席 明

(太原理工大學(xué) 資產(chǎn)公司， 山西 太原 030024)

全球化時(shí)代，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，不僅是經(jīng)濟(jì)、政治、軍事實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，還是文化的競(jìng)爭(zhēng)。作為國(guó)家生存與發(fā)展的精神支柱，文化對(duì)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展均起著重要的推進(jìn)作用，是衡量一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的重要標(biāo)準(zhǔn)。2013年，習(xí)近平總書(shū)記在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講，提出了“一帶一路”倡議，得到了國(guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注。在“一帶一路”建設(shè)中，中國(guó)文化對(duì)外傳播在中國(guó)國(guó)家形象的塑造、國(guó)家文化軟實(shí)力提升、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面都發(fā)揮著不容忽視的作用。習(xí)近平總書(shū)記高度重視中國(guó)文化對(duì)外傳播工作，他指出：“要推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力?！盵1]

一、 “一帶一路”建設(shè)為中國(guó)文化對(duì)外傳播提供新的機(jī)遇

“一帶一路”文化交流助力人類(lèi)命運(yùn)共同體的建構(gòu)。中國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)通過(guò)文化交流，既可以增進(jìn)彼此的了解，消除彼此的文化隔閡，又可以以文化交流為契機(jī)，推動(dòng)沿線國(guó)家和地區(qū)在各個(gè)領(lǐng)域的合作，共建更加包容和美好的世界?！耙粠б宦贰背h提出五年來(lái)，中國(guó)在與“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)堅(jiān)持共建共商共享原則的基礎(chǔ)上，不斷擴(kuò)大相互合作，推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)由理念逐步轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，由愿景逐步轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，不僅需要政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通等“五通”的協(xié)同推進(jìn)，更需要文化交流與傳播的先行?！耙粠б宦贰背h的實(shí)施，為中國(guó)文化對(duì)外傳播提供了良好的發(fā)展機(jī)遇，主要表現(xiàn)為以下四個(gè)方面。

1.中國(guó)文化國(guó)際認(rèn)可度增加、國(guó)際影響力提升。中國(guó)利用“一帶一路”倡議的契機(jī)，大力推行中國(guó)文化“走出去”，對(duì)外塑造“和平、友好、互幫、互助”的國(guó)家形象，讓世界認(rèn)識(shí)一個(gè)嶄新的、不斷發(fā)展的中國(guó)，增進(jìn)世界人民對(duì)中國(guó)的了解與信任，實(shí)現(xiàn)與世界各國(guó)的友好往來(lái)與和平發(fā)展?！吨袊?guó)國(guó)家形象全球調(diào)查報(bào)告2016—2017》顯示，中國(guó)在文化領(lǐng)域參與全球治理的表現(xiàn)受到國(guó)際社會(huì)的普遍好評(píng)，海外受訪者的比例為57%；發(fā)展中國(guó)家對(duì)中國(guó)在文化領(lǐng)域的認(rèn)可度高于發(fā)達(dá)國(guó)家，受訪者的比例為66%；中國(guó)歷史悠久、充滿魅力的東方大國(guó)形象在海外受訪者，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家中最受認(rèn)可，比例達(dá)到57%[2]。五年來(lái)，“一帶一路”倡議的國(guó)際影響力逐漸提升，中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用?！耙粠б宦贰毖鼐€各國(guó)政府根據(jù)本國(guó)國(guó)情，積極與之進(jìn)行對(duì)接。截至2018年9月18日，中國(guó)已與106個(gè)國(guó)家和29個(gè)國(guó)際組織簽署了150份“一帶一路”合作文件，合作區(qū)域涵蓋亞洲、非洲、歐洲、拉丁美洲、南太平洋地區(qū)[3]。

