紀(jì)安玲，吳亞娥，李 峰

（1.安康學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，陜西 安康 725000；2.安康學(xué)院 德育藝術(shù)研究中心，陜西 安康 725000）

目前的在校大學(xué)生是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)成長起來的一代，他們身上具有鮮明的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代特征。用什么樣的話語表達(dá)方式做好思想政治教育，讓這一代“互聯(lián)網(wǎng)原住民”大學(xué)生愛聽想聽、入腦入心，是高校思想政治教育必須面對(duì)的重要課題[1]。對(duì)此我們進(jìn)行了嘗試，基于紅色資源的思想政治教育作用和微信公眾號(hào)的傳播功能，創(chuàng)建了“安康微紅”微信公眾號(hào)，構(gòu)建了寓教于樂、寓教于行的有溫度、深度、力度的思想政治教育模式。經(jīng)過一年多的實(shí)踐探索，取得了良好的育人效果。

一、紅色資源在高校思想政治教育中的重要作用

紅色資源具有超越時(shí)空的強(qiáng)大吸引力和感召力，是強(qiáng)化高校思想政治教育的優(yōu)質(zhì)資源。它內(nèi)涵豐富、形式多樣、功能獨(dú)特，對(duì)于確保高校思想政治教育的正確方向、豐富和充實(shí)高校思想政治理論課的內(nèi)容、提升高校思想政治教育的親和力與針對(duì)性都具有重要作用。

（一）確保高校思想政治教育的正確方向

習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出，我國高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，必須堅(jiān)持正確政治方向[2]。當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。新時(shí)代要求高校思想政治教育要以社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)所要求的“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的人才培養(yǎng)為根本目標(biāo)[3]，而“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的建設(shè)者和接班人必須具有堅(jiān)定正確的政治方向。歷史是最好的教科書，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑[4]。紅色資源涵蓋著中國共產(chǎn)黨的光輝發(fā)展歷程及共產(chǎn)黨人艱苦卓絕、無私獻(xiàn)身的英勇奮斗精神，展現(xiàn)著共產(chǎn)黨人崇高的共產(chǎn)主義理想信念和堅(jiān)定的馬克思主義信仰。用紅色資源開展思想政治教育，對(duì)于大學(xué)生堅(jiān)持正確政治方向、堅(jiān)定政治信仰、堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路有著十分重要的作用。

（二）豐富和充實(shí)高校思想政治理論課的內(nèi)容

高校是培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人的主陣地，對(duì)合格建設(shè)者和接班人進(jìn)行什么樣的思想政治教育、怎樣進(jìn)行思想政治教育，是高校思想政治教育研究的重要課題。2016年，中共中央國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》指出，要強(qiáng)化思想理論教育和價(jià)值引領(lǐng)。把理想信念教育放在首位，要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育教學(xué)，加強(qiáng)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化教育，深化中國共產(chǎn)黨史、中華人民共和國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育[5]。作為歷史遺存的紅色資源，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融合了革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高品格和道德情操，是集理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、道德情操教育、社會(huì)責(zé)任感教育等為一體的思想政治教育優(yōu)質(zhì)資源。思想政治理論課是高校思想政治教育的主渠道，紅色資源的引入可以豐富和充實(shí)思想政治理論課的授課內(nèi)容。

（三）提升高校思想政治教育的親和力與針對(duì)性

思想政治教育的要義在于教育所傳達(dá)的思想讓受教育者所接受并在社會(huì)實(shí)踐中踐行[6]，而要讓受教育者接受就必須增強(qiáng)思想政治教育的親和力與針對(duì)性。習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待[2]。地方高校肩負(fù)著為本地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展輸送高素質(zhì)應(yīng)用型人才的任務(wù)。利用地方紅色資源對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，不但有助于增進(jìn)大學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)、生活所在地的深入接觸和深刻了解，而且能夠使他們切身感受到為這片土地上人們和平幸福生活而英勇獻(xiàn)身的革命先烈的偉大、高尚和親切，促使大學(xué)生主動(dòng)、自覺、發(fā)自內(nèi)心地向先烈和英雄學(xué)習(xí)，從而堅(jiān)定他們?yōu)楫?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)的思想信念，這既滿足了大學(xué)生的成長成才需求和期待，又自然而然、不留痕跡地通過地方紅色資源增強(qiáng)了思想政治教育的親和力與針對(duì)性。

