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      《吳門驗方》滋生流氣飲治療慢性胃炎伴腸上皮化生驗案一則

      2019-02-16 06:50:49劉葉歐陽欽
      Classical Chinese Medicine Research 2019年3期
      關(guān)鍵詞:形質(zhì)白花蛇舌草

      劉葉 ,歐陽欽

      1 浙江中醫(yī)藥大學(xué)附屬溫州中醫(yī)院,中國 浙江 溫州,325000;2 浙江中醫(yī)藥大學(xué),中國 浙江 杭州,310053

      慢性胃炎系指不同病因引起的各種慢性胃黏膜炎性病變,是一種常見病,其發(fā)病率在各種胃病中居首位,大多數(shù)患者無明顯癥狀,部分患者可表現(xiàn)為中上腹不適、飽脹、鈍痛、燒灼感等,長期慢性炎癥易出現(xiàn)化生、萎縮、不典型增生等改變[1]。在慢性炎癥向胃癌的進(jìn)程中,化生、萎縮及不典型增生被視為胃癌前狀態(tài),故而對于化生、萎縮及不典型增生等病理改變積極治療尚有逆轉(zhuǎn)可能?,F(xiàn)擷取驗案一則,以饗同道。

      病案

      患者李某,女性,55 歲。2018 年8 月25日初診:患者自訴胃脘部隱痛不適伴灼熱感3年余,偶有反酸、惡心,平素乏力。胃鏡示:慢性非萎縮性胃炎,伴糜爛。病理診斷:“胃竇”黏膜慢性炎,小灶區(qū)腺體低級別上皮內(nèi)瘤變,慢性炎性反應(yīng)(+),活動(-)萎縮(-),腸化(+),HP(-)(2018-8-22,溫州醫(yī)科大學(xué)附屬第一醫(yī)院)。就診時癥見:自覺胃脘部時有隱痛不適伴燒灼感,時有口苦,無口干,偶有反酸,無呃逆,無腹脹,胃納欠佳,夜寐尚可,二便調(diào),舌紅,邊有齒痕,苔薄黃,脈弦細(xì)。西醫(yī)診斷:慢性非萎縮性胃炎(低級別上皮內(nèi)瘤變);中醫(yī)診斷:胃痛(脾虛肝郁),治法:疏肝健脾,兼清熱解毒,方藥:滋生流氣飲加減,具體方藥如下:

      柴胡10g 炒白術(shù)10g 炒白芍10g 炙甘草 6g茯苓10g 太子參10g 姜半夏 9g 半枝蓮30g浙貝15g 雞內(nèi)金15g 醋莪術(shù)10g 黃 芪10g山藥30g 熟地30g 白花蛇舌草30g白芨10g 黃芩10g 煅瓦楞子15g(先煎)

      上方共7 劑,每日一劑,每劑水煎至250ml,分兩次于早晚飯后半小時溫服。

      2018 年9 月1 日二診:患者訴胃脘部隱痛及燒灼感較前稍緩解,余無明顯變化,原方繼服14 劑,囑托患者治療此病療程需長,故需長期治療。后持續(xù)以此方加減治療4 月余。

      2019 年1 月20 日復(fù)診:患者訴胃脘部隱痛基本緩解,燒灼感存,時有腹脹,反酸存,舌紅,苔白,脈弦細(xì),復(fù)查胃鏡(2019-1-15)提示:慢性非萎縮性胃炎,伴糜爛。病理診斷:“胃竇”黏膜慢性炎,慢性炎性反應(yīng)(+),活動(-)萎縮(-),腸化(-),HP(-)。以治療氣化病為主,治以疏肝健脾,兼益氣除脹,具體方藥如下:

      柴胡10g 炒白術(shù)10g 炒白芍10g 太子參5g茯苓10g 炙甘草6g 姜半夏9g 白芨10g厚樸30g 黃芩10g 代赭石15g(包煎)煅瓦楞子15g(先煎) 煅牡蠣15g(先煎)