2.政策支持為中國(guó)文化對(duì)外傳播奠定基石?！耙粠б宦贰笔切聲r(shí)代黨和政府為深化改革、促進(jìn)人類(lèi)命運(yùn)共同體構(gòu)建而提出的國(guó)際合作倡議。為促進(jìn)中國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)文化交流、發(fā)展與傳播，2016年，中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第三十次會(huì)議通過(guò)了《關(guān)于加強(qiáng)“一帶一路”軟力量建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》，提出加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，為 “一帶一路”建設(shè)提供有利的文化條件。2017年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中外人文交流工作的若干意見(jiàn)》，從指導(dǎo)思想、基本原則、工作機(jī)制等方面為中外文化交流提供了基本遵循。同年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布《國(guó)家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》，將“提高文化開(kāi)放水平”單列出來(lái)。2018年，中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第二次會(huì)議審議通過(guò)《關(guān)于推進(jìn)孔子學(xué)院改革發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，指出要推進(jìn)孔子學(xué)院改革發(fā)展，完善體制機(jī)制，提高辦學(xué)質(zhì)量，使之成為中外人文交流的重要力量。相關(guān)部委、各省市也相繼出臺(tái)有關(guān)“一帶一路”文化支撐政策，如文化部印發(fā)《文化部“一帶一路”文化發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃(2016—2020)》，教育部印發(fā)《推進(jìn)共建“一帶一路”教育行動(dòng)》等。這一系列政策支持為中國(guó)文化對(duì)外傳播與交流奠定了基石。

3.中外文化交流平臺(tái)優(yōu)勢(shì)凸顯?！段幕俊耙粠б宦贰蔽幕l(fā)展行動(dòng)計(jì)劃(2016—2020)》提出加強(qiáng)中國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)的文化交流與合作，完善“一帶一路”文化交流平臺(tái)，積極與“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)重要文化機(jī)構(gòu)建立直接合作關(guān)系，推動(dòng)成立“五大聯(lián)盟”：絲綢之路國(guó)際劇院聯(lián)盟、絲綢之路國(guó)際博物館聯(lián)盟、絲綢之路國(guó)際藝術(shù)節(jié)聯(lián)盟、絲綢之路國(guó)際美術(shù)館聯(lián)盟和絲綢之路國(guó)際圖書(shū)館聯(lián)盟。截至2018年，絲綢之路國(guó)際劇院聯(lián)盟已于2016年10月由中國(guó)對(duì)外文化集團(tuán)公司發(fā)起成立，該聯(lián)盟涵蓋34個(gè)國(guó)家和2個(gè)國(guó)際組織；絲綢之路國(guó)際博物館聯(lián)盟于2017年5月由中國(guó)博物館協(xié)會(huì)等3個(gè)組織發(fā)起成立；絲綢之路國(guó)際藝術(shù)節(jié)聯(lián)盟于2017年10月由中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)中心牽頭成立，包括沿線35個(gè)國(guó)家的129個(gè)藝術(shù)節(jié)和機(jī)構(gòu)；絲綢之路國(guó)際美術(shù)館聯(lián)盟于2018年6月由中國(guó)美術(shù)館牽頭成立，涵蓋沿線19個(gè)國(guó)家和地區(qū)的21個(gè)國(guó)家美術(shù)館和重點(diǎn)美術(shù)機(jī)構(gòu)；絲綢之路國(guó)際圖書(shū)館聯(lián)盟于2018年5月由中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館等多國(guó)圖書(shū)館聯(lián)合發(fā)起。此外，我國(guó)已在“一帶一路”國(guó)家設(shè)立了17個(gè)國(guó)家文化中心、173所孔子學(xué)院和184個(gè)孔子課堂，約占全球孔子學(xué)院和課堂總數(shù)的1/4。2016年注冊(cè)學(xué)員達(dá)到46萬(wàn)人，開(kāi)展各類(lèi)文化活動(dòng)近8000場(chǎng)，受眾高達(dá)270萬(wàn)人[4]。這些為中國(guó)文化對(duì)外傳播搭建了文化平臺(tái)，也為世人了解中國(guó)提供了文化窗口。

