李少民

推薦語：

早知道王德祿要寫一本長(zhǎng)城戰(zhàn)略咨詢與中關(guān)村崛起的書，卻遲遲沒有看見，現(xiàn)在終于出版了，正是十年磨一劍！王德祿不僅是民營(yíng)企業(yè)家的好參謀，更是中關(guān)村發(fā)展壯大、“一區(qū)多園”的重要推手，是中國(guó)新經(jīng)濟(jì)咨詢領(lǐng)域的翹楚。打開這本書，你會(huì)透過王德祿和他團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)略思維在中關(guān)村和中國(guó)高新區(qū)中的有效實(shí)踐，看到創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是中國(guó)的希望、中國(guó)的未來。

——新希望集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng) ?劉永好

長(zhǎng)城所的發(fā)展即將邁入第25個(gè)年頭，積淀如此深厚的咨詢公司在中國(guó)本土是少有的。更難能可貴的是，長(zhǎng)城所并未因歷史久遠(yuǎn)而陷入衰老、僵化，相反，新的業(yè)務(wù)部門和各地的新業(yè)務(wù)中心在不斷開枝散葉。這是因?yàn)橥醯碌撘恢痹陉P(guān)注中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最前沿的那些問題。探索創(chuàng)新是王德祿為長(zhǎng)城所注入的基因，也是長(zhǎng)城所歷時(shí)24年而依然不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。

——聯(lián)想集團(tuán)創(chuàng)始人，董事局名譽(yù)主席 ?柳傳志

只有在中國(guó)，才有知識(shí)分子談家國(guó)希望

柳傳志在給《創(chuàng)業(yè)》寫的序的開場(chǎng)白說：“‘創(chuàng)業(yè)，是時(shí)下最火熱的詞匯，也毫不用解釋;‘中國(guó)的希望，似乎過于凝重?！边@評(píng)語，一語中的。

如何實(shí)現(xiàn)“國(guó)家希望”這樣大的題目？在成熟社會(huì)，不僅做生意的人不談，學(xué)者也不談?？赡苷稳宋镌诟?jìng)選拉票時(shí)會(huì)喊喊，但這通常成為選民和漫畫家的搞笑的題材。

只有在中國(guó)，才會(huì)有知識(shí)分子提出這樣重大的題目。中國(guó)在1978年開始了改變中國(guó)甚至世界的改革開放，這個(gè)國(guó)家必須探索新路。而關(guān)心國(guó)家前途的人必須去想中國(guó)要如何改革，中國(guó)的希望在哪里。

對(duì)于上世紀(jì)80年代的中國(guó)，要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，制度的松綁還只是第一步。王德祿認(rèn)為，胡耀邦等領(lǐng)導(dǎo)人動(dòng)員全國(guó)市民、農(nóng)民、知識(shí)分子創(chuàng)業(yè)，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)注入了活力，這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)快速增長(zhǎng)的重要原因。所以，他很認(rèn)可經(jīng)濟(jì)學(xué)諾獎(jiǎng)得主菲爾普斯（Edmund Phelps）在《大繁榮》一書中的主要觀點(diǎn)：國(guó)家繁榮源自民眾普遍參與創(chuàng)新的活力經(jīng)濟(jì)。

如何激發(fā)活力經(jīng)濟(jì)，這其實(shí)是一個(gè)推動(dòng)制度從改變到落實(shí)的過程。在候選答案中，王德祿選中了“創(chuàng)業(yè)”。

創(chuàng)業(yè)之道，想法驅(qū)動(dòng)增長(zhǎng)，新概念推動(dòng)發(fā)展

王德祿認(rèn)為“悟”在創(chuàng)業(yè)中很重要。他說，“想法驅(qū)動(dòng)增長(zhǎng)”。

這個(gè)提法非常勇敢。正統(tǒng)教育的唯物主義，只有“實(shí)踐出真知”。如果把想法放在前面，就是唯心論，是錯(cuò)誤的。但是王德祿不在乎?？赡苁且?yàn)樗强茖W(xué)史專家，深知許多科學(xué)發(fā)現(xiàn)都是從預(yù)感（靈感）開始，這就是“想法”。這就是“人”之所以是人，蓋因?yàn)樗念^腦可以不管外界地、去海闊天空地冥思苦想?？茖W(xué)哲學(xué)大師K.Popper說，從觀察歸納得出來的結(jié)論往往囿于觀察，很難產(chǎn)生新的突破。例如愛因斯坦的相對(duì)論和他在生活中的實(shí)踐沒有直接關(guān)系。但他的想象力卻極其豐富，當(dāng)然他的想象往往是從生活中提煉的。

