胡耀邦兩拜炎帝陵

1963年12月7日，時(shí)任中共中央委員、共青團(tuán)中央第一書記兼任湖南省委書記、湘潭地委第一書記的胡耀邦，在湘潭地委書記華國(guó)鋒的陪同下，從茶陵到酃縣（今炎陵縣）作社會(huì)調(diào)查。

8日上午，胡耀邦和華國(guó)鋒到炎帝陵進(jìn)行了拜謁。9日上午，在酃縣的一次黨員大會(huì)上，他說：“這兩天在酃縣，我十分感動(dòng)，民間有傳說，《酃縣志》有記載，炎帝神農(nóng)氏是我們的始祖，他為人類的繁衍、發(fā)展、進(jìn)步作出了偉大的貢獻(xiàn)。他的主要功績(jī)有：始作耒耜，教民耕種;普嘗百草，發(fā)明醫(yī)藥……”

1964年4月上旬，胡耀邦第二次來到酃縣搞調(diào)查研究。4月5日，他又一次拜謁了炎帝陵。在塘田公社的座談會(huì)上，他又一次提到了炎帝神農(nóng)氏，說：“炎帝重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，十分關(guān)心老百姓的疾苦，為人民做了許多好事……幾千年來，炎帝的功德一直銘刻在人們的心里。我們都是革命干部，是共產(chǎn)黨員，我們的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，只要我們真心實(shí)意地為人民做幾件好事，人民是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記我們的……”

1986年4月，酃縣人民政府致函胡耀邦，請(qǐng)求他給炎帝陵題寫“炎帝神農(nóng)氏之墓”墓碑碑文，并將前面引述胡耀邦的講話稿寄給胡耀邦審核，想將講話稿立碑。不久，酃縣收到了胡耀邦的回信和文稿。胡耀邦不僅題寫了“炎帝神農(nóng)氏之墓”的墓碑碑文，還回信表示同意將自己的“講話”文稿立碑。

碑文表達(dá)了中華兒女傳承炎帝精神的赤子之心，體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人全心全意為人民的民本精神和樸素情懷。

（登高摘自《文史博覽》2019年第1期，黃建林文）

西安事變后蔣介石停止“剿共”的深層原因

一是紅軍實(shí)力不可輕視。經(jīng)過長(zhǎng)征，紅軍實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，中共實(shí)現(xiàn)了政治與軍事路線的大轉(zhuǎn)變。紅軍到達(dá)陜北后人數(shù)雖然大為減少，但保存下來的都是身經(jīng)百戰(zhàn)的精華與骨干。紅軍初到陜北便接連在榆林橋、勞山和直羅鎮(zhèn)打了幾個(gè)大勝仗，殲滅東北軍近3個(gè)師的兵力，證明紅軍戰(zhàn)斗力依然強(qiáng)勁。特別是1936年10月，紅軍第一、二、四方面軍在甘肅會(huì)寧會(huì)師，宣告了蔣介石對(duì)紅軍圍追堵截的失敗。

二是“三位一體”已成氣象。西安事變前，東北軍、十七路軍和紅軍，3支隊(duì)伍你中有我，我中有你，命運(yùn)相連，休戚與共，“三位一體”的局面已經(jīng)形成。這種格局的形成，從根本上改變了西北高原敵我實(shí)力對(duì)比。

三是“剿共”不成乃大勢(shì)使然，蔣介石另有考量。蔣介石也知道共產(chǎn)主義是個(gè)世界性問題，單靠軍事“圍剿”不能解決共產(chǎn)黨的問題。但他想通過武力“圍剿”，消滅中共的武裝與政權(quán)，讓中共作為政黨或“文化團(tuán)體”公開活動(dòng)，并且他還想利用中共與蘇共的特殊關(guān)系，通過中共聯(lián)絡(luò)蘇共，讓中國(guó)與蘇聯(lián)建立起良好的國(guó)家關(guān)系，讓蘇聯(lián)在未來的中日戰(zhàn)爭(zhēng)中站在中國(guó)一方。