      上方共7 劑,每日一劑,每劑水煎至250ml,分兩次于早晚飯后半小時溫服。

      7 劑后復(fù)診,患者腹脹明顯減輕,反酸緩解,繼服1 月20 日方劑14 貼后諸癥悉除,囑患者每年定期復(fù)查胃鏡,如有不適,及時復(fù)診。

      按:氣化病相當(dāng)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所述的功能性疾病,形質(zhì)病則相當(dāng)于器質(zhì)性疾病,氣化病到形質(zhì)病大多有一個從量變到質(zhì)變的過程。吳雄志教授認(rèn)為慢性胃炎開始時多屬氣化病,當(dāng)病程逐漸進(jìn)展出現(xiàn)萎縮性胃炎、腸上皮化生、不典型增生、胃癌等變化時則提示疾病多已發(fā)展至形質(zhì)病階段,形質(zhì)病階段多痰瘀毒邪結(jié)聚已成,萎縮性胃炎、腸上皮化生、不典型增生等形質(zhì)病即屬此列,值得慶幸的是若治療得當(dāng),其病程尚能截斷。滋生流氣飲即是治療形質(zhì)病的藥方,臨床上治療萎縮性胃炎、腸上皮化生、不典型增生療效明顯。

      滋生流氣飲出自吳雄志教授的《吳門驗方》,以柴芍六君子湯合逍遙散為基礎(chǔ)方加減,其組方以五行學(xué)說為基本思想。方中以白術(shù)、茯苓、黨參、黃芪、甘草以扶土補虛,從土論治;以柴胡、白芍、醋莪術(shù)疏肝制木,從木論治;以浙貝、半夏清金制木,以護(hù)脾土,從金論治;以半枝蓮、白花蛇舌草清熱解毒散結(jié),從火論治;以熟地、山藥滋水涵木,防脾病及腎,固護(hù)正氣,從水論治;瘀血明顯者加醋三棱、醋雞內(nèi)金,陰虛明顯者加百合,實證明顯者太子參易黨參,氣虛明顯者生曬參易黨參。形質(zhì)病階段多提示有痰瘀形成,痰瘀積聚而成結(jié),故方中多含化痰化瘀散結(jié)之藥,諸如浙貝、半夏、雞內(nèi)金、半枝蓮、白花蛇舌草、莪術(shù)之類。滋生流氣飲治療形質(zhì)病,何以反倒以“氣”為名?實則形質(zhì)病時,多已有氣化功能的損傷,以“滋生”復(fù)形質(zhì),以“流氣”表氣化功能的恢復(fù),“滋生流氣飲”一名實則將本方治療大法總結(jié)于此。

