李坤梁
(1.中共鳳岡縣委黨校,貴州 遵義 564200;2.中共貴州省委黨校,貴州 貴陽 550000)
縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要從自身實際出發(fā),研制更切合發(fā)展需要的地方性戰(zhàn)略性政策。自黨的十八大召開以來,尤其是黨的十九大召開以后,貴州省鳳岡縣著力于紅色文化挖掘和綠色發(fā)展。在綠色發(fā)展上,高站位、多方思考、遠(yuǎn)計劃、謀幸福地提出了“雙有機”戰(zhàn)略,即全域有機和全產(chǎn)業(yè)鏈有機。探析“雙有機”戰(zhàn)略的邏輯起點,對研究其理論溯源以及如何實施該戰(zhàn)略具有深遠(yuǎn)的理論意義和重大的現(xiàn)實意義。
恩格斯說:“歷史從哪里開始,思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始,而思想進(jìn)程的進(jìn)一步發(fā)展不過是歷史過程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映。”[1]因此,實踐是理論之源。只有在長期的實踐中提煉理論,在歷史的發(fā)展中不斷創(chuàng)新理論,才是切合實際的理論,才是科學(xué)的理論??h域經(jīng)濟(jì)決策尤要體現(xiàn)這種歷史進(jìn)程與理論邏輯相統(tǒng)一的重要性,且這種重要性貫穿該理論的全部思想,形成了一個完整的、相互檢驗的、相互促進(jìn)的體系。
“雙有機”戰(zhàn)略是貴州省鳳岡縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,旨在解決人民幸福不幸福和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不發(fā)展的矛盾問題,厘清了該戰(zhàn)略的目標(biāo)方向和價值追求?!半p有機”戰(zhàn)略是從鳳岡縣關(guān)于綠色發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實踐中提煉、繼承和創(chuàng)新的,如“四綠工程”“產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,生態(tài)產(chǎn)業(yè)化”等?!叭蛴袡C”解決的是生產(chǎn)域、出品域、銷售域以及食用域等方面的有機化,“全產(chǎn)業(yè)鏈有機”解決的是在整個生產(chǎn)和消費鏈條中有機全滲透、有機不遺漏。因此,“雙有機”戰(zhàn)略的邏輯起點決定著其根本體征和性質(zhì)。在具體實踐中,只有充分認(rèn)識其邏輯起點,才能明白鳳岡縣需要什么樣的綠色發(fā)展,需要什么樣的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,又該如何實施鳳岡縣的綠色發(fā)展,如何實現(xiàn)鳳岡縣的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,最終實現(xiàn)“百姓富、生態(tài)美”的綠色鳳岡。
“以人民為中心”是新時代習(xí)近平中國特色社會主義思想的基本方略之一,深刻闡述了黨的初心和使命與這一基本方略的內(nèi)在統(tǒng)一和本質(zhì)要求,同時厘清發(fā)展究竟依靠誰、要依靠誰來創(chuàng)造偉業(yè)的問題,是馬克思主義人民史觀的具體體現(xiàn)?!半p有機”戰(zhàn)略是基于鳳岡縣綠色發(fā)展的實際,從為脫貧攻堅找出路,到為鞏固脫貧攻堅成效的發(fā)展經(jīng)過。這一戰(zhàn)略的出發(fā)點是在市場競爭環(huán)境中,在鳳岡縣處于不平衡不充分發(fā)展的背景下,立足鳳岡縣實際應(yīng)運而生的?!叭蛴袡C”是以“域”為范圍(即在鳳岡縣各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)打造有機產(chǎn)業(yè),創(chuàng)建發(fā)展有機條件),以“全”為目標(biāo)(即不僅是在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)打造有機環(huán)境的氛圍下,而且要發(fā)展涉及面更廣、更全的范圍內(nèi)的有機)。“域”的范圍就是為解決鳳岡縣人民從“吃飽”到“吃好”的高質(zhì)量轉(zhuǎn)變,解決各鄉(xiāng)鎮(zhèn)因發(fā)展需要而更加注重的人與自然和諧共生的矛盾;“全”的目標(biāo)是在滿足“域”的范圍上,實現(xiàn)更廣更全的縣域有機。