倪昊翔，孫源源

(南京中醫(yī)藥大學(xué)，江蘇 南京 210023)

1 “大健康時(shí)代”與中醫(yī)藥發(fā)展

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代疾病譜的改變，人類正在經(jīng)歷一場(chǎng)從思想到精神、從知識(shí)到行為、從生理到心理、從人體到環(huán)境、從家庭到社會(huì)的事關(guān)“健康”主題的巨大變革。這場(chǎng)巨變深刻而廣泛地對(duì)人類健康觀念、生活方式、醫(yī)學(xué)模式的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐產(chǎn)生前所未有的影響，使人們?cè)谌粘Ｉ钪性桨l(fā)關(guān)注影響健康的各種因素，并從生理、心理、社會(huì)、道德等多角度追求更加健康的生活方式[1]。這場(chǎng)巨變也對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生直接影響，使包括醫(yī)藥、醫(yī)療服務(wù)、保健產(chǎn)品、健康管理等在內(nèi)的健康產(chǎn)業(yè)在世界各國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量中的比重快速增長(zhǎng)。席卷全球的“大健康時(shí)代”已全面到來(lái)。

近年來(lái)，我國(guó)民眾健康和醫(yī)療衛(wèi)生水平大幅提高。同時(shí)，隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、人口老齡化進(jìn)程加快，我國(guó)面臨多重疾病威脅并存、多種影響因素交織的復(fù)雜局面。2015年10月，“健康中國(guó)”概念成為十八屆五中全會(huì)的新亮點(diǎn)，隨后11月初發(fā)布的國(guó)家“十三五”規(guī)劃，正式將推進(jìn)“健康中國(guó)”建設(shè)提升到國(guó)家戰(zhàn)略層面。2016年8月《健康中國(guó)2030規(guī)劃綱要》審議通過(guò)，成為中國(guó)政府順應(yīng)“大健康時(shí)代”要求、拉開(kāi)“健康中國(guó)”建設(shè)的重要標(biāo)志。中醫(yī)藥作為中國(guó)獨(dú)特的衛(wèi)生資源、潛力巨大的經(jīng)濟(jì)資源、具有原創(chuàng)優(yōu)勢(shì)的科技資源、優(yōu)秀的文化資源和重要的生態(tài)資源，在我國(guó)衛(wèi)生與健康事業(yè)發(fā)展中具有不可替代的重要作用。國(guó)務(wù)院發(fā)布的《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》中設(shè)立了“發(fā)揮中醫(yī)藥獨(dú)特優(yōu)勢(shì)”的專門篇章，明確了中醫(yī)藥的重點(diǎn)任務(wù)，同時(shí)在全篇多處提及中醫(yī)藥，將中醫(yī)藥融入到健康中國(guó)建設(shè)的各方面[2]，這充分體現(xiàn)了中醫(yī)藥在“健康中國(guó)”建設(shè)中的重要使命擔(dān)當(dāng)，也預(yù)示著當(dāng)前時(shí)代背景下中醫(yī)藥正面臨著難得的發(fā)展新契機(jī)。

健康產(chǎn)業(yè)是潛力無(wú)限的新興產(chǎn)業(yè)，同時(shí)也是重要的民生產(chǎn)業(yè)，其內(nèi)涵豐富、覆蓋面廣，涵蓋了多個(gè)與人類健康密切相關(guān)的生產(chǎn)和服務(wù)領(lǐng)域。中醫(yī)藥作為我國(guó)健康產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)與特色，融入與助推“健康中國(guó)”建設(shè)的時(shí)代使命對(duì)中醫(yī)藥服務(wù)民眾健康提出了新要求，極大拓展了中醫(yī)藥學(xué)的內(nèi)涵和外延以及服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的廣度與深度。新時(shí)代背景下，中醫(yī)藥院校如何培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求的高素質(zhì)專業(yè)化人才也面臨著更新更高的要求。因此，探索和創(chuàng)新現(xiàn)有中醫(yī)藥人才培養(yǎng)體系，推進(jìn)高等中醫(yī)藥教育改革發(fā)展，這一研究重要且迫切。

