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      新時代共產(chǎn)黨人理想信念的四維向度探析

      2019-03-03 16:45:10程奧林
      延邊黨校學報 2019年4期
      關鍵詞:共產(chǎn)黨人共產(chǎn)主義理想信念

      程奧林

      (中國青年政治學院 馬克思主義學院,北京 海淀 100089)

      習近平總書記指出:“理想信念動搖是最危險的動搖,理想信念滑坡是最危險的滑坡。一個政黨的衰落,往往從理想信念的喪失或缺失開始?!绷暯娇倳浀闹v話深刻道明理想信念對于一個政黨的重要性。理想信念不是一個“老話題”,而是一個常講常新的話題。對于中國共產(chǎn)黨來說,只有始終堅持正確的理想信念不動搖,才能找到正確的前進道路,才能在各項挑戰(zhàn)中取得勝利,才能始終贏得人民的擁護,這是再簡單不過的道理。堅持正確的理想信念,不僅涉及到對理想信念的認識,還涉及對理想信念的選擇,也就是價值判斷問題,更需要掌握科學的方法論,解決存在的問題。解決好關于理想信念的“認識論”“價值論”“問題論”“方法論”這四個問題,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,堅定理想信念毫不動搖,始終為了黨和人民的利益而不懈奮斗,是對新時代共產(chǎn)黨人的內(nèi)在要求。

      一、“認識論”向度

      解決好理想信念問題的第一個向度是“認識論”,這是認識邏輯的第一步,也就是要正確認識理想信念。按照不同的主體劃分,個人和政黨都具有理想信念。共產(chǎn)黨人以理解個人理想信念和政黨理想信念為基礎,把握二者的相互聯(lián)系,辯證統(tǒng)一,才能更好地把握“認識論”向度。

      1.要認識個人理想信念。要樹立正確的個人理想信念,首先就得認識個人的理想信念。顧名思義,個人理想信念是以個人為主體,在生活和工作中形成的,同奮斗方向一致的目標或者信仰。理想信念不是一個抽象的概念,而是具體的、現(xiàn)實的。理想和現(xiàn)實的辯證關系告訴我們,理想和現(xiàn)實環(huán)境密不可分,個人理想信念和生活學習環(huán)境息息相關。孟母三遷的故事就是最好的案例。生活學習的環(huán)境可以影響一個人的所思所想,不同的環(huán)境會形成不同的價值觀,進而就影響了一個人的理想信念。有的人長期在艱苦的地方學習或者工作,那他就會對基層社會有較深的認識,就能在正確引導下形成艱苦奮斗、改變現(xiàn)狀的理想信念。除了環(huán)境,個人理想信念還和教育有關系。理想信念不是憑空產(chǎn)生的,而是在接受教育或者學習中形成的。對于正在形成世界觀、人生觀、價值觀的學生就需要進行理想信念教育,引導他們形成正確的理想信念,這是必須高度重視的工作。同樣,廣大黨員、干部也需要進行理想信念教育。時常進行理想信念教育是新時代共產(chǎn)黨人強化理想信念,把握理想信念的科學性和現(xiàn)實性,永遠保持對奮斗目標的信仰和執(zhí)著追求,永續(xù)奮斗的重要保證。

      2.要認識中國共產(chǎn)黨的理想信念。中國共產(chǎn)黨章程對黨的理想和目標作出了明確規(guī)定:“黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義?!敝袊伯a(chǎn)黨人的理想信念來自對積貧積弱的中國現(xiàn)實環(huán)境的思考,來自人民對美好生活的追求和向往,來自對馬克思主義的學習。近代以后,愚昧無知的中國封建統(tǒng)治者采取閉關鎖國政策,導致中國政治以及經(jīng)濟等各方面開始落后,中國逐步成為半殖民地半封建社會。落后就要挨打。近代中國遭受列強入侵,人民遭受多重壓迫,生活在水深火熱之中。有志之士不斷探尋著適合中國國情的道路,但各種方法都想過了、試過了,結果都是以失敗而告終。最后,在中國共產(chǎn)黨的領導下,實事求是結合中國人民對美好生活的追求,結合馬克思主義科學理論的指引,中國選擇了社會主義道路。社會主義和共產(chǎn)主義是中國共產(chǎn)黨在理論和實踐中探索出來的符合中國國情的理想信念,是指引中國共產(chǎn)黨不斷奮進,實現(xiàn)人民對美好生活向往的精神動力和前進方向。

