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      《璀璨民族 鮮族神韻》作品風(fēng)格及成果轉(zhuǎn)化研究

      2019-02-06 04:01:07馬飛揚(yáng)蔣宇施
      戲劇之家 2019年36期
      關(guān)鍵詞:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

      馬飛揚(yáng) 蔣宇施

      【摘 要】本文對(duì)中國大學(xué)生計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)大賽作品視覺可視化類別信息圖形設(shè)計(jì)組的作品《璀璨民族 鮮族神韻》的風(fēng)格及成果轉(zhuǎn)化做了深刻的分析與研究。風(fēng)格研究分為前期調(diào)研、確定方案、插圖風(fēng)格三部分內(nèi)容;作品成果轉(zhuǎn)化則分為信息圖排版、難點(diǎn)分析、專業(yè)技術(shù)、作品成果、應(yīng)用推廣成果轉(zhuǎn)化五個(gè)部分。

      【關(guān)鍵詞】中國大學(xué)生計(jì)算機(jī)大賽;視覺可視化;信息圖形設(shè)計(jì);信息圖表;視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

      中圖分類號(hào):P315.69 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2019)36-0242-01

      一、關(guān)于本次參賽作品的風(fēng)格研究

      (一)前期調(diào)研

      為了確定本次參賽作品的風(fēng)格,我們進(jìn)行了大量的考察:隊(duì)員遠(yuǎn)赴吉林延邊朝鮮族自治州,參觀了延吉博物館、延邊大學(xué),并體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐某r族文化活動(dòng)。為了信息圖更好的推廣,隊(duì)員們?cè)诰€上進(jìn)行了問卷調(diào)查,了解廣大群眾對(duì)于中國朝鮮民族的認(rèn)知狀況。在創(chuàng)作作品期間閱覽了出土文物、民族服飾插畫、信息圖優(yōu)秀作品等。先從信息圖的整體風(fēng)格入手,為了保留原汁原味的民族風(fēng)情,我們沒有做太多的幾何變化和顏色改變,而是盡可能地保留了原有的民族元素,盡可能貼近、還原真實(shí)的中國朝鮮族的民俗風(fēng)貌。從實(shí)體文物上提取圖案元素,更多使用具象符號(hào)語言。努力做到雅俗共賞,讓更多的人了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)民族文化交流,增強(qiáng)民族凝聚力。

      (二)確定方案

      我們首先確定制作科普篇章和藝術(shù)篇章兩大門類??破掌聢D片較長、信息量較大、涵蓋的信息范圍也較為廣泛、思路清晰,可以讓觀者在短時(shí)間內(nèi)獲取大量科普知識(shí)。使用深色作為背景,既可以使畫面表現(xiàn)得穩(wěn)重不輕浮,又可以清晰地襯托出想要表達(dá)的信息語言,使觀者視覺注意力更加集中、印象深刻。而藝術(shù)類篇章篇幅較小,不同于科普篇章,每個(gè)篇章對(duì)應(yīng)一個(gè)小主題,例如泡菜的制作流程、大醬湯的制作方法、佳俳節(jié)的民俗活動(dòng)等等,所傳達(dá)的信息更為細(xì)致。表達(dá)形式、排版富有創(chuàng)意,更注重觀者的閱讀體驗(yàn)和樂趣。

      (三)插圖風(fēng)格研究

      信息圖表里的插圖風(fēng)格既參照了當(dāng)代流行畫風(fēng),也借鑒了朝鮮族畫家的傳統(tǒng)繪畫作品,使我們的插圖既有民族風(fēng)情又具現(xiàn)代意義,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)瑰寶延續(xù)生命,更為其注入新鮮的血液。讓我們的作品能被更多的人接受,達(dá)到傳播知識(shí)的目的。

