解讀為本 技巧為用
——淺談一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)

什么樣的課算是好課，余文森教授認(rèn)為：有思想、有文化、有智慧，符合新課程理念的課，就是好課；葉瀾教授認(rèn)為：一堂好課沒有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，但有一些基本的要求，即一有意義、二有效率、三生成性、四常態(tài)性、五有待完善。好課一定是具有高效課堂效益，充滿生命力的課。影響課堂效益的要素有諸多，如講授、提問、傾聽、觀察、點(diǎn)撥等，現(xiàn)以“江蘇省初中語文優(yōu)秀課評(píng)比”中《生機(jī)》一課為例，淺談一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)。

一、修煉教師課堂教學(xué)的“內(nèi)功”

錢夢(mèng)龍老師說：“每教一篇課文之前，我總要反反復(fù)復(fù)地讀，或朗讀，或默讀，或圈點(diǎn)，或批注，直到真正‘品’出了味兒，才決定教什么和怎么教?！边@里強(qiáng)調(diào)“品”出了味兒，指的就是在文本解讀的基礎(chǔ)上讀出自己的思考、感悟，形成自己的個(gè)性化解讀。

正如肖培東老師說：“面對(duì)文本，從某種意義上講，你能讀到哪個(gè)程度，你就有可能教到哪個(gè)程度?！蔽谋窘庾x的高度決定你課堂解讀的高度，文本解讀的深度決定你課堂解讀的深度。

《生機(jī)》一文為汪曾祺先生所作，全文由三篇短文《芋頭》《豆芽》《長進(jìn)樹皮里的鐵蒺藜》組成，講述了三種植物在困境中的生機(jī)，呈現(xiàn)出對(duì)強(qiáng)大生命力的感嘆與思考。面對(duì)同一文本，不同教師作出了不同的解讀。有的教師根據(jù)汪的語言特點(diǎn)以及文章的創(chuàng)作手法，凝練出課堂的核心表達(dá)：托物言志，淡而有味。有的教師緊緊抓住作者評(píng)論林斤瀾的小說時(shí)提到的“韌性”一詞，從文中三篇短文概括出“希望”“渴望”“自由”三個(gè)關(guān)鍵詞，以此對(duì)“韌性”進(jìn)行突破。有的教師解讀更為巧妙，結(jié)合文章的出處《草木人間》，讀出草木的不同困境：困窘、重壓和束縛三種不同情形；領(lǐng)悟人間的況味：獨(dú)自搖曳、負(fù)重挺立、懷痛生長，結(jié)合汪老的人生經(jīng)歷及創(chuàng)作思想，引領(lǐng)學(xué)生“踏進(jìn)汪老先生的文字，讀懂人間的一草一木”。由此可見，差異化、不同層次的解讀投射到課堂教學(xué)中，就會(huì)形成不同的課堂高度和深度。

再如《生機(jī)》里的三個(gè)小題目《芋頭》《豆芽》《長進(jìn)樹皮里的鐵蒺藜》，細(xì)心的解讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)三個(gè)題目蘊(yùn)含的邏輯規(guī)律并不相同。前兩個(gè)“芋頭”“豆芽”強(qiáng)調(diào)植物本身，依此邏輯，第三個(gè)強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是“樹”啊，怎么變成了“鐵蒺藜”？對(duì)此寫法的思考，實(shí)際上也引導(dǎo)著解讀者向作者思想的更深處探究。

再如文中：“‘咦！’剎那之間，秦老九成了一個(gè)哲學(xué)家?！苯庾x者讀到這里基本上都會(huì)停下目光，不自覺陷入思考，“秦老九成了一個(gè)哲學(xué)家”表達(dá)了什么意思，“哲學(xué)家”在這里怎么理解。有的教師不僅停留在“寫什么”這一層，還會(huì)思考作者為什么不直接點(diǎn)明秦老九悟出的道理，卻在這里設(shè)置了一個(gè)謎團(tuán)。對(duì)此處的細(xì)致玩味，或許就能體會(huì)到作者對(duì)“人生況味”的豐富理解，也能給讀者個(gè)性化解讀留下空間。

文本解讀，就是要讀者咂摸詞語，品讀語句，“披文以入情”，以自己鮮活的生命個(gè)體走進(jìn)文本，感受另一個(gè)生命個(gè)體的“情動(dòng)而辭發(fā)”。文本解讀是語文教學(xué)的根，是語文教師從事教學(xué)工作最重要的基本功。

二、妙用教師課堂教學(xué)的“招式”

課堂教學(xué)既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。一門科學(xué)，決定了課堂教學(xué)的規(guī)范性、嚴(yán)謹(jǐn)性；一門藝術(shù)，決定了課堂教學(xué)的技巧性、審美性。教學(xué)技巧可以博采眾長，但一定要圍繞自己的教學(xué)目標(biāo)，達(dá)成教學(xué)效果。適時(shí)運(yùn)用教學(xué)技巧，在教學(xué)中會(huì)起到事半功倍的效果。反之，缺乏教學(xué)技巧，課堂會(huì)顯得僵硬，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情低迷，深深影響學(xué)的效果。