      3.要把握個人理想信念和中國共產(chǎn)黨理想信念的統(tǒng)一。個人的理想信念和黨的理想信念既有些區(qū)別,同時又密切聯(lián)系,歸根結底是統(tǒng)一的。個人理想信念是 結合了個人對自身學習、生活、工作以及對社會發(fā)展的方向而確定的目標和信念,是個人的、單一的。中國共產(chǎn)黨的理想信念是從國家實際出發(fā),結合人民對美好生活的向往制定的符合實際的理想,是全國人民的、是客觀實際的,這是二者的區(qū)別。從聯(lián)系上說,個人理想信念又離不開黨的理想信念。十月革命一聲炮響,中國共產(chǎn)黨從馬克思主義中找到了前進的方向,從此帶領中國人民走上了尋求獨立自主、富強繁榮的道路。從那時起,每一個向往美好生活的中國人的理想信念就和中國共產(chǎn)黨的理想信念水乳相融。也正是如此,才有了中國共產(chǎn)黨帶領中華民族實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的歷史飛躍,這是中國共產(chǎn)黨理想信念指引下實現(xiàn)的飛躍,也是每一個中國人民的理想信念凝聚起來的飛躍。綜上可知,個人理想信念和中國共產(chǎn)黨的理想信念是統(tǒng)一的,統(tǒng)一于人民對美好生活的向往,統(tǒng)一于共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。

      二、“價值論”向度

      “價值論”在這里并非是指哲學上的價值論,而是指理想信念的重要價值,或者說是重要意義。理想信念對共產(chǎn)黨人來說是極其重要的,認識理想信念的重要價值更是尤為重要。有的黨員、干部在生活和工作中存在這樣那樣的問題,不能堅定理想信念,很重要的原因就是沒有認識到理想信念的重要價值,沒有堅定的理想信念。

      1.理想信念是共產(chǎn)黨人遵紀守法的好“向?qū)А?。向?qū)У谋疽鉃閹返娜耍瑢⒗硐胄拍畋扔鳛楣伯a(chǎn)黨人的向?qū)?,寓意指引前進的方向,指引廣大黨員、干部向著人民向往的奮斗目標前進。每個人在成長的道路上或多或少都有指路人,指引自己達到向往的目標。理想信念就是新時代共產(chǎn)黨人奮勇前進的“指路人”。方向決定做事的成功與否,一旦迷失方向,沒有前進的指引和奮斗的目標,必然會在生活和工作中出現(xiàn)思想跑偏的狀況,走向歧途。方向是一種選擇。有人選擇安逸,得過且過,這就是拋棄理想信念,做生活的傀儡。有的人選擇吃苦,選擇黨的目標和人民對美好生活的向往作為奮斗目標,不忘初心,兢兢業(yè)業(yè),始終艱苦奮斗,這就是找到了方向,找對了“指路人”。由此可見,選擇不同的方向,找對“指路人”是一個相當重要的問題。

      2.理想信念是共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝過度欲望的好“法寶”。欲望本是中性詞,不具有褒義或者貶義。但是,和錢財、美色結合在一起,欲望往往就會變成具有貶義的指向。黨的十八大以來,從落馬官員的案例中可以看到,大部分落馬官員出問題就出在沒有管理好自己的欲望,走向了追求極度財富或者貪圖美色的深淵。全國人大環(huán)資委原副主任委員白恩培就后悔自己隨著職務的提升受環(huán)境的影響思想開始拋錨,追求物質(zhì)和金錢,最后身敗名裂。2016年,白恩培因受賄、巨額財產(chǎn)來源不明案,被判處死刑,緩期2年執(zhí)行,剝奪政治權利終身,并處沒收個人全部財產(chǎn)。當理想信念喪失,不能管理好自己極度膨脹的欲望,個人私欲代替理想信念,這樣的結果也就不會讓人感到意外。理想信念動搖是最危險的動搖,始終把握好理想信念這一關,管理好個人的欲望,干干凈凈做事,清清白白做人,是每一個共產(chǎn)黨人該有的本色。

      3.理想信念是共產(chǎn)黨人凝聚前進動力的“發(fā)動機”。歷史是證明問題鮮活的證據(jù)。回顧歷史,可以得出這么一個結論:理想信念是共產(chǎn)黨人前進的不竭動力。為了保護自己的家園,為了解放廣大人民,在革命時期,共產(chǎn)黨人和敵人殊死搏斗,用自己的熱血撒滿了中華大地,用血肉之軀筑起了新的長城。在改革時期,共產(chǎn)黨人以經(jīng)濟建設為中心,奮戰(zhàn)在中國特色社會主義事業(yè)的最一線,讓中國人民逐漸走向富起來的道路。在中國特色社會主義新時代,共產(chǎn)黨人不忘初心,帶著共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義信念奮勇前進,為了廣大人民對美好生活的向往和即將實現(xiàn)的全面小康社會,凝聚起了強大的戰(zhàn)斗力。理想信念作為共產(chǎn)黨人前進的動力之源,激勵著共產(chǎn)黨人奮斗在艱苦一線,同時也將在艱苦的實踐中得以鞏固,煥發(fā)出更加強大的力量,這是物質(zhì)和意識辯證統(tǒng)一的重要體現(xiàn)。

