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      美學(xué)藝術(shù)文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用性探究

      2019-03-02 21:04:00
      冶金與材料 2019年5期
      關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì)有機(jī)美學(xué)

      趙 瑩

      (湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院,湖南 益陽(yáng) 413000)

      室內(nèi)設(shè)計(jì)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的一種,是在人們的居住環(huán)境中所融入的建筑美學(xué)。隨著人們?nèi)罕姴粩嗵岣叩纳钏?,也逐步提高了其審美水平,?duì)美也有了更高層次的追求,不在局限于簡(jiǎn)單的家居物品的布置。通過(guò)有機(jī)的結(jié)合人與居住的環(huán)境,以營(yíng)造更加舒適的生存環(huán)境。在實(shí)際的室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中,對(duì)最終設(shè)計(jì)效果產(chǎn)生影響的,有諸多因素。由此需要設(shè)計(jì)師能綜合考慮多種因素,在實(shí)際生活中,營(yíng)造舒適性的空間,對(duì)人們的實(shí)際需求給予滿足,并帶給人一定的審美價(jià)值。

      1 美學(xué)藝術(shù)文化的內(nèi)涵

      隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,美學(xué)藝術(shù)文化已引起人們的高度重視,并開(kāi)始在室內(nèi)設(shè)計(jì)中有著日益廣泛的運(yùn)用。通過(guò)具體事物,對(duì)美的過(guò)程進(jìn)行展現(xiàn)。而作為一種哲學(xué)性的理論指導(dǎo)原則,運(yùn)用美學(xué)藝術(shù)文化,對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行指導(dǎo),能設(shè)計(jì)出適宜的居住環(huán)境。美學(xué)藝術(shù)來(lái)源于古典美學(xué)和傳統(tǒng)美學(xué),既對(duì)傳統(tǒng)的古典美進(jìn)行了繼承,同時(shí)又對(duì)當(dāng)代社會(huì)奔放的現(xiàn)代美進(jìn)行了展現(xiàn)。

      2 美學(xué)藝術(shù)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)的體現(xiàn)

      在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,美學(xué)藝術(shù)發(fā)揮著重要的作用。在美學(xué)藝術(shù)的引導(dǎo)下,營(yíng)造了輕松愉悅的居住環(huán)境,同時(shí)使人們的精神生活更加豐富。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,從以下幾個(gè)方面,體現(xiàn)了美學(xué)要素:

      2.1 美學(xué)藝術(shù)中的空間要素

      室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn),是將空間進(jìn)行合理化的設(shè)計(jì),以此帶給人以美的感受。這樣就要求室內(nèi)設(shè)計(jì)師能大膽突破,勇于創(chuàng)新,改革傳統(tǒng)的空間設(shè)置,所設(shè)計(jì)的居住環(huán)境,能夠與人們的空間審美需求相符。

      2.2 美學(xué)藝術(shù)中的色彩要素

      顏色會(huì)影響人們的心理或者情,對(duì)色彩要素科學(xué)合理的把握,并且能夠適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用,能創(chuàng)造出一個(gè)舒適合理的居住環(huán)境。所以,設(shè)計(jì)師在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,需要對(duì)設(shè)計(jì)學(xué)的色彩規(guī)律充分遵循,以打造一個(gè)完美的居住環(huán)境。

      2.3 美學(xué)藝術(shù)中裝飾要素

      為了打造完美的居住環(huán)境,最重要的因素,就是合理裝飾室內(nèi)的墻壁、柱子、天花板等。通過(guò)分析實(shí)際情況,對(duì)不同的裝飾材料合理的利用,在不同地方采用不同的裝飾材料,這樣所設(shè)計(jì)的室內(nèi)環(huán)境不僅漂亮大方,同時(shí)所帶給人們的視覺(jué)沖擊也是多變的,以此對(duì)人們的審美要求最大化的給予滿足。

      3 美學(xué)藝術(shù)文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

      3.1 遵循美學(xué)藝術(shù)的理論指導(dǎo)

      當(dāng)代美學(xué)藝術(shù)涵蓋了多種元素,有機(jī)的融合了古典美、時(shí)尚美和傳統(tǒng)美。運(yùn)用美學(xué)藝術(shù)理論,能很好的指導(dǎo)實(shí)踐,并在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,淋漓盡致的展現(xiàn)各種美。人們遵循了現(xiàn)代美學(xué)的指導(dǎo),不在局限于過(guò)去整齊合規(guī)的家具設(shè)計(jì)擺放,對(duì)現(xiàn)代美的特點(diǎn)進(jìn)行了展現(xiàn)。在室內(nèi)環(huán)藝設(shè)計(jì)中,遵循這樣的理論指導(dǎo),能對(duì)當(dāng)代人類的審美需求相符。

      3.2 實(shí)現(xiàn)天人合一的意境

      我國(guó)古代非常強(qiáng)調(diào)“天人合一”的思想。這種思想在建筑美學(xué)中,發(fā)揮著非常重要的作用。在我國(guó)古代設(shè)計(jì)中,很少使用不規(guī)則的形狀,而普遍對(duì)稱對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的需求不能給予滿足。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,這種手法所呈現(xiàn)的是一種單一的視覺(jué)效果,不能展現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的“個(gè)性化”空間。所以,室內(nèi)設(shè)計(jì)作品為能達(dá)到現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求,就需要有機(jī)的結(jié)合現(xiàn)代人的審美及設(shè)計(jì)訴求,而同時(shí)也要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)思想,而不是完全的摒棄。

