mén),右臂輕松承接對(duì)方捋挒之勢(shì)以靜待之,在對(duì)方用力將我捋挒時(shí),我右手食指指尖(意念點(diǎn))微微上翹,內(nèi)意直通天穹(意念線、意念圈),我如此這般以靜御動(dòng),以靜制動(dòng),對(duì)方捋挒之勢(shì)自會(huì)失效而無(wú)用,此即‘意念點(diǎn)、意念線、意念圈之妙用也?!?/p>
太極拳修持,“動(dòng)之則分”,分而大之,“大而無(wú)外”,通達(dá)于九州四海;“靜之則合”,合而小之,“小而無(wú)內(nèi)”,收聚于毫厘微末。太極拳推手是太極拳獨(dú)有的一種健身練功方法。推手練功,玄機(jī)無(wú)窮,妙趣橫生,值得愛(ài)好者探賾索隱。需要指出的是,我們不可將推手功夫與其他武功混同混淆,更不可用太極拳推手功夫與其他功夫爭(zhēng)鋒上下。筆者上述“用意”淺悟,也僅僅就推手練功而言。
太極拳走架行功,推手練功,應(yīng)當(dāng)如何“用意”,其想象可廣袤博大,海闊天空,筆者一隅之悟,謹(jǐn)供同好參悟一二。
(編輯/劉強(qiáng))