邵悅

摘 要：隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，當前城市化進程異常迅速，因此，我國城市規(guī)劃以及建設(shè)都需要符合當前形勢的需要。只有牢記自己的使命，立足于自身的特色，并且能夠促進我國城市化建設(shè)才是當前建設(shè)的主要目的。因此，在當前新形勢下，建筑設(shè)計以及城市規(guī)劃更應(yīng)該被仔細地研究分析，這樣才能滿足當前以及未來城市化的需求。本文主要探討新形勢下的建筑設(shè)計對城市規(guī)劃的促進價值，希望對相關(guān)從業(yè)者有一定的幫助。

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計 城市規(guī)劃 設(shè)計思路

一、城市建設(shè)的基本要求

首先，城市建設(shè)需要滿足人們使用的要求，也要滿足人們的精神需求，讓人與自然和諧相處，居住環(huán)境能夠舒適干凈。其次，在使用的過程中應(yīng)該因地制宜，利用當?shù)氐沫h(huán)境將城市合理嵌入當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境中，這樣才能讓當?shù)氐纳鷳B(tài)符合環(huán)境需求;與此同時，城市中應(yīng)該有足夠的應(yīng)急措施建設(shè)，能夠有效防止自然災(zāi)害、人為災(zāi)害等，并且能夠具備足夠老年人、殘疾人等使用的公共無障礙設(shè)施。最后，在當?shù)亟ㄔO(shè)應(yīng)該有其獨特的氛圍。每個城市所處的地區(qū)都有其相對獨特的文化，而城市的建設(shè)應(yīng)該符合當?shù)氐奈幕?，并且能夠與當?shù)氐娘L景相呼應(yīng)，能夠?qū)Ξ數(shù)氐娘L景名勝進行保護或者發(fā)揚，這樣才能有效促進我國文化的發(fā)展。

在我國當前的城市化建設(shè)過程中，因為發(fā)展等方面的需求，不僅需要城市建設(shè)的速度能夠跟得上發(fā)展，也應(yīng)該有足夠滿足當前城市人口需求的教育、經(jīng)濟、醫(yī)療、娛樂等相關(guān)的配套設(shè)施。并且為了人們的健康考慮，當前的城市建設(shè)中，尤其是建筑要能夠滿足周圍環(huán)境的需要，并且能夠符合當前城市的健康要求，不能讓建筑破壞城市整體的和諧，這樣才能滿足城市發(fā)展的需要。此外，建筑在設(shè)計的過程中應(yīng)該考慮建筑過程中產(chǎn)生的廢氣、廢料等污染，因此在當前城市建設(shè)中要重點尊重以人為本的基本要求，同時也要讓建筑能夠符合環(huán)保、持久以及美觀等多方面的特性，這樣才能讓城市的居住更加符合人們的需求，從而讓城市更加美觀。

二、新形勢下建筑設(shè)計及城市規(guī)劃中存在的問題

（一）城市建設(shè)缺乏合理規(guī)劃的手段

現(xiàn)如今許多城市在發(fā)展與建設(shè)當中盡管已經(jīng)考慮城市最終擴張的需求，但是當前我國城市人口的數(shù)量依舊超出很多城市建設(shè)之初所預(yù)留的發(fā)展空間。因此，在當前的城市建設(shè)過程中，很多城市的發(fā)展受到地域的限制，導(dǎo)致城市在發(fā)展的過程中進程緩慢。并且在城市的建設(shè)過程中往往存在亂審批，以及因為利益而對城市規(guī)劃鉆空子等一系列的問題，嚴重影響城市的發(fā)展。

（二）歷史街區(qū)與文物古跡保護力度不夠

誠然，對于某些古老的城市來講，其中的古老建筑物種類與數(shù)量十分多，一些有名的建筑早已成為該城市的形象標志。而這些建筑在歷史上有著極為悠久的淵源，通常情況下每一個建筑背后都記載著這個古老城市老一輩人的美好回憶與舊時代的發(fā)展軌跡，因此很多城市中都有一些老街區(qū)或者一些歷史遺跡。但是隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，一些古老城市的開發(fā)商看中了這些古老建筑背后的經(jīng)濟效益與旅游價值，對這些建筑大行開發(fā)、充分改造，導(dǎo)致許多城市的建筑早已沒有了原本的古老意蘊，有的只是極為豐盛的商品化氣息，來這里的人們往往無法感受到其中的古老韻味。主要原因在于，這些城市對于歷史街區(qū)與文物古跡的保護力度遠遠不夠，導(dǎo)致歷史文化底蘊逐漸消亡、淹沒在歷史的長河里。這對于我們?nèi)祟惥裎拿鹘ㄔO(shè)來講，無疑是一筆極為慘重的損失。

