新時(shí)代大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑探究

路金超 李賀

摘要：當(dāng)代大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人，是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的棟梁之才，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使其內(nèi)化為精神追求，外化為自覺(jué)行動(dòng)，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量具有重要的意義。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀 新時(shí)代 大學(xué)生

習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)的精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求”。大學(xué)生作為人才的主要來(lái)源，社會(huì)主義建設(shè)的棟梁之才，在傳播社會(huì)先進(jìn)文化、促進(jìn)文明進(jìn)步中處于重要地位，在新時(shí)代，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既是促進(jìn)社會(huì)主義發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必然要求，又是促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展的內(nèi)在要求。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)概述

（一）價(jià)值觀的內(nèi)涵

“價(jià)值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇，也是人認(rèn)定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價(jià)值或者作用。”首先它具有一定主觀性。人們對(duì)事物作判斷或者抉擇的時(shí)候一般都是以自己內(nèi)心想法為標(biāo)準(zhǔn)的，帶有一定的個(gè)人主觀色彩；其次，價(jià)值觀具有一定穩(wěn)定性和持久性。在一定的條件下，人們對(duì)某種事物的觀念比較穩(wěn)定，在短時(shí)間內(nèi)一般不會(huì)有太大的改變；最后，價(jià)值觀具有一定選擇性。每個(gè)人的心中有一個(gè)衡量是非曲直的標(biāo)桿，一般都會(huì)擇優(yōu)而從，揚(yáng)好棄劣，具有自主選擇性。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出

我國(guó)之所以會(huì)提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是由社會(huì)發(fā)展的客觀需要和一定社會(huì)的歷史現(xiàn)狀所決定的。第一，中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民的物質(zhì)生活水平顯著提高，但民眾精神層面的發(fā)展卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后；第二，隨著全球化的深入，各國(guó)之間的聯(lián)系更加緊密，我國(guó)的文化在走出去的同時(shí)，也引進(jìn)了西方文化一些不好的觀念對(duì)中國(guó)人的思想觀念造成了嚴(yán)重的沖擊；第三，中國(guó)目前正處于前所未有的社會(huì)變革時(shí)期，為了解決其過(guò)程中的種種矛盾，我國(guó)正在逐步推進(jìn)改革，故應(yīng)大力倡導(dǎo)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)社會(huì)主義改革的進(jìn)一步發(fā)展。

2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

“黨的十八大首次提出，要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！边@與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合。 第一，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，是建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的價(jià)值目標(biāo)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最高級(jí)，發(fā)揮著主導(dǎo)作用?！?第二，“自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展要求，具體生動(dòng)地描畫(huà)了未來(lái)生活的狀態(tài)，讓我們對(duì)未來(lái)充滿美好的憧憬?！钡谌?，“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，提供了公民的基本道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。”

二、新時(shí)代大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)，采取一系列的措施，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛弘揚(yáng)。作為大學(xué)生，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的意義。

（一）是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求

如今，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國(guó)發(fā)展處于新的歷史方位，這在一定程度上內(nèi)在地要求我們應(yīng)該強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，發(fā)揮其基礎(chǔ)性而又目標(biāo)性的作用，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求。

（二）是增強(qiáng)中華民族文化軟實(shí)力的本質(zhì)要求

國(guó)家發(fā)展要想不落后于其他國(guó)家，首先必須要與時(shí)俱進(jìn)。其次必須要凝聚民族力量，才會(huì)更好地屹立于世界民族之林。大學(xué)生積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是增強(qiáng)中華民族文化軟實(shí)力的本質(zhì)要求。

（三）是抵御西方“和平演變”，增強(qiáng)文化自信的內(nèi)在要求

文化是一個(gè)民族精神的根基，民族成長(zhǎng)的搖籃。如今世界各國(guó)之間除了經(jīng)濟(jì)實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)外，更重要的是文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。在多元文化相互沖擊的環(huán)境中，大學(xué)生作為文化的主要繼承者和傳播者，要培育高度的民族認(rèn)同感和榮譽(yù)感。

（四）是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的潛在要求

為了能實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展，有效解決發(fā)展中面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，須大力倡導(dǎo)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。大學(xué)生作為特殊的社會(huì)群體，必須緊跟黨的步伐，學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，時(shí)刻將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)，許多大學(xué)生思想上出現(xiàn)了急功近利、不勞而獲、拜金至上等問(wèn)題。要想解決這些思想上出現(xiàn)的問(wèn)題，就必須對(duì)大學(xué)生進(jìn)行一定價(jià)值觀的指向和引導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀做向?qū)?，努力提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知水平。

三、新時(shí)代大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑探究

總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。當(dāng)代青年是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾和儲(chǔ)備軍，其價(jià)值取向關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)和民族的希望。

（一）堅(jiān)持高校的主陣地，以教育引導(dǎo)為主要路徑

對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，教育引導(dǎo)是其規(guī)范行為、轉(zhuǎn)變價(jià)值理念的重要手段。在教育過(guò)程中，大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀須堅(jiān)持以下幾個(gè)方面：