      三、“問題論”向度

      黨的十八大以來,執(zhí)紀監(jiān)督越來越嚴,從嚴治黨永遠在路上。從黨的十八大以來查處的官員看,落馬官員從普通黨員到高級領導,存在的問題多種多樣。矛盾分析法講究的就是發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。要解決好共產(chǎn)黨人的理想信念問題,就得從落馬官員中發(fā)現(xiàn)問題。

      1.理想信念喪失是毅力問題。不忘初心,方得始終,從一而終向來是事業(yè)取得成功的的關鍵。不管是政黨還是個人,只有時刻不忘記來時的路,才能善始善終,這是再簡單不過的道理,落馬的諸多官員卻沒有想清楚這個簡單的道理。從許多落馬官員的履歷中看到,他們并不是一開始就貪污腐敗,而是升遷到一定的職位后開始墮落的。四川省雅安市原市委書記徐孟加在懺悔中說他自己曾經(jīng)是一個高舉理想主義旗幟的熱血青年;江蘇省南京市原市長季建業(yè)說他本來想一直勤勤懇懇、踏踏實實做人,做一個清白的好官;國家發(fā)展和改革委員會原副主任、國家能源局原局長劉鐵男直言如果時間能倒流,他會兩袖清風、心無旁騖干事業(yè)并強調(diào)了他自己以前確實是這樣一個人。從這些落馬的官員的經(jīng)歷可以看出,他們曾經(jīng)也是好干部,只是沒能堅守住自己的理想信念,沒能在為人民服務的道路上從一而終,而是半路開始為自己服務。毅力是成就事業(yè)、開創(chuàng)未來的重要前提,實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途中必然需要強大的毅力做支撐,對于干事創(chuàng)業(yè)的共產(chǎn)黨人來說更是如此。能夠始終堅守理想信念,從一而終,必然最終會創(chuàng)造幸福而美滿的結局。

      2.不信馬列信鬼神是迷信問題。物質(zhì)和意識的辯證關系告訴我們,鬼神觀念只是一種對客觀世界的歪曲反映,不是科學是迷信。作為共產(chǎn)黨人,本應學習科學的理論,掌握科學的世界觀和方法論,而有的黨員卻不信馬克思列寧主義指引的美好前景反而相信鬼神傳說,這樣的迷信行為導致理想信念遭到了破壞,最終讓迷信者墜入鬼神傳說無法自拔。對迷信一旦著迷,必然走向違反黨紀國法之路。李春城在四川工作時,公事私事都請風水先生做道場。周本順面對自身的違紀和腐敗,竟然寄托于鬼神保佑,在家燒香拜佛,家里的烏龜死了還為其手抄經(jīng)文。不信馬列信鬼神,他們的落馬早已注定。迷信官員的落馬在一定程度上是一針清醒劑,讓那些企圖用迷信掩蓋自己腐敗問題的投機分子深刻認識到迷信的真實面目,及時回頭。走上迷信不歸路,就好比安裝一個“定時炸彈”,每個迷信的人在追求迷信的過程中都會親手將自己毀滅。

      3.想當大官想發(fā)大財是思想認識問題。共產(chǎn)黨人是人民的公仆,吃苦在前,享受在后是對共產(chǎn)黨人的基本要求。只有深刻認識自己為什么入黨、為什么要為人民服務,才能對自己、對黨的事業(yè)有清醒的認識。對自己和黨的事業(yè)沒有清醒的認識,自然就每天幻想著當大官或者想著發(fā)大財,這些思想的出現(xiàn)是極其危險的。既然要選擇為人民服務,就得一心只想著如何把事情做好,而不是想著如何發(fā)大財或者當大官。把心思放在升官發(fā)財上,自然工作也就落下了,進而就容易走向違紀的道路。認識上的問題不是小問題,思想認識上解決不好,就會在實踐中打折扣或者跑偏。中國共產(chǎn)黨是中國人民的先鋒隊,共產(chǎn)黨人是為人民服務的隊伍,不能為自己謀福利。在為人民謀幸福的征程中必然會面對困難和挑戰(zhàn),但一定要清醒地認識到共產(chǎn)主義的光明前景,深刻地認識共產(chǎn)黨人身上的光榮使命,主動把握解決困難和矛盾的方法,就一定能夠在各種誘惑和挑戰(zhàn)中始終毫不動搖。

