賀曉燕

(中國社會科學院 古代史研究所，北京 )

前言

眉縣為清代關(guān)中平原西部的典型代表，連接西安府與鳳翔府，軍事地理位置重要，為東入長安的門戶，自古乃兵家必爭之地；眉縣地處渭水之南，終南山之北，境內(nèi)有大量源于終南山的河流由南向北匯入渭河，較為充足的水力資源使其成為今天西安和寶雞城市供水的大后方，在整個關(guān)中平原西部用水問題上起著舉足輕重的作用。

一、眉縣諸河概況

關(guān)中平原又名渭河平原，處秦嶺以北，地勢較高，氣候干燥，土地厚實。鳳翔府所轄的鳳翔、寶雞、岐山等縣，主要有渭水流經(jīng)其境，汧陽、隴縣、麟游境內(nèi)主要有汧水流過。而眉縣地處渭河以南，境內(nèi)除了橫亙東西的渭水之外，還有源于終南山諸水，由西向東依次是斜水、赤谷水、黑谷水、潭谷水、湯峪河、大振谷水、韋谷水等，皆由南向北匯入渭水(詳見附圖一)，構(gòu)成一個水源分布網(wǎng)，使眉縣成為諸縣中水源最為富足的地方。

眉縣最西邊的斜水發(fā)源于漢中府褒城縣西北98里衙嶺山，與褒水同源而分流。斜水翻過秦嶺山，來到北麓，流經(jīng)岐山縣南，又向東北流，經(jīng)眉縣西斜峪關(guān)入渭水，就是今天的斜谷河，斜谷河下流沿岸巨石如崗，又名石頭河。

金代，眉縣縣令孔天鑒曾經(jīng)開發(fā)斜水，使其從縣西南繞城至東郭后北流入渭，即孔公渠。到清代康熙年間，此渠雖存，但是水勢微小且斷續(xù)無常?？滴趿?1667)，時值夏日，愆陽不雨，縣令梅遇看到斜峪關(guān)附近的百姓緊鄰斜水，卻無法引用的無奈景象，決定重新建渠。于是他偕同生員趙琠、張鼎，親赴泉源，相度地勢高下。查勘得知南山斜谷關(guān)水，可以曲轉(zhuǎn)引導。于是他親臨現(xiàn)場，露宿月余，聯(lián)合民力，在斜峪關(guān)口雞冠石西邊修渠，引斜水至石龍廟，歷三里有余，水始分渠，乃建成東西二條管道。渠水曲折灌注各30里，灌溉眉縣、岐山兩縣農(nóng)田千余頃。因由梅遇創(chuàng)修，故名“梅公渠”[1](P60-61)。每當秋天收獲之際，眉縣其他地方農(nóng)業(yè)歉收，而此渠左右千余畝土地“皆有秋”。岐山利用此渠水“灌溉稻田甲于他處?！盵2]康熙六十年(1721)天旱，典史胡啟文、知縣趙浚重新疏通此渠，百姓再次獲益。然而頻年沖刷，河低田高，到雍正年間，所灌無幾。同治六年(1867)六月，河水漲溢，渠岸傾頹。同治七年(1868)二月，斜峪關(guān)鄉(xiāng)約謝瑞水，水老張吉太，村老雷振財，36村總水老魏邦彥等與關(guān)內(nèi)鄉(xiāng)約姚世才公議，商定重修渠岸。宣統(tǒng)元年(1909)，知縣沈錫榮又重為開浚，民甚稱便[1](P60-61)。民國年間，關(guān)中水利大師李儀祉，重新疏浚梅公渠，建成梅惠渠水利工程。

位于眉縣縣城東南赤谷水，發(fā)源于太白山頂?shù)奶卒?，名太白峽，俗稱紅河。此水出自山巖，壓力巨大，噴泄而成瀑布，又名瀑布泉。赤谷水流出谷后分為三派：經(jīng)河底注入渭水者曰洪溝河，相傳齊相寧戚導之，又名寧曲河；經(jīng)第二坡由教坊注入渭水者曰教坊河；經(jīng)馬頭原由清湫注于渭水者曰清湫河。教坊河、清湫河兩條河流灌溉田畝較豐。

黑谷水位于赤谷的東邊，因水滴自崖，亦名滴水崖。其水經(jīng)法尼觜北流30里之后，匯入清湫河，與之合注于渭水，水流清澈見底。[1](P50-51)

作為“太白咽喉”的潭谷，位于黑谷水的東邊，湯峪河的西邊，太白山的正南方，原先設(shè)有上中下三堰?？滴醢四?1669)，梅遇興修潭谷河堰，發(fā)現(xiàn)沿渠石塊巨大，如崇崗巨阜，疏通河道的難度不小。在梅令的整體布局、統(tǒng)籌方略之下，縣令、生員等親自督導民夫修筑，歷時一個多月，終于在谷口開堰，分疏為二渠，渠深闊四尺。東渠向北流20里，會曾家寨止；西渠向北流二十里至范家寨止，名潭谷河渠。這兩條河渠修筑不易，周圍村落“莫不沾足焉。”[1](P61)

