文 董文倩 中共云南省昆明市委黨校社會(huì)學(xué)與文化教研部

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。習(xí)近平總書記的重要講話對(duì)思政課教師的素養(yǎng)提出具體要求。辦好思想政治理論課，最根本的就是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題，關(guān)鍵就在老師，要“讓有信仰的人講信仰”，要理直氣壯講信仰、講好信仰，在堅(jiān)持“八個(gè)相統(tǒng)一”上好好思政課。

以科學(xué)理論觀照現(xiàn)實(shí)，筑牢信念之基。馬克思曾指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本”。當(dāng)前，一部分人之所以覺得馬克思主義已經(jīng)過時(shí)了、不科學(xué)了，究其原因，根本在于對(duì)理論學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)和徹底，沒有做到真學(xué)真懂真信真用。思政課教師直接擔(dān)負(fù)著培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重任，就是要把馬克思主義作為看家本領(lǐng)，理直氣壯地上好思政課，講好馬克思主義信仰。不僅要講“認(rèn)知”，更要在“認(rèn)同”上下功夫，培養(yǎng)青年讀馬克思主義原著、學(xué)馬克思主義原文、悟馬克思主義原理，學(xué)會(huì)辯證唯物主義和歷史唯物主義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念、學(xué)會(huì)正確的思維方法。

以問題意識(shí)觀照國(guó)情，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)精神。馬克思指出，“問題就是公開的、無畏的、左右一切個(gè)人的時(shí)代聲音。問題就是時(shí)代的口號(hào)，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲。”人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程，就是發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。實(shí)踐證明，中國(guó)之所以能取得今天的發(fā)展成就，正是因?yàn)橐淮斡忠淮蔚爻晒?yīng)對(duì)了重大挑戰(zhàn)、抵御了重大風(fēng)險(xiǎn)、克服了重大阻力、解決了重大矛盾。作為思政課教師，不僅承擔(dān)著傳道授業(yè)的義務(wù)，更承擔(dān)著解惑的重任。要從青年困惑的問題講起，善于從政治上看問題，在大是大非面前保持政治清醒，要在黨和人民的偉大實(shí)踐中關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會(huì)，以問題意識(shí)為導(dǎo)向，培養(yǎng)青年勇于面對(duì)、思考、探究問題的品格和善于發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力。

以歷史思維觀照發(fā)展，認(rèn)清道路方向。習(xí)近平總書記指出：“一些人認(rèn)為共產(chǎn)主義是可望而不可及的，甚至認(rèn)為是望都望不到、看都看不見的，是虛無縹緲的。這就涉及是唯物史觀還是唯心史觀的世界觀問題。我們一些同志之所以理想渺茫、信仰動(dòng)搖，根本的就是歷史唯物主義觀點(diǎn)不牢固?！蔽覀兘裉斓膰?guó)情形成于昨天的歷史，要認(rèn)清當(dāng)下國(guó)情，堅(jiān)定道路方向，就必須理清歷史脈絡(luò)、歷史邏輯。要對(duì)自己走過的路有清醒的認(rèn)識(shí)與深層的反思，才能向著未來邁出更堅(jiān)定的步伐。因此，思政課要重視歷史觀的教育，思政課教師要注重歷史思維的培養(yǎng)，以了解歷史為前提，揭示歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物之間的內(nèi)在本質(zhì)與聯(lián)系，尋找歷史與現(xiàn)實(shí)的因果關(guān)系，從而把握歷史發(fā)展規(guī)律，在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成得出結(jié)論。思政課教師要把一些道理講明白、講清楚，就要從歷史的源頭講，要在青年中講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能成功，中國(guó)特色社會(huì)主義道路為什么行得通，講清楚獨(dú)特的歷史使命注定了我們只能走適合自己特點(diǎn)的道路，因此我們要尊重歷史的必然選擇、堅(jiān)定自己的發(fā)展道路、擔(dān)負(fù)起青年一代的歷史使命。

以文化自信觀照源頭，孕育家國(guó)情懷。講信仰是中國(guó)特色社會(huì)主義教育的主題與靈魂，是思政課的重要內(nèi)容。在青年一代中講信仰，從源頭上說就要在“自信”上下功夫。作為思政課教師，首先要增強(qiáng)“四個(gè)自信”，只有自己足夠地自信，才能更好地傳遞信仰。習(xí)近平總書記指出，增強(qiáng)文化自覺和文化自信，是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。有了文化認(rèn)同才有對(duì)自己民族、國(guó)家的認(rèn)同，這是對(duì)今天中國(guó)發(fā)展道路、理論、制度自信的基礎(chǔ)。思政課教師要引導(dǎo)學(xué)生以當(dāng)代視角對(duì)自己的民族文化進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，深刻理解自身傳統(tǒng)文化在民族、國(guó)家歷史與發(fā)展中的地位與作用。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。思政課教師要引導(dǎo)青年從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中認(rèn)識(shí)文化的精神價(jià)值，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義中國(guó)化之間的關(guān)聯(lián)性，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與解決當(dāng)代人類面臨的難題相結(jié)合，培養(yǎng)青年的家國(guó)情懷。