文化州市官橋中學(xué) 李和傳

傳統(tǒng)的主題班會(huì)都是老師在上面講，學(xué)生在下面聽(tīng)，每周一次的重復(fù)使得不少學(xué)生心生倦意，如果能夠采用更多的新形式，學(xué)生將會(huì)更有興趣，效果也將更好。

一、實(shí)地進(jìn)行式主題班會(huì)

通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的環(huán)境，讓學(xué)生身臨其境，從中體會(huì)和感受實(shí)際情況。比如為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，我曾在班上舉行了《互相關(guān)愛(ài)》的主題班會(huì)課，在一個(gè)星期天的下午，我邀請(qǐng)了班上的所有家長(zhǎng)以及學(xué)生一起到學(xué)校的教室，在溫馨的教室中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)場(chǎng)景，就是當(dāng)家長(zhǎng)慢慢老去的時(shí)候，作為學(xué)生的他們應(yīng)該怎樣關(guān)愛(ài)他們的年邁孱弱的父母？而我們的父母又應(yīng)該怎樣對(duì)待自己逐漸長(zhǎng)大、遠(yuǎn)走高飛的兒女。有不少學(xué)生在這個(gè)超越時(shí)空的場(chǎng)景中默默的流淚了，當(dāng)時(shí)正是期末，學(xué)習(xí)最緊張的時(shí)刻，在這個(gè)班級(jí)主題班會(huì)后，原先一些無(wú)心學(xué)習(xí)的學(xué)生重新?lián)P起了奮戰(zhàn)的熱情。多年以后，還有學(xué)生跟我說(shuō)起那個(gè)溫馨的星期天，我給了他們一生難忘的記憶。

二、群聊式主題班會(huì)

比如一些早戀、青春期問(wèn)題、生理問(wèn)題，如果一起在教室交流，學(xué)生難免害羞，不好意思面對(duì)，我想到了利用網(wǎng)絡(luò)工具。通過(guò)建立微信群和Q群，在周末的時(shí)候，與他們?nèi)毫?。比如在介紹青少年的青春期問(wèn)題的時(shí)候，我就專門(mén)與學(xué)生在群上聊了男生的遺精問(wèn)題，女生的月經(jīng)問(wèn)題，這些問(wèn)題父母羞于回答，而學(xué)校更是很少相關(guān)途徑可以接觸。所以通過(guò)網(wǎng)上的方式，可以避免尷尬地解決他們實(shí)際的難題。

三、多媒體式主題班會(huì)

視頻教學(xué)、音頻教學(xué)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的一種重要手段，因其強(qiáng)大的視聽(tīng)效果深受學(xué)生歡迎。比如我在對(duì)學(xué)生進(jìn)行防溺水教育時(shí)，播放了全國(guó)學(xué)生溺水身亡的專題紀(jì)錄片，通過(guò)一幕幕觸目驚心的畫(huà)面，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到獨(dú)自到山塘水庫(kù)游泳的危險(xiǎn)。

四、問(wèn)答辯論式主題班會(huì)

辯論使人明智，通過(guò)辯論也可以使學(xué)生分清是非，因此可以針對(duì)學(xué)生理解不清的問(wèn)題組織辯論班會(huì)。比如我在通過(guò)愛(ài)因斯坦的普通穿著體現(xiàn)他的專注學(xué)習(xí)班會(huì)課上，把辯點(diǎn)設(shè)計(jì)為：愛(ài)因斯坦在小女孩的眼里是一個(gè)平凡的人?？稍谛∨职值难壑校且粋€(gè)偉大的人。愛(ài)因斯坦是不是“最偉大的人”？然后，讓學(xué)生小組合作，圍繞辯點(diǎn)展開(kāi)辯論。

生1：我認(rèn)為愛(ài)因斯坦很平凡，因?yàn)樗轮徽麧崱?/p>

生2：我認(rèn)為愛(ài)因斯坦很偉大，因?yàn)樗l(fā)明了許多東西。是一個(gè)科學(xué)家。

生3：我認(rèn)為愛(ài)因斯坦很平凡，因?yàn)樗块g不整理，桌子上的東西亂得一塌糊涂。

生4：我認(rèn)為愛(ài)因斯坦很偉大，因?yàn)樗岢隽讼鄬?duì)論。

……

(雙方辯論爭(zhēng)執(zhí)不下)

師：愛(ài)因斯坦不講究穿著，那么他把時(shí)間用到哪兒去了？

生5：愛(ài)因斯坦把時(shí)間全部用于科學(xué)研究上了，所以沒(méi)時(shí)間收拾房間，沒(méi)時(shí)間講究穿著。這說(shuō)明他不拘小節(jié)。

生6：愛(ài)因斯坦把時(shí)間全部用于科學(xué)研究上了，說(shuō)明他潛心研究科學(xué)。

教師一句適時(shí)的引導(dǎo)撥開(kāi)了學(xué)生眼前的迷霧，愛(ài)因斯坦的偉人形象越來(lái)越清晰地彰顯出來(lái)，加深了學(xué)生對(duì)文本的理解。課堂中的辯論不是不講是非的辯論，所以一定要有個(gè)肯定的答案，給學(xué)生一個(gè)明確的答復(fù)。每次辯論結(jié)束后，教師都應(yīng)該小結(jié)辯果，指出雙方在辯論過(guò)程中存在的不足之處，綜合雙方的獨(dú)到之處，形成較全面、合理、科學(xué)的觀點(diǎn)。

五、外出社會(huì)實(shí)踐式班會(huì)

除了以上室內(nèi)的班會(huì)外，為了更加形象和深刻地對(duì)班會(huì)主題進(jìn)行探討，還可以組織帶領(lǐng)學(xué)生到各種的名人故居或者愛(ài)國(guó)主義基地進(jìn)行實(shí)踐式班會(huì)。

比如我在2018年9月27日。國(guó)慶即將到來(lái)之際，我?guī)ьI(lǐng)著全班同學(xué)到電白區(qū)電城鎮(zhèn)山兜村冼太夫人故里進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

冼夫人是我國(guó)古代一位杰出的女中豪杰，被周總理稱譽(yù)為“我國(guó)歷史上第一位巾幗英雄”，是六世紀(jì)時(shí)嶺南地區(qū)百越首領(lǐng)，一位曾經(jīng)影響中國(guó)歷史進(jìn)程的女中豪杰，她畢生致力于維持國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)。正是她的審時(shí)度勢(shì)，果斷決策，平叛錯(cuò)亂，使中國(guó)在大混亂的南北朝之后能歸于一統(tǒng)，同時(shí)促進(jìn)了漢越民族的大融合，成為愛(ài)國(guó)的典范。

學(xué)生們通過(guò)對(duì)冼夫人故居的參觀了解，深刻地認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)一的重要性。任何試圖分裂國(guó)家的行為都將受到歷史的嚴(yán)懲。

戲法人人會(huì)變，巧妙各有不同。班會(huì)沒(méi)有固定的模式，也沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，只要能夠解決問(wèn)題，取得實(shí)效就可以。至于班會(huì)課的形式，可以靈活多樣不拘一格。