4.對(duì)外文化傳播人才增多。語(yǔ)言、文字是文化對(duì)外傳播的重要媒介?！耙粠б宦贰毖鼐€國(guó)家和地區(qū)隸屬于不同的文化體系，有著各自的語(yǔ)言、文字與風(fēng)俗習(xí)慣。中國(guó)文化在對(duì)外傳播過(guò)程中，需要大量相關(guān)專(zhuān)業(yè)的傳播、翻譯人才。為增進(jìn)中國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)相互間文化的認(rèn)識(shí)和理解，促進(jìn)中外語(yǔ)言互通，進(jìn)一步深入推進(jìn)友好學(xué)校教育的深度合作與人文的廣泛交流，《推進(jìn)共建“一帶一路”教育行動(dòng)》提出“四個(gè)推進(jìn)計(jì)劃”：一是“絲綢之路”留學(xué)推進(jìn)計(jì)劃；二是“絲綢之路”合作辦學(xué)推進(jìn)計(jì)劃；三是“絲綢之路”師資培訓(xùn)推進(jìn)計(jì)劃；四是“絲綢之路”人才聯(lián)合培養(yǎng)推進(jìn)計(jì)劃?！八膫€(gè)推進(jìn)計(jì)劃”實(shí)施以來(lái)，培養(yǎng)了大批面向“一帶一路”文化交流的專(zhuān)業(yè)人才。數(shù)據(jù)顯示，2017年共有48.92萬(wàn)名外國(guó)留學(xué)生在中國(guó)高等院校學(xué)習(xí)，規(guī)模增速連續(xù)兩年保持在10%以上。

二、“一帶一路”背景下中國(guó)文化對(duì)外傳播現(xiàn)狀與原因分析

五年來(lái)，中國(guó)不斷擴(kuò)大與“一帶一路”相關(guān)國(guó)家和地區(qū)的合作，中外文化交流合作和文化貿(mào)易發(fā)展成效顯著，以“一帶一路”為主題的文化活動(dòng)明顯增多，品牌化趨勢(shì)明顯，在世界多個(gè)地區(qū)掀起了一波又一波的“中國(guó)熱”。文化和旅游部2017年文化發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)顯示，截至2017年底，中國(guó)已與157個(gè)國(guó)家簽署了文化合作協(xié)定，累計(jì)簽署文化交流執(zhí)行計(jì)劃近800個(gè)，初步形成了覆蓋世界主要國(guó)家和地區(qū)的政府間文化交流與合作網(wǎng)絡(luò)。隨著“一帶一路”建設(shè)的推進(jìn)，中國(guó)文化對(duì)外交流與傳播的增多，再加上傳統(tǒng)絲綢之路中沿線國(guó)家對(duì)中國(guó)文化的了解，中國(guó)文化對(duì)“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)的影響力在逐步加深，中國(guó)文化的影響力在逐步擴(kuò)大。但總體來(lái)說(shuō)， 中國(guó)文化對(duì)外傳播綜合實(shí)力還相對(duì)較弱，中國(guó)在國(guó)際上有時(shí)仍處于有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開(kāi)的境地，依然存在信息流入流出的“逆差”、中國(guó)真實(shí)形象與西方主觀印象的“反差”等問(wèn)題。這些問(wèn)題嚴(yán)重阻礙著我國(guó)文化走出去?！吨袊?guó)國(guó)家形象全球調(diào)查報(bào)告2016—2017》顯示，談及中國(guó)文化的代表元素，國(guó)內(nèi)外民眾的看法存在一定的差異，海外受訪者首選中餐(52%)，其次是中醫(yī)藥(47%)和武術(shù)(44%)。在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表元素認(rèn)知方面，海外受訪者對(duì)孔儒思想、文化典籍、曲藝雜技作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表元素的認(rèn)可度明顯低于國(guó)內(nèi)受訪者。如僅26%的海外受訪者認(rèn)為孔儒思想為中國(guó)文化代表元素，而國(guó)內(nèi)受訪者的認(rèn)同比例達(dá)到62%[2]。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示：2017年，中國(guó)個(gè)人、文化和娛樂(lè)服務(wù)，進(jìn)口28億美元，出口1億美元；出口圖書(shū)5460.53萬(wàn)美元，進(jìn)口圖書(shū)17036.94萬(wàn)美元[5]。中國(guó)文化產(chǎn)品出口仍呈逆差態(tài)勢(shì)。造成這些現(xiàn)象的原因，綜合起來(lái)，有以下四點(diǎn)因素。

