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      探究,而不僅僅是判斷

      2019-02-26 00:19熊妹李志剛
      湖南教育·B版 2019年2期
      關(guān)鍵詞:西江月夜行辛棄疾

      熊妹 李志剛

      《西江月·夜行黃沙道中》是人教版六年級上冊第六組“輕叩詩歌大門”中的一首詞,是辛棄疾被貶閑居江西上饒時所作。如果要教學這首詞,可以怎么教?北京師范大學教授王富仁先生在《語文教學與文學》中說,教師與學生永遠一起探索一個作品,體驗一個作品,而不是給予一個作品最終的判斷。在此思想的引領(lǐng)下,本文擬從誦讀悟情、聯(lián)想會意、結(jié)合生平知人論世三個角度入手,探究《西江月·夜行黃沙道中》的教學。

      一、把握音韻,誦讀悟情

      古詩詞都是先吟后寫的,它用聲音傳達意義,表達感情。因此,要理解古詩詞,必須經(jīng)由聲音,而誦讀是打開音韻之門的鑰匙。

      在古詩詞教學中,教師們普遍按照讀準字音、讀出節(jié)奏、讀出感情的層次,將“讀”貫穿課堂。這無疑是必要的,卻也是極基本而寬泛的。具體到某一首古詩詞,還需把握其格律、音韻的特點,才能使各層次的誦讀更具操作性和指向性,從而體會詞的情感基調(diào),理解詞意、詞境。

      《西江月》是唐教坊曲名,詞學大師龍榆生先生在《唐宋詞格律》中將它歸為平仄韻通葉格,即上下片各兩平韻,結(jié)句各葉一仄韻。他認為,這樣的平仄韻互協(xié),可以增加詞的聲情之美?!段鹘隆ひ剐悬S沙道中》正是利用這一點鮮活地表現(xiàn)出鄉(xiāng)村生活的舒適愜意。該詞上下片第二、三句連押“蟬”“年”“前”“邊”平聲“先”韻,平緩悠長,結(jié)句換用“片”“見”仄聲“霰”韻收束,短促有力,“于聲情突然振起,昂揚而有生氣,全詞具有錯綜變化、回環(huán)往復的音樂美”。

      教學中,教師不必過多涉及詞牌及押韻的知識,但可簡單地點出韻腳,播放已有的吟誦資源或帶學生吟誦,讓學生感受該詞在音韻上的朗朗上口、高低起伏變化,并于聲音中感受詞人的情緒。在陳琴老師的吟誦中,音調(diào)由高而低,又由低而高,且上下片反復,既富于變化,又回環(huán)往復,富有美感;韻字“蟬”“年”“前”“邊”低而長,仿佛詞人在美好的夏夜邊走邊唱,享受這份清新與安寧;“片”“見”則高而頓,并有拖長,茅店忽然出現(xiàn)的驚喜之情表露無遺。

      除了押韻,《西江月·夜行黃沙道中》上下片開頭兩句對仗極為工整,“明月別枝驚鵲”對“清風半夜鳴蟬”,“七八個星天外”對“兩三點雨山前”。教學中,要讓學生理解對仗的概念、找出對仗句并不難,難的是感受對仗所帶來的勻稱平衡的美感。此外,從整首詞來看,六言的對仗整齊與七言的參差變化增添了詞作活潑搖曳的情趣。因此,指導學生朗讀時,在讀準字音的基礎(chǔ)上,還可采用男女生或師生接讀的方式感受整齊中的變化。

      二、緊扣字詞,聯(lián)想會意

      葉嘉瑩先生說,“詞的情意都是委曲的,都是婉轉(zhuǎn)的,都要你有一種豐富的美好的聯(lián)想,才能夠體會人的心靈之中那種最精致的、最纖細的、最深曲的一份情意”。她還說,“一首詩歌,一篇完整的作品,它每一個形象、每一個語言,它的每一字句的結(jié)構(gòu),都要傳達出來一種作用”。

      既如此,要欣賞古詩詞,則詩詞中每一個語言、每一個形象、每一字句都須細細品味,所謂“字字未宜忽”。并且,這種細細品味不是僅僅咀嚼字面的意思,還要發(fā)揮想象、聯(lián)想,把字詞變成一幅幅畫面,一個個場景,感詞人所感,想詞人所想,把自己想象成詞人,置身詞人所處的情境。