      3.3 有機(jī)的結(jié)合色彩與自由簡(jiǎn)約

      在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,不管是明色系還是暗色系,都是對(duì)色彩原則嚴(yán)格遵循,對(duì)當(dāng)代美學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中不同的美進(jìn)行了展現(xiàn)。隨著室內(nèi)設(shè)計(jì)中色彩元素的廣泛運(yùn)用,人們打破常規(guī),不再拘泥于以前單調(diào)的色彩設(shè)計(jì),通過(guò)色彩原則的遵循,對(duì)當(dāng)代美學(xué)的色彩美進(jìn)行了彰顯。與此同時(shí),簡(jiǎn)約隨意是當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的一大主題。人們會(huì)遵循簡(jiǎn)約的原則,隨性的進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì),盡可能的營(yíng)造一種簡(jiǎn)單和大方的室內(nèi)環(huán)境,這樣往往更符合人們的審美理念。而與傳統(tǒng)的復(fù)雜的室內(nèi)設(shè)計(jì)相比較而言,當(dāng)代簡(jiǎn)約隨意的室內(nèi)設(shè)計(jì),能將復(fù)雜感所帶來(lái)的壓迫感減輕,所營(yíng)造的居住環(huán)境更加輕松和舒適。

      3.4 突出了人文主義與和諧環(huán)境

      在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,以現(xiàn)代美學(xué)藝術(shù)為指導(dǎo),有機(jī)的結(jié)合理論與現(xiàn)實(shí),通過(guò)創(chuàng)新理念的運(yùn)用,在毫無(wú)生機(jī)的死板的裝飾中注入活力,將人的感官緊緊抓住,這樣所設(shè)計(jì)的居住環(huán)境,能體現(xiàn)以人為核心的思想。同時(shí),美學(xué)藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的另外一個(gè)表現(xiàn),就是追求和諧的環(huán)境?,F(xiàn)代人類社會(huì)希望能達(dá)到人與自然的和諧統(tǒng)一,這就要求設(shè)計(jì)人員在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),通過(guò)設(shè)計(jì)獨(dú)特的墻壁、房頂、窗口等,能在室內(nèi)居住者的視野中,更好的展現(xiàn)室外自然美景,以巧妙的結(jié)合人與環(huán)境。

      3.5 在審美潮流上結(jié)合科學(xué)性與藝術(shù)性

      在室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用美學(xué)藝術(shù)的顯著特點(diǎn),是有機(jī)的結(jié)合科學(xué)性與藝術(shù)性??茖W(xué)性的設(shè)計(jì)不單單能使空間安排更加合理,同時(shí)在材料、結(jié)構(gòu)方面更是注入了科技性的美感,使室內(nèi)環(huán)境更加舒適和高效,這二者共同締造和凸顯了室內(nèi)設(shè)計(jì)中當(dāng)代美學(xué)在科學(xué)性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。在室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)者應(yīng)以當(dāng)代美學(xué)為指導(dǎo),有機(jī)結(jié)合美感與科學(xué)性。當(dāng)代社會(huì)科技迅猛發(fā)展,在生產(chǎn)和生活的各個(gè)方面,都已充分融入了科學(xué)。

      4 美學(xué)藝術(shù)萬(wàn)花在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用前景

      隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的思想也在與時(shí)俱進(jìn)。但對(duì)于美,卻有著永無(wú)止境的追求,美學(xué)的思想也在不斷發(fā)展和完善。而現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)正是在美學(xué)思想的指導(dǎo)下,而步入一個(gè)光明而又廣闊的發(fā)展道路。未來(lái),隨著人們持之以恒的探索和追求,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,一定會(huì)融入更多的美學(xué)藝術(shù)文化元素,并在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,運(yùn)用自己所發(fā)現(xiàn)的更多美好的事物,使室內(nèi)設(shè)計(jì)更加富有人性化和人情味。為人們打造的居住環(huán)境,也將更加和諧、舒適和完美。

      5 結(jié) 語(yǔ)

      在室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用美學(xué)藝術(shù)文化,以美學(xué)為理論指導(dǎo),有機(jī)的結(jié)合美感和科學(xué),實(shí)現(xiàn)人與室內(nèi)設(shè)計(jì)的和諧統(tǒng)一,對(duì)自然美更好的展現(xiàn)。通過(guò)巧妙的結(jié)合自然環(huán)境與人類活動(dòng),使人們?cè)诜潘缮硇牡耐瑫r(shí),還能充分的感受美。當(dāng)然,在美學(xué)藝術(shù)的指導(dǎo)下,室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),緊跟時(shí)代發(fā)展潮流,以整體為著眼點(diǎn),尊重歷史,統(tǒng)籌兼顧,所創(chuàng)造的室內(nèi)設(shè)計(jì),更加貼近人們的生活。

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