二、安康紅色資源概況

（一）安康是一塊紅色熱土

“共和國是紅色的，不能淡化這個(gè)顏色?！盵6]安康是一塊紅色熱土，是鄂豫陜革命根據(jù)地、川陜革命根據(jù)地的重要組成部分，有著光榮的革命斗爭史和豐富的革命歷史資源。如安康走出了革命先驅(qū)廖乾五，走出了何振亞、沈啟賢等開國將軍；紅三軍、紅四方面軍、紅二十五軍、紅七十四師曾在安康南征北戰(zhàn)；在安康發(fā)生了悲壯的安康起義以及成立的中國工農(nóng)紅軍第三十軍第一縱隊(duì)；在安康成立的陜南人民抗日第一軍，更是為中國革命事業(yè)貢獻(xiàn)了一支革命武裝力量；各個(gè)時(shí)期在安康成立的中共安康特委、中共安康軍特支、中共安康地委、中共陜鄂邊界工委等黨的組織；安康解放更是經(jīng)歷了創(chuàng)建革命根據(jù)地、發(fā)展解放區(qū)、反復(fù)爭奪的艱難曲折過程。

（二）安康有眾多的革命遺址遺跡

在長期的革命斗爭中，無數(shù)仁人志士和革命先烈在安康成長、戰(zhàn)斗、犧牲，在漢水之濱、秦巴山間留下了許多珍貴的革命遺址遺跡。經(jīng)普查，安康市共有革命遺址遺跡170個(gè)，其他遺址7個(gè)①參見張宗富《加強(qiáng)安康市革命遺址遺跡保護(hù)和利用的幾點(diǎn)思考》，安康文化，2017年第2期，第12頁。。這些革命遺址遺跡在時(shí)間上涵蓋土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期、解放戰(zhàn)爭時(shí)期等各個(gè)歷史階段，分類上涵蓋重要革命歷史事件和機(jī)構(gòu)舊址、革命歷史人物活動(dòng)紀(jì)念地、革命領(lǐng)導(dǎo)人故居、烈士墓、紀(jì)念設(shè)施等。如平利縣廖乾五故居；漢陰縣何振亞將軍故居、沈啟賢將軍故居、楊棄將軍故居；安康烈士陵園；漢濱區(qū)牛蹄嶺戰(zhàn)斗舊址、漢濱區(qū)陜南人民抗日第一軍成立地舊址；旬陽縣紅軍鎮(zhèn)紅軍老祖墓；寧陜縣紅軍攻打老城舊址，張文津、吳祖怡、毛楚雄烈士陵園；紫陽縣東城門中國人民解放軍中原軍區(qū)布告遺址、芭蕉口中共安康地委機(jī)關(guān)遺址紀(jì)念亭；石泉縣紅七十四師和陜南人民抗日第一軍云霧山天臺(tái)寺休整遺址；等等。革命遺址是不可再生的寶貴資源，是形象的革命歷史教科書。近年來，安康市委市政府高度重視保護(hù)利用紅色革命遺址，先后籌集資金抓好一批重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)，如漢濱區(qū)老促會(huì)牽頭布置“陜南人民抗日第一軍成立地紀(jì)念室”，在陜南人民抗日第一軍指導(dǎo)員杜超烈士負(fù)傷被俘犧牲地建立杜超烈士紀(jì)念亭、烈士墓，在牛蹄嶺戰(zhàn)斗主陣地塔梁建起了19米高紀(jì)念碑1座；旬陽縣委縣政府啟動(dòng)了紅軍紀(jì)念館園區(qū)建設(shè)，2011年4月1日舉行開館儀式并免費(fèi)開放，同年被國家旅游局批準(zhǔn)為國家“AAA”級(jí)紅色旅游景區(qū)，是集紅色旅游、愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、國防教育功能于一體的綜合示范基地。2015年紅軍鎮(zhèn)黨委及政府啟動(dòng)紀(jì)念館園區(qū)二期工程，新園區(qū)分為三大功能區(qū)：廉政體驗(yàn)區(qū)、廉政教育區(qū)、革命先烈祭奠區(qū)，每年接待來自全國二十多個(gè)省市約40萬參觀者；漢陰縣委縣政府于2011年清明節(jié)前修建了陜南人民抗日第一軍紀(jì)念碑和浮雕，2018年陜南人民抗日第一軍紀(jì)念碑被中共安康市委黨史研究室正式確定為黨史教育基地，是全市首批榮膺此殊榮的革命遺址遺跡；石泉縣老促會(huì)參與建設(shè)石泉縣紅色革命園區(qū)，園內(nèi)有紅軍廣場、紅軍紀(jì)念館、紅軍紀(jì)念碑、烈士陵園等。