      下面以“明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬”為例來說明。前一句歷來爭議較多,主要圍繞“別枝”和“驚鵲”?!皠e枝”可解釋為“離開樹枝”“傾斜的樹枝”“另一枝”,到底哪種更合理呢?“驚鵲”是什么使鵲受驚?是人還是明亮的月光?對此,本文也將稍作探究。

      我們知道,“明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬”對仗十分工整,既是本句對,也是鄰句對。既如此,則“明月”“別枝”“驚鵲”是對應關(guān)系,“清風”“半夜”“鳴蟬”也是對應關(guān)系,且“明月”對“清風”,“別枝”對“半夜”,“驚鵲”對“鳴蟬”;則6個詞詞性一致,且結(jié)構(gòu)相同都是偏正結(jié)構(gòu),則“別”應釋為“傾斜的”,“別枝”該是“傾斜的樹枝”的意思。北宋林逋寫梅花有“疏影橫斜水清淺”的詩句。與之相類,這里,樹枝稀疏橫斜,可見夜色如水,夜晚清幽寧靜,而這與詩歌的整體意境也是吻合的。如此一來,“明月別枝驚鵲”則類似“枯藤老樹昏鴉”,三個意象似無互動但和諧一致,共同營造一種靜謐的氛圍。此為一種理解。

      “明月”,一個“明”字表明月亮應是明亮的、圓滿的,否則何不直接說“月亮別枝驚鵲”呢!“明月”“月亮”,一字之差,帶給人的感覺很不一樣。從一般的經(jīng)驗來說,在明亮、圓滿的月色下,人的步伐也不禁輕快,心情也隨之輕松愉悅;若是彎月呢?“殘月如鉤”,“無言獨上西樓,月如鉤”,傳遞的是憂愁、痛苦、不如意、不圓滿的感覺。若再將“明月”與“驚鵲”聯(lián)系起來考慮呢?是什么使鵲鳥受驚?就是“明月”!為何?鵲鳥閉著眼睡覺了,月亮突然出來了,太亮了,太耀眼,把鵲鳥驚嚇得飛起來了,傾斜的樹枝都晃動起來了。這樣,“明月”“別枝”“驚鵲”就構(gòu)成一幅動態(tài)的畫面。“驚”是因月之“明”,那么可以想象,那是怎樣一種明亮?!懊髟隆彼坪跤心ЯΓ馨养B給驚醒,這與“月出驚山鳥,時鳴春澗中”有異曲同工之妙。

      但也有人問了,后文說這是“半夜”,半夜怎么會有明月突然出現(xiàn)呢?半夜突然升起來的月亮不會明亮,可見,并不是月亮使鵲鳥受驚,而是行人的腳步聲使之受驚。這么說也對,不過可能月亮并不是突然升起,而是突然出現(xiàn)呢!從下片“七八個星天外,兩三點雨山前”就知道這個夜晚是時晴時雨的,烏云移開月亮突現(xiàn)的可能性也是有的。所以,“驚鵲”的說不定就是“明月”!此為第二種理解。

      教學時,若從“驚”和“別”字入手,設置問題,孩子們應該很感興趣。此時,結(jié)論已經(jīng)不重要了,探究的過程有意思也有意義。

      此外,“清風”,清涼而舒適,跟“明月”共同構(gòu)成一種恬淡寧靜的意境。可以想象,走在這樣的鄉(xiāng)間,詞人的心情多么舒暢?!鞍胍埂保砻鲿r間,夜之將半,這時的鄉(xiāng)村,應是一片寧靜。也正因為是半夜,所以驚鵲、鳴蟬及后面的蛙聲才那么明顯。所以,不僅驚鵲、鳴蟬是以動寫靜而越顯靜,蛙聲也是。綜合起來,寥寥6個詞,一幅寧靜的鄉(xiāng)村夏夜圖躍然顯現(xiàn),詞人輕松愉悅的心情自然感知。