2 現(xiàn)有中醫(yī)藥高等教育人才培養(yǎng)的思考

中醫(yī)藥高等教育肩負(fù)著培育高素質(zhì)中醫(yī)藥專業(yè)人才、傳承創(chuàng)新民族醫(yī)藥事業(yè)的重要使命。隨著“大健康時(shí)代”的到來(lái)以及“健康中國(guó)”戰(zhàn)略深入推進(jìn)，中醫(yī)藥高等院校的人才培養(yǎng)與教育改革問(wèn)題備受關(guān)注。新時(shí)代中醫(yī)藥人才必須順應(yīng)“大健康時(shí)代”發(fā)展，不僅能夠滿足人民群眾全生命周期各階段的衛(wèi)生健康服務(wù)需求，還要符合從中藥材種植、加工到中藥產(chǎn)品產(chǎn)、銷、用等中醫(yī)藥全產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)的行業(yè)發(fā)展需要。這無(wú)疑對(duì)中醫(yī)藥高等院校的人才培養(yǎng)提出了更新更高的要求。我國(guó)高等中醫(yī)藥教育創(chuàng)辦60多年來(lái)，已形成以院校教育為主、具有相當(dāng)規(guī)模且較為成熟的中醫(yī)藥人才培養(yǎng)體系，為國(guó)內(nèi)乃至世界各國(guó)輸送了大批中醫(yī)藥人才，也為我國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展、中醫(yī)藥的傳承創(chuàng)新以及走向世界做出了重要貢獻(xiàn)。但現(xiàn)有高等教育下培養(yǎng)出的中醫(yī)藥人才也存在諸多問(wèn)題與不足。

2.1 傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)不深

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在其幾千年的生產(chǎn)生活中不斷形成并發(fā)展的穩(wěn)定意識(shí)形態(tài)，是古人對(duì)古代天地人相關(guān)的知識(shí)及三者之間關(guān)系不斷思考所形成的智慧結(jié)晶。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的很多思想對(duì)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響；同時(shí)，中醫(yī)學(xué)豐富的哲學(xué)內(nèi)涵也與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)性不謀而合[3]。在我國(guó)當(dāng)代的基礎(chǔ)教育體系中，對(duì)中華傳統(tǒng)文化特別是國(guó)學(xué)知識(shí)以及文言文讀寫聽(tīng)說(shuō)能力的培育與訓(xùn)練，已不是主要的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)重點(diǎn)。家庭教育、社會(huì)教育中對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熏陶也不足，西式教育、“洋文化”的滲透處處可見(jiàn)。這一方面反映了我國(guó)教育體系與世界主流國(guó)家教育體系已經(jīng)緊密接軌，現(xiàn)代科技思維及文化表現(xiàn)形式在社會(huì)大眾中得到了普及，是時(shí)代的進(jìn)步；另一方面也反映了我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)中華傳統(tǒng)文化傳承問(wèn)題的忽視，以及近現(xiàn)代以來(lái)西方文化對(duì)我國(guó)文教體系的侵蝕和影響，是中華民族的“傷飭”。雖然近年來(lái)從國(guó)家到地方、從社會(huì)到學(xué)校，都越來(lái)越重視中華傳統(tǒng)文化教育，采取了一系列行之有效的措施，但中醫(yī)藥本科新生大多數(shù)“國(guó)學(xué)”基礎(chǔ)仍然薄弱，對(duì)中醫(yī)哲學(xué)、醫(yī)古文等方面課程的學(xué)習(xí)難度大，對(duì)后續(xù)“中醫(yī)思維”的形成有很大制約。加之國(guó)內(nèi)中醫(yī)藥院校在人才培養(yǎng)方案一輪又一輪的改革調(diào)整過(guò)程中，對(duì)傳統(tǒng)文化類課程占比普遍進(jìn)行了壓縮，近年來(lái)培養(yǎng)的中醫(yī)藥人才總體上傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)不深。