四是通過西安事變，蔣介石也看到，不僅各地實(shí)力派不肯為“剿共”出力，就連南京政府內(nèi)部也分化為政治解決與武力“圍剿”兩大派。

（麥農(nóng)摘自《文史精華》2019年第3期，宋連生文）

國(guó)之重器港珠澳大橋運(yùn)用了哪些新技術(shù)

港珠澳大橋不僅是中國(guó)交通建設(shè)史上的一個(gè)里程碑，更是中國(guó)改革開放40年成就的有力證明。那么，它運(yùn)用了哪些新技術(shù)呢？

第一是鋼筋混凝土材料在海水環(huán)境下能達(dá)到120年的使用壽命。原來的壽命只有二三十年，最多50年就很厲害了?，F(xiàn)在能做到120年，中國(guó)自行研發(fā)了不銹鋼筋和沉管用的水下止水的橡膠產(chǎn)品，打破了國(guó)外壟斷。在裝配設(shè)備方面，包括連接件和大型海上專用裝備，也全部是中國(guó)自主研發(fā)。

港珠澳大橋在項(xiàng)目研發(fā)和建設(shè)過程中，向各行各業(yè)學(xué)習(xí)。比如高鐵使用橡膠做的防震彈簧來減震，橡膠里充著氣，港珠澳大橋就采用了高鐵的技術(shù)來做橡膠產(chǎn)品。做沉管的時(shí)候，還把航天業(yè)的無縫對(duì)接技術(shù)借過來，控制對(duì)接精度。建橋過程中，還請(qǐng)來海洋局的氣象預(yù)報(bào)中心預(yù)報(bào)海上天氣，什么時(shí)間適合施工，風(fēng)力、溫度、浪高、潮位等都清清楚楚。

整個(gè)工程研究項(xiàng)目一共有300多個(gè)，涉及100多家科研單位，1000多名科研人員，申報(bào)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和專利的有1000多項(xiàng)，目前申報(bào)成功的有600多項(xiàng)。

港珠澳大橋表面上看是建一座橋，但它的背后是國(guó)家改革開放40年來，工業(yè)材料產(chǎn)業(yè)、裝備產(chǎn)業(yè)、自動(dòng)控制產(chǎn)業(yè)、測(cè)量技術(shù)、海上海洋工程手段、氣象預(yù)報(bào)技術(shù)等，綜合發(fā)展到了一定程度才能配合造出來的，它是各行各業(yè)集大成的成果，代表了國(guó)家整體科技水平的進(jìn)步。

（雅志摘自《同舟共進(jìn)》2019年第3期，劉淑君文）

周恩來在反省中度過45歲生日

1943年3月5日，是周恩來的45歲生日。當(dāng)時(shí)，周恩來組織領(lǐng)導(dǎo)中共中央南方局機(jī)關(guān)干部，正根據(jù)黨中央的統(tǒng)一部署開展整風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。生日那天，周恩來作了一場(chǎng)自我反省報(bào)告。

那天下午，在紅巖村南方局辦事處機(jī)關(guān)的一片草地上，一群青年圍坐在周恩來的身邊，靜靜地聆聽周恩來講述自己的身世和經(jīng)歷……

周恩來簡(jiǎn)要回顧了自己參加革命的經(jīng)歷，剖析了自己的性格弱點(diǎn)，以反躬自省的精神為自己傳奇的人生經(jīng)歷作了一個(gè)虔誠(chéng)而又平淡的總結(jié)，并檢討自己“理論修養(yǎng)不夠，有些事務(wù)主義的作風(fēng)”。他還說：“我參加革命迄今廿余年，經(jīng)實(shí)際斗爭(zhēng)的鍛煉，培養(yǎng)了一些工作能力。但由于母教的過分仁慈禮讓，使自己也帶有幾分女性仁慈，如看見殺狗或殺其他生物總覺難過，缺乏一種頑強(qiáng)和野性，故對(duì)于黨內(nèi)錯(cuò)誤路線的斗爭(zhēng)，往往走向調(diào)和主義……”

周恩來在過生日之際，作這番深刻甚至有些過分的自我反省，這種直視自己弱點(diǎn)的胸懷，深深感動(dòng)了在場(chǎng)的青年。

3月18日晚，周恩來又在辦公室，以一個(gè)共產(chǎn)黨人特有的襟懷剖析自己、反省自己，寫下了著名的《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》。周恩來就是以這種方式，度過了45歲生日。