      在一首古詩詞中,每一個字,每一個詞,不僅僅表達其本身的含義,還代表著某種感覺,傳遞著某種意境。教學中,帶領(lǐng)學生發(fā)揮聯(lián)想和想象,感受字詞背后的感覺、意境,不僅是葉嘉瑩先生說的“興發(fā)感動”,也是走近詞人,還原詞人所處的情境,進而領(lǐng)會詩情、詩意,對小學生而言,更是語言感受力的培養(yǎng),是批評欣賞趣味的養(yǎng)成。

      需要注意的是,這樣的品味字詞跟把詩詞分割成字、詞、句進行解釋、翻譯是不一樣的,它重在調(diào)動個人的想象、聯(lián)想和感受力及生活經(jīng)驗,把握字詞含義以外的感覺、感情。畢竟,詩詞的邏輯是情感的邏輯,而不是理性或其他的邏輯。并且,這樣的感覺、感情最終必須貫通起來,形成對古詩詞的整體感受。否則,會顧此失彼,只見樹木不見森林。

      三、知人論世,推尋原意

      欣賞詩詞,一是著眼于詩詞本身,如詩詞的結(jié)構(gòu)、語言等,一是重視作者的思想和生平,還原到作者的時代背景中去,推尋作者的原意。

      辛棄疾出生在金人統(tǒng)治的北方,從小在祖父的影響下,培育起強烈的國家民族思想。所以,抗金收復失地是他畢生的志向,即便一生不被重用,大部分時間過著罷免閑居的生活,也始終不易其志。歷史學家鄧廣銘先生在其著作《辛棄疾傳》中說他“赍志以歿”。

      《西江月·夜行黃沙道中》是辛棄疾閑居上饒時所作。據(jù)了解,閑居時,他也從未忘記國家和人民。他總是勸勉做州縣長吏的朋友體察民隱、去民疾苦,他關(guān)注農(nóng)村人家的豐收或歉斂、愁眉或笑臉,他說“人生在勤,當以力田為先”,對農(nóng)事極端重視,并特地將面臨稻田的平房取名為“稼軒”。

      對于退居上饒之后辛棄疾的心情,鄧廣銘先生說,他“胸懷中燃燒著炎炎的烈火,表面上卻裝扮成一個淡泊冷靜、不關(guān)心時事和世局的人”。由此,可以推想,閑居的辛棄疾,確也發(fā)現(xiàn)、欣賞著村居生活的美好和愉悅,但很難說此時的他對于自身的被投閑置散,會坦然接受而不憤懣和惱恨。

      因此,說《西江月·夜行黃沙道中》表現(xiàn)了鄉(xiāng)村夏夜的恬靜美好,詞人對豐收的期望與喜悅,這是不錯的。這與詞人一以貫之的重視農(nóng)業(yè)、關(guān)心農(nóng)民的用心是相承續(xù)的,也反映了詞人的超脫和達觀。但這可能并不是全部。面對鄉(xiāng)村的優(yōu)美景色、豐收在望,他感到快樂,而想起現(xiàn)實的處境與畢生的志愿,幽幽的苦悶和抑郁也難以壓抑。這中間包含著多少無奈!

      當然,我們已無從回到辛棄疾所處的時代,無從與之交談或?qū)λ稍L,這樣的推想只是推想。但正如葉嘉瑩先生所說:“作者之用心未必然,而讀者之用心何必不然?!辈还苄翖壖伯敃r到底怎么想,我們做這樣的猜想也未嘗不可。

      教學時,教師可以在帶領(lǐng)學生深入品味語言的基礎(chǔ)上,提供豐富的生平背景資料,供學生自主探究,形成認識和理解,但不必將某種結(jié)論強加于學生。

      古詩詞意蘊深厚,學習、欣賞古詩詞對小學生而言是有難度的,教師的教學是架設一座橋,打開一扇窗,搭建起詩歌和學生之間的關(guān)聯(lián),讓學生自己去感發(fā)。至于學生能領(lǐng)會到什么程度,不能強求。因為古詩詞是要用一生來讀的。教學是一種播種,我們要相信,隨著年歲、閱歷的增長,學生的領(lǐng)悟會逐漸深化。

      (作者單位:《湖南教育》編輯部,長沙市雷鋒學校)

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