伍安春 王讓新
(1.電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院 四川 成都 611731;2.重慶郵電大學(xué) 重慶 400065)
黨的十九大報告指出:“青年興則國家興,青年強則國家強。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。”[1](P70)社會責(zé)任感是指一個人為推動社會發(fā)展,個體應(yīng)該履行的各項義務(wù)和應(yīng)該承擔(dān)的各項責(zé)任,是指一個人對自己、對家庭、對社會、對人類集體的發(fā)展和進步,為優(yōu)化周圍生存環(huán)境所能作出的自主行為[2]?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》提出“著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責(zé)任感”[3](P16),并將社會責(zé)任感培養(yǎng)列入教育發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容之一。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記關(guān)心青年、信任青年、重視青年,對青年的“責(zé)任”“重任”“使命”“擔(dān)當(dāng)”等展開深刻論述,特別是關(guān)于青年社會責(zé)任培養(yǎng)的主要目標、重要內(nèi)容、根本方法、實踐路徑等系列新思想、新觀點、新論斷提出,對培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
黨的十八大以來,習(xí)近平對青年的本質(zhì)和特征、地位和作用、教育和培養(yǎng)、組織和運動提出了一系列重大而科學(xué)的論斷,開辟了馬克思主義青年觀中國化的新境界,為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新時代大學(xué)生指明了方向。
青年時期是人生發(fā)展中的重要階段,青年群體整個社會力量中最積極進步的部分,社會新舊更替總是充分體現(xiàn)在青年一代,青年總最先反映社會變革的要求。習(xí)近平立足青年的本質(zhì)和特征提出:“青年是社會上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體,理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列?!盵4](P279)“青年正處于學(xué)習(xí)的黃金時期,應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù),作為一種責(zé)任、一種精神、一種生活方式,樹立夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念,讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠航的動力,讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量?!盵5]習(xí)近平立足于青年的世代交替和新陳代謝規(guī)律,指出青年最具創(chuàng)造性的本質(zhì)和特征,始終走在時代和創(chuàng)新創(chuàng)造前列,發(fā)揮著突擊隊和急先鋒的作用。習(xí)近平對廣大青年寄予厚望,希望青年們按照德智體美勞全面發(fā)展要求來承擔(dān)自己責(zé)任,珍惜大好時光、心懷求知熱情、保持身心健康,扣好人生的第一??圩?,爭取將來成為國家的棟梁之材。
廣大青年處于“兩個一百年”的歷史交匯點,是實現(xiàn)第一個百年目標的生力軍,是實現(xiàn)第二個百年目標的主力軍。習(xí)近平在黨的十九大報告中指出,“今天,我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標”“中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實”[1](P70)。習(xí)近平認為,一個人的社會價值,體現(xiàn)在一個人所承擔(dān)的社會責(zé)任以及對社會的貢獻,青年人的價值更在于對社會的貢獻。黨的十九大描繪了新時代中國的偉大藍圖,明確全黨全社會的共同責(zé)任,也是新時代青年所需要承擔(dān)的社會責(zé)任。習(xí)近平對青年的地位和作用有著深刻論斷,“青年興則國家興,青年強則國家強”“青年是國家的未來,是世界的未來”“人民友誼的生力軍”,一代青年有一代青年的責(zé)任和使命,青年對于美好未來的不懈追求和勇敢探索,始終與振興中華的歷史步伐同頻共振,當(dāng)代青年是實現(xiàn)中國夢的有生力量,更在構(gòu)建人類命運共同體中及促進中外合作交流、世界和平發(fā)展中扮演著重要角色。
