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      婚戀中的“隱形貧困人口”
      ——研究生“剩女”問題研究

      2019-02-11 08:46:13張慶春張偉豪
      關(guān)鍵詞:婚戀婚姻研究生

      張慶春, 張偉豪

      (山西大學 哲學社會學學院,山西 太原 030006)

      一、問題的提出

      研究生“剩女”問題近來受到社會的廣泛關(guān)注,她們面臨著高學歷與低婚率并存、高文化資本與低社會資本相對、高期望與低期望交織、傳統(tǒng)與現(xiàn)代觀念碰撞的婚戀困境。剩男剩女現(xiàn)象如今已不再只屬于人口數(shù)量上的性別比范疇,而是一種獨特的社會文化現(xiàn)象[1]。中國社科院人口所主編的《人口與勞動綠皮書:中國人口與勞動問題報告No.17》(下文簡稱《綠皮書》)最后一個章節(jié)討論了“研究生剩女”話題,分析了現(xiàn)階段研究生女性的婚戀狀況。報告顯示,在2010年,女研究生的結(jié)婚率下降到50%以下,在25~34歲這個適婚階段下降尤其明顯[2]。拋開中國人的平均結(jié)婚年齡不斷推后這一事實,在女研究生結(jié)婚率下降的背后,還有很多值得關(guān)注的問題。筆者發(fā)現(xiàn),在婚戀市場中,學歷似乎并不能成為她們的優(yōu)勢,女研究生正在逐漸成為婚戀的“隱形貧困人口”?!半[形貧困人口”本意是指每天看起來很富,其實非常貧窮的人群,本文的研究對象女研究生群體身上也展示出了類似的特征,即看起來非常容易脫單,但其實很容易陷入婚戀的困境。

      二、文獻綜述

      目前關(guān)于研究生“剩女”的研究較少,現(xiàn)有的相關(guān)研究主要集中在兩個方面:一是研究生女性的婚戀觀和婚戀心理。女研究生婚戀觀表現(xiàn)出了理性的特征,張婕瓊(2014)認為女研究生作為高知女性群體,從小接受知識教育與理性思維訓練,形成了一種理性的慣性思維,阻礙了個人自由的選擇[3]。賈文雅(2012)也認為單身女研究生的戀愛態(tài)度可歸納為兩點: 樂觀和謹慎,相信將來會遇到自己的白馬王子,但是在這一過程中會保持謹慎[4]。在理性之外,她們的婚戀觀也表現(xiàn)出了自主化和自由性,徐姍等(2012)研究發(fā)現(xiàn)目前部分女研究生表現(xiàn)出戀愛目的多元化和戀愛主動隨意化的特征[5]。她們婚戀觀的發(fā)展也受著傳統(tǒng)力量的影響,譚曉爽(2018)認為女研究生在努力追求經(jīng)濟上的獨立、人格上的平等、家庭與事業(yè)上的均衡的同時,傳統(tǒng)的性別角色期待也在一定程度上影響著女研究生的婚戀價值取向。二是女研究生婚戀現(xiàn)狀的解決路徑及應(yīng)對策略。吳飛燕(2016)從女研究生自身出發(fā),認為女研究生應(yīng)該正視傳統(tǒng)文化,同時對婚姻有個人的價值判斷,盡量避免盲目跟風和金錢至上等婚戀觀念[6]。房耀華(2010)從學校教育出發(fā),認為高校在婚戀問題的處理上應(yīng)該根據(jù)研究生年齡的特殊性開辦講座,并且積極舉辦相關(guān)文體活動擴大研究生的交友圈[7]。目前已有的關(guān)于研究生“剩女”的研究中,雖然會有涉及到女研究生所處社會生活背景和婚戀現(xiàn)狀的敘述,但是大多是作為一種背景陳述和情況說明出現(xiàn)在文章中,針對性地對于婚戀現(xiàn)狀的特殊性和復(fù)雜性進行分析和敘述的文章并不多見,尤其是對于矛盾和沖突交織的婚戀現(xiàn)實,已有研究并未能很好地從中揭示出研究生女性的婚戀困境所在。