1.將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高校思政課教學(xué)緊密相結(jié)合

社會(huì)主義核心價(jià)值觀和高校的思政課具有一定的貫通性，都是為了規(guī)范人的行為，引導(dǎo)人樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高校思政課教育緊密結(jié)合，有助于學(xué)生形成理性批判的思維方式，能夠自覺(jué)反思自己，將學(xué)到的知識(shí)用于實(shí)踐中并調(diào)整自己的內(nèi)心。

2.將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于課外活動(dòng)中

課外教育活動(dòng)是脫離課堂的一種非正式的教學(xué)活動(dòng)，形式更加多樣靈活，可以很好地將理論與實(shí)踐相結(jié)合。教師以各種方式引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生可以從活動(dòng)中深切體會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。

3.加強(qiáng)教師思想政治建設(shè)，創(chuàng)建高尚精湛的師資隊(duì)伍

教師作為知識(shí)的主要傳授者，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響是非常重要的?，F(xiàn)如今，在多元化思想的沖擊下，教師也不可避免地受到了影響，因此，高校應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)教師的思想政治建設(shè)，創(chuàng)建高尚精湛的師資隊(duì)伍，要求老師不斷提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)自身能力。

（二）堅(jiān)持以環(huán)境熏陶為輔助路徑

1.著重進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)校文化建設(shè)

大學(xué)生，最直接、最經(jīng)常接觸的環(huán)境是校園，校園環(huán)境對(duì)老師和學(xué)生的影響是潛移默化的，學(xué)校的每一個(gè)場(chǎng)景無(wú)形中給我們傳達(dá)了一種文化和精神。當(dāng)今社會(huì)，信息高速發(fā)展，各種文化思想相互沖擊，高校對(duì)具有正能量、反映社會(huì)主義核心價(jià)值觀的物質(zhì)文化的需求加劇，所以高校通過(guò)給學(xué)生和老師發(fā)放以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題的報(bào)刊促進(jìn)師生之間的交流和學(xué)習(xí)。

2.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)宣傳，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍

當(dāng)今社會(huì)正處于“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，幾乎每個(gè)人都是互聯(lián)網(wǎng)上的一點(diǎn)，大學(xué)生也是網(wǎng)絡(luò)上的一個(gè)主要群體，他們深受網(wǎng)絡(luò)文化的影響，而網(wǎng)絡(luò)文化又充斥著人們的各種思想觀念和意識(shí)。大學(xué)生要想在多元的網(wǎng)絡(luò)文化當(dāng)中緊跟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)，更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就必須凈化網(wǎng)絡(luò)文化。通過(guò)選擇生活中具有正能量的人物事跡，為其營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀氛圍。

（三）堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)路徑

社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，其倡導(dǎo)和踐行目的是為了化解社會(huì)的矛盾，推進(jìn)社會(huì)改革，發(fā)展社會(huì)主義。大學(xué)生作為國(guó)家的棟梁之才，承擔(dān)著社會(huì)發(fā)展的重任，必須積極學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力將其與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，而前提是要有實(shí)踐的平臺(tái)。

1.建立社會(huì)實(shí)踐基地，重視實(shí)踐價(jià)值引導(dǎo)，規(guī)范實(shí)踐活動(dòng)

高校可以利用現(xiàn)有的資源為學(xué)生創(chuàng)造一定的實(shí)踐機(jī)會(huì)。利用周末或者寒暑假聯(lián)系一些實(shí)踐單位，帶領(lǐng)學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)。另外，高校應(yīng)該激勵(lì)學(xué)生，提高學(xué)生參與的熱情，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，從多角度、多方面、多層次對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行分析研究，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感，提高綜合素質(zhì)。

2.組建實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，進(jìn)行社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)

社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)是一項(xiàng)服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)的無(wú)償免費(fèi)性的公益活動(dòng)。開(kāi)展社會(huì)志愿活動(dòng)，目的就是讓大學(xué)生能夠通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形成高度的社會(huì)責(zé)任感，以及奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí)，讓他們能夠自覺(jué)地為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，對(duì)身邊的人和事都能產(chǎn)生一定的影響和帶動(dòng)力。

（四）堅(jiān)持大學(xué)生個(gè)人激勵(lì)路徑

人之貴，即在有自知之明，大學(xué)生作為社會(huì)的青年知識(shí)分子，要想實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，根本途徑在于投身具體的社會(huì)實(shí)踐。從書(shū)本上學(xué)來(lái)的知識(shí)和理論，只有將其運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中，才能發(fā)揮出更大的力量，起到真正的作用。因此，作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該自覺(jué)地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中，從自身實(shí)際出發(fā)，不斷激勵(lì)自己，為社會(huì)傳遞正能量。同時(shí)也要不斷地進(jìn)行自我教育，促使自己向更優(yōu)秀的方向發(fā)展，積極為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

參考文獻(xiàn)：

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[2]侯良建，高英.毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論[M].高等教育出版社，2015：163-165.

（作者簡(jiǎn)介：[1]路金超，研究生學(xué)歷，馬克思主義理論，單位：石河子大學(xué)馬克思主義學(xué)院。[2]李賀，本科學(xué)歷，計(jì)算機(jī)，陸軍炮兵防空兵學(xué)院。）