習(xí)近平十分重視青年的教育和培養(yǎng),從奪取中國特色社會主義新勝利、實現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度出發(fā),強調(diào)要加強青年的教育培養(yǎng),具體體現(xiàn)在中國夢理想信念、社會主義核心價值觀和傳統(tǒng)文化等教育方面,并在此基礎(chǔ)上對廣大青年提出五個“一定要”的要求,即堅定理想信念、練就過硬本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、矢志艱苦奮斗、錘煉高尚品格。2013 年12 月,習(xí)近平在給華中農(nóng)業(yè)大學(xué)“本禹志愿服務(wù)隊”回信中,贊揚他們“找到了青春方向和人生目標”[6]?!皹淞粝霃膶W(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念,讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠航的動力,讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量?!盵4](P279)2014 年,習(xí)近平指出,要“高度重視和關(guān)心愛護青年一代,為他們成長、成才、成功創(chuàng)造良好條件”[7]。習(xí)近平始終關(guān)心、解決青年的現(xiàn)實問題和迫切需求,從“八字真經(jīng)”到“十六字訣”,不斷對青年樹立遠大理想提出新要求。
習(xí)近平高度重視青年工作,對新時期青年的組織和運動提出一系列新論斷。習(xí)近平站在改革強團的高度指出,“推動共青團事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面,關(guān)鍵在團干部”,強調(diào)團干部要“帶頭刻苦學(xué)習(xí)、帶頭苦干實干、帶頭嚴格自律、帶頭聯(lián)系青年”[8],以保持和增強政治性、先進性、群眾性為基本要求,要強“三性”、去“四化”,并對團干部提出四個“必須”的要求,即堅定理想信念、心系廣大青年、提高工作能力、錘煉優(yōu)良作風(fēng)?!熬o跟黨走在時代前列、走在青年前列,緊緊圍繞黨和國家工作大局找準切入點、結(jié)合點、著力點,廣泛組織動員廣大青年在深化改革開放、促進經(jīng)濟社會發(fā)展中發(fā)揮生力軍作用”[8]。習(xí)近平指出,中國夢是中國青年組織和運動的時代主題,做好共青團工作、擴大工作的覆蓋面,最根本的就堅持黨管青年的原則,帶領(lǐng)全團把廣大青年緊密團結(jié)凝聚在黨的周圍,不斷為青年成長成才搭建舞臺、提供機會、創(chuàng)造條件。
1.社會責(zé)任感培養(yǎng)理論不斷豐富和發(fā)展
“作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有使命,就有任務(wù),至于你是否意識到這一點,那都是無所謂的?!盵9]馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)理論、現(xiàn)實的人思想、歷史合力論以及權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系理論等,以及中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化公民教育以及社會主義核心價值體系中蘊藏著社會責(zé)任教育的內(nèi)容,為當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)提供了豐富的思想資源。同時,當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)作為思想政治教育的重要環(huán)節(jié),改革開放以來黨的路線、方針、政策以及高校思想政治理論課的理論和實踐都將大學(xué)生責(zé)任教育放在重要位置,伴隨著思想政治教育的逐漸深化和馬克思主義中國化、時代化和大眾化的深入發(fā)展,大學(xué)生社會責(zé)任感培育的內(nèi)涵、理論依據(jù)、存在的問題及應(yīng)對策略等多方面的研究日益廣泛,從理論和實踐、歷史和現(xiàn)實、國際和國內(nèi)等維度豐富和發(fā)展著社會責(zé)任感培養(yǎng)的理論內(nèi)涵。
2.社會責(zé)任感培養(yǎng)水平不斷增強
當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感在黨的政策、方針、路線中充分體現(xiàn)并不斷加強,思想政治理論課堂培育青年社會責(zé)任感認知的主渠道、主陣地作用充分發(fā)揮。改革開放以來的領(lǐng)導(dǎo)集體和核心重視大學(xué)生社會責(zé)任教育,鄧小平提出了青年教育的“四有”方針,江澤民強調(diào)“青年興則國家興,青年強則國家強”,胡錦濤提出“只有贏得青年,才能贏得未來”,習(xí)近平認為“95 后”大學(xué)生是可愛、可信、可貴、可為的一代。新中國歷史上第一個青年規(guī)劃《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(2016—2025 年)》出臺,對青年的發(fā)展領(lǐng)域、發(fā)展目標、發(fā)展措施提出了更為明確而具體的要求,標志著黨和國家對大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)提升到前所未有的高度。改革開放特別是十八大以來,當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)水平不斷提高,進步青年積極響應(yīng)黨和國家的號召,對中國特色社會主義道路、理論、制度、文化充滿信心,踴躍投身到改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中去,在報效祖國、服務(wù)人民、奉獻社會中實現(xiàn)青春夢想,進而成為實現(xiàn)中國夢的主力軍和生力軍。