      三、女研究生的婚戀現(xiàn)狀

      《綠皮書》顯示我國女研究生的結(jié)婚率逐漸走低,尤其在25~34歲階段下降明顯,拋開中國人的平均結(jié)婚年齡不斷推后這一事實,在女研究生結(jié)婚率下降的背后,還有很多值得關(guān)注的問題。

      (一)高學歷與低婚率并存

      研究生“剩女”,文中泛指25歲以上受過良好高等教育、收入和智商較高、超過法定結(jié)婚年齡的未婚單身女青年?!笆E边@個詞,本身就帶有一定的歧視意味和刻板印象,因為她們學歷比較高,就被人誤以為是學歷高眼光也高,加之長期以來大眾傳媒、影視劇等傳媒對剩女群體的污名化,導(dǎo)致剩女群體總是處于尷尬的境地。隨著社會的發(fā)展,女性的受教育程度和社會地位逐漸提高,理應(yīng)擁有更高的擇偶自由度和越廣的擇偶空間。但是相反,在現(xiàn)實中女研究生在婚姻市場中處于尷尬的境地,甚至陷入了某種擇偶困境。高學歷在婚戀市場上似乎并不是一種優(yōu)勢,反而在某種意義上是一種隱形的阻礙,導(dǎo)致許多女性在收獲知識的同時卻難以收獲愛情。

      (二)傳統(tǒng)與現(xiàn)代觀念的碰撞

      “婚姻是每個人都必須完成的人生任務(wù)”,這是社會對于婚姻的制度化建構(gòu),是這個社會默認的秩序規(guī)則,但是隨著地域流動以及傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會關(guān)系的瓦解,這個觀念開始被解構(gòu)?,F(xiàn)代人是比較孤獨的,愛情觀婚戀觀也在變化。傳統(tǒng)的婚姻關(guān)系比較看重承諾,但在更多年輕人當中,個人因素開始上升,女性在現(xiàn)代社會中成為社會行動者,開始偏向注意自我感受和個人成就感。國內(nèi)外一些婚戀前衛(wèi)文化的流行也直接影響了女性對婚姻的看法[8],使得她們不再把結(jié)婚生子當作人生必要完成的任務(wù)。女研究生的婚戀觀是一個群體價值觀的側(cè)面,也是時代文化變遷與社會意識形態(tài)的反映。但是現(xiàn)實中來看,女研究生又不得不受傳統(tǒng)婚戀性別定位與性別刻板印象的影響。傳統(tǒng)社會中個人并非自由選擇婚姻的主體,“女大未嫁”無關(guān)個人自由,而是以家庭為核心的倫理問題[9]。傳統(tǒng)觀念仍然對年輕人的婚姻選擇存在影響,受中國傳統(tǒng)文化熏陶,目前部分男性的思想還留有封建色彩,他們認為女性包括現(xiàn)代知識女性,都應(yīng)該把家庭放在第一位,兼顧事業(yè)的同時也要照顧好家庭,當下知識女性雖然個體意識覺醒,追求自我價值的實現(xiàn),但也要面對世俗的婚戀觀念和看法。

