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      多元文化背景下的內(nèi)蒙古地區(qū)農(nóng)村牧區(qū)住宅類型研究

      2019-02-17 04:27:23
      四川水泥 2019年2期
      關(guān)鍵詞:內(nèi)蒙古地區(qū)牧區(qū)房屋

      劉 冰 孔 敬

      (內(nèi)蒙古科技大學(xué)建筑學(xué)院, 包頭 014010)

      0 引言

      為響應(yīng)國家對加強農(nóng)村建設(shè)的號召,內(nèi)蒙古自治區(qū)大力推進新農(nóng)村新牧區(qū)建設(shè)工程,目的是通過對農(nóng)村牧區(qū)居住建筑進行更新改造,改善居民的居住環(huán)境。但是由于缺乏對該地區(qū)現(xiàn)狀及當(dāng)?shù)鼐用裥枨蟮母拘粤私?,在改造的過程中缺乏地域性設(shè)計及科學(xué)的技術(shù)指導(dǎo),從而出現(xiàn)千戶一面的現(xiàn)象,使得該地區(qū)房屋失去了原有的特征。因此需要深入挖掘該地區(qū)的建筑特征,營造更符合當(dāng)?shù)鼐用裆钚袨榱?xí)慣的本土居住建筑。

      1 材料與研究背景

      本文所研究的區(qū)域為內(nèi)蒙古地區(qū)的牧區(qū)和農(nóng)村。內(nèi)蒙古地區(qū)疆域遼闊,特定的自然環(huán)境,不同的民族民俗,決定了這一地區(qū)人們生產(chǎn)生活方式的差異,形成獨特且多樣化的內(nèi)蒙古文化類型。以構(gòu)成內(nèi)蒙古高原地貌的脊梁大興安嶺、陰山、賀蘭山三大山脈為界,在大興安嶺東麓的嫩江平原、西遼河平原和黃河岸邊的黃河南岸平原以及陰山腳下的土默川平原、河套平原為農(nóng)耕文化區(qū),其余地區(qū)為草原游牧文化區(qū)[2]。

      根據(jù)《內(nèi)蒙古統(tǒng)計年鑒》2017年統(tǒng)計數(shù)據(jù)得內(nèi)蒙古地區(qū)共有村委會(嘎查)11061個,其中農(nóng)村有8485個,牧區(qū)有2576個。筆者通過實地調(diào)研及文獻資料搜集總結(jié)歸納出內(nèi)蒙古地區(qū)農(nóng)村牧區(qū)居住建筑的空間布局特征。

      2 結(jié)果與分析

      在環(huán)境因素及文化因素的共同影響下,內(nèi)蒙古地區(qū)的農(nóng)村和牧區(qū)住宅呈現(xiàn)出不同的特征,因此將內(nèi)蒙古地區(qū)的居住建筑主要分為農(nóng)村居住建筑和牧區(qū)居住建筑。同時,由于內(nèi)蒙古地區(qū)東西跨度較長,受到自然資源因素的制約以及“走西口”、“闖關(guān)東”移民文化的影響,東、西部的居住建筑特征也存在一定的差異性。

      2.1 內(nèi)蒙古農(nóng)村居住建筑

      內(nèi)蒙古農(nóng)村的生產(chǎn)方式以種植業(yè)或畜牧-種植業(yè)為主,相同的生活生產(chǎn)方式促使居住建筑存在一定的共性,但是由于受到自然條件、地理位置以及文化等因素的制約,內(nèi)蒙古東西部農(nóng)村的居住建筑特征也存在一定的差異性。除傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化外,東部農(nóng)村地理位置靠近東北,在居住生活上體現(xiàn)出一定的東北文化特征,西部農(nóng)村在地理位置上靠近山西、陜西,在居住生活上受到其影響。

      2.1.1 農(nóng)村聚落形態(tài)

      農(nóng)村聚落主要分為兩種,第一種為長期從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的聚落,第二種為近些年牧民定居并伴隨著產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型形成的聚落。以種植業(yè)為主的農(nóng)村地區(qū),居住建筑分布較為集中;由原本從事游牧產(chǎn)業(yè)的家庭集中定居形成的新型聚居型村落,生產(chǎn)方式為畜牧兼種植業(yè),居住建筑分布較為松散[4]。

      2.1.2 農(nóng)村居住建筑特征

      內(nèi)蒙古地區(qū)農(nóng)村居住建筑早期為土木結(jié)構(gòu)的土坯房屋,建筑材料就地取材,房屋較為簡陋。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,磚木房屋和磚混房屋逐漸替代了早期低矮的土木房屋。近些年牧民定居形成的村落,在聚落形態(tài)與院落布局上與傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)型村落較有差異,但在居住建筑的布局上受漢族文化影響基本相似。由于地理、文化等因素的不同,蒙東農(nóng)村和蒙西農(nóng)村的居住建筑特征也存在一定的差異性。