3.社會責(zé)任感培養(yǎng)內(nèi)容和方法不斷創(chuàng)新
社會責(zé)任感教育融入理想信念、社會主義核心價值觀和傳統(tǒng)文化教育,遵循知、情、意、行的發(fā)展規(guī)律和大學(xué)生成長成才規(guī)律,傳統(tǒng)的宣傳教育、理論培訓(xùn)、熱點討論等理論灌輸內(nèi)容不斷豐富,黨支部教育、共青團活動、第二課堂、志愿服務(wù)等實踐方式不斷發(fā)展,推動大學(xué)生社會責(zé)任感教育的內(nèi)容和方法不斷創(chuàng)新。網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生社會責(zé)任教育產(chǎn)生全方位、深層次和根本性的影響,善用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為大學(xué)生社會責(zé)任感教育提供新思路、新方法、新路徑,結(jié)合網(wǎng)絡(luò)發(fā)展規(guī)律和大學(xué)生成長成才規(guī)律,風(fēng)清氣正的輿論環(huán)境和青春正能量的弘揚,各種思想的交鋒交融交錯更有利于厘清大學(xué)生社會責(zé)任認知的誤區(qū),大學(xué)生社會責(zé)任教育的立破并舉、激濁揚清、正本清源,必然促使當(dāng)代大學(xué)生立足于獨特的文化、獨特的歷史、獨特的國情來認清時代責(zé)任和歷史使命。
1.重個人價值輕社會價值
不同的價值觀影響著社會責(zé)任的履行和承擔(dān),青年的本質(zhì)和特征的局限性影響著個人價值和社會責(zé)任的形成,當(dāng)代青年對成長成才、身心健康、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、社會融入、婚戀交友等情況和問題的認識,以及黨內(nèi)外、國內(nèi)外環(huán)境深刻變化影響著社會責(zé)任感的形成和實現(xiàn)。事實上,西方自由主義、享樂主義、消費主義、個人主義等思潮沉渣泛起,少數(shù)當(dāng)代大學(xué)生在此影響之下,選擇以自我為中心代替國家和人民利益,能夠承擔(dān)社會責(zé)任的能力和范圍有限,人生理想和發(fā)展目標模糊,精致利己主義和工具理性思想成為少數(shù)人的價值追求,“對科技進步和社會發(fā)展方面的考慮則較少,‘為中華之崛起而讀書’更是遙不可及的事情。”[10](P136-139)大學(xué)生社會責(zé)任感教育簡單重復(fù)、脫離實際、缺乏體系,少數(shù)大學(xué)生的發(fā)展實際和時代需要難以高度契合,部分大學(xué)生的人生坐標與國家和社會的發(fā)展目標難以統(tǒng)一。
2.重單個主體輕多方協(xié)同
當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)是一項系統(tǒng)工程,需要家庭、學(xué)校、政府、社會等多主體共同發(fā)揮作用,但傳統(tǒng)教育和實踐中默認為高校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會責(zé)任教育的主要責(zé)任。實踐中,家庭、學(xué)校、政府、社會對大學(xué)生社會責(zé)任教育的缺位或錯位,各個主體之間的溝通越來越匱乏,青年體質(zhì)健康水平亟待提高、部分青年心理健康問題日益凸顯、青年就業(yè)的結(jié)構(gòu)性矛盾比較突出以及婚戀、社會保障方面需要更多的關(guān)心等[11](P3-4)。當(dāng)代大學(xué)生的本質(zhì)和特征決定著其社會責(zé)任培養(yǎng)必須要立足公共生活,家庭、學(xué)校、政府、社會對青年社會責(zé)任感培養(yǎng)的內(nèi)容、目標和方向的側(cè)重點各不相同,僅憑借單一主體很難解決當(dāng)代大學(xué)生面臨的新情況新問題,如何讓大學(xué)生社會責(zé)任沿著中國夢的歷史合力方向,不僅需要父母第一任教師作用的發(fā)揮,還需要創(chuàng)造發(fā)展空間、優(yōu)化社會環(huán)境、提供各種保障,如果第一顆扣子都扣不好,青年成長成才的社會條件難以保障,那么家庭、學(xué)校、政府、社會的教育作用則會大打折扣、彼此消減。
3.重理論認知輕實際踐行
當(dāng)代大學(xué)生總體上表現(xiàn)出積極理性、可信可為的一面,絕大部分大學(xué)生能夠勇于承擔(dān)自身的責(zé)任,特別是70 后、80 后已經(jīng)成為社會的中堅力量。但面對各種思潮交流交融交鋒,當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任認知與責(zé)任行為斷裂。“道德之所以是道德,全在于具有知道自己履行了責(zé)任這樣一種意識?!盵12](P157)道德內(nèi)化是大學(xué)生社會責(zé)任認同的核心機制,傳統(tǒng)教育一直重視智力教育而輕視道德教育,以往的社會責(zé)任感教育停留在有了責(zé)任認知必然會產(chǎn)生責(zé)任行為的邏輯。但事實上,當(dāng)代大學(xué)生能夠認識到承擔(dān)對國家、民族、家庭和社會責(zé)任的重要性,對世情、國情和社情也有著較為清醒和理性的判斷,但實踐中難以對社會責(zé)任內(nèi)化于心、外化于行、形成于果,自覺轉(zhuǎn)化為認識、情感、意志和能力等持久和穩(wěn)定的行動,還需要在知行合一上對理想信念、價值引領(lǐng)、文化鑄魂等進一步落細落小落實。