      (三)高期望與低期望交織

      傳統(tǒng)上,青年男女在擇偶方式上存在一種“男高女低”的婚姻梯度,這也是中國傳統(tǒng)婚戀選擇的基本原則[10],這一理論同樣適用于研究生女性。隨著社會的發(fā)展,研究生女性逐漸成為各行各業(yè)的精英、骨干,具有較為獨立的人格和社會地位。不斷趨于平等的兩性關(guān)系,使得女性在擇偶方面變得更加“苛刻”[11],因此對于婚戀對象有了更高的期望和要求,對于婚姻中另一半的期待正在變得前所未有的“復(fù)雜”,希望婚姻中彼此能相愛相惜,希望對方能夠幫助自我成長,也期待雙方的結(jié)合能改善經(jīng)濟與物質(zhì)生活。對方既要在學歷、職業(yè)和收入等社會經(jīng)濟地位上與自己匹配甚至超越自己,又要在情感和價值觀方面有共同語言,注重彼此雙方靈魂的交流和精神的契合。但是隨著社會的快速轉(zhuǎn)型,家庭內(nèi)部也容易產(chǎn)生矛盾而導(dǎo)致婚戀問題增多,充斥于網(wǎng)絡(luò)和報刊媒體的“劈腿”“出軌”等現(xiàn)象及現(xiàn)實生活中居高不下的離婚率,給研究生女性的婚戀帶來了一定程度的負面沖擊,她們一方面渴望獲得甜蜜的愛情,另一方面,又覺得美好婚戀理想在現(xiàn)實中難以實現(xiàn)?,F(xiàn)實家庭的不穩(wěn)定和愛情的日趨脆弱,讓一部分婚姻之外的女性對當前的社會婚戀道德環(huán)境和婚姻家庭生活感到畏懼,也在一定程度上加劇了高知“剩女”現(xiàn)象的蔓延[12]。上述現(xiàn)象導(dǎo)致了女研究生們產(chǎn)生既恨嫁又恐婚的矛盾心理狀態(tài)。

      (四)高文化資本與低社會經(jīng)濟資本相對

      婚姻在某種意義上是一種社會資本交換行為,用交換理論來看,婚姻就是雙方將各自的資源進行整合互換,從而形成緊密的利益命運共同體以實現(xiàn)最高價值和回報的過程。關(guān)于社會資本,社會學家布迪厄曾經(jīng)對其作過明確的類型劃分,布迪厄?qū)⑸鐣Y本分為三種類型:第一類是諸如金錢、財富、產(chǎn)權(quán)等經(jīng)濟資本;第二類是諸如學歷、作品等文化資本;第三類是諸如名聲、社會聲譽等社會資本。用社會資本理論來看,研究生女性因為有較高的學歷和受教育水平而享有絕對的文化資本,但由于長時間在校學習沒有穩(wěn)定收入來源,社會交際圈較小,人際關(guān)系較為簡單等因素,使得她們在經(jīng)濟資本以及社會資本上表現(xiàn)較為薄弱,這就造成了研究生女性陷入高文化資本和低社會經(jīng)濟資本相對的局面。但是在婚姻市場中,男性大多看重女性的經(jīng)濟資本和社會資本,而女性的文化資本并不能受到平等的對待和重視,因為相較于文化資本,經(jīng)濟和社會資本相對來說在婚姻中更有價值,能帶來更大的收益,于是在社會資本不平衡的情況下,研究生女性變成了婚戀市場中的“隱形貧困人口”。

      四、女研究生婚戀困境原因分析及發(fā)展趨勢

      女研究生現(xiàn)階段面臨多種婚戀困境,成為婚戀中的“隱形貧困人口”不僅是個體主動選擇的結(jié)果,也是社會結(jié)構(gòu)、社會環(huán)境、社會變遷等社會事實因素影響下所產(chǎn)生的結(jié)果。隨著時代發(fā)展,個體覺醒,每個人都渴望能夠自主選擇自己喜歡的生活方式,接受過高等教育的現(xiàn)代研究生女性更是如此,對于婚戀,她們會有更加開放的心態(tài)和更加多元的選擇。

      (一)主觀方面因素

      目前很多女研究生處于多種矛盾和沖突交織的婚戀現(xiàn)狀和困境,無法按照一般的社會期望締結(jié)婚姻,從主觀方面來看,這一狀況與女研究生的自我選擇、自我期待和自身特性等因素密切相關(guān)。