2.2 中醫(yī)經(jīng)典學(xué)習(xí)不足

中醫(yī)經(jīng)典著作有著很強(qiáng)的理論性和實(shí)用性，其構(gòu)建了中醫(yī)基本理論框架，涵蓋了中醫(yī)基本理論的核心內(nèi)容，是中醫(yī)理論之根基所在。學(xué)習(xí)經(jīng)典醫(yī)著是系統(tǒng)、全面掌握中醫(yī)理論的必然要求，是掌握中醫(yī)理論體系的最直接、最有效的方法，可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)到中醫(yī)理論的精髓。知名的中醫(yī)經(jīng)典如《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》《金匱要略》《溫病條辨》等，是中醫(yī)前輩們數(shù)千年來(lái)臨床經(jīng)驗(yàn)的凝練和總結(jié)。熟讀這些中醫(yī)經(jīng)典，就像初學(xué)書法者必須要臨摹名家字帖一樣，是夯實(shí)中醫(yī)理論根基、培養(yǎng)“中醫(yī)思維”的必由之路。當(dāng)一個(gè)中醫(yī)藥大學(xué)生對(duì)中醫(yī)經(jīng)典掌握得較為熟練、有了一定的根基之后，其對(duì)中醫(yī)藥專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)才能算是真正“入門”了。由于近年來(lái)院校教育普遍對(duì)中醫(yī)藥大學(xué)生熟讀中醫(yī)經(jīng)典問(wèn)題抓得不夠緊，沒(méi)有在初學(xué)階段就很好地解決“入門”問(wèn)題，導(dǎo)致中醫(yī)藥人才總體上“中醫(yī)思維”欠缺，根基不牢，給后續(xù)學(xué)習(xí)造成了不少困難，甚至在思維方法上始終停滯不前。

2.3 現(xiàn)代科技手段及研究方法掌握不夠

中醫(yī)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化特別是中國(guó)古代哲學(xué)與臨床觀察相結(jié)合的產(chǎn)物，其概念、理論多是經(jīng)過(guò)取類比象、歸納、推理而來(lái)，具有歸納程度高、概念模糊等特點(diǎn)。近幾十年來(lái)的發(fā)展實(shí)踐證明，隨著現(xiàn)代文明的飛速發(fā)展，科學(xué)運(yùn)用現(xiàn)代科技新理論、新技術(shù)、新成果，加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)藥的研究，并通過(guò)現(xiàn)代表達(dá)方式進(jìn)行闡釋，已成為國(guó)際國(guó)內(nèi)推動(dòng)當(dāng)代中醫(yī)藥發(fā)展的主要做法和較佳路徑。從事一定的學(xué)術(shù)研究也成為中醫(yī)藥人才又好又快成長(zhǎng)的重要方式。有學(xué)者研究認(rèn)為[4]，當(dāng)前學(xué)術(shù)界主流中醫(yī)藥科研有如下五種類型：一是以文獻(xiàn)整理為主的梳理式研究；二是以方法論為主的指導(dǎo)式研究；三是“以西解中”為主的驗(yàn)證式研究；四是以現(xiàn)代信息技術(shù)為主的發(fā)掘式研究；五是多學(xué)科交叉式研究。無(wú)論是哪種研究類型，其研究全程都貫穿了對(duì)現(xiàn)代科技手段及研究方法的應(yīng)用。在對(duì)現(xiàn)代科技手段及研究方法應(yīng)用的過(guò)程中，也必然地培養(yǎng)造就出了大批的高水平中醫(yī)藥人才。然而，較之非中醫(yī)藥院校畢業(yè)的理工科人才、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)及生命科學(xué)人才，中醫(yī)藥院校畢業(yè)生對(duì)現(xiàn)代科技手段及研究方法的掌握及應(yīng)用還不夠，中醫(yī)藥人才的科研能力和創(chuàng)新性還有很大提升空間。

