曾瑞紅

文/豐順縣湯坑鎮(zhèn)第一中心小學(xué)

在《品德與社會》學(xué)科教學(xué)中，筆者主要通過有效題材開發(fā)、有效活動開展、有效實踐體驗等課堂教學(xué)策略，使學(xué)生積極地投入學(xué)習(xí)，活潑、主動地體驗成功的喜悅，感受生命的滿足，最大化提高課堂的有效性，更好地促進(jìn)學(xué)生的終生發(fā)展。

一、密切聯(lián)系生活，精心提煉生活素材，為教學(xué)活動有效實施奠定基礎(chǔ)

《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)指出：兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認(rèn)識和感悟。在教學(xué)過程中，我們必須充分發(fā)掘和運用身邊鮮活的、與學(xué)生密切相關(guān)的社會生活問題作為教學(xué)資源，增進(jìn)現(xiàn)實性和親近感，并引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的知識和道理應(yīng)用于生活實踐，幫助學(xué)生解決現(xiàn)實生活中實際存在的問題。

在教學(xué)《家人的愛》一課時，我首先讓學(xué)生聆聽歌曲《世上只有媽媽好》，然后向?qū)W生發(fā)問：“當(dāng)你聽完這首歌曲時，你想到了什么？”學(xué)生紛紛發(fā)言：“我想到了在我生病時，媽媽悉心照料我”“我想到了假日時媽媽總是帶我出去玩”“我想到了媽媽放學(xué)時總在學(xué)校門口等我的情景”……我就順勢發(fā)問：“媽媽為什么要這樣做？”學(xué)生就回答：“因為媽媽愛我”“因為我是媽媽的寶貝”……接著，我就再問學(xué)生：“除了媽媽愛你們外，爸爸、爺爺、奶奶何嘗不是一樣？你們想一下，是不是？”學(xué)生暢所欲言，紛紛講述了家人疼愛他們的故事。這種與學(xué)生經(jīng)驗相溝通的教學(xué)設(shè)計使教學(xué)的目的更加明確，教學(xué)的效率大大提高。

讓學(xué)生從熟悉的生活實際、社會現(xiàn)象出發(fā)，學(xué)會用自己的眼睛去觀察，不但可以由近及遠(yuǎn)、由淺入深地認(rèn)識社會、了解社會，而且可以幫助他們逐漸體驗到人與社會的關(guān)系，使品德教學(xué)活動內(nèi)容“走進(jìn)”兒童生活，使生活“融入”課堂教學(xué)，才能為有效開展品德教學(xué)活動奠定基礎(chǔ)。

二、豐富學(xué)生的生活體驗，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望，創(chuàng)造自主發(fā)展的機會

新課程標(biāo)準(zhǔn)特別強調(diào)體驗性學(xué)習(xí)，強調(diào)的是內(nèi)心的感受，講究的是一種“自省”“自悟”“自得”。只有觸動學(xué)生的心靈，他們才會有所悟,有所得。所以我們必須精心創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實際的道德體驗活動情境，激發(fā)起學(xué)生積極、主動地參與道德實踐探究活動的熱情，讓學(xué)生在真切的情境中獲得直接體驗，從而真正豐富他們的內(nèi)心情感世界，從而為學(xué)生創(chuàng)造自主發(fā)展的機會。創(chuàng)設(shè)體驗式的課堂主要有以下幾個途徑：巧設(shè)活動情境，激發(fā)體驗欲望；關(guān)注探究過程，實現(xiàn)互動體驗；重視激勵促進(jìn)，蘊涵情感體驗；走出學(xué)校課堂，拓展生活體驗等等，體驗方式由教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情等方面決定。

例如：在教學(xué)《吃穿用哪里來》這一單元時，假如教師僅僅布置學(xué)生自己去尋找資料來計算家庭開支，這樣的活動收效肯定是甚微的。因為現(xiàn)在的孩子大多數(shù)生活上由家長照料，對生活開支所知甚少。因此在活動開展前，我指導(dǎo)學(xué)生明確活動目標(biāo)，制定活動計劃，細(xì)化活動步驟，掌握活動方法，進(jìn)行了如下的操作：步驟一：共同制定明確活動目標(biāo)：了解家庭一周的基本開支，分析家庭開支的合理性，了解自己的開支占家庭開支的比例。步驟二：制定調(diào)查計劃，并共同設(shè)計調(diào)查表。步驟三：引導(dǎo)學(xué)生可用哪些方法去調(diào)查，如向家長詢問、查閱家庭開支的單據(jù)(水電費、煤氣費、電話費、購物單……)步驟四：調(diào)查后總結(jié)，共同分析家庭基本的開支應(yīng)該有哪些項目。通過這些可操作性強的學(xué)習(xí)活動的設(shè)計，真正起到幫助學(xué)生理解與掌握知識，達(dá)到培養(yǎng)能力的目的。

三、努力開發(fā)生活資源，豐富德育養(yǎng)料，讓品德教育彰顯育人特色

《品德與社會》這門學(xué)科最具“開放性”特征，來自生活的真切體驗勝過讀萬卷書、聽萬句話。因此，《品德與社會》課要注意開發(fā)“全方位、立體式”的資源運用。課程資源的開發(fā)是多樣的，它包括了學(xué)生、教師、家長、社會人士、教科書、報刊、圖片、影視節(jié)目、音像、網(wǎng)絡(luò)、等等，還安排學(xué)生走出課堂，到學(xué)校、家庭、社區(qū)開展實踐活動，博物館、教育基地、圖書館、紀(jì)念館、文化館、自然和人文景觀、一切社會組織和政府機構(gòu)等都是借鑒的資源。通過開展多種多樣的實踐活動進(jìn)行品德課程資源開發(fā)的整合，讓學(xué)生通過實踐活動去體驗生活，進(jìn)行社會調(diào)查、參觀游覽、社區(qū)服務(wù)等，以達(dá)到“以活動促鞏固，以活動促發(fā)展” 的目的。

例如：在教學(xué)《我們同有一個家》這一課時，我把全縣上下創(chuàng)建文明城市活動、學(xué)校創(chuàng)建市級文明單位、學(xué)生家庭創(chuàng)建文明社區(qū)等鮮活的主題有機整合，有效填補了教育資源。課堂內(nèi)外每個學(xué)生都自覺成為道德實踐的小公民，他們積極主動地參與創(chuàng)建活動，利用各種途徑搜集到的資料暢談自己的經(jīng)歷與認(rèn)識，明白了創(chuàng)造文明環(huán)境于個人于生活的必要性以及重要意義，收到了良好的實效。