湯谷位于潭谷的東邊，湯谷之水就是湯峪河，自山下與峪水合流，于坡北流淌二十里后注于渭水，可灌溉旱田數(shù)十頃之多。相對優(yōu)越的水利灌溉條件，造就了沿河一帶興旺富足的景象，列屋而居者不下千百家。

在湯谷東邊的大振谷水，俗稱仙人峽水 。[3]其水源自燕子窩，一支向北流二十里至睡佛寺，與韋谷水合流而成兩谷河。因為河中怪石嶙峋，河道多沙，又名沙河；另一支在筩瓦溝，合筩瓦溝水向北而流二十里至太白廟，最終匯入渭水。

韋谷民間稱為泥谷，在大振谷的東邊，發(fā)源于掃帚嶺，向北與大振谷水合流而歸入渭水。此水平日能灌溉務(wù)平里和包伏溝的田地，最終流至青花鎮(zhèn)。然而這條韋谷河與東邊的周至相鄰，所以兩地時常因用水而產(chǎn)生水訟。當然，現(xiàn)在此渠已經(jīng)廢棄，僅存遺跡而已。[1](P54)

宋神宗時，居住在眉縣橫渠鎮(zhèn)的關(guān)中理學大師張載，因執(zhí)事新法所礙，打算恢復商周之時的井田制。于是退而買田，劃分井田，疏浚東、西二渠。東渠導引大振谷筩瓦溝之水；西渠導源湯谷華巖泉水，四水合流，向北流經(jīng)屯□各十里，交匯于橫渠祠后，又向北流了三里而一齊匯入渭水。到了清代，此渠早已荒廢。康熙八年(1669)春三月，知縣梅遇查勘此地，重修河渠，親自率領(lǐng)弟子生員柳勝任、陳所蘊、長源祥、魏井基、李煒等人，遡流窮源，尋找河渠故道，踰山谷、冒荊棘，相度形勢，謀劃方略：“此水某地可以循舊，某地可以引新，某山可以開峽，某溝可以渡橋?！盵1](P59)梅遇親自操畚鍤，帶領(lǐng)民役，苦干月余，終于竣工，二水洋洋灌田可數(shù)百頃之多，為當?shù)匕傩崭写鳌?/p>

二、 眉縣用水狀況

關(guān)中平原，正如陜西巡撫畢沅所說：“秦中地厚水深，山澤之氣不通，每有恒陽之咎”[4]。透過上文，我們對眉縣境內(nèi)的水渠分布及灌溉系統(tǒng)有了初步了解，總體上，眉縣水利的灌溉能力有限，當?shù)厝嗽谟盟倪^程中，產(chǎn)生一些具體問題，如霸水、偷水等強占水利之事，在解決這些事件的過程中，地方政府與生員、鄉(xiāng)民在長期的磨合中，達成幾方都能認同的公約，從而在制度上逐步規(guī)范，以利于共同維護和使用。我們分別以寧曲河、清秋河、溫泉水流域的水事為例加以闡述。

1．寧曲河

清嘉慶六年(1801)，寧曲村監(jiān)生傅清杰、鄉(xiāng)約傅魁、居民李志文等自享水利，強霸肆橫金渠鎮(zhèn)之食用水。經(jīng)理水利生員王繢、李翰墨、廩生陳憲迪，于六年六月既望，將此事呈控給縣令呂朝選，經(jīng)過縣令屢次勘驗，詳細調(diào)查了此渠的使用狀況及來龍去脈，并勒石刻文，以警示后人。

透過霸水一事，我們有必要從源頭上追溯寧曲河的發(fā)展歷程。寧曲河本是赤谷水的分支，從終南山蜿蜒而下，由南向北依次流經(jīng)營頭、小寨、金渠、寧曲等10多個村子，最后到達河底村，匯入渭水。相傳該水開鑿于春秋時期，齊相寧戚僑居于此，得知當?shù)厝双@水之艱難，動惻隱之心，決定疏通寧曲河。無奈當?shù)赝梁裆成?，無法鑿井，更難以灌溉田畝。于是，寧戚“盻隰瞰原，順夫地勢，渠而浚之，決赤谷之水北過于亮伏暨李義村；又北過于吳家社以至于寧曲；又析水之數(shù)分入留番千董延”[5]，使得此水流經(jīng)的上下居民，均得食用，而無爭奪。從此之后，當?shù)匕傩赵僖膊挥眠h負而深汲，門前便有流水繞于藩籬，食水之難得到解決。因此，當?shù)厝烁心顚幤葜?，每逢歲時祭祀，皆遵從先人流傳下來的習俗，祭祀其冢，并稱寧曲河為神水。

隨著時間的推移，寧曲河中越來越多的葦禾、樹株等雜物壅塞了渠身。盡管金代興定、明代成化和嘉靖年間，賢明有司時常疏通河道，但是年久日深，在明朝隆慶元年(1567)，終至水微渠壅，“山石阻梗，水之來徑悠揚緩弱，夏旱則竭?！?/p>