2.4 臨床及實(shí)踐能力較弱

中醫(yī)藥學(xué)是一門實(shí)踐性、經(jīng)驗(yàn)性很強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科，以“經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)”著稱。好的臨床療效是中醫(yī)藥千百年來(lái)得以生存、發(fā)展、延續(xù)的根本，“早臨床、多臨床、反復(fù)臨床”是中醫(yī)類人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。近年來(lái)雖然我國(guó)中醫(yī)藥教育培養(yǎng)出了大量中醫(yī)人才，但是成為名醫(yī)的比例還不高，中醫(yī)名家后繼乏人的狀況依然沒(méi)有得到緩解，能夠獨(dú)立運(yùn)用中醫(yī)理法方藥解決臨床問(wèn)題的中青年人才更是缺乏。據(jù)河南中醫(yī)學(xué)院對(duì)100位中醫(yī)臨床專業(yè)碩士研究生的抽樣調(diào)查顯示[5]，這些具有一定臨床工作基礎(chǔ)的在讀研究生中，能夠在臨床上使用麻黃湯、桂枝湯、桂枝麻黃各半湯、桂枝二麻黃一湯、小柴胡湯、理中湯、白虎湯、銀翹散、桑菊飲、腎氣丸等的僅有5%；能辨明感冒病人的寒熱屬性或能夠運(yùn)用小柴胡湯治療外感風(fēng)熱證者不到1%；能夠運(yùn)用銀翹散或桑菊飲者不到2%；知道桂枝麻黃各半湯者不到20%；如果碰到外感風(fēng)寒或風(fēng)熱兼有兼挾證者，則均無(wú)所適從。同樣，中藥類人才實(shí)踐能力培養(yǎng)的問(wèn)題也不可小覷。多年來(lái)，我國(guó)中藥類專業(yè)本科生培養(yǎng)基本上是以理論教學(xué)為主，實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)多為驗(yàn)證性的輔助教學(xué)，學(xué)生實(shí)踐學(xué)時(shí)及實(shí)踐機(jī)會(huì)少，導(dǎo)致實(shí)踐動(dòng)手能力不足，崗位適應(yīng)性差，難以較快適應(yīng)畢業(yè)后專業(yè)技術(shù)崗位工作。由于臨床及實(shí)踐能力薄弱，中醫(yī)藥人才的創(chuàng)新能力提升也受到了較大制約。

2.5 專業(yè)類型單一、服務(wù)面窄

我國(guó)創(chuàng)辦高等中醫(yī)藥教育以來(lái)，各中醫(yī)藥院校的專業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)的主要類型，主要還是中醫(yī)學(xué)、中西醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)、中藥學(xué)、中藥制藥、中藥資源與開(kāi)發(fā)、針灸推拿學(xué)等幾個(gè)傳統(tǒng)專業(yè)。這實(shí)際上還是以疾病為中心，主要培養(yǎng)中醫(yī)臨床醫(yī)療人才和中藥學(xué)生產(chǎn)及研發(fā)人才的模式。這一模式在過(guò)去幾十年里為中國(guó)乃至世界人民的健康作出了重要的貢獻(xiàn)，功不可沒(méi)。近十余年，部分院校根據(jù)市場(chǎng)需要，選擇性地開(kāi)設(shè)了護(hù)理學(xué)、康復(fù)治療學(xué)、食品衛(wèi)生與營(yíng)養(yǎng)學(xué)、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)、藥事管理學(xué)、公共事業(yè)管理、信息管理與信息系統(tǒng)、國(guó)際貿(mào)易、市場(chǎng)營(yíng)銷、電子商務(wù)、軟件工程等專業(yè)，但無(wú)論是類別、規(guī)模還是影響力，都與前述幾個(gè)傳統(tǒng)專業(yè)有較大差距，難以滿足當(dāng)前大健康時(shí)代中醫(yī)醫(yī)療、保健、養(yǎng)老、科研、教育、管理、文化、旅游、互聯(lián)網(wǎng)及對(duì)外交流與合作等各個(gè)領(lǐng)域?qū)χ嗅t(yī)藥相關(guān)人才的迫切需求。中醫(yī)藥本科及以上畢業(yè)生的就業(yè)去向大多還是集中在大中型醫(yī)院、醫(yī)藥企業(yè)、高校院所以及政府有關(guān)部門，到基層的少，到民營(yíng)機(jī)構(gòu)的少，圍繞“大健康”自主創(chuàng)業(yè)的更少。

3 “五位一體”中醫(yī)藥人才培養(yǎng)新體系的構(gòu)建

體系是按照一定秩序及內(nèi)在聯(lián)系而組合起來(lái)的整體，是不同子系統(tǒng)組成的大系統(tǒng)。大系統(tǒng)的外部環(huán)境如果發(fā)生了較大幅度的變化，其內(nèi)部各子系統(tǒng)的排列組合也會(huì)隨之變化。子系統(tǒng)的這種變化如果順應(yīng)事物發(fā)展規(guī)律，則會(huì)推動(dòng)大系統(tǒng)正向發(fā)展，與外部環(huán)境形成有序耦合，反之則反。