全域有機不僅是地域有機,更是縣域有機。地域有機是解決本土人民的現(xiàn)實需求,縣域有機是解決縣域人民的現(xiàn)實需求。因此,“全域有機”最終是要解決“人民”的“有機”生活?!叭a(chǎn)業(yè)鏈有機”是以“產(chǎn)業(yè)”為基礎(chǔ)(即發(fā)展一批有機產(chǎn)業(yè),一二三產(chǎn)業(yè)有機融合發(fā)展),以“鏈”為關(guān)鍵[(即從產(chǎn)業(yè)源頭(育苗等)到生產(chǎn)/飼養(yǎng)到產(chǎn)品成形再到產(chǎn)品深加工的各個環(huán)節(jié)有機化)],解決從人民過去對物質(zhì)生活需要到對美好生活需要轉(zhuǎn)變的矛盾導(dǎo)向,也就是什么樣的發(fā)展在新時代背景下更適應(yīng)人民的心聲和所求的問題。因此,“雙有機”是從“人民”這個中心出發(fā),解決發(fā)展什么樣的路以及依靠誰和最終發(fā)展成果由誰來享用的問題。顯然,只有厘清“人民”這個中心詞在“雙有機”戰(zhàn)略中的源頭性問題,才能正確理解“雙有機”戰(zhàn)略的科學(xué)性。可見,“以人民為中心”是“雙有機”戰(zhàn)略的原始出發(fā)點、最終落腳點及歸宿,貫穿“雙有機”戰(zhàn)略發(fā)展的始終,所以其邏輯起點是“以人民為中心”。
我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾[2]。鳳岡縣的發(fā)展正處于不平衡不充分狀態(tài),“雙有機”戰(zhàn)略的提出和實現(xiàn)旨在解決社會主要矛盾?!半p有機”戰(zhàn)略是堅持實現(xiàn)“生態(tài)立縣、環(huán)境宜人、綠色富民、有機強縣”的目標(biāo)提出的戰(zhàn)略決策,首要解決的是鳳岡縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)破除傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長模式帶來的滯后性問題,也就是增強經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)實力,提高全縣生產(chǎn)力,減少與發(fā)達(dá)地區(qū)相對不平衡不充分的差距。此外,“雙有機”戰(zhàn)略的提出和實現(xiàn)是為了更好地滿足人們對美好生活的需要。健康的生活方式、可持續(xù)的食品安全、生態(tài)宜人的居住環(huán)境和治理有序的鄉(xiāng)村就是美好的生活?!半p有機”的實現(xiàn)貫穿于美好生活的各個方面,有利于更快滿足人們對美好生活的需要。“雙有機”戰(zhàn)略的提出和實現(xiàn),是鳳岡縣社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,也是人們對選擇什么樣的生活方式和品位的需要。兩個方面的需要不僅帶動了鳳岡縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而且能有效推進(jìn)鳳岡縣解決社會主要矛盾。
美麗中國既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富滿足人民日益增長的美好需要,也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要[2]。首先,“雙有機”戰(zhàn)略是鳳岡縣推進(jìn)綠色發(fā)展的主要方式,以“有機產(chǎn)品”為基點,輻射一二三產(chǎn)業(yè)各個環(huán)節(jié)形成政策導(dǎo)向,引導(dǎo)市場節(jié)約資源,推進(jìn)資源循環(huán)利用;引導(dǎo)人民轉(zhuǎn)變消費觀念,追求簡約適度、綠色低碳的生活方式。其次,“雙有機”戰(zhàn)略有利于解決突出的環(huán)境問題。鳳岡縣在著力解決近些年發(fā)展帶來的一系列環(huán)境問題上,用“雙有機”的發(fā)展模式和理念規(guī)劃后續(xù)發(fā)展,如茶旅一體化、農(nóng)旅一體化的路徑下發(fā)展起來的永安鎮(zhèn)田壩和新建鎮(zhèn)長磧古寨。最后,“雙有機”戰(zhàn)略有利于加強生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)?!