在王德祿的書中，他的很多成功的項(xiàng)目，往往始于一個(gè)預(yù)感，這個(gè)預(yù)感又是基于他的敏銳觀察和捕捉力，從一個(gè)政府新政策，一個(gè)剛剛出爐的報(bào)告、一個(gè)誰都不懂的新提法，他就可以用自己的想象力，結(jié)合現(xiàn)實(shí)的需求，把它加以發(fā)揮，甚至“曲解”，直到他從中看到新的機(jī)會(huì)和市場(chǎng)。比如他看到了《硅谷指數(shù)2010》的報(bào)告說，“我看了這個(gè)報(bào)告后很激動(dòng)，我認(rèn)為這是一個(gè)全新的觀點(diǎn)”。一旦他自己深信不疑，他就會(huì)使出全部的精力，說服和動(dòng)員所有的有關(guān)人士部門，來推動(dòng)把這個(gè)想法實(shí)現(xiàn)。用王德祿自己的話說：“偉大的想法成就偉大的公司?！?/p>

因此，王德祿非常注重創(chuàng)意和原創(chuàng)。他和長(zhǎng)城所提出了一系列新的概念和方法。

如果把中國(guó)社會(huì)文化和美國(guó)社會(huì)文化相比，我覺得中國(guó)社會(huì)喜歡創(chuàng)造新的詞匯。而有些新的詞匯往往比較懸，不易定義。我原來對(duì)中國(guó)的這個(gè)現(xiàn)象不太理解。不理解，于是就沒有好感?！秳?chuàng)業(yè)》改變了我的這個(gè)看法。

當(dāng)我讀到這些新概念時(shí)總想知道它的定義。但大多數(shù)在書中沒有給出定義。我估計(jì)可能有些提出這些新概念的人就沒有給出精確的定義。這使得我這個(gè)科班出身在美國(guó)教書做研究的人十分困擾：沒有定義，怎么使用這些概念呢？但讀完《創(chuàng)業(yè)》，我好像有點(diǎn)“悟”出來了。

王德祿和長(zhǎng)城所的長(zhǎng)處是結(jié)合經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要及時(shí)提出和使用新概念或概念的新用法。如王德祿說領(lǐng)導(dǎo)者需要對(duì)未來的機(jī)會(huì)有洞見能力和穿透能力，我這個(gè)“學(xué)究”馬上想，什么是“穿透能力”的定義？其實(shí)這個(gè)想法未免太書呆子氣，穿透力可以直覺地理解。在追求它的過程中，人們的理解深度增加了，提法的目的也達(dá)到了。

其實(shí)不是所有的概念都可以從邏輯的角度定義清楚。那么是不是無法定義清楚的概念就沒有意義呢？不是。這些概念雖然界限模糊，但是可以直覺理解的，而且給人以啟發(fā)的新概念往往不易定義。但這類概念可以由實(shí)例說明，即當(dāng)我們看到一個(gè)企業(yè)的案例時(shí)，我們會(huì)明白，這個(gè)企業(yè)就是實(shí)現(xiàn)的這一概念。英文有所謂：I know it when I see it （當(dāng)我看見它時(shí)一定會(huì)認(rèn)出來）。

個(gè)人心路、企業(yè)興衰、國(guó)家前途，抓住機(jī)會(huì)！

總之，王德祿的《創(chuàng)業(yè)》，是部?jī)?nèi)容豐富，集個(gè)人的心路歷程、企業(yè)興衰、國(guó)家前途為一體的有趣的書。它其中有許多精彩的故事和論斷，使我們可以窺見他的人生。

人生是一段旅途。在路上，會(huì)遇到各種各樣的事情和景象。同樣的景象，有的人視而不見，過去了;有人的感官隨時(shí)警覺，在四周捕捉著新的事物，新的趨向。一遇到新的東西，他們馬上就會(huì)注意，立刻想一想這個(gè)新東西意味著什么，有什么新的機(jī)會(huì)產(chǎn)生。這些人的靈感特別好。王德祿就是這樣的人。他非常擅長(zhǎng)抓住機(jī)會(huì)。

有心的讀者，不妨和作者共同在《創(chuàng)業(yè)》里走一遭，定不虛此行！

[本文節(jié)選自美國(guó)歐道明大學(xué)（Old Dominion University）商學(xué)院講座學(xué)者及教授李少民為《創(chuàng)業(yè)是中國(guó)的希望》一書所作書評(píng)，內(nèi)容有刪減，標(biāo)題為編輯所加。]

編輯：鄒松霖