1.提問的技巧

課堂提問是教學(xué)過程中師生之間進(jìn)行思想交流的重要方式，是溝通教師、教材、學(xué)生之間的橋梁和媒介。

“好的課一定是靠好的問題來推動(dòng)的”肖培東老師如是說。從文本出發(fā)設(shè)計(jì)主問題，緊貼文本，深入文本，引導(dǎo)學(xué)生潛入文本，思考文本。主問題下設(shè)置分問題，根據(jù)學(xué)生的學(xué)情，設(shè)置梯度，引領(lǐng)學(xué)生一步步朝文本更深處漫溯。如一位教師在《生機(jī)》教學(xué)中設(shè)計(jì)這樣幾個(gè)主問題：《人間草木》這本書里，我們知道草木對(duì)于汪老來說就像鄰居一樣，文章中寫了哪些草木。草木的生機(jī)：你從哪里讀出了這些草木的生機(jī)。你覺得怎樣能讀出生機(jī)。人間的況味：除了寫草木，文章還寫了哪些人，為什么要寫這些人呢？自然的神諭：三段能否調(diào)換段序，為什么？

這節(jié)課，四個(gè)主問題的設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣，一步步朝文本的更深處探究。提問的技巧，也表現(xiàn)在追問上。如文中描寫到：他趴下來看看！豆子發(fā)了芽，一群豆芽把石頭頂起來了。“咦！”剎那之間，秦老九成了一個(gè)哲學(xué)家。

大部分教者都關(guān)注到這句話，并提問：為什么秦老九成為一個(gè)哲學(xué)家呢？但當(dāng)學(xué)生的回答開始膚淺化并趨于接近時(shí)，教師往往迫不及待地說出自己的理解，學(xué)生也紛紛點(diǎn)頭贊同，欣喜的逃過這個(gè)思考題。但有一位教者卻將追問的技巧發(fā)揮得淋漓盡致，當(dāng)拋出第一問“為什么秦老九成為一個(gè)哲學(xué)家呢？”學(xué)生陷入困惑之后，他提出第二問，在“咦！”字后添加內(nèi)容，寫出他當(dāng)時(shí)是怎樣思考的。當(dāng)學(xué)生紛紛呈現(xiàn)自己個(gè)性化解讀之后，他卻話題一轉(zhuǎn)，拋出第三問：汪老為什么不直接寫出秦老九的感受呢？善教者必善問，善問是一種藝術(shù)，只有“善問”，才能更好地激起學(xué)生思維的浪花。

2.標(biāo)點(diǎn)的解讀

名家的經(jīng)典作品，用筆含蓄蘊(yùn)藉，常常幾個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，就巧妙地傳達(dá)了人物豐富的情感世界，甚至達(dá)到文字不能達(dá)到的效果。但學(xué)生在文本閱讀時(shí)，常常忽略標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，如果教者在文本分析時(shí)，抓住關(guān)鍵處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，結(jié)合語境，細(xì)細(xì)品味，就能幫助學(xué)生進(jìn)一步理解文章。文章中最后一句“一個(gè)老人說：‘鐵蒺藜勒的！’這棵柳樹將帶著一圈長進(jìn)樹皮里的鐵蒺藜繼續(xù)往上長，長得很大，很高?！薄拌F蒺藜勒的！”后面的嘆號(hào)，大部分教師都會(huì)關(guān)注，引導(dǎo)學(xué)生思考表達(dá)了什么樣的感情，并讀出這種感情。但“長得很大，很高”這句話里面的逗號(hào)，則很少有人關(guān)注，學(xué)生更不會(huì)在意，如果能在這個(gè)符號(hào)上下功夫，那么對(duì)文意的理解，就能起到巧妙的作用。如可設(shè)計(jì)第一問：這里的逗號(hào)能否換成頓號(hào)，試比較閱讀；第二問：逗號(hào)在這里起什么作用，結(jié)合語境來思考；第三問：逗號(hào)在這里表達(dá)什么感情，并讀出這種感情。逗號(hào)，中間停頓時(shí)間稍長；用頓號(hào)，節(jié)奏感比較快，從而強(qiáng)調(diào)意味不強(qiáng)。所以用逗號(hào)后，“很大”“很高”的表意更豐富，也充滿了感情，表達(dá)作者美好的期盼、憧憬，以及理想實(shí)現(xiàn)的篤定、堅(jiān)定之情。

標(biāo)點(diǎn)是文本語言呈現(xiàn)的一方面，它能有效傳達(dá)作者的細(xì)微情感與意蘊(yùn)表達(dá)。課堂上對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)妙用的思考，能幫助學(xué)生感受到不一樣的審美空間。

課堂教學(xué)，是一項(xiàng)復(fù)雜的活動(dòng)。我想唯有苦練“內(nèi)功”，提升文本解讀能力；學(xué)好“招式”，妙用課堂教學(xué)技巧，才能提升上課質(zhì)量，才能使教師的課堂有聲有色，有滋有味，有情有趣，有智有慧。