      世界衛(wèi)生組織國際癌癥研究協(xié)會將不典型增生又稱為上皮內(nèi)瘤變,此患者胃鏡病理診斷為慢性非萎縮性胃炎(腸化+、低級別上皮內(nèi)瘤變),屬胃癌前狀態(tài),根據(jù)病理診斷以滋生流氣飲為基礎(chǔ)方,辨病治療;再結(jié)合患者癥狀、體征加減調(diào)方用藥,辨證論治。辨病與辨證相結(jié)合,既是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)治療一大特色,諸如《傷寒論》中“辨太陽病脈證并治”之類,即是辨病論治與辨證論治結(jié)合的范本,又是吳雄志教授所推崇的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)治療方法,他認(rèn)為病證結(jié)合,既有病的特異性,又有證的針對性,合二為一。患者胃脘部不適3 年余,病在太陰,病程長,慢性病多偏虛,且久病易生痰瘀,故以六君子湯加減補太陰之虛兼化痰;又因土虛木乘,故加柴胡、芍藥、莪術(shù),為柴芍六君子湯,以抑木扶土,莪術(shù)兼能活血化瘀;浙貝、半夏清金制木,又能化痰散結(jié);熟地、山藥滋水涵木,扶正兼安未受邪之地;加用雞內(nèi)金,雞內(nèi)金為雞的砂囊內(nèi)壁,以臟補臟,臨床常用來治療胃部疾病,李杰[2]、王云啟[3]等醫(yī)家亦常用來治療胃癌;患者舌紅,苔薄黃,病性屬熱,且毒邪結(jié)聚局部常兼有熱毒凝聚,故以白花蛇舌草、半枝蓮清熱解毒散結(jié)。所謂“痞堅之下,必有伏陽”,吳雄志教授認(rèn)為“癌毒已成,即有伏陽,然其不甚,一味半枝蓮即可”,半枝蓮為吳雄志教授治療胃癌的專病專藥,現(xiàn)代中藥藥理亦研究表明半枝蓮具有抗具有抗癌、護(hù)肝、抗氧化、抑菌、抗病毒、解熱等多種作用[4],其抗腫瘤機(jī)制主要有抑制腫瘤細(xì)胞生長、誘導(dǎo)腫瘤細(xì)胞凋亡、抑制腫瘤血管生成與轉(zhuǎn)移、調(diào)節(jié)免疫、逆轉(zhuǎn)腫瘤細(xì)胞耐藥等[5],體外實驗發(fā)現(xiàn)半枝蓮提取物對肝癌、肺癌、結(jié)腸癌、胃癌、鼻咽癌等惡性腫瘤細(xì)胞有抑制增殖、誘導(dǎo)凋亡等作用[6]。白花蛇舌草為吳雄志教授治療胃癌另一常用藥物之一,其能增強半枝蓮清熱解毒散結(jié)之效,現(xiàn)代藥理研究結(jié)果提示其主要藥理活性是抗癌、抗化學(xué)誘變、抗氧化、神經(jīng)保護(hù)和抗菌消炎等作用[7],白花蛇舌草抗腫瘤的作用機(jī)制主要是通過增強免疫功能、干擾腫瘤細(xì)胞能量代謝、誘導(dǎo)腫瘤細(xì)胞凋亡和對線粒體通路的影響來實現(xiàn)[8],體外實驗發(fā)現(xiàn)白花蛇舌草提取物對結(jié)腸癌、乳腺癌、前列腺癌、肝癌等腫瘤細(xì)胞有抑制增殖并且誘導(dǎo)細(xì)胞凋亡作用[9]?;颊呶该訝€故加白芨,促進(jìn)生?。晃鸽洳孔茻岣忻黠@,故加黃芩清熱;有反酸,加瓦楞子制酸。形質(zhì)病治療多以百日為期,故療程需長,患者治療4 月余后復(fù)查胃鏡提示腸化轉(zhuǎn)陰,低級別上皮內(nèi)瘤變已無,慢性非萎縮性胃炎仍存,現(xiàn)以治療胃脘部灼熱感及反酸、腹脹為主,故調(diào)整方藥以厚樸生姜半夏甘草人參湯合柴芍六君子湯為基礎(chǔ)方加減,調(diào)氣化治療為主。

      傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)治療疾病多以望、聞、問、切四診合參以獲取疾病信息,從而辨病辨證論治,然而臨床上部分患者在形質(zhì)病發(fā)展初期癥狀的表現(xiàn)多以氣化病為主,癥狀表現(xiàn)較輕,而容易使人忽略其嚴(yán)重性,故而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的檢查、化驗正好彌補其不足,在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四診合參辨證論治的基礎(chǔ)上再結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)輔助檢查有助于我們更全面的認(rèn)識疾病,從而能夠更有針對性的治療。

      此亦即吳雄志教授所提倡的“病證結(jié)合”治療。他認(rèn)為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)辨病當(dāng)辨四種?。毫?jīng)病、以癥狀為名之病、中西醫(yī)對應(yīng)病以及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)病。關(guān)于證,他認(rèn)為有的病有一個相對固定的證,有的病可以分為幾個證,而有的病其證是不斷發(fā)展變化的。因而病證結(jié)合治療,既照顧到病的特異性,又具有證的針對性,如此我們才能更全面的把握疾病,治療疾病。

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