1.中國(guó)文化對(duì)外傳播主體比較單一。媒體是文化對(duì)外傳播的重要一環(huán)。近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)等新媒體的快速崛起，利用媒體進(jìn)行傳播是每個(gè)國(guó)家對(duì)外傳播都不可忽視的重要工作。中國(guó)的傳媒產(chǎn)業(yè)起步較晚，與西方傳媒相比，在世界傳媒體系中并不占據(jù)有利地位，在西方傳媒已然掌握世界輿論主導(dǎo)權(quán)的態(tài)勢(shì)下，中國(guó)對(duì)外傳播中以官方媒體為主，西方部分民眾對(duì)這種傳播方式較為排斥。目前，官方媒體之外的其他傳媒的傳播力還較弱，與世界權(quán)威媒體的傳播相比，存在較大的差距，在“一帶一路”文化對(duì)外傳播中，存在諸多不足。

2.中國(guó)文化對(duì)外傳播內(nèi)容有待完善。在“一帶一路”背景下，中國(guó)文化對(duì)外 “要傳播什么”尤為重要，傳播內(nèi)容的選擇直接關(guān)系到我國(guó)文化對(duì)外傳播的成功與否。但是，目前我國(guó)文化在對(duì)外傳播過(guò)程中，一定程度上存在忽視傳播的內(nèi)容，一味宣傳“一帶一路”所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益與商業(yè)價(jià)值的趨向，忽視了沿線民眾的情感認(rèn)同，導(dǎo)致一些國(guó)家對(duì)“一帶一路”倡議的理解比較片面，對(duì)“一帶一路”的實(shí)施存在一些質(zhì)疑與不解。因此，在傳播內(nèi)容選擇上，不能只局限于“一帶一路”所帶來(lái)的商業(yè)價(jià)值，更要發(fā)現(xiàn)其所蘊(yùn)含的文化價(jià)值。從古代絲綢之路，到如今“一帶一路”，中國(guó)同沿線國(guó)家和地區(qū)民眾有著較多的文化聯(lián)系與情感共鳴，而這些內(nèi)容正是如今傳播過(guò)程中所缺乏的，亟須補(bǔ)充的。

3.中國(guó)文化對(duì)外傳播手段比較單一。近年來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)日漸成為人們文化交流和傳播的重要渠道，特別是年輕一代，更習(xí)慣于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)及其衍生產(chǎn)品獲取相關(guān)信息。然而，中國(guó)文化對(duì)外傳播過(guò)程中，現(xiàn)有的技術(shù)手段與渠道平臺(tái)或多或少存在傳播手段相對(duì)傳統(tǒng)、形式比較單一、技術(shù)相對(duì)落后等問(wèn)題。在傳統(tǒng)的對(duì)外傳播手段下，傳播者與被傳播者之間的關(guān)系，更多的是傳播者作為權(quán)威對(duì)被傳播者進(jìn)行灌輸，被傳播者無(wú)法及時(shí)就某些問(wèn)題與傳播者進(jìn)行溝通交流，傳播的文化信息無(wú)法及時(shí)跟進(jìn)被傳播者的思想變化。雖然傳統(tǒng)媒體仍是信息化時(shí)代受眾獲取信息的渠道之一，但是受眾利用頻率逐步降低，越來(lái)越多的受眾獲取信息的方式發(fā)生了改變，基于互聯(lián)網(wǎng)的新媒體成為主要的信息來(lái)源渠道。這些都導(dǎo)致傳統(tǒng)的傳播手段難以吸引海外受眾，特別是年輕受眾的主動(dòng)參與。中國(guó)文化走出去要在講好中國(guó)故事的基礎(chǔ)上，不斷豐富傳播手段，全方位拓展對(duì)外傳播的渠道和平臺(tái)。