馬克思指出:“任何真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華。”[13](P220)理論的光芒在于其全面性、科學(xué)性和嚴密性,又在于其能夠指導(dǎo)實踐、推動工作而被實踐不斷檢驗,習(xí)近平青年觀思想就是這樣科學(xué)、系統(tǒng)而徹底的理論體系,具有強烈的時代性、濃郁的民族性、顯著的開放性和突出的實踐性等特點,深刻揭示大學(xué)生對自己、對他人、對國家、對世界的責(zé)任,具有強大的理論說服力和時代感召力。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記充分汲取馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于自由與責(zé)任的思想和當(dāng)代中國馬克思主義對大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的偉大實踐,將新時代青年社會責(zé)任的認識提升到前所未有的歷史高度,實現(xiàn)馬克思主義自由與責(zé)任理論認識上的新飛躍。習(xí)近平青年觀思想是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要體現(xiàn),科學(xué)而全面地指出大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的歷史方位和奮斗方向,深刻洞察自由與責(zé)任的重要價值和一般規(guī)律,為馬克思主義自由與責(zé)任思想注入新的時代內(nèi)涵,極大地豐富和發(fā)展了大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的理論內(nèi)涵。
習(xí)近平站在共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律和思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律認識的新高度,全面闡述“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”這一根本。習(xí)近平著眼于青年的歷史責(zé)任和時代使命,將當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任定位為對民族、對人民、對黨、對人類負責(zé)的基點,貫穿于改革開放的當(dāng)代實踐和實現(xiàn)中國夢的歷史進程,從青年的地位和作用、本質(zhì)和特點、教育和培養(yǎng)、組織和使用等方面來指導(dǎo)大學(xué)生社會責(zé)任的踐行,為新時代大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)提供行動指南和根本遵循。習(xí)近平指出:“距離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標越近,我們越不能懈怠,越要加倍努力,越要動員廣大青年為之奮斗。”[14]習(xí)近平青年觀思想揭示了大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的主要目標、重要內(nèi)容、根本方法和方向路徑,對指導(dǎo)新時代大學(xué)生全面自由發(fā)展以及應(yīng)當(dāng)承擔(dān)哪些責(zé)任、履行何種義務(wù)具有重大而深刻的現(xiàn)實意義。
青年是時代精神和性格的體現(xiàn),青年的價值取向決定著整個未來的價值取向。習(xí)近平指出:“要用中國夢打牢廣大青少年的共同思想基礎(chǔ),教育和幫助青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,永遠熱愛我們偉大的祖國,永遠熱愛我們偉大的人民,永遠熱愛我們偉大中華民族,堅定跟著黨走中國道路?!盵5]習(xí)近平青年觀明確當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的政治方向、價值取向和具體內(nèi)容,閃耀著與時俱進的理性光輝和科學(xué)內(nèi)涵,對當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的形成和發(fā)展具有重要意義。中國夢是青年共同的思想基礎(chǔ),只有每個人都為美好夢想而奮斗,才能匯聚起實現(xiàn)中國夢的磅礴力量,“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會有多大成就”[15](P324)。習(xí)近平青年觀蘊含蘊含著辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,讓中國夢和社會主義核心價值觀成為大學(xué)生的價值追求和行動自覺,高度重視青年整體的思想觀念、價值取向和精神風(fēng)貌國家和民族目標實現(xiàn)的影響,為大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)提供內(nèi)容、創(chuàng)新方法、明確方向。
