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      海上的游牧人:以舟為家,四海漂泊的恓疍民生活(下)

      2019-02-24 06:54:37書石
      醒獅國學(xué) 2019年11期
      關(guān)鍵詞:生活

      書石

      蛋民的生活方式:以海為家,獨具特色

      生活在海上的蛋民,日子過得一樣是有滋有味的——

      居在海上,一條船就是全部家當(dāng)

      蛋民以船為家,往往幾代人都生活居住在船上,從生到死,代代相傳,就在船上完成繁衍和存續(xù)。蛋民居住的小船叫做“連家船”。連家船的結(jié)構(gòu)甚為精致,每體長一般不過五六米,寬約一米二,上面有拱型的蛋篷,用以遮蔽陽光和風(fēng)雨。船側(cè)有長槳一雙,作為小船在水上劃行的工具;底部的船艙分為前后兩部分,前面的水艙用以裝載魚貨,后面的空艙用來放置衣食雜物,有的船上還會養(yǎng)一只狗;甲板之上、蛋篷之下,小船的中部則是蛋民日常起居的唯一室內(nèi)空間。有時船艙外側(cè)還會派上用場,一側(cè)掛著燈籠,養(yǎng)著幾只嘰嘰直叫的小雞,一側(cè)掛著無底的篾兜,為的是便于拉撒。

      關(guān)于蛋民日常生活情景,清人屈大均在其所著的《廣東新語》中曾有過一段生動的描述。說蛋家的婦女一邊操舵一邊煮魚,整天背著孩子,還要幫助丈夫起網(wǎng)搖櫓、削竹搓繩,顧不上哭鬧著要吃奶的孩子。蛋民們不穿鞋襪,光著腳踏波涉水,或者只穿木屐。男人不管寒冷的冬天或炎熱的夏天,只有一件短襖和一條褲子,婦女三年才有機會換一條布裙。長期耕海討食造就了蛋民健壯的體格,水上生活還練就蛋民一身好水性,尤其男人善潛水,可以潛入深水的巖穴捕捉巨魚。婦女雖不習(xí)慣肩挑走遠路,但能下水浮泅,參加船上撒網(wǎng)捕魚撈蝦的作業(yè)。世代的水上生活和船上勞作,已經(jīng)使他們生理心理適應(yīng)水環(huán)境,有的蛋民上岸后反而有“暈陸”的感覺。

      另有一種半定居的方式是“蛋家棚”,即蛋民在海岸邊搭建起來的簡易小棚樓。一般用幾根木頭作蛋家棚的樁柱,用籬笆或舊船板作棚樓墻,用舊船板鋪作棚樓板,用竹瓦或油毛氈蓋蛋家棚的棚頂。蛋家棚的棚底離海面約兩三米,棚前,安有小木梯供人上落。漲潮時,棚底下有海水浸泡,水大時尚可釣魚,退潮后,則水位很淺。在蛋家棚內(nèi),分為飲食會客的正廳和休息的臥室,客人未經(jīng)允許不能進入臥室。廳、室都很小,開有小窗,以便通風(fēng)透亮,也有些蛋家棚也不分廳室。

      創(chuàng)造生產(chǎn)工具,向大自然伸手的智慧

      古代的生產(chǎn)技術(shù)極其落后,蛋民只得向大自然伸手,就地取材,制造生活和捕魚工具??衬鞠靼逶齑?,割藤取麻織網(wǎng)。他們用曲麻藤和野菠蘿根、麻柴皮、椰子絲、劍麻、雞藤、竹皮等物,浸泡之后捶開撕出其中纖維,軋線以后編制成結(jié)實耐用的纜繩;用石頭和木、鐵等原料制作鐵錨,并根據(jù)各種魚蝦海產(chǎn)的特性,編織專門的捕撈漁網(wǎng)綱籠子,如:流刺網(wǎng)、拋網(wǎng)、拉地網(wǎng)、圍網(wǎng)、馬鮫網(wǎng)、白魚罟網(wǎng)、鯊魚綱、箭魚綱、麻魚綱、魚籠、螃蟹籠等,名目數(shù)量之繁多,令人眼花繚亂。

      蛋家人不但是逐浪捕魚的高手,也是海上生活的藝術(shù)家。他們用木頭拼接出精致猶如藝術(shù)品的扁形水斗,方便鏟去船中積留的海水;用上面是木棍下邊車成鐘形鐘口中空的水鐘敲擊水面發(fā)出巨大的聲響,把想要從網(wǎng)口逃逸而出的魚群嚇退回網(wǎng)中;還用十字形的木棍加線繩在倒扣的海碗四面垂懸上貝殼,制作成聞風(fēng)而響的叮當(dāng)架,夜晚在海上順流放網(wǎng)捕魚的時候,放置在起網(wǎng)之處,收網(wǎng)之時,即使海面漆黑一團,也可以循聲而去,順利找到網(wǎng)頭收網(wǎng)。還以椰殼為碗、螺殼為勺、蚌殼為瓢等等,心思靈巧之處,不一而足。

      現(xiàn)代蛋民,旅游中的特色文化現(xiàn)象

      如今,蛋民早已上岸定居,但傳統(tǒng)的海上捕魚生活以及特色的民俗文化,正在以“旅游文化”的形式被大眾所熟知,廣州、三亞、廣西潿洲等地都有蛋民文化旅游項目想,吸引著好奇的游客感受曾經(jīng)的蛋民生活方式。

      以廣西潿洲的蛋民為例,據(jù)“潿洲”碑和《潿洲說》記載中,潿洲的居民是經(jīng)過歷朝歷代的移民形成的。不管他們移民來到潿洲前是什么職業(yè),但進入潿洲后因山多田少,余夫以采海為生或類珠戶,都同化為蛋家了。潿洲島是一座距離陸地約26海里的島嶼,時至今日依舊保留著傳統(tǒng)的村落居住式生活,島上村民多以捕魚為生,大海給他們帶來豐富的水產(chǎn),而島上日漸完善的基礎(chǔ)建設(shè)、絡(luò)繹不絕的游客,也讓他們的生活條件越來越好,已經(jīng)很難看到曾經(jīng)蛋家人艱難生活的影子。

      若想體驗更純粹的蛋民生活方式,則可以到距離潿洲島9海里的一座小島——斜陽島。斜陽島上至今沒有通電和網(wǎng)絡(luò)覆蓋,沒有現(xiàn)代化的交通工具和機械設(shè)備(目前全島僅有兩輛農(nóng)用柴油三輪車,是最便捷的裝載運輸和游客乘坐交通工具),是一座純粹而原始的島嶼,島上現(xiàn)有居民只有數(shù)十人,居住在石屋之中,主要生活來源為捕魚,也在島上種植蔬菜,飼養(yǎng)家畜家禽,過著物質(zhì)略清貧,卻遠離塵世的寧靜生活。

      蛋民,這個曾經(jīng)達到百萬之眾的群體,在現(xiàn)代文明社會的浸染下,正在慢慢消失,上岸定居生活,輪船捕魚作業(yè),接受現(xiàn)代教育,進城打工謀生……一系列現(xiàn)代生活方式的改變,讓蛋民成為“活化石”一樣的文化遺存,雖然以旅游項目的形式加以保護,也逐漸退化了曾經(jīng)的色彩,成為當(dāng)今社會中的一個裝點。也許對于好奇蛋家文化的游客來說,這多少有些遺憾,但對于千百年來備受歧視的蛋家人來說,融入現(xiàn)代社會,是他們的必然歸宿,也是生活應(yīng)當(dāng)給予他們的公平之路。

      編輯/徐展

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