4.中國(guó)文化對(duì)外傳播方式缺乏創(chuàng)新。在對(duì)外傳播的過(guò)程中，傳播方式的選擇尤為重要。采取恰當(dāng)?shù)姆绞?，傳播可以達(dá)到事半功倍的效果，方式不恰當(dāng)，結(jié)果往往適得其反。文化沒(méi)有高低貴賤之分，每個(gè)民族的文化都是平等的。在對(duì)外傳播中，傳統(tǒng)的、一味地“灌輸”并不能取得良好的傳播效果。當(dāng)前，信息傳播的速度、廣度、深度都發(fā)生了顯著變化。海量信息的交互式傳播、輿論的多中心輻射以及社會(huì)思想意識(shí)的多元多樣，加之受眾年齡、受教育程度和社會(huì)文化背景的不同，對(duì)中國(guó)文化對(duì)外傳播提出新的挑戰(zhàn)和更高要求。

三、“一帶一路”背景下中國(guó)文化對(duì)外傳播路徑建構(gòu)

面對(duì)復(fù)雜多變的信息環(huán)境，中國(guó)文化在對(duì)外傳播的過(guò)程中也要適應(yīng)環(huán)境變化，不斷創(chuàng)新文化傳播方式，挖掘中國(guó)文化深層內(nèi)涵，從而使我國(guó)文化對(duì)外傳播取得預(yù)期的效果。具體而言，在對(duì)外文化傳播中，要從以下四個(gè)方面發(fā)力。

1.文化傳播主體多元化。在與“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作與交流時(shí)，不僅需要語(yǔ)言溝通能力，更需要較深刻的文化認(rèn)知、較高的溝通水平以及較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力；在與沿線國(guó)家和地區(qū)的民眾接觸中，要善于理解不同群體的情感認(rèn)知狀態(tài)，熟悉各國(guó)的文化習(xí)俗，有較強(qiáng)的應(yīng)變能力和積極融入當(dāng)?shù)厝后w的適應(yīng)能力，即具有在國(guó)外文化環(huán)境中的交流、溝通與適應(yīng)能力。因此，在建設(shè)“一帶一路”進(jìn)程中，不僅要充分發(fā)揮政府機(jī)構(gòu)、官方組織和專(zhuān)業(yè)團(tuán)體等傳播主體的作用，更要?jiǎng)訂T多元主體的廣泛參與。要充分發(fā)揮中國(guó)新聞機(jī)構(gòu)在境外設(shè)立的記者站、傳媒中心，相關(guān)部門(mén)建立的各種文化交流中心、孔子學(xué)院和孔子課堂，華人華僑文藝團(tuán)體，留學(xué)中介機(jī)構(gòu)、留學(xué)生社團(tuán)，以及走出去的國(guó)營(yíng)企業(yè)，甚至當(dāng)?shù)氐娜A人旅行社、出國(guó)旅行團(tuán)隊(duì)乃至華僑華人家庭在對(duì)外文化交流中的作用。若他們都能以自身特有的方式在不同范圍內(nèi)傳播中國(guó)優(yōu)秀文化，講好中國(guó)故事，展示中國(guó)良好形象，那就會(huì)形成“百花齊放春滿園”的喜人景象。

2.文化傳播內(nèi)容多樣化?！耙粠б宦贰背h引起國(guó)際輿論的廣泛關(guān)注，但這中間不乏有誤解、擔(dān)心和偏見(jiàn)，對(duì)相關(guān)概念內(nèi)涵要進(jìn)行正確的解讀，強(qiáng)調(diào)共商共建，突出開(kāi)放與包容。成功的文化對(duì)外傳播必然要具有一套扎根中國(guó)實(shí)踐并富有解釋力、影響力和說(shuō)服力的內(nèi)容體系?！袄碚撝灰f(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。”[6]但是理論的傳播必須有適當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ)方式，“一帶一路”文化交流與傳播的重點(diǎn)在于挖掘、弘揚(yáng)和傳播好面向未來(lái)的絲路文化。為此，要在發(fā)掘古代絲路文化的基礎(chǔ)上，融入時(shí)代的元素，利用文藝匯演、影視交流等眾多生動(dòng)的方式進(jìn)行展示與交流。同時(shí)，要積極借力旅游、教育合作、學(xué)術(shù)交流等，深化文化交流與傳播的內(nèi)容。在傳播時(shí)，還要利用沿線國(guó)家和地區(qū)民眾習(xí)慣的語(yǔ)言和方式講好“一帶一路”的故事及其背后的價(jià)值根源與普遍性，向國(guó)際社會(huì)傳播“一帶一路”所承載的共商、共建、共享的原則與和平開(kāi)放、包容合作、互鑒互利、共贏共榮的精神。只有這樣才能塑造“世界之中國(guó)”形象，才能把富有魅力、具有時(shí)代價(jià)值的絲路文化精神弘揚(yáng)開(kāi)來(lái)、傳播出去，真正推動(dòng)中國(guó)文化走出去，與世界不同文化交相輝映。

