楊高云 羅曼琳
(岳陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院 國際教育學(xué)院,湖南 岳陽 414000)
“大學(xué)英語”是高職生在大學(xué)期間所開設(shè)的一門重要的公共基礎(chǔ)課程,課時較多。高職英語教師往往僅注重對學(xué)生進(jìn)行語言知識教學(xué)和應(yīng)用能力訓(xùn)練,缺乏結(jié)合教材內(nèi)容對大學(xué)生滲透思想政治教育的意識。目前,大學(xué)英語“課程思政”的作用仍未引起高職教師足夠的重視。
習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào),要用好課堂教學(xué)這個主渠道,各類課程都要與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)[1]。大學(xué)英語作為大學(xué)公共基礎(chǔ)課程,在全程育人的過程中將發(fā)揮著重要作用。因此,大學(xué)英語教學(xué)中如何巧妙融入思政內(nèi)容,提高高職生的思想政治素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和道路自信;如何全面落實全國高校工作會議精神,在教學(xué)改革的實踐中探究大學(xué)英語“課程思政”的具體做法有其深遠(yuǎn)的意義。筆者試圖依據(jù)情境認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,對將思政元素融入大學(xué)英語課程教學(xué)作一探索,通過適當(dāng)?shù)膱鼍昂颓榫常跃唧w可操作的載體融入思政教育,潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行精神層面的引領(lǐng),使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的同時,形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。
情境認(rèn)知理論認(rèn)為知識習(xí)得是發(fā)生在具體情境中的一種活動,在沒有現(xiàn)實背景的情況下所獲得的知識是不具備實踐意義和作用的。情境學(xué)習(xí)理論還認(rèn)為,學(xué)習(xí)應(yīng)是情境、文化和學(xué)習(xí)活動的共同功能,學(xué)習(xí)需要社會交互與合作,脫離個體生活的真實環(huán)境來談學(xué)習(xí)是毫無意義的[2]。由情境學(xué)習(xí)理論可知,將思政教育滲透于大學(xué)英語教學(xué)過程中,教師的作用在于提供真實的學(xué)習(xí)情境,促使學(xué)生在真實的社會環(huán)境和社會實踐中去了解掌握思政理念及語言知識。該理論重視學(xué)習(xí)者參與真正的情境實踐,肯定人的認(rèn)知過程是知識和情境交互作用而不斷發(fā)展的過程,即學(xué)習(xí)是在特定活動以及特定情境中發(fā)生的,知識和活動、個體和情境不能分開。要使學(xué)生真正接受思政的理念,教師需傾注心力,結(jié)合適當(dāng)?shù)那榫?,將思政教育巧妙地融入語言學(xué)習(xí)的真實情景中。因此,在情境認(rèn)知理論的指導(dǎo)下,大學(xué)英語教學(xué)在滲透思政教育時,需將思政教育置于實際情境中講解,采用情境教學(xué)法,使思政教育融入語言學(xué)習(xí)的真實情境中,讓學(xué)生在英語聽、說、讀、寫的語言能力實踐訓(xùn)練中認(rèn)識和理解思政知識。
教師結(jié)合課程內(nèi)容尋找相關(guān)的思政情境視頻,以視頻開始情境導(dǎo)入課堂,通過情境為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)知識的橋梁。然后教師根據(jù)不同單元的語言教學(xué)主題,融入合適的思政教育材料,將其置于實際情境中講解、演練,通過視頻、實證,引起學(xué)生興趣,激發(fā)學(xué)生對該主題的思考和討論,最后通過教師舉證、引導(dǎo),幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。
以新編實用英語綜合教程1 第2 單元表達(dá)感謝這一主題(“Thank you,volunteers——感謝你,志愿者!”),采用情境教學(xué)法設(shè)計其教學(xué)過程。文章主題是感恩。課文涉及感恩節(jié)及在感恩節(jié)如何向志愿者表達(dá)感謝。教學(xué)設(shè)計分明暗兩條線:明線是通過詞匯學(xué)習(xí)、重點句型講解、泛讀、精讀來理解閱讀課文內(nèi)容,提高閱讀能力;暗線是結(jié)合課文內(nèi)容運用江一燕山村支教視頻,通過情境導(dǎo)入以及課堂活動:如何對涼山英雄父母表達(dá)感謝,一步一步引導(dǎo)學(xué)生懂得感恩是什么、為何要感恩、如何去感恩、感恩將帶來什么,將“心懷感恩、與愛前行”的教育理念融入到課堂教學(xué)中。
觀看江一燕山村支教的視頻,讓學(xué)生了解志愿者工作。然后教師提問引導(dǎo)學(xué)生思考:人們?yōu)槭裁醋鲋驹刚吖ぷ?,做志愿者工作給社會將帶來哪些好處;通過問題回答,讓學(xué)生懂得志愿者工作是個人回饋社會、實現(xiàn)自我價值的一種方式,它讓社會變得溫暖美好,人間充滿愛和友善,激起學(xué)生的情感共鳴,然后詢問學(xué)生應(yīng)如何感謝這些志愿者,引入主題“Thank you,volunteers——感謝你,志愿者!”。
課文主要內(nèi)容是陳述對志愿者表達(dá)感謝的五種方法。通過快速閱讀找到5 種表達(dá)感謝的方式,然后讓學(xué)生討論中國人是如何表達(dá)感謝,使學(xué)生明白中西方表達(dá)感謝的文化差異。