半p有機”的兩個方面,旨在建立一個有機的生態(tài)產(chǎn)業(yè)化和有機的產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,契合產(chǎn)業(yè)發(fā)展和生態(tài)保護(hù),化解產(chǎn)業(yè)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)的矛盾問題。例如,鳳岡縣打造“良心產(chǎn)業(yè),有機鳳岡”的品牌,截至2018年,鳳崗縣無公害農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地認(rèn)證面積達(dá)7.33萬hm2,無公害產(chǎn)品認(rèn)證面積達(dá)3.10萬hm2,綠色食品認(rèn)證面積達(dá)333.33hm2,有機認(rèn)證面積達(dá)0.20萬hm2,不僅形成了綠色發(fā)展規(guī)模,而且確保農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地源頭的生態(tài)安全。第四,“雙有機”戰(zhàn)略能有效推進(jìn)生態(tài)環(huán)境的監(jiān)管監(jiān)控?!半p有機”戰(zhàn)略不僅是一種目標(biāo)導(dǎo)向,還是一種標(biāo)準(zhǔn)的監(jiān)控和一定目標(biāo)的要求。要達(dá)到“雙有機”這一目標(biāo),各個領(lǐng)域和各個節(jié)點要嚴(yán)格按照“雙有機”標(biāo)準(zhǔn)來實施。例如,開展農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全“驚雷行動”,依法嚴(yán)厲打擊制售假劣農(nóng)資、生產(chǎn)銷售使用禁限用農(nóng)獸藥、非法添加有毒有害物質(zhì)等違法行為。截至目前,鳳岡縣有9家經(jīng)營主體被納入“黑名單”。
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是貫徹新發(fā)展理念、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要組成部分,是人們實現(xiàn)美好生活向往的重要途徑[3]。鳳岡縣以實現(xiàn)“百姓富、生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)強”三大新跨越,做美鄉(xiāng)村,是促進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的戰(zhàn)略規(guī)劃,完全契合“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!钡泥l(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求。“雙有機”戰(zhàn)略規(guī)劃土地使用,即要根據(jù)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)實際,依托鄉(xiāng)鎮(zhèn)優(yōu)勢發(fā)展有鄉(xiāng)鎮(zhèn)優(yōu)勢的有機產(chǎn)業(yè),形成有鳳岡優(yōu)勢的有機產(chǎn)業(yè)?!半p有機”戰(zhàn)略的實現(xiàn)是“百姓富”的實現(xiàn),在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)形成一定規(guī)模的村級集體經(jīng)濟(jì),保障人民的糧食安全,進(jìn)而形成治理有效的鄉(xiāng)村。
健康中國戰(zhàn)略倡導(dǎo)健康文明的生活方式,為人民群眾提供全方位、全周期健康服務(wù)?!半p有機”戰(zhàn)略是健康中國戰(zhàn)略的理論延伸。首先,健康中國戰(zhàn)略要求全面取消以藥養(yǎng)醫(yī)。這是轉(zhuǎn)變過去人們關(guān)于健康的一般理念,從對健康的表象認(rèn)識到對健康的本質(zhì)認(rèn)識的跨越。取消以藥養(yǎng)醫(yī)主要是為完善藥品供應(yīng)保障制度,人民群眾需轉(zhuǎn)變以前健康依賴藥的觀念,形成對生活方式的高質(zhì)量追求。“雙有機”戰(zhàn)略恰好是從這種觀念的轉(zhuǎn)變中延伸而來,切合人民群眾對新生活方式、新養(yǎng)身方式的需要。其次,健康中國戰(zhàn)略要求以預(yù)防為主,倡導(dǎo)健康文明生活方式。預(yù)防疾病就是保障持久的健康。如何預(yù)防、如何做到持久預(yù)防,需基于生活方式的轉(zhuǎn)變、日常生活習(xí)慣的轉(zhuǎn)變,又回歸上述論及的人民對生活方式的高質(zhì)量追求。最后,健康中國的實現(xiàn)要實施食品安全戰(zhàn)略?!半p有機”戰(zhàn)略是為了保障食品安全,是對健康中國戰(zhàn)略最直接的延伸,也是“雙有機”戰(zhàn)略在量和質(zhì)上的最直接表現(xiàn)。