      四、“方法論”向度

      共產(chǎn)黨人如何有效堅定理想信念是擺在各級黨組織面前的一個重要課題?!胺椒ㄕ摗毕蚨戎v的就是堅定理想信念的有效路徑。從理論上清醒地認識共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的科學性,加深對中國共產(chǎn)黨、對人民的情感認同,從實踐上精準把握實現(xiàn)人民對美好生活的向往的現(xiàn)實性,是“方法論”向度的重要途徑。

      1.從理論邏輯汲取理想信念。對理論的學習,尤其是對馬克思主義的學習,是共產(chǎn)黨人從理論邏輯上認識馬克思主義的科學性、人民性、現(xiàn)實性,鞏固理想信念的有效途徑。馬克思主義的科學性,就在于它揭示了發(fā)展著的人類社會必然走向全人類自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義的走向,這是人類社會發(fā)展的必然規(guī)律。對科學規(guī)律的認識,讓后來人能更加清醒地認識和改造世界。馬克思主義的人民性體現(xiàn)在它是站在人民的角度看待和解決社會問題的理論,在于它堅持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。馬克思主義的現(xiàn)實性體現(xiàn)在它強調(diào)實踐第一的觀點,它堅持用實踐來解決問題和改變世界。任何理論,如果都只是停留在不接地氣的邏輯判斷,那這種理論就不是現(xiàn)實的理論。堅持實踐的觀點,在實踐中為人民創(chuàng)造幸福的理論才具有現(xiàn)實性。學習馬克思主義,掌握馬克思主義的科學性、人民性和現(xiàn)實性,清醒地認識共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,是共產(chǎn)黨人堅定理想信念的重要途徑,也是理論邏輯的價值指向。

      2.從情感邏輯鞏固理想信念。黨的十九大報告明確要求要把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展的各方面,轉化為人們的情感認同和行為習慣。對國家富強、民族振興、人民幸福的堅定離不開對黨、對人民的情感認同。情感上的認同不僅是心理層面的歸屬,更是新時代共產(chǎn)黨人干事創(chuàng)業(yè)的重要支撐和保障。歷史積淀了人民對黨的情感認同,共產(chǎn)黨人更應該在腦海中永遠銘記無數(shù)革命先輩為謀求人民幸福披荊斬棘、浴血奮戰(zhàn)的歷史,銘記他們即使面對敵人的恐嚇和屠刀,也從來沒有忘記理想信念,始終高舉馬克思主義旗幟的歷史。人民是歷史的創(chuàng)造者,是社會發(fā)展的決定性力量。中國共產(chǎn)黨成立前,陷入民族危機的近代中國各種探索出路的嘗試都失敗了,歸根結底就是忽視了人民的力量,忽視了人民對美好生活的向往。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把人民的理想作為理想,把人民的向往作為奮斗目標,帶領人民進行了難以想象的艱苦斗爭。在這個承前啟后、既往開來的新時代,共產(chǎn)黨人要牢記群眾路線這個黨的生命線,增強對人民的情感認同。產(chǎn)生情感認同,就能深刻地理解黨的領導是各項事業(yè)取得勝利的根本保障,做到對黨忠誠,艱苦奮斗;就能深刻認識到人民是中國革命、建設和改革的閱卷人,做到矢志為了人民對美好生活的向往而奮斗。

      3.從實踐邏輯走近理想信念?!罢軐W家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界?!睂嵺`的觀點是馬克思主義首要和基本的觀點,共產(chǎn)主義理想是符合現(xiàn)實社會發(fā)展規(guī)律的理想。站在岸上學不會游泳,要更加清醒地認識理想和堅定理想,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而進行實踐鍛煉是必不可少的。有些錯誤觀點認為共產(chǎn)主義可望不可及,這是因為持有該觀點的人沒有深入到實踐中探索,沒有在實踐鍛煉中清晰認識國情。黨的十八大以來,黨帶領人民開拓進取,經(jīng)濟建設取得重大成就、全面深化改革取得重大突破、民主法治建設邁出重大步伐……中國特色社會主義這個偉大事業(yè)進入了新時代。實干興邦,成就不是說出來的,而是靠實踐干出來的,理論離開了實踐就容易成為空談,理想離開實踐就容易成為空想。共產(chǎn)黨人在為理想而奮斗的實踐中必定更加深刻把握理想的現(xiàn)實性,找到實現(xiàn)理想的科學方法,從而更加堅定理想信念。深刻把握馬克思主義實踐的觀點,投身中華民族偉大復興的征程中強化實踐鍛煉,一步一步走近共產(chǎn)主義理想,這是新時代共產(chǎn)黨人堅定理想信念的必然選擇。

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