（三）城市規(guī)劃中民眾參與度較低

對于一座城市來講，該城市在未來的規(guī)劃與建設(shè)工作，需要居住在該城市的人來參與。城市的規(guī)劃建設(shè)工作必須要有這些人民群眾的共同參與，才能夠符合我們時代的發(fā)展大流，同樣真正符合“人民當家作主”的響應(yīng)。但是從很多城市中可以看到，城市在規(guī)劃建設(shè)工作中缺乏專業(yè)的組織結(jié)構(gòu)，并且規(guī)劃工作往往是土生土長的人民很難接觸的。同時，更有部分城市的規(guī)劃團隊水平十分低，導(dǎo)致城市的規(guī)劃建設(shè)工作往往在后期顯得不倫不類，極大地影響了該城市在全國人民中的普遍印象。

三、完善新形勢下的建筑設(shè)計與城市規(guī)劃的措施

（一）深入探析城市發(fā)展規(guī)律，為城市設(shè)計提供參考

建筑物數(shù)量在近些年來隨著城市規(guī)劃工作的不斷深入正在不斷增長，這樣一來就給城市規(guī)劃工作帶來了不少的難度。因此，為了能夠確保這些新型建筑物在不斷增長之中與城市原本面貌有著一定的協(xié)調(diào)性，地方政府要能夠充分結(jié)合該城市在歷史中的定位與發(fā)展規(guī)律，并且吸取相關(guān)專家的意見來預(yù)測該城市在未來中的發(fā)展動向，對于城市的未來發(fā)展?jié)摿τ兄浞值恼J識，再開展城市建設(shè)規(guī)劃工作。拿河南洛陽來講，洛陽屬于古代有名的都城之一，洛陽政府在城市的總體規(guī)劃工作中充分結(jié)合該城市的中原城市特點與豐富的歷史文化氣息，不斷加強其中的歷史文化遺產(chǎn)保護，為傳遞我國華夏文明提供了十分積極的作用，使得洛陽在近些年來的建設(shè)之中逐漸成為一個國家歷史文化名城。

（二）發(fā)揚當?shù)靥厣?，促進城市文化建設(shè)

每一座古老的城市總有當?shù)刂奶厣L格，這也是該城市對外的主要印象與標志所在。提及上海外灘的古典復(fù)興風格，人們總會想起上海;提及古典園林，人們總會想起蘇州園林，東方文明藝術(shù)史上的典型藝術(shù)風范之一，也是我國中華園林文化的代表作之一。這兩個城市都具有相當濃郁的地方特色，政府在規(guī)劃這些城市中，很好地保留了有名的特色區(qū)域。同樣著名的案例是西安，西安在城市發(fā)展中受到的地域限制較大，但是西安在建設(shè)過程中將西安文化和城市結(jié)合的做法是非常好的，其中古建筑樣式在城中隨處可見。除此之外，西安創(chuàng)新地將古城墻和城市結(jié)合起來，圍繞城墻進行城市的發(fā)展，有力地促進了城市的發(fā)展，讓西安城市氛圍較好，歷史文化和城市內(nèi)涵結(jié)合較為緊密，尤其是西安對唐時期的文化有著非常好的保留，讓西安的文化底蘊較為深厚。

（三）加強民間意見收集，讓城市的發(fā)展符合人們的需求

民眾的智慧總是無窮的，政府學會傾聽民意，往往在許多工作上會有著意想不到的效果。舉個著名的案例，在20世紀40年代，我國開始引入國外著名電影，其中有一個電影名為《Waterloo Bridge》，當時引進方為了給它起一個好聽的名字，從報紙上向廣大民眾搜集譯名，沒有幾天，“魂斷藍橋”這個名字便引起了一致的認同，其源于莊子“尾生抱柱”的典故，與該電影的故事情節(jié)有著異曲同工之妙。這個故事告訴我們，學會利用人民的智慧來完成一件事有多么重要。當前的城市規(guī)劃中，設(shè)計是一個較大的問題，因此，設(shè)計的過程中，耗費了較長的時間。在這個過程中應(yīng)該充分吸收民間的意見，讓民眾能夠為城市的建設(shè)出謀劃策，集思廣益下自然能讓城市的發(fā)展解決人們的問題，促進城市的發(fā)展。

綜上所述，一個好的城市發(fā)展以及建筑設(shè)計一定與當?shù)厍闆r緊密聯(lián)系，只有這樣才能滿足城市的需要，讓城市更好地發(fā)展。

參考文獻

[1]朱永杰.淺談新形勢下建筑設(shè)計與城市規(guī)劃[J].居業(yè)，2018（09）：24+27.

[2]朱益萍.試論新形勢下的建筑設(shè)計與城市規(guī)劃[J].建材與裝飾，2018（06）：142.

[3]董寒.新形勢下的建筑設(shè)計與城市規(guī)劃[J].科技尚品，2017（2）：89.