隨著大健康時(shí)代到來(lái)，中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展迎來(lái)了重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展對(duì)中醫(yī)藥人才的需求也正在發(fā)生根本性改變。這必然對(duì)高等中醫(yī)藥教育特別是中醫(yī)藥人才培養(yǎng)體系的變革帶來(lái)深刻影響。如何對(duì)中醫(yī)藥人才培養(yǎng)體系內(nèi)部各子系統(tǒng)進(jìn)行優(yōu)化整合，使之順應(yīng)大健康時(shí)代的要求和中醫(yī)藥人才成長(zhǎng)規(guī)律？筆者認(rèn)為，應(yīng)該以問(wèn)題為導(dǎo)向，針對(duì)現(xiàn)有中醫(yī)藥人才培養(yǎng)的主要問(wèn)題與不足，進(jìn)一步發(fā)揮以院校教育為主體進(jìn)行規(guī)模化培養(yǎng)的優(yōu)勢(shì)，著力構(gòu)建“傳統(tǒng)文化+中醫(yī)思維+現(xiàn)代科技與人文知識(shí)+臨床能力+N”五位一體的中醫(yī)藥人才培養(yǎng)新體系。

3.1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是大健康時(shí)代中醫(yī)藥人才培養(yǎng)體系的根基所在

中醫(yī)藥數(shù)千年來(lái)的發(fā)展都是深深扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中的，推動(dòng)中醫(yī)藥的發(fā)展必然離不開(kāi)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熟知與傳承。大健康時(shí)代對(duì)中醫(yī)藥人才的需求是全方位、深層次、高要求的。中醫(yī)藥人才自身的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)越深，越有利于成長(zhǎng)成才，也越易于得到社會(huì)各界的認(rèn)可。因此中醫(yī)藥院校應(yīng)高度關(guān)注并加強(qiáng)對(duì)在校大學(xué)生的中華傳統(tǒng)文化通識(shí)教育，在學(xué)生入學(xué)后即可開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)導(dǎo)論等入門銜接課程，同樣，后續(xù)的專業(yè)基礎(chǔ)課階段也可以適當(dāng)開(kāi)設(shè)一些諸如中國(guó)古代哲學(xué)概論、中國(guó)傳統(tǒng)思想文化概論、中國(guó)古代文獻(xiàn)學(xué)概論等必修課或限選課，以及中國(guó)古代史、書法、術(shù)數(shù)、易經(jīng)等任選課程。結(jié)合考試招生制度改革，中醫(yī)藥院校在招收本科生、研究生時(shí)，也可嘗試進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)加試。在基礎(chǔ)教育階段，也提倡全面加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化教育，通過(guò)開(kāi)設(shè)一些中醫(yī)藥普及性課程，多管齊下，為中醫(yī)藥人才培養(yǎng)打牢“中華傳統(tǒng)文化”根基。

