周寶銀
(江蘇護(hù)理職業(yè)學(xué)院公共基礎(chǔ)部 江蘇·淮安 223005)
古淮安府、淮揚道的這片地域,是下草灣新人和青蓮崗文化的發(fā)祥地,歷史悠久,文化璀璨。特殊的地域人文造就了淮安地區(qū)名醫(yī)輩出,延綿不斷。遠(yuǎn)在漢唐時期,就有“天醫(yī)星,落淮陰”之說。自古及今,淮醫(yī)不斷發(fā)展,不斷更新,已被社會各界不斷接受、認(rèn)可,已形成響亮的醫(yī)學(xué)品牌,引起了醫(yī)界和學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。
淮安府,本漢射陽地?!队碡暋贰堵毞健酚涊d淮安屬揚州,春秋屬吳,后屬楚。秦屬九江郡,西漢屬臨淮郡及廣陵國,東漢屬廣陵郡及下邳國。三國屬魏,為臨淮、廣陵二郡。隋開皇初,廢山陽為楚州,大業(yè)初,有并入江都郡,屬揚州。唐為東楚州,天寶初改淮陰郡,乾元初復(fù)為楚州。元升淮安路,改為總管府。明清時期,境內(nèi)置淮安府,府暑設(shè)山陽。清末淮安府轄山陽、清河、安東、鹽城、桃源、宿遷、沭陽、睢寧、贛榆、邳州、海州,計9 縣2 州。民國元年(1912),淮安府撤銷,置淮揚道,道署設(shè)清江浦,轄江都、儀征、東臺、興化、鹽城、阜寧、揚州、淮安、淮陰、泰州、泰縣、高郵、寶應(yīng)13 縣?;窗哺?、淮揚道轄區(qū)約當(dāng)今江蘇省徐州市睢寧、邳州、新沂,連云港市、宿遷市、淮安市、鹽城市、揚州市、泰州市全境,約42 個縣(市、區(qū))。
淮安逐步融合南北優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,成為“河興”而興的歷史名城。明成祖朱棣遷都北京之后,為加強(qiáng)對南方的統(tǒng)治,尤其是使江浙、湖廣的大米、綢緞、工藝品源源不斷運往北京,大規(guī)模整治并將元代改造取直后的京杭大運河,專門設(shè)置漕運總督,負(fù)責(zé)“管領(lǐng)天下之傳輸,而東南土物之作貢者,楚蜀之木、滇之銅、豫章之窯、吳越之織貝、閩越之橘柚,皆由此經(jīng)行。”[1]清代河道總督衙門由濟(jì)寧遷至江蘇清江浦(淮安市)。漕運期間,運輸漕糧的商賈、兵丁、腳夫成為極具消費能力的群體,繁榮了運河沿岸的經(jīng)濟(jì)。
便捷的漕運交通和繁榮的鹽業(yè),不僅使淮安商貿(mào)繁榮、文人云集、巨商積聚,而且還推動了醫(yī)學(xué)先行者和力行者的前行步伐,促進(jìn)了淮醫(yī)的興起與發(fā)展。明清時期,醫(yī)學(xué)先行者們利用漕運之便前往北京,他們大都一面攻讀醫(yī)書,一面虛心向各派中醫(yī)名家求教,通過認(rèn)真鉆研思考,了解各流派辨證、用藥的特點與方法后,有的還成為了御醫(yī)、太醫(yī);有的回鄉(xiāng)治病救人,帶徒行醫(yī),使行醫(yī)的隊伍更為壯大?;窗驳赜蜥t(yī)生足跡出現(xiàn)在清江、漣水、灌南、寶應(yīng),有的遠(yuǎn)及蚌埠、南京、上海等地。時人稱在河下學(xué)醫(yī),回寶應(yīng)行醫(yī)的醫(yī)家為“淮城派”。
在這片“襟淮帶海”的土地上,誕生了一個醫(yī)學(xué)品牌—淮醫(yī); 淮醫(yī)根植于這一區(qū)域文化的沃土,醫(yī)緣和地緣一脈相承,積淀形成了一個帶有濃郁地方特色和富有創(chuàng)新精神的地域文化和醫(yī)學(xué)文化——淮醫(yī)文化。
南北因氣候不同,對疾病的療法也有所不同,而淮安居于南北交界處,是南北氣候過渡帶,隨著運河水的流動,往來于運河上的人們四方雜處,民俗風(fēng)情各異,融合南北優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,逐漸形成了淮安南北兼具的特性,衍生出了開放融合的淮安醫(yī)學(xué)文化,成為淮安及周邊地區(qū)世代傳承的文化現(xiàn)象。疾病的起因與療法因地而異,《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》曰:“一病而治各不同,皆愈,何也? 岐伯曰:地勢使然也?!盵2]這說明了古代醫(yī)學(xué)思想中有關(guān)方域與疾病、療法之間的關(guān)系?!妒泪t(yī)得效方》指出:“南北風(fēng)土之殊,人物厚薄之異,北方土后水深,水性沉下,人體多實而少虛……南方屬火,火性輕炎,人體多需而少實?!盵3]“淮醫(yī)”就其歷史而言,是指發(fā)源并恢弘古淮河與大運河的交匯處——淮安(陰),經(jīng)過長期積淀形成的優(yōu)秀醫(yī)學(xué)品牌,是這一區(qū)域的古代各大中醫(yī)流派、名家學(xué)說及其傳人,與當(dāng)代西醫(yī)攜手并進(jìn)、交相輝映的總稱。