教師給學(xué)生觀看一段關(guān)于涼山救火英雄事跡的視頻,讓學(xué)生結(jié)合情境分組討論策劃如何對英雄的父母表達(dá)感謝,使其感受到溫暖和愛,得到心靈的慰藉和關(guān)愛。討論部分利用閱讀文章的脈絡(luò),學(xué)生將學(xué)到的語言知識通過協(xié)作的方式運用于實際交流中,同時,使學(xué)生知道如何表達(dá)感恩,將所學(xué)知識付諸實際。
要求學(xué)生在社區(qū)養(yǎng)老院做一次志愿者工作,并分享做志愿者工作的感受,將“心存感恩,與愛前行”的理念付諸行動。通過對感恩的學(xué)習(xí),學(xué)生懂得了為何感恩、如何表達(dá)感恩,學(xué)會了主動幫助他人、關(guān)愛他人。提高了學(xué)生參加志愿活動的積極性,提高了學(xué)生的志愿者服務(wù)意識。學(xué)生不僅在志愿活動的過程中實現(xiàn)了自我價值,并且了解了回饋社會的實際意義。通過親身體驗志愿者工作,學(xué)生更加清楚認(rèn)識到感恩對個人和社會的意義。
闡釋如何將從個人層面的感恩到心懷感恩與愛前行的理念融入教學(xué)評價中。首先,要求學(xué)生觀看情境導(dǎo)入視頻,完成個人任務(wù)(人們?yōu)槭裁醋鲋驹刚吖ぷ?,做志愿者工作給社會帶來什么好處)。然后,在學(xué)習(xí)過程中將學(xué)生分組完成3 個團(tuán)體任務(wù):1)比較中西文化表達(dá)感謝的不同方式,舉例說明生活中如何表達(dá)感謝。2)結(jié)合社會實際策劃如何對涼山英雄的父母表達(dá)感謝,用英語和圖片的形式分組呈現(xiàn)小作品。3)課后到社區(qū)養(yǎng)老院做志愿者工作,將這些任務(wù)全部納入課程評價。通過師生合作評價對實踐運用過程中各組的優(yōu)秀作品進(jìn)行語言輸出的質(zhì)量和觀點內(nèi)容進(jìn)行評價[3]。教師確定評價焦點為感恩這一思政元素,選取優(yōu)秀學(xué)生作品中表達(dá)出色的詞組、句子、篇章進(jìn)行點評;然后,引導(dǎo)學(xué)生互評和小組討論并在班級分享修改后的優(yōu)秀作品;最后,教師給出修改樣本讓學(xué)生完善各自的作品。讓學(xué)生在多次語言輸出的實踐過程中,實現(xiàn)大學(xué)英語課程思政教育的滲透。
教材是一門課程的核心教學(xué)材料,是教師開展教學(xué)活動的依據(jù)。教師應(yīng)該吃透教材剔選出符合新時代精神、凝聚新時代智慧的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀。同時,在語言教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行中西方文化對比,在小組討論或者辯論中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力。由于媒體的飛速發(fā)展,學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)獲得大量信息,可以幫助學(xué)生培養(yǎng)思辨能力,避免過度受到西方思潮的沖擊、喪失文化自信、迷失社會主義信仰。
教師對學(xué)習(xí)發(fā)生的場景或教學(xué)情境做出精心挑選,使學(xué)生在實際情境中獲得語言知識和思政教育。學(xué)習(xí)發(fā)生在特定的情境中,教師需要為學(xué)生提供具體的學(xué)習(xí)情境,并給學(xué)生充分的機(jī)會在情境中演練,構(gòu)建新舊知識的橋梁,使學(xué)生自主完成從接受知識到產(chǎn)出語言的過渡。比如以環(huán)境為主題,教師課前可要求學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)收集環(huán)境與氣候的資料,同時通過教師準(zhǔn)備相關(guān)視頻資源、微課等多樣性的教學(xué)內(nèi)容輸入,結(jié)合各種情境談?wù)撎鞖?,以表達(dá)天氣的英語詞組、句子和表達(dá)談?wù)撎鞖獾膶υ挘嗬^展開天氣和環(huán)境的關(guān)聯(lián)討論,最終在語言輸出中提高學(xué)生環(huán)保意識,實現(xiàn)建設(shè)美麗中國從我做起的語言產(chǎn)出。
教學(xué)模式將影響課堂氣氛以及學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效果。一方面,思政教育的講解應(yīng)與現(xiàn)實緊密聯(lián)系,使艱澀的理論變?yōu)榭衫斫狻⒔拥貧獾恼Z言,使理論與實踐相結(jié)合,讓學(xué)生能夠快樂地學(xué)習(xí)。另一方面,學(xué)生不僅要求掌握理論知識,亦要能在不同情境中實踐應(yīng)用知識。因此,教師應(yīng)給學(xué)生更多實踐機(jī)會,如課堂演講、小組討論、辯論、社會實踐等形式,引導(dǎo)學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行思政教育的滲透。
思政化的教學(xué)評價應(yīng)融入教學(xué)全過程,教師根據(jù)不同的教學(xué)測評和反饋及時調(diào)整教學(xué)策略,同時,測評的結(jié)果將對學(xué)生的學(xué)習(xí)起到促進(jìn)作用,通過教學(xué)評價實現(xiàn)對教學(xué)活動現(xiàn)實的或潛在的意義和價值做出判斷。思政化的教學(xué)評價是研究教師的教和學(xué)生對思政教育的接受程度的衡量標(biāo)準(zhǔn),將育人置于首位,將正確的價值觀、成才觀滲透于教學(xué)全過程,做到以評促思、以評為學(xué)[4]。