      1.個人生存壓力大

      研究生女性大多處于25~30年齡段,除學業(yè)壓力外,還要面對來自生活、社會和家庭的壓力。高等教育培養(yǎng)了她們對社會的認知,使她們沖開傳統(tǒng)的婚姻關(guān)系和家庭模式的束縛[13]。她們之所以無法進入親密關(guān)系,不是因為他們不愿意承擔責任,對很多新時代獨立女性來說,會選擇與丈夫一起承擔婚姻家庭的責任,但是不斷升高的房價和物價、雙方父母的贍養(yǎng)問題以及高額的子女教育成本等,都是她們需要面對和思考的問題。壓力之下她們選擇先專注事業(yè)而不是感情,“先脫貧,再脫單”變成了她們的宣言。在事業(yè)打拼的過程中,由于婚戀和生育不受職場歡迎,以及處于事業(yè)上升期時間和精力也都被工作占用,導(dǎo)致女研究生在適婚年齡階段處于“婚姻空白期”,并且隨著年齡的增長,女性對異性的吸引力會逐漸下降,一部分人因此而無奈地遭遇婚戀困境。

      2.個體社會化程度低

      根據(jù)艾里克森的人格發(fā)展理論可知,形成良好的自我認同,在戀愛中建立真正的親密關(guān)系,避免產(chǎn)生孤獨感,是女研究生這一年齡段的個體所面臨的首要發(fā)展任務(wù)。而這一階段能否順利度過卻是由環(huán)境決定的。研究生女性由于長時間接受校園文化環(huán)境的熏陶,受教育的時間較長,人際關(guān)系簡單,對現(xiàn)實的社會生活缺乏了解;與異性交往能力較差,不懂得如何心疼和體諒對方,不懂得換位思考,容易以自我為中心,社會化程度低。要實現(xiàn)這些發(fā)展的目標,就必須提高個體的社會化程度,需要在一定的時間范圍內(nèi)完成包括婚姻角色在內(nèi)的多種社會角色的過渡,適應(yīng)社會的婚姻制度,文化觀念并且與個人之前的生命歷程相融合,形成良好的自我認同,為日后發(fā)展良好的兩性關(guān)系奠定基礎(chǔ)。

      3.社會期待與自我實現(xiàn)的沖突

      在社會現(xiàn)實中,每個人承擔著不止一種社會角色,容易發(fā)生角色沖突。隨著社會的發(fā)展,家庭對女性的束縛降低,女性社會角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變,她們憑借自身所擁有的知識和技能,最大限度地實現(xiàn)自身的價值追求。社會大變遷背景下,女性不再被動地局限于社會對其規(guī)定的性別角色并試圖打破這樣的局面,朝著“多元性別身份”方向發(fā)展[14]。然而值得注意的是,盡管當下女性的社會價值得到了極大的肯定, 她們在生活上有了更多的選擇和可能性, 但社會對女性仍然不夠?qū)捜? 整個社會對女性的角色期待并未發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,很多女性還是會受到婚姻框架下社會、親戚、朋友對于自身的刻板社會期待。到底是應(yīng)該堅持自己的觀點和選擇, 還是與社會期待保持一致,她們面臨著社會期待與自我實現(xiàn)的沖突,但是自我實現(xiàn)這一觀念已經(jīng)在逐漸沖破舊的社會性別角色界限,成為部分女研究生的選擇。

      4.消極等待的態(tài)度

      當下部分女研究生有愛的意愿,但是沒有學會愛和被愛。她們對于愛情持有消極等待的態(tài)度,不愿意為尋找感情投入的時間、金錢和精力,沒有真正把找談婚論嫁當做生活中的重要目標來對待。她們沒有主動地去追尋愛情,認為愛情是伴隨著緣分而到來。她們極少參加社交活動,不主動擴大自己的社會交往圈子,不愿意學習愛的技能,導(dǎo)致錯失了很多婚戀的機會。有了愛的意愿的同時還需要很積極地去付出行動,愿意嘗試多種選擇,當自己的社交圈子擴大以后,才會有選擇愛的自由,也才可以提升自己對于愛的判斷力和做決定的能力。