      二、“璀璨民族 鮮族神韻”作品成果轉(zhuǎn)化

      (一)信息圖排版

      排版對(duì)于信息圖的意義十分重大,說到排版就不得不提到“網(wǎng)格”一詞。網(wǎng)格將單元平面劃分為更小的單元區(qū)域。單元網(wǎng)格之間會(huì)留有一定的間隙,一方面可以讓圖片之間互相不受干擾,保證了文本信息的易認(rèn)性;另一方面也為插圖的注釋預(yù)留出一定的空間。這就要求我們要處理好圖片與文字之間的關(guān)系,然而與普通書籍排版不同的是,信息圖表多了一個(gè)區(qū)域劃分,不同的信息要?jiǎng)澐殖刹煌陌鍓K,不同板塊的位置編排要明確,不可混淆。每個(gè)板塊之間的距離也要得當(dāng),位置編排和諧、美觀。同時(shí),將版面劃分成不同板塊,有利于更好地處理版面中的各種視覺元素(字體、照片、插圖、色彩),為此我們做了很多的研究。

      (二)難點(diǎn)分析

      很多文化類信息呈碎片化的狀態(tài),難以分類,這就需要我們進(jìn)行更深入的了解才能完成信息整合工作。很多文物或參考資料皆為朝鮮文,同音字較多,其中包含大量專有名詞,例如:“赤古里”、“簇頭里”、“唐只”、“三作衣飾”等等,以上問題都給我們的翻譯工作帶來巨大困難。另外,如何處理好傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間的關(guān)系也是設(shè)計(jì)難點(diǎn)之一,努力做到既保留“原汁原味”的民族特色又不“老氣”,既有創(chuàng)新內(nèi)容又不偏離傳統(tǒng)。

      (三)專業(yè)技術(shù)

      作為中國大學(xué)生計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)大賽的參賽作品,隊(duì)員們?cè)趯I(yè)技術(shù)方面采用了非常多的計(jì)算機(jī)軟件來實(shí)現(xiàn)作品效果,例如:使用Adobe Illustrater繪制矢量圖形和排版;Sai和Adobe photoshop繪制主要人物和海報(bào)制作;使用Adobe After Effects 和Adobe Premiere制作視頻 ;墨刀、凡科、秀米制作線上推廣;Quick Time Player進(jìn)行屏幕錄制。

      (四)作品成果

      用電腦繪畫語言描繪出各種民族元素,畫面干凈、和諧,在整體感覺簡潔明了的同時(shí)又不乏豐富的信息量。將信息圖表的排版與設(shè)計(jì)推向極致,努力追求獨(dú)樹一幟的藝術(shù)個(gè)性,從信息圖表到卡通形象再到文化創(chuàng)意產(chǎn)品等都體現(xiàn)了鮮明的藝術(shù)個(gè)性,具有原創(chuàng)性。我們的系列作品風(fēng)格通俗易懂、雅俗共賞,并將傳統(tǒng)文化融入到日常生活的各個(gè)方面,表現(xiàn)形式豐富多彩,不再局限于信息圖形設(shè)計(jì)本身。將區(qū)域文化深入人心,促進(jìn)各地文化交流,具有很強(qiáng)的社會(huì)推廣意義。力在宣傳優(yōu)秀民族文化,激發(fā)人們對(duì)中國優(yōu)秀民族文化的興趣,取其精華,去其糟粕,因此具有很好的社會(huì)作用。

      (五)應(yīng)用推廣成果轉(zhuǎn)化

      我們的作品推廣分為線上推廣和線下推廣兩部分,我們使用了秀米、凡科、墨刀等軟件制作了各種線上推廣小游戲、朝鮮族文化交流社區(qū),用抖音等熱門軟件拍攝科普短視頻。線下應(yīng)用我們制作了可以欣賞作品的臺(tái)歷、明信片,形式比較新穎的3D小夜燈、卡通胸章,還有日常實(shí)用的鑰匙扣、手提袋、筆記本等等。

      三、結(jié)論

      綜上所述,“中國大學(xué)生計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)大賽”信息可視化類信息圖形設(shè)計(jì)參賽作品《璀璨民族 鮮族神韻》的制作涉及的領(lǐng)域多、范圍廣,不再局限于設(shè)計(jì)本身,這對(duì)我們隊(duì)員的工作能力有很強(qiáng)的要求。通過這次經(jīng)歷我們也明白了,設(shè)計(jì)不是一個(gè)人的設(shè)計(jì),需要團(tuán)隊(duì)合作和交流,設(shè)計(jì)不僅僅是設(shè)計(jì)本身,還要考慮受眾人群的心理、推廣價(jià)值等等。

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