習(xí)近平青年觀思想植根于馬克思主義青年觀、中西方優(yōu)秀文化中蘊含的自由與責(zé)任思想,是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中青年責(zé)任思想的科學(xué)總結(jié)和認識升華,為新時代大學(xué)生社會責(zé)任培養(yǎng)提供根本遵循和實踐指南。實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標,當(dāng)代大學(xué)生生逢其時、重任在肩,只有堅持青年教育的代際性、政治性、民族性和時代性特征,注重大學(xué)生社會責(zé)任教育的規(guī)律性和目的性的統(tǒng)一,引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生把個人理想和人生目標融入國家和民族的事業(yè)中,才能讓當(dāng)代大學(xué)生最終成就一番事業(yè)。一代人有一代人的責(zé)任和使命,唯有結(jié)合新的發(fā)展階段、新的社會矛盾、新的奮斗目標,主動承擔(dān)起對民族、對社會和對人類的責(zé)任,自覺將個人的前途命運與中華民族復(fù)興的現(xiàn)實緊密結(jié)合起來,才能更好地實現(xiàn)“一代更比一代強”的青春責(zé)任,進而為基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、建成社會主義現(xiàn)代化強國和構(gòu)建人類命運共同體奠定基礎(chǔ)。
習(xí)近平指出,辦好教育事業(yè),家庭、學(xué)校、政府、社會都有責(zé)任[17]。高校肩負著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的使命,而社會責(zé)任感培育是至關(guān)重要的一環(huán),唯有家庭、學(xué)校、政府、社會聯(lián)動,才能為德智體美全面發(fā)展提供著物質(zhì)保障和精神空間。習(xí)近平還指出:“家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!盵17]家風(fēng)在社會責(zé)任形成中發(fā)揮著基礎(chǔ)作用,與學(xué)校教育相輔相成、相互促進、相互補充。唯有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)性作用、高校的關(guān)鍵性作用、家庭的基礎(chǔ)性作用、社會的保障性作用的多方聯(lián)動、協(xié)同配合,才能實現(xiàn)各個層次和發(fā)展階段的社會責(zé)任感培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。因此,既要堅持黨對青年的絕對領(lǐng)導(dǎo)和德智體美勞全面發(fā)展,又要重視良好家風(fēng)熏染和成長發(fā)展空間保障,重視主流價值引導(dǎo)、正確輿論導(dǎo)向、多方力量關(guān)照和優(yōu)秀文化熏陶等,以優(yōu)良的家風(fēng)、文明的校風(fēng)、和諧的社會正氣共同為當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造提供土壤。
習(xí)近平指出:“要堅持知行合一,注重在實踐中學(xué)真知,悟真諦,加強磨煉,增長本領(lǐng)?!盵18]實踐是認識的基礎(chǔ),提升當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感,需要讓大學(xué)生學(xué)以致用,不斷認識社會責(zé)任的歷史作用、時代價值和重要意義,堅持知行合一、以知促行,實現(xiàn)知、情、意、行規(guī)律統(tǒng)一,將社會責(zé)任內(nèi)化為自覺的精神追求。習(xí)近平勉勵當(dāng)代青年“要不怕困難、攻堅克難,勇于到條件艱苦的基層、國家建設(shè)的一線、項目攻關(guān)的前沿。經(jīng)受鍛煉,增長才干。要勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干,努力在改革開放中闖新路、創(chuàng)新業(yè),不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地”[19]。因此,要充分發(fā)揮社會責(zé)任感培養(yǎng)的導(dǎo)向、約束規(guī)范、凝聚、激勵和塑造等功能,鼓勵大學(xué)生在經(jīng)濟社會發(fā)展中發(fā)揮生力軍和突擊隊作用,引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生深入基層、深入群眾、深入實際,在沸騰的社會大熔爐中樹立理想、增長本領(lǐng)、強化擔(dān)當(dāng),準確判斷應(yīng)當(dāng)承擔(dān)哪些責(zé)任、履行何種義務(wù),明白“人生應(yīng)該在哪用力、對誰用情、如何用心、做什么樣的人”,堅持“勤學(xué)、修德、明辨、篤實、愛國、勵志、求真、力行”,努力將全面自由發(fā)展的青春責(zé)任與振興中華的歷史使命緊密結(jié)合,勇敢實現(xiàn)對民族命運、人民幸福和美好世界的擔(dān)當(dāng)。