      (二)客觀方面因素

      除了女研究生的自我選擇、自我期待和自身特性等主觀因素外,社會結(jié)構(gòu)、社會環(huán)境、社會變遷等社會事實因素影響也在很大程度上影響著女研究生的婚戀狀況,使得她們成為婚戀中的“隱形貧困人口”。

      1.高校教育結(jié)構(gòu)的變化

      我國獨特的高等教育結(jié)構(gòu),即高校擴招、男女比例失衡等,一定程度上影響了高學歷的女研究生的婚戀狀況。在出生性別比因男性偏多而失衡的情況下,我國高校學生性別比卻因女性偏多而反向失衡[15]。性別比的反向失衡造成了優(yōu)質(zhì)女生遠多于優(yōu)質(zhì)男生情況。當女生能夠有機會接受良好的高等教育,擁有知識和能力的女性數(shù)量越來越多之后,就無法讓所有人都能按傳統(tǒng)的“男大女小”模式求得配偶,現(xiàn)實之下,大部分男性已開始改變策略,調(diào)整自己的婚戀觀,因為雖然同齡上學、同齡畢業(yè)、同齡就業(yè),但男青年顯然比女青年有更寬松的婚戀年齡自由度[16],男生選擇接受“男小女大”的戀愛模式,但是很多女研究生選擇堅持自己的擇偶標準,寧缺毋濫,導(dǎo)致更難找到滿意的配偶。受教育年限的增加,也勢必影響結(jié)婚年齡,女性對異性的吸引力隨著年齡增長而下降,時刻接受著來自年輕女性的挑戰(zhàn),她們同時面臨著年齡增大和擇偶范圍縮小的雙重困境,最后無奈變成了“剩女”。

      2.社會信任度下降

      人與人之間的信任和溝通無論對于婚姻還是家庭都是一道門檻。生活在當今中國的很多人都感受到了信任危機,人們在物質(zhì)生活越來越豐富的同時卻感覺到社會越來越冷漠。中國社會科學院2017年發(fā)布的《社會心態(tài)藍皮書:中國社會心態(tài)研究報告(2016)》[17]顯示,一般信任度在不同教育水平者中存在顯著差異,高學歷者更傾向于不信任社會上大多數(shù)人。這解釋了為何女研究生在婚戀中,很難與同齡青年進行積極有效的溝通、很難真誠地信任別人和很難建立起穩(wěn)定的親密關(guān)系?;橐鲂湃胃兄饾u降低,使得許多人對婚姻喪失信心,因而越來越多的人選擇單身,隨著年齡的增長,這道信任的防線可能越來越重,越來越難以突破,并會逐漸內(nèi)化為慣性思維,直接影響她們與他人親密關(guān)系的建立。

      3.社會流動的影響

      改革開放四十多年以來,隨著社會的分化和市場經(jīng)濟體制的建立,人口大量急劇流動,比如在外求學,異地工作等。當下社會基于陌生人和職業(yè)群體的社會信任度水平很低,熟人社會建立起來的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對個人的支持程度也大大降低,對于大部分人而言,只有通過自己的努力,才能在社會流動中獲得地位的穩(wěn)定提升。反映到女研究生群體上就是,她們要么專心于學業(yè),待畢業(yè)兩三年后才開始關(guān)注自己的婚戀問題;要么將自己的社會流動結(jié)果納入擇偶標準,為另一半加上了地域或階層的限制。她們的婚戀觀是整個社會環(huán)境與文化變遷的結(jié)果,更是根據(jù)個人背景和自我評價與認同,不斷進行的對人生觀和價值觀的重構(gòu)。

      (三)女研究生婚戀發(fā)展趨勢

      隨著時代發(fā)展和個體覺醒,每個人都渴望能夠自主選擇自己喜歡的生活方式,接受過高等教育的現(xiàn)代研究生女性更是如此,對于婚戀,她們會有更加開放的心態(tài)和更加多元的選擇。