淮醫(yī)自誕生起,就懸壺濟(jì)世。成立于1925年的五港紅十字會辦了一個診所,“主動深入四鄉(xiāng)為小兒種牛痘,預(yù)防天花”[4],紅十字會宿遷分會“備有各種藥品,分贈給貧民”[5]。特別是新中國成立后,“淮海醫(yī)院進(jìn)入淮陰城,并接收兩淮市醫(yī)院”[6],淮醫(yī)進(jìn)入新時代。
從2009年至2013年,中央電視臺、人民日報、健康報三大媒體23 次報道淮醫(yī)文化節(jié)及惠民大行動的盛況,組委會先后收到中華醫(yī)學(xué)會,國家衛(wèi)生部監(jiān)督局、美國哥倫比亞大學(xué)等賀電100 余份?;瘁t(yī)名聲鵲起,淮醫(yī)的內(nèi)涵得到前所未有的充實?!盎瘁t(yī)”也不再是狹義的“中醫(yī),而是包括現(xiàn)在淮安市的全部醫(yī)學(xué)。本著強(qiáng)醫(yī)惠民的淮醫(yī)品牌宗旨,在“三轉(zhuǎn)一響”的“雙仆”意識的引領(lǐng)下,淮醫(yī)品牌建設(shè),成為三萬淮醫(yī)自信、自覺的共同行動,成為黨的群眾路線的的生動注腳。為了強(qiáng)醫(yī)惠民,在市委市政府的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,政府主導(dǎo),群策群力,多級投入,建立健全城鄉(xiāng)一體化衛(wèi)生服務(wù)體系,建成一批國家級社區(qū)醫(yī)生培訓(xùn)基地和示范社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心,建成惠民醫(yī)院41 所,城鄉(xiāng)一體化“15 分鐘健康服務(wù)圈”運行良好,榮獲2012年“世界健康城市創(chuàng)新發(fā)展獎”。全國人大檢查組、衛(wèi)生部專題調(diào)研組、全國農(nóng)村衛(wèi)生協(xié)會先后來淮專題調(diào)研,并在全國推介淮安經(jīng)驗。首發(fā)了全國第一張具有標(biāo)準(zhǔn)金融功能的居民健康卡。建成區(qū)域衛(wèi)生信息平臺主體工程,三次在全國性會議上作典型發(fā)言。國家衛(wèi)生部(現(xiàn)國家衛(wèi)生計生委)來信表揚?!督】祱蟆奉^版專題報道。在國家衛(wèi)生計生委的推介下,去年以來,上海、廣西、河南、安徽等省市及省內(nèi)的鎮(zhèn)江、南通、常州、鹽城、宿遷等市先后來淮參觀學(xué)習(xí)衛(wèi)生信息化的 “淮安模式”“淮安速度”。
吉文橋先生的報告指出,淮醫(yī)品牌建設(shè)前,淮安衛(wèi)生系統(tǒng)沒有一所三甲醫(yī)院;SCI 論文五年內(nèi)僅有3 篇; 沒有國家級和國內(nèi)外高水平醫(yī)學(xué)合作項目;醫(yī)學(xué)博士僅有10 名;當(dāng)?shù)胤欠ㄐ嗅t(yī)惡性案件多發(fā)??傮w衛(wèi)生現(xiàn)狀在全省位列倒數(shù)。然而通過7年的淮醫(yī)品牌建設(shè),淮安醫(yī)療衛(wèi)生發(fā)生了大家都難以想象的變化:“三甲”醫(yī)院不但實現(xiàn)零的突破,而且總數(shù)達(dá)到5 所; 醫(yī)學(xué)博士不僅在數(shù)量上從總數(shù)10人猛增到“雙百”,而且還形成了“海歸博士群”和“百人博士群” 量大醫(yī)學(xué)研究高地;SCI 論文從原來五年的3 篇,達(dá)到一個年度的130 余篇;省級重點??茢?shù)量翻了8 倍; 建成一個國家級重點???;區(qū)域醫(yī)療秩序井然,無一起嚴(yán)重負(fù)面衛(wèi)生事件[7]?!笆宸昼娊】等Α笔艿铰?lián)合國教科文組織的嘉獎! 淮安成為全國醫(yī)療信息化建設(shè)三大試點城市之一。
淮安的經(jīng)驗、淮安的動向、淮安的方案受到全國信息化同行的密切關(guān)注! 上海瑞金醫(yī)院黨委副書記、全國神經(jīng)內(nèi)科副主任委員、市級重點??圃u審專家主任委員陳生第說:“淮安的醫(yī)療衛(wèi)生主要指標(biāo)不遜于蘇南?!敝袊瘁t(yī)惠民大行動暨文化節(jié)榮列“中國文化類十大節(jié)慶”“全省放心消費創(chuàng)建百件實事”“淮安十大節(jié)慶”榜。省衛(wèi)生廳廳長王詠紅在視察淮安衛(wèi)生工作時指出:“淮醫(yī)惠民大行動暨文化節(jié)打造了淮安的品牌,集聚了各方人才,匯集了千萬百姓?!?012年9月,國務(wù)院醫(yī)改辦副主任張漢東認(rèn)為:“醫(yī)改淮安模式已經(jīng)形成。”同年10月,北京大學(xué)李玲教授在淮安調(diào)研時評價說:“淮醫(yī)為中國醫(yī)改殺出了一條新路?!?013年7月3日,時任江蘇省副省長毛偉明來淮專題調(diào)研,給予高度評價:“形成了自己的品牌、特色和亮點?!?/p>