3.2 形成“中醫(yī)思維”是大健康時(shí)代中醫(yī)藥人才培養(yǎng)體系的核心關(guān)鍵

“中醫(yī)思維”是中醫(yī)的靈魂，具有“中醫(yī)思維”者方為中醫(yī)。所謂“中醫(yī)思維”，就是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為思想基礎(chǔ)去認(rèn)識(shí)世界，在中醫(yī)基本理論的指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)和診治疾病，并開(kāi)展中醫(yī)藥實(shí)踐。培養(yǎng)具有“中醫(yī)思維”的中醫(yī)藥人才是中醫(yī)藥自身發(fā)展的內(nèi)在需要，也是大健康時(shí)代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的迫切要求。這就要求中醫(yī)藥人才對(duì)中華傳統(tǒng)文化特別是哲學(xué)文化，如“陰陽(yáng)五行”“天人合一”“整體觀念”等，要有較強(qiáng)的認(rèn)同感。中醫(yī)藥學(xué)子必須要按照這一思維方式去認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人類的生理、病理，不能一咳嗽就想到感染、一發(fā)燒就想到炎癥、一腳疼就想著醫(yī)腳。訓(xùn)練“中醫(yī)思維”最簡(jiǎn)便有效的辦法就是熟讀中醫(yī)經(jīng)典，學(xué)習(xí)中醫(yī)藥必須要有一定量的經(jīng)典熟讀和積累。除了讀經(jīng)典，還要早跟師，這是古代師承教育所積累出來(lái)的可靠經(jīng)驗(yàn)。近年來(lái)一些院校在中醫(yī)藥大學(xué)生中推行本科生導(dǎo)師制，從入學(xué)第一年開(kāi)始，就為每一位中醫(yī)藥學(xué)子配備了導(dǎo)師，目的就是讓他們從入學(xué)開(kāi)始就能夠跟隨導(dǎo)師進(jìn)行中醫(yī)思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練。國(guó)家和地方相繼開(kāi)展的一些中醫(yī)藥名師傳承項(xiàng)目，也對(duì)中醫(yī)藥人才通過(guò)跟師學(xué)習(xí)進(jìn)一步鞏固和提升“中醫(yī)思維”、提高中醫(yī)藥工作水平起到了很大促進(jìn)作用，值得在更大范圍內(nèi)進(jìn)一步總結(jié)和推廣。

3.3 現(xiàn)代科技與人文知識(shí)是大健康時(shí)代中醫(yī)藥人才培養(yǎng)體系的必要支撐

現(xiàn)代文明得益于現(xiàn)代科技與人文的發(fā)展，大健康時(shí)代中醫(yī)藥的發(fā)展同樣也依賴現(xiàn)代科技與人文知識(shí)的雙重驅(qū)動(dòng)?，F(xiàn)代科技與人文的發(fā)展，推動(dòng)了中醫(yī)藥的發(fā)展，也造就了大批順應(yīng)時(shí)代要求、兼具現(xiàn)代文明氣質(zhì)、對(duì)解決現(xiàn)代“健康”問(wèn)題能夠有所貢獻(xiàn)的當(dāng)代中醫(yī)藥人才。現(xiàn)代信息技術(shù)日益受到中醫(yī)藥文獻(xiàn)研究領(lǐng)域的重視，大數(shù)據(jù)等手段也越來(lái)越多地在名老中醫(yī)臨床經(jīng)驗(yàn)研究及民間中醫(yī)藥挖掘領(lǐng)域得到運(yùn)用，中藥炮制機(jī)理、工藝與質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)研究、毒性毒理研究等方面已經(jīng)廣泛運(yùn)用了現(xiàn)代物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、工程學(xué)、自動(dòng)化等方面的科學(xué)技術(shù)。傳承中醫(yī)藥文化、開(kāi)展中醫(yī)藥國(guó)際交流與合作、解決中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化等問(wèn)題，也涉及到哲學(xué)、歷史以及經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、法學(xué)等內(nèi)容。因此，大健康時(shí)代的中醫(yī)藥人才培養(yǎng)體系中，除了加強(qiáng)傳統(tǒng)文化熏陶和“中醫(yī)思維”培育外，還必須有足夠的現(xiàn)代科技與人文知識(shí)作支撐。具備一定現(xiàn)代科技與人文知識(shí)的中醫(yī)藥人才，才能更好運(yùn)用現(xiàn)有人類文明的最新優(yōu)秀成果來(lái)發(fā)展中醫(yī)藥、創(chuàng)新中醫(yī)藥，造福人類健康。

