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      淺談《名利場》和《奧德利夫人的秘密》中女性角色的兩難處境

      2019-03-10 13:46夏秋冬
      北方文學(xué) 2019年3期
      關(guān)鍵詞:名利場父權(quán)制女性主義

      夏秋冬

      摘要:《名利場》是十九世紀(jì)英國作家薩克雷的代表作之一,被認(rèn)為是女性主義的起手之作?!秺W德利夫人的秘密》瑪麗·伊麗莎白·布萊登的第一部作品,它集中描繪了“家中天使”的天使一面和反叛一面,本文講從經(jīng)濟(jì)和道德兩方面探討女性角色的兩難境界,及她們的應(yīng)對(duì)方式。

      關(guān)鍵詞:女性主義;家中天使;父權(quán)制

      《名利場》是威廉·梅克比斯·姆薩克雷的批判現(xiàn)實(shí)主義的代表作之一,它主要講述了女主人公夏普使用各種手段以及不懈的努力,從社會(huì)的底層一步一步登上了上流社會(huì)并且得到了穩(wěn)定的位置,過上了自己所夢想的生活?!秺W德利夫人》講述了女主人公露西是如何在人生的階梯中越走越高,但是在最后的時(shí)候化成幻影。在故事的最初露西是典型的“家中天使”而隨著故事發(fā)展,“天使”出現(xiàn)了“反叛”。不論是《名利場》中的夏普還是《奧維利夫人》中的露西,都面臨艱難的處境,下面將分成兩部分分別從金錢和道德兩方面進(jìn)行論述。

      一、從金錢等物質(zhì)角度簡析

      《名利場》和《奧德利夫人的秘密》這兩部小說都是以維度利亞時(shí)期為時(shí)代背景進(jìn)行創(chuàng)作的,但是當(dāng)時(shí)的女性形象是依托于父權(quán)之下的,她們應(yīng)該是賢良淑德的典范,她們不應(yīng)該有自己獨(dú)特的想法,她們要附屬于男性之下。她們應(yīng)該是《奧維利夫人》中的露西的初始形象“家中天使”。在這種大背景下她們都面對(duì)著經(jīng)濟(jì)難以獨(dú)立的問題。波伏娃曾經(jīng)說過:“一個(gè)人如果沒有經(jīng)濟(jì)的自由,那他的自由也僅僅存在于理性方面”,在關(guān)于女性的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立方面她還說過“通過有收入的雇傭方式,女性才可以真正從男性那里分割出來,她和宇宙的聯(lián)系就不需要有任何男性中介,她就得到了真正的自由?!?/p>

      在《名利場》中,由于早期的經(jīng)歷和早熟,夏普很小就意識(shí)到了金錢的重要性。在小說中她經(jīng)常感嘆道,我什么時(shí)候能賺到五千鎊???!在她的想法中,只要她不斷地賺錢并且有了一定數(shù)額的積蓄,她就可以從社會(huì)底層躋身到上流社會(huì)。當(dāng)然在最初這只是她的幻想,她為了實(shí)現(xiàn)她的幻想,她諂媚奉承、走小道鉆后門不擇手段,最后終于實(shí)現(xiàn)了她的幻想。她經(jīng)濟(jì)獨(dú)立在當(dāng)時(shí)無疑是挑戰(zhàn)了父權(quán)的明顯表現(xiàn)之一。在《奧德利夫人的秘密》中女主人露西,在故事最初,她的名字是海倫,十七歲的時(shí)候和當(dāng)?shù)氐挠绣X的鄉(xiāng)紳的兒子結(jié)了婚,但是好景不長,他們很快就敗光了所有的資產(chǎn),更糟糕的是不久這后,他的丈夫棄她而去。她艱難的維持著一家人的生計(jì)但是最終不能承受,所以她選擇了離開,并改名為露西。與過去的自己告別,開始了下一段屬于露西的人生。通過對(duì)這兩個(gè)女性人物的經(jīng)濟(jì)狀況的描述,可以得出經(jīng)濟(jì)的附屬是維多利亞時(shí)期的女性不能獨(dú)立的主要原因之一,當(dāng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)獨(dú)立后,女性也會(huì)得到她所憧憬的生活。

      二、從社會(huì)道德角度淺析

      在當(dāng)時(shí)的背景下母親應(yīng)該是完全服務(wù)于丈夫和孩子的,是沒有家庭地位的存在。但是夏普完全違反了這一點(diǎn)。在最初夏普擇偶時(shí)她嘗試誘惑艾米多金又未婚的哥哥盡管他是個(gè)花花公子,夏普也不曾在乎。但是在最后她失敗了,可是她并沒有放棄,她轉(zhuǎn)移了目標(biāo),偷偷的和羅登結(jié)了婚,因?yàn)樗梢岳^承一大筆的遺產(chǎn)。但是后來私下結(jié)婚被發(fā)現(xiàn)了羅登喪失了繼承遺產(chǎn)的資格。夏普還為其感到苦惱,但是因?yàn)榧藿o了羅登她就有了更多的方式去為了她的目標(biāo)社交。她是以她的丈夫?yàn)樘宓?,這個(gè)和當(dāng)時(shí)的社會(huì)道德是相悖的,她挑戰(zhàn)了當(dāng)時(shí)的道德標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)夏普也不是一位好媽媽,對(duì)她的孩子也不是出自真心的喜歡,她利用孩子得到和其他的名流交流的機(jī)會(huì)。在《奧德利夫人的秘密》中露西最初是完全為家庭服務(wù),全心全意的付出和無悔的犧牲,展示出“頭戴桂冠,猶如天使”的人物形象。但是之后在面對(duì)丈夫的拋棄,她也舍棄了家中的孩子和父親,開始以做家庭教師為生,盡管收入微薄她也開始了屬于自己的人生。后來她嫁給了邁克爾爵士成為了奧維利夫人,在她的前夫回來找她之前她都是平靜的生活。好景不長,當(dāng)她父親去世這個(gè)假消息被前夫揭露后,為了掩蓋事實(shí)露西開始了各種毀滅證據(jù),與此同時(shí)羅伯特·奧利維開始了層層偵查,最后露西不惜放火燒掉莊園來消除證據(jù)。露西的美好生活就此幻滅。露西在反叛期的所有作為都是和傳統(tǒng)道德相違背的。

      通過以上的簡要分析無論是在《名利場》中的夏普還是《奧德利夫人的秘密》中的露西,他們都在父權(quán)制背景下面臨著經(jīng)濟(jì)和道德雙重的困境,只不過薩克雷筆下的夏普一直都是為了金錢的目標(biāo)不擇手段的形象。我們換位思考,她也在為了完成自己的目標(biāo)和夢想一直不懈的努力著堅(jiān)持著也是一種堅(jiān)持向上的存在。而《奧德利夫人的秘密》中的露西,盡管在最初賢良淑德,為了家庭貢獻(xiàn)了一切,可是因?yàn)榻疱X等現(xiàn)實(shí)原因,她也離開了自己的孩子和父親開始了她的向上的人生新篇章。在其他變故發(fā)生前,她也是滿足愜意的。所以,女性要獨(dú)立并且積極向上在不違背法律的前提下為了自己的夢想不懈的努力,從而達(dá)到自己理想的生活狀態(tài)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]威廉·梅克比斯·姆薩克雷.名利場[M].廣西師范大學(xué)出版社.

      [2]瑪麗·伊麗莎白·布萊登.奧德利夫人的秘密[M].上海譯文出版社.

      [3]西蒙·波伏娃.第二性[M].上海譯文出版社.

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