（高云摘自《文史博覽》2019年第3期，樂楚文）

國(guó)民黨第60軍長(zhǎng)春起義以后是如何“脫胎換骨”的

國(guó)民黨第60軍在長(zhǎng)春起義后，一度思想混亂，軍心不穩(wěn)，“企圖逃跑的有2000多人，企圖叛變的有500多人”。他們相信“美國(guó)支持國(guó)民黨打回東北”的傳言，企圖再次投向國(guó)民黨。

如何盡快改造這支起義部隊(duì)，成為擺在解放軍政工干部面前的一道難題。徐文烈是云南宣武人，在對(duì)以滇軍為主的這支起義部隊(duì)的改造中，他發(fā)現(xiàn)從正面講國(guó)民黨反動(dòng)派賣國(guó)獨(dú)裁、發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)等大道理，效果甚微。于是他們采取“解剖麻雀”的方法，具體考察一個(gè)連隊(duì)，在調(diào)查的基礎(chǔ)上“倒過來講”：先從士兵親身感受過的鄉(xiāng)鎮(zhèn)保長(zhǎng)、甲長(zhǎng)和惡霸地主的剝削壓迫講起，從士兵所遭受長(zhǎng)官的欺壓講起，再來講蔣介石統(tǒng)治集團(tuán)維護(hù)階級(jí)壓迫制度。果然，幾乎是瞬間，便激發(fā)了起義士兵的階級(jí)仇恨和政治覺悟。臺(tái)上人講著講著，號(hào)啕大哭，臺(tái)上臺(tái)下，哭成一片。

兩年后，由這支部隊(duì)改編的志愿軍第50軍在朝鮮打得非常出色，其中第447團(tuán)因戰(zhàn)功卓著被授予“白云山團(tuán)”稱號(hào)。這也是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中志愿軍唯一獲得榮譽(yù)稱號(hào)的團(tuán)級(jí)單位。全軍產(chǎn)生特等功臣4人，戰(zhàn)斗英雄2人，大功以上476人。

（秋風(fēng)摘自《瞭望智庫(kù)》2019年8月4日，關(guān)山遠(yuǎn)文）

陸仁生與著名照片《夜宿街頭》的誕生

1949年5月27日清晨，解放上海的槍聲逐漸平息，第三野戰(zhàn)軍新華社前線分社攝影組組長(zhǎng)陸仁生走上街頭。當(dāng)他走到南京路時(shí)，一個(gè)震撼人心的畫面撲入眼簾——一排排征衣未解的解放軍官兵，幕天席地睡在上海屋檐下！

陸仁生心頭一熱，視線有些模糊了。眼前的場(chǎng)景，不正是從血與火中走來的人民軍隊(duì)愛民為民宗旨生動(dòng)而感人的體現(xiàn)嗎？他端起照相機(jī)，用略俯的角度抓取兩排戰(zhàn)士當(dāng)街和衣而眠的景象，以管中窺豹的手法，著意突出近處幾位戰(zhàn)士的睡姿，有的緊抄雙手沉入夢(mèng)鄉(xiāng)，有的酣睡中還緊握鋼槍……咔嚓咔嚓，極具象征意義的入城解放軍露宿上海街頭的場(chǎng)景，被陸仁生用相機(jī)寫進(jìn)歷史。

5月28日，上?！督夥湃?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊號(hào)刊登了《夜宿街頭》照片。新華社發(fā)稿后，世界許多通訊社紛紛報(bào)道“解放軍夜宿街頭”這一場(chǎng)景，在顯要位置刊登的照片，在海內(nèi)外讀者中產(chǎn)生了極大視覺沖擊力和心靈震撼力。英國(guó)蒙哥馬利元帥看到這一照片后，感慨地說：“我這才明白這支軍隊(duì)為什么能夠打敗美國(guó)武裝起來的蔣介石數(shù)百萬大軍?！?/p>

（冬陽(yáng)摘自《光明日?qǐng)?bào)》2019年8月2日第13版，高建國(guó)文）