3.4 臨床及實(shí)踐能力是大健康時(shí)代中醫(yī)藥人才培養(yǎng)體系的重中之重

中醫(yī)的生命力在于臨床，在于防病、治病、康復(fù)、保健等方面的療效和優(yōu)勢(shì)，這是數(shù)千年來(lái)中醫(yī)藥長(zhǎng)盛不衰的原因，也是當(dāng)下中醫(yī)藥備受矚目和重視的關(guān)鍵所在。大健康時(shí)代中醫(yī)藥人才培養(yǎng)體系的優(yōu)化構(gòu)建，必須把握“中醫(yī)臨床實(shí)踐”這一重要環(huán)節(jié)，通過(guò)早臨床、多臨床、反復(fù)臨床，不斷提高中醫(yī)診斷水平和治療效果，并以此帶動(dòng)中藥研發(fā)、加工和生產(chǎn)。中醫(yī)人才的臨床實(shí)踐要堅(jiān)持以中醫(yī)基礎(chǔ)理論為指導(dǎo)，注意防止中醫(yī)臨床帶教“西醫(yī)化”問(wèn)題，既不排斥運(yùn)用一定的現(xiàn)代科技方法和手段拓展診斷視野，同時(shí)更要牢固樹(shù)立“辨證論治”的思維方式，防止只知辨病、生搬硬套，在臨床實(shí)踐中應(yīng)積極探索中醫(yī)藥防治疾病的規(guī)律。中藥類人才的實(shí)踐能力培養(yǎng)也是如此，一是要進(jìn)一步加大中藥類專業(yè)實(shí)驗(yàn)課時(shí)和實(shí)習(xí)時(shí)間的比重；二是要在實(shí)踐中鼓勵(lì)創(chuàng)新，通過(guò)大學(xué)生科創(chuàng)活動(dòng)提升中醫(yī)藥學(xué)子的實(shí)踐創(chuàng)新能力，利用科研實(shí)踐促進(jìn)中醫(yī)藥人才的應(yīng)用能力和創(chuàng)新水平提升。

3.5 “N”是“大健康時(shí)代”中醫(yī)藥人才培養(yǎng)體系最具多樣性的部分

“大健康時(shí)代”背景下，中醫(yī)藥人才不僅需要在醫(yī)療領(lǐng)域發(fā)揮重要作用，健康產(chǎn)業(yè)所涉及的預(yù)防保健、康復(fù)護(hù)理、養(yǎng)生養(yǎng)老、休閑旅游、健康管理等多個(gè)領(lǐng)域都對(duì)中醫(yī)藥人才培養(yǎng)和供給提出了多樣化需求。中醫(yī)藥人才在具備傳統(tǒng)文化、中醫(yī)思維、現(xiàn)代科技知識(shí)以及臨床實(shí)踐能力基礎(chǔ)上，還要通過(guò)“N”這個(gè)特殊子體系來(lái)滿足中醫(yī)藥服務(wù)“健康中國(guó)”建設(shè)的多樣化需求。在“N”部分，若進(jìn)一步強(qiáng)化相關(guān)中醫(yī)?？婆R床能力，則可培養(yǎng)適應(yīng)大健康時(shí)代的中醫(yī)學(xué)?？漆t(yī)療人才；若強(qiáng)化現(xiàn)代科技特別是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、生命科學(xué)，則可培養(yǎng)適應(yīng)大健康時(shí)代的中西醫(yī)結(jié)合臨床人才；若強(qiáng)化“治未病”知識(shí)及能力，則可培養(yǎng)適應(yīng)大健康時(shí)代要求的中醫(yī)養(yǎng)生保健人才；“N”部分若強(qiáng)化老年醫(yī)學(xué)、康復(fù)及護(hù)理等能力，可培養(yǎng)中醫(yī)養(yǎng)老護(hù)理人才；若強(qiáng)化體育保健相關(guān)能力，可培養(yǎng)中醫(yī)運(yùn)動(dòng)健身服務(wù)人才。同樣，“N”部分也可以通過(guò)強(qiáng)化旅游服務(wù)業(yè)相關(guān)能力、外語(yǔ)水平或經(jīng)濟(jì)管理、信息技術(shù)等知識(shí)，有針對(duì)性地培養(yǎng)中醫(yī)藥健康旅游、文化傳播、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、衛(wèi)生事業(yè)管理以及信息技術(shù)等方面的復(fù)合型人才。通過(guò)“N”這個(gè)最具多樣性的部分，能夠有效破解當(dāng)前傳統(tǒng)中醫(yī)藥人才培養(yǎng)口徑狹窄、專業(yè)單一、復(fù)合人才匱乏等問(wèn)題，更好地滿足大健康時(shí)代各行各業(yè)對(duì)中醫(yī)藥人才的專業(yè)化需求。