實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于社會主義最根本的價值追求,并不斷融入無產(chǎn)階級的意識形態(tài)體系,成為無產(chǎn)階級價值觀的核心和靈魂,成為共產(chǎn)黨人秉承的價值理念[4]?!半p有機”戰(zhàn)略的實現(xiàn)在于解決人們?nèi)绾胃玫貙崿F(xiàn)自由全面發(fā)展,從每個人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)出發(fā),自由全面的前提是健康,自由全面的表現(xiàn)是德智體美勞各方面內(nèi)外在的表現(xiàn)。根據(jù)馬克思“作為一個完整的人,占有自己的全面的本質(zhì)”[5]及“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[6]的論述,人的自由全面發(fā)展是以“個人”到“一切人”的發(fā)展?!半p有機”戰(zhàn)略的成效利用,首先是滿足某一個人,然后再到一部分人,最后到一切人,與馬克思主義關(guān)于人的自由全面發(fā)展的理論完全契合。
鳳岡縣是目前為止發(fā)現(xiàn)土壤中同時富含鋅、硒兩種元素的地區(qū),是“雙有機”戰(zhàn)略誕生的地理優(yōu)勢,也是“雙有機”戰(zhàn)略實現(xiàn)的有利優(yōu)勢。從“全域有機”來看,要優(yōu)化配置各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的資源。例如,田壩的茶,充分利用“茶中有林,林中有茶”的植被優(yōu)勢,發(fā)展帶動區(qū)域發(fā)展;長磧古寨擁有稀缺的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化,用“農(nóng)耕”為引領(lǐng),發(fā)展有機農(nóng)業(yè)和有機旅游業(yè)。
“雙有機”戰(zhàn)略的實現(xiàn),必然形成供給側(cè)量的積累。要使“雙有機”戰(zhàn)略更好地鞏固脫貧攻堅成效,必須讓有機農(nóng)業(yè)有量的積累,即用質(zhì)量說話,用“有機”搶占市場先機,讓群眾更快更好地接受和利用有機。此外,在一些小農(nóng)思想、傳統(tǒng)思想難以根除的地方,要深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,給“雙有機”騰出位置,使其有良好的發(fā)展空間。
法制建設(shè)貫穿經(jīng)濟(jì)發(fā)展的始終。在“雙有機”戰(zhàn)略發(fā)展的過程中,要加強法制建設(shè):一是讓真“有機”大顯身手,讓假“有機”無處可逃;二是確保消費方式和消費結(jié)果的合法化和法制化;三是規(guī)范市場運作,防止“有機”被投機倒把,沒有真正發(fā)揮作用;四是完善法律法規(guī),利于鳳岡縣“雙有機”品牌的保護(hù),從而充分利用“雙有機”資源。
宣傳教育主要分幾個方面。一是消費對象。大部分消費對象尤其是偏遠(yuǎn)村莊的鄉(xiāng)民,由于知識結(jié)構(gòu)、社交關(guān)系等方面原因的影響,對“雙有機”還沒有形成一個較完整的概念,需要政府以及企業(yè)加大“雙有機”宣傳,讓“雙有機”深入人心,植入百姓生活,由內(nèi)而外形成“有機”氛圍。二是生產(chǎn)對象。目前,鳳岡縣共有認(rèn)證“雙有機”商家近20家,主要包括畜禽養(yǎng)殖、水產(chǎn)業(yè)以及種植業(yè)方面。部分商家對品牌意識的保護(hù)和創(chuàng)建缺乏相關(guān)知識,政府要加大投入,打造鳳岡品牌,保護(hù)鳳岡品牌,創(chuàng)新鳳岡品牌。三是宣傳對象?!半p有機”戰(zhàn)略的實現(xiàn),不能僅是鳳岡人的“雙有機”,更應(yīng)是較為廣泛的“雙有機”,要加大對外宣傳力度,做好縣內(nèi)外的市場營銷。