3.文化傳播手段多元化。傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，豐富交流形式。當(dāng)今世界，科技日新月異，誰(shuí)掌握了最新的傳播手段，誰(shuí)就占據(jù)了傳播的優(yōu)勢(shì)地位、掌握了主動(dòng)權(quán)。新媒體時(shí)代，社會(huì)已經(jīng)由傳統(tǒng)主體本位型時(shí)代跨入受眾本位型時(shí)代，受眾面臨多種信息來(lái)源，受眾能動(dòng)性的發(fā)揮到了一個(gè)前所未有的高度。文化對(duì)外傳播要緊跟時(shí)代發(fā)展要求，“因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為”。中國(guó)文化對(duì)外傳播，一方面要求我們充分運(yùn)用傳統(tǒng)的傳播方式，如文藝展演、影視交流、文物博覽等；另一方面，也要充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，推進(jìn)傳統(tǒng)媒體與新興媒體的深度融合。當(dāng)前新媒體與傳統(tǒng)媒體各有優(yōu)勢(shì)，需要統(tǒng)籌管理和融合發(fā)展，既不能用新媒體來(lái)取代傳統(tǒng)媒體的功能，也不能用一種或幾種新媒體形式來(lái)承擔(dān)全部的文化對(duì)外傳播任務(wù)，要促進(jìn)新媒體與傳統(tǒng)媒體的融合創(chuàng)新，將傳統(tǒng)的傳播優(yōu)勢(shì)與新技術(shù)的傳播優(yōu)勢(shì)進(jìn)行整合、疊加，不斷增強(qiáng)中國(guó)文化對(duì)外傳播的創(chuàng)造力。如與沿線國(guó)家和地區(qū)合辦聯(lián)辦重大活動(dòng)，開(kāi)展絲路沿線歷史遺存和文化交流研究等。

4.文化傳播方式本土化。文化對(duì)外傳播必須因地制宜、因國(guó)施策，對(duì)不同國(guó)家要采取不同的傳播方式。要想做好“一帶一路”文化交流與傳播，不能忽視沿線國(guó)家和地區(qū)的文化與風(fēng)土人情。要深入研究其文化環(huán)境與文化背景，針對(duì)各國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)慣與流行趨勢(shì)，抓住不同受眾的文化心理，提供符合當(dāng)?shù)厝诵枨蟮奈幕?wù)。要圍繞全球時(shí)代“互通與共融”和人類(lèi)文明發(fā)展的潮流，開(kāi)創(chuàng)新局面。特別是要把文化傳播與交流合作作為傳播而非傳統(tǒng)的宣傳來(lái)創(chuàng)新內(nèi)容與形式，從而在平等的基于普遍符碼的雙向互動(dòng)中“制造同心”、夯實(shí)“民心工程”的文化基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文明的創(chuàng)新與發(fā)展。

“一帶一路”在促進(jìn)周邊國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展、各個(gè)方面友好往來(lái)方面發(fā)揮著重要作用，對(duì)于中國(guó)文化對(duì)外的傳播與交流，更是起到了極為重要的作用。一方面，“一帶一路”建設(shè)需要文化的交流；另一方面，“一帶一路”為中國(guó)文化傳播提供了新的契機(jī)。我們要牢牢抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，大力推動(dòng)中國(guó)文化走出去，塑造全新的國(guó)家形象，提高中國(guó)文化軟實(shí)力。