“淮醫(yī)”歷經(jīng)多年,通過“中國·淮醫(yī)”文化節(jié)的洗禮,不斷實踐?;瘁t(yī)人深深的感受到開放精神的重要價值與意義。淮醫(yī)的成功,不僅讓“天醫(yī)星,落淮陰”的傳說,隨著新時代“健康中國”戰(zhàn)略的全面實施,得到繼承與發(fā)揚,更為新醫(yī)改、健康中國戰(zhàn)略的實現(xiàn),提供了鮮活的區(qū)域的醫(yī)學(xué)實踐樣本。
深入挖掘中國傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的內(nèi)涵,并在此基礎(chǔ)上繼承創(chuàng)新,不斷展現(xiàn)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的文化魅力,醫(yī)學(xué)界義不容辭、責(zé)無旁貸。責(zé)任有多大,事業(yè)就能走多遠(yuǎn);擔(dān)當(dāng)有多大,人生的格局就有多大?;瘁t(yī)必須嚴(yán)格遵循習(xí)近平總書記的指示,認(rèn)真落實黨中央、國務(wù)院決策部署和全國衛(wèi)生與健康大會精神,為繼續(xù)弘揚和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擔(dān)當(dāng)更大責(zé)任。為此,全力以赴推進(jìn)淮醫(yī)品牌文化建設(shè),迅速提升衛(wèi)生醫(yī)療發(fā)展整體水平,為實現(xiàn)江蘇“高質(zhì)量發(fā)展走在全國前列”以及“健康中國”戰(zhàn)略的實施勇當(dāng)“先鋒官”。
2013年11月26日,習(xí)近平到山東曲阜考察時強(qiáng)調(diào):要大力弘揚中國傳統(tǒng)文化?;瘁t(yī)品牌的打造,為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“登峰”和“落地”找到了路徑。品牌來源于誠信,誠信的基礎(chǔ)就是質(zhì)量以及對客戶的承諾。高質(zhì)量發(fā)展是品牌建設(shè)的必由之路?;瘁t(yī)以開放發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),尋找差距,確立定位,實現(xiàn)了美譽度和影響力的快速提升。做到了以下三點。一是超越的發(fā)展定位。把區(qū)域醫(yī)學(xué)的發(fā)展放在全國、世界的背景下,動態(tài)地、歷史地來審視、來選擇、來決斷;二是超前的發(fā)展眼光。通過雙向、全方位地讓淮醫(yī)融入上海等國內(nèi)的醫(yī)學(xué)高地,并在此基礎(chǔ)上,“請進(jìn)來,走出去”,向世界最先進(jìn)的醫(yī)學(xué)高端靠近,讓“淮醫(yī)”逐步走向世界。三是扎實的立足點。淮醫(yī)堅持依靠開放尋找差距,依靠開放尋找定位,“接軌上海,放眼世界”,依靠開放引進(jìn)優(yōu)質(zhì)資源,引進(jìn)人才,打破發(fā)展瓶頸,堅持發(fā)揮廣大醫(yī)療衛(wèi)生人員的主體地位,把為誰發(fā)展和靠誰發(fā)展統(tǒng)一起來,最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素,落實以人為本,將“淮醫(yī)”品牌唱響中國,唱響世界。
淮上自古就有“良相與良醫(yī)同采,名將與名醫(yī)同功”之說。多年來,淮醫(yī)伴隨著運河的流淌,提倡“天人合一”的醫(yī)學(xué)思維,滲透著儒家的文化,留下了淮醫(yī)先賢們高尚的醫(yī)學(xué)人文精神,他們精研岐黃,解救病痛,普及萬民,留下了浩瀚的醫(yī)學(xué)典籍和獨到的醫(yī)學(xué)技術(shù),體現(xiàn)了淮醫(yī)的人文關(guān)懷與人道主義精神。“淮醫(yī)”是淮安文化的瑰寶,弘揚光大“淮醫(yī)”的“仁醫(yī)仁術(shù)”,把人的生命意義和價值極大的擴(kuò)大和升華,是當(dāng)代醫(yī)者的使命。