清康熙七年(1668)，邑令梅遇目睹居民之繁多，渠水之寡少的現(xiàn)狀，決心重新疏導寧曲河。他捐獻己俸，督眾鳩工，緣崖入谷至渠口，率領(lǐng)13村村民，鑿頑石，鞏岸砌石而引赤谷水，使赤谷水全勢入渠，洪流滔滔下注，縈繞30余里，最終流向渭水。這次浩大的工程，使得寧曲河數(shù)十里之居民皆可繞戶汲水！渠水的暢通，帶動了附近村落的發(fā)展，“自寧曲以上為居民食水，自寧曲而下灌阪下田數(shù)百頃，寧曲民居成集，遂興市集，名曰金渠集?！盵2]

雍正十一年(1733)，眉縣令張素再次疏浚寧曲河源頭，伐木迭石，以為陂堰，疏通河道。即便天道亢陽，人畜皆能無憂饑渴；假如遇上雨水充沛之年，田地也可以得到灌溉。沿途村落分定日期，輪流用水，“約可澆地百余頃。”[1](P50-51)

嘉慶年間，發(fā)生了寧曲村監(jiān)生傅清杰等人的霸水事件，縣令呂朝選除了刻碑警示，嚴禁毀壞填塞河道，保障措施也日益完善，設(shè)立水利鄉(xiāng)約、各村水老共同管理，形成公認的用水規(guī)約：只許人畜汲飲，不許灌田；如若灌田，也是在滿足人畜飲用之后，自寧曲以下才可灌溉田地。(見附圖二)

從春秋時期開鑿寧曲河到清代嘉慶年間，經(jīng)歷了一千多年漫長而曲折的發(fā)展歷程，河道屢經(jīng)壅塞，屢次修葺。從清朝政府的多次開導疏浚中可以看出，寧曲河是沿途十余個村莊百姓生活飲用的救命水，正因如此，這里發(fā)生的水事糾紛皆體現(xiàn)為飲用水與澆灌水之間的矛盾。時至今日，金渠鎮(zhèn)及周圍村落格局的形成，與歷史上寧曲河的修浚密不可分。

2．清秋河

雍正年間，袁家莊的創(chuàng)始人袁文震疏浚清湫飲馬河，在附近開筑了3個較大的堰。其中在霸王河東、清湫飲馬河下的焦家堰，時常被焦姓人家霸占，不許袁家莊灌田。嘉慶十四年(1809)，焦左瑞衣食不給，生活困難，同宗族人商議將渠堰賣給袁家莊，賣價為4700文錢。同時與新民人商議，將旱地改做稻田。然而在嘉慶十八(1813)年，偶逢禾旱，新民人爭水灌田，導致袁家莊出現(xiàn)水不足用的情況。在這種情況下，袁家莊人同三聯(lián)鄉(xiāng)約王選、趙秉正、劉思義同眾公議，刊刻《袁家莊志古渠堰碑記》，現(xiàn)存于眉縣小法儀鄉(xiāng)八莊村袁家莊。碑文明確刻上“晝澆旱地，夜灌稻田，永無更改?！薄坝挚帜赀h及后無所考，稽眾公議立石碑以示后昆，以垂永遠不朽”等。如此一來，旱地稻田均能得到灌溉，可謂一舉兩得。

3.溫泉水

溫泉水位于湯峪鄉(xiāng)，因“泉源微小，潦則漲溢，旱則立涸，爭水利者，每藉端角訟?！?儒學訓導解謙撰文立碑，講述了發(fā)生在道光三、四年間，眉縣東西爭水者不一，刁民乘間而入的事情。為了垂久遠而示來茲，以息爭端，所以刊刻《溫泉里水利渠堰記》：“一以志三堰渠口，一以示強悍者不得故決橫決。今日之石碣即異日之古跡也，庶幾杜刁風而息爭端，后世之子子孫孫得以享水利而有實據(jù)也，是為記?！崩毡跃竞笕耍敲耖g基層社會解決用水爭端的一種重要方式， 亦為今人的研究提供了重要的史料依據(jù)。

三、總結(jié)

水為民生之大計，農(nóng)業(yè)之命脈。人類的生存離不開水，以水為紐帶又形成了豐富繁雜的社會民居網(wǎng)絡(luò)。上述個案為我們展示了眉縣各具特色的用水事件，其中有汲飲與灌溉之間的矛盾、稻田與旱地之間的矛盾，亦有因水少而產(chǎn)生的爭訟。從時間的跨度上看，自清代雍正年始，歷經(jīng)乾隆、嘉慶、道光數(shù)朝，幾乎貫穿整個清代。面對這些用水矛盾，解決辦法大多以地方官和當?shù)厥考澋慕槿攵靡曰?，最后官府、民間基層社會達成公約，以立碑的形式，告誡后人永息爭端，因此也使得這些寶貴的歷史得以存留。

事實上，我們所探討的眉縣的用水事件，看似偶然，實則與清代關(guān)中人口、資源和環(huán)境的變化等因素有著天然的聯(lián)系。囿于史料的有限性，筆者研究水平有限，本文僅以眉縣這一觀測點展開論述，其中偏頗不足之處還望方家指正。