      1.選擇閃婚

      當下閃婚已經(jīng)成為了一種時尚,越來越多的年輕人加入了閃婚的大軍。一方面,在婚姻焦慮和現(xiàn)代工作生活重壓之下,部分女研究生可能會降低自己的擇偶標準,不再愿意花費時間和精力去尋找心目中的白馬王子;另一方面,隨著生活的變化、年齡的增長,身邊的朋友大多結(jié)婚生子,她們越來越覺得一個人太孤單,想終結(jié)單身的狀態(tài)。因此這部分女性研究生會在焦慮中選擇雙方感情基礎(chǔ)還比較薄弱但物質(zhì)條件相較匹配的人迅速進入婚姻,結(jié)婚生子。

      2.進行試婚

      試婚即未正式結(jié)婚前試行同居的婚姻形式。“試婚”成為單身青年追求理想婚姻的一股“潛流”[18]。部分恐懼婚姻,但又向往婚姻的女研究生會選擇與伴侶在正式成為夫妻前進行試婚,以打消心里對于婚姻的恐懼。還有部分情侶由于異地工作學習等,缺少共同生活的經(jīng)歷,也會選擇試婚這一方式來檢驗兩人是否真的適合一起生活,然后才決定是否要領(lǐng)證??傊嚮檫@一形式剛好符合了當下未婚青年的焦慮、不安、多變的心態(tài)。

      3.維持單身

      部分女研究生暫時或者將來沒有戀愛意向和結(jié)婚意向,維持單身的狀態(tài)。21世紀初至今,隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展和女性自主意識的提升,第四次單身浪潮逐漸顯現(xiàn)。這部分女生堅持單身的原因是,良好的經(jīng)濟水平和社會氛圍給了她們高度的自由度,良好的教育使她們擁有比自己的父輩更卓絕的見識和更早成熟的心智。有些女生不喜歡將就的婚姻,因為她們的經(jīng)濟條件已經(jīng)能滿足生活的物質(zhì)需要,幸福的愛情和生活才是她們的需求;有些女生不愿意為男女和家庭瑣事所拖累,因為生活成本的上升也使得養(yǎng)育后代變得困難,兩個人在一起結(jié)婚生子更可能會降低原來的生活品質(zhì),因此部分女研究生會選擇維持單身生活。

      4.找尋開放式關(guān)系

      即在雙方都知情并且達成共識的情況下,和多個人建立親密關(guān)系?,F(xiàn)在社會對性的包容性越來越大,開放式關(guān)系在某種程度是親密關(guān)系的形式之一。部分女研究生對于一夫一妻制的感情感到失望,部分女研究生有過被出軌而使得關(guān)系走向毀滅的經(jīng)歷,對于婚姻中的欺騙和隱瞞有了陰影,于是選擇在坦誠和自由兩種特性兼具的開放式關(guān)系中尋求情感的慰藉。

      五、結(jié)語

      通過以上分析可以看出,研究生“剩女”雖然擁有著高學歷,但是仍然面臨著高學歷與低婚率并存、高文化資本與低社會資本相對、高期望與低期望交織、傳統(tǒng)與現(xiàn)代觀念的碰撞的困境。女研究生成為婚戀中的“隱形貧困人口”不僅是個體自身因素和主動選擇的結(jié)果,也是社會結(jié)構(gòu)、社會環(huán)境、社會變遷等社會事實因素影響下所產(chǎn)生的結(jié)果。隨著時代發(fā)展,研究生女性的婚戀方式也會出現(xiàn)試婚、閃婚、獨身以及開放式婚姻等多元化趨勢。既然在同樣的社會大背景下研究生女性的婚戀表現(xiàn)和結(jié)果也不盡相同,因此大多研究生女性婚戀問題的本原是內(nèi)生性問題,研究生單身女性需要培養(yǎng)正確的戀愛觀和婚姻觀,正確認識和評價自己,明確自己對于婚姻生活的態(tài)度,提高自身的社會化水平,處理好多種社會角色的沖突,主動出擊,突破困境,收獲幸福。

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