三、安康紅色資源與微信公眾號(hào)融合的育人功能

將紅色資源融入高校思想政治教育，需要根據(jù)紅色資源的教育特質(zhì)和當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展需求與閱讀習(xí)慣，結(jié)合新媒體時(shí)代的傳播特點(diǎn)，用新的“書寫方式”和“傳播方式”引導(dǎo)大學(xué)生自己詮釋地方紅色資源，了解地方革命歷史，從而將“看、聽、思、悟、行”融為一體。為此，2018年7月，安康學(xué)院馬克思主義學(xué)院、安康學(xué)院德育藝術(shù)研究中心創(chuàng)建了微信公眾號(hào)“安康微紅”，定期推送一系列反映安康地方紅色資源動(dòng)態(tài)和紅色故事的文章?！鞍部滴⒓t”組建了一支學(xué)生微信推送團(tuán)隊(duì)，同學(xué)們?cè)谥笇?dǎo)教師的引導(dǎo)下，利用課余時(shí)間或寒暑假前往革命遺址、遺跡、舊址和故居參觀學(xué)習(xí)，并廣泛搜集查閱相關(guān)資料、圖片，在團(tuán)隊(duì)通力合作下形成推送文章，經(jīng)指導(dǎo)教師審核后對(duì)外發(fā)布。在這一過程中，學(xué)生們?nèi)虆⑴c，他們既是寫作者、推送者，也是閱讀者、傳播者。這種嶄新的育人方式將課堂教育與非課堂教育有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮了非課堂教育親身體驗(yàn)和實(shí)踐參與的優(yōu)勢(shì)。“安康微紅”運(yùn)行一年多來，吸引了越來越多大學(xué)生的關(guān)注和參與，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人、促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展發(fā)揮了重要的育人功能。

（一）促進(jìn)大學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀和堅(jiān)定的理想信念

習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要在堅(jiān)定理想信念上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，增強(qiáng)學(xué)生的中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任[7]。微信推送的前提是學(xué)生必須了解前輩們的英雄事跡，經(jīng)過提煉，而后廣為宣傳。旬陽縣紅軍鎮(zhèn)，因紅二十五軍七十四師1935年曾在此地轉(zhuǎn)移戰(zhàn)斗創(chuàng)建根據(jù)地而得名，是全國唯一以“紅軍”命名的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。1935年10月18日，指導(dǎo)員高中寬奉命帶領(lǐng)特務(wù)隊(duì)2班尚班長等14人阻擊敵人，以掩護(hù)陜南特委和主力部隊(duì)撤退。在勝利完成掩護(hù)任務(wù)正準(zhǔn)備撤退時(shí)，不料，敵人的一發(fā)炮彈打來，高指導(dǎo)員和尚班長不幸犧牲。敵人撤走后，當(dāng)?shù)厝罕娡低祵晌患t軍烈士的遺體埋在了九龍山下的碾子溝內(nèi)。當(dāng)年的秦巴山區(qū)，缺醫(yī)少藥，老百姓得病只能聽天由命。高中寬指導(dǎo)員在戰(zhàn)爭歲月里一邊戰(zhàn)斗，一邊憑著自己祖?zhèn)鞯尼t(yī)術(shù)為老百姓治病，幫助200多位群眾解除了病痛，被老百姓稱為“得道神醫(yī)”。后來當(dāng)?shù)厝罕娮曰I資金，在原址上重新修建了紅軍烈士墓。因?yàn)閷?duì)紅軍的敬重，所以犧牲的紅軍被稱為“紅軍老祖”[8]。學(xué)生們通過回顧歷史，查找相關(guān)資料，了解英雄人物事跡，寫出了自己的感悟。“安康微紅”推送的“紅軍鎮(zhèn)的紅色故事”，以事感人、以情動(dòng)人，能夠使大學(xué)生感悟崇高理想信念煥發(fā)的力量，從而促進(jìn)其形成正確的人生價(jià)值觀，堅(jiān)定為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己力量的理想信念。

（二）提升大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺性

紅色資源與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有一致的內(nèi)在價(jià)值追求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，踏踏實(shí)實(shí)修好品德，成為有大愛大德大情懷的人[7]。紅色資源中凝結(jié)和蘊(yùn)含的高尚道德情操，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)和具體依托。因此，每一處紅色遺址、每一處紅色遺跡，都是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的鮮活教材，既具有親和力又具有針對(duì)性。通過到解放安康的重要戰(zhàn)役——牛蹄嶺戰(zhàn)役遺址參觀學(xué)習(xí)，學(xué)生們