      蒙東農(nóng)村居住建筑形體規(guī)整,坐北朝南,一般在建筑南側(cè)設(shè)置一個主入口,在北側(cè)設(shè)置一個次入口。主入口處多設(shè)置門斗,起到冬季保溫防風(fēng)的作用。建筑屋頂多為雙坡,外墻為涂料裝飾或瓷磚貼面。房屋的建筑面積在60-120㎡之間,平面南北分為兩部分,呈“日”字形空間布局,南側(cè)為臥室、起居室作主要生活空間,北側(cè)為廚房、洗浴、庫房等空間,外墻采用490mm磚墻。采暖形式多以火炕、火墻為主,土暖氣也較多[7]。

      蒙西農(nóng)村居住建筑形體規(guī)整封閉,坐北朝南,只在南側(cè)設(shè)置一個主入口。房屋的建筑面積在50-100㎡之間,平面空間呈“一”字形布局,開間大,進深小,東西兩側(cè)布置臥室,中間為廚房空間。現(xiàn)存房屋有土木結(jié)構(gòu)、磚木結(jié)構(gòu)和磚混結(jié)構(gòu),外墻多為水泥抹灰,建筑屋頂多為單坡,采暖形式多以火爐、火炕為主。

      2.2 內(nèi)蒙古牧區(qū)居住建筑

      內(nèi)蒙古牧區(qū)東起于大興安嶺,西至阿拉善盟居延海。牧區(qū)人口密度較低,蒙古族人口居多,分布較為分散,呈現(xiàn)蒙古族草原文化為主體的地域文化特征。牧區(qū)分布的地形主要以高平原為主,整體地勢高而平緩。

      基于早期游牧的生產(chǎn)生活方式,居住建筑以蒙古包為主,隨著游牧+定居的生產(chǎn)生活方式的產(chǎn)生,出現(xiàn)了牧民在冬營地定居的房屋,最初為土坯房,隨著居住條件的逐漸改善,轉(zhuǎn)變?yōu)橥聊窘Y(jié)構(gòu)和磚木結(jié)構(gòu)的建筑形式。目前存在較多的為磚木結(jié)構(gòu)房屋。

      在自然環(huán)境和經(jīng)濟條件的影響下,房屋一般選址于地勢較為平坦或坡坳處,背陰向陽布置,建筑平面一般呈“呂”字或近似“凸”字型空間布局,面積在50-100㎡之間。起居室的面積一般為 9㎡;臥室一般圍繞起居室布置,陽面一般布置主臥室,房間開窗較大,面積約為10-14㎡,陰面次臥面積較小,約為4-8㎡,臥室內(nèi)布置有固定式火炕,不僅有就寢、就餐等功能還作為房屋供暖的設(shè)施;有的廚房空間布置相對獨立,廚房內(nèi)大多設(shè)一個灶,也有設(shè)兩個的,廚房面積一般為3-8㎡;有的建筑會布置儲藏空間,面積約為2-3㎡,用來放置各類生活用品雜物[5],室內(nèi)沒有設(shè)置洗浴空間,廁所一般布置在院落的一角。建筑平面多布置過廳空間,類似于“門斗”,面積一般為20-30㎡,門斗不僅作為室外與室內(nèi)的過度空間,還兼作羊的生產(chǎn)空間。建筑屋頂為雙坡屋頂,紅瓦鋪就,坡屋頂上有多個突出屋面的煙囪。房屋供暖除炕還有火爐、土暖氣、火墻,牧區(qū)燃料以牛羊糞為主,少量為煤。磚瓦房旁邊有時也會搭建蒙古包,但是多作為儲藏空間使用。

      3 結(jié)語

      以多元文化為背景的內(nèi)蒙古地區(qū)的農(nóng)村與牧區(qū)聚落形態(tài)及居住建筑特征可以歸納為:文化及資源環(huán)境影響下的蒙西農(nóng)村與蒙東農(nóng)村居住建筑存在一定的差異性,蒙西農(nóng)村居住建筑平面多呈“一”字型布局,開間大,進深小,僅在南側(cè)設(shè)置一個主入口,建筑多為單坡頂;蒙東農(nóng)村居住建筑平面多呈“日”字型布局,平面分為南北兩部分,南側(cè)為主要生活空間,北側(cè)為廚房、儲藏等空間,入口一般有兩個,主入口設(shè)置在南側(cè),建筑多為雙坡頂;牧區(qū)居住建筑平面近似“呂”字或“凸”字型布局,多以過廳空間聯(lián)系各個空間;由于經(jīng)濟條件限制以及人們長期形成移動的生活習(xí)慣所影響,房屋內(nèi)部空間布置較為簡單。在自然、文化等因素的共同影響下,內(nèi)蒙古地區(qū)的農(nóng)村與牧區(qū)的居住建筑存在一定的差異性,在進行地域性居住建筑的創(chuàng)作中,應(yīng)遵從居住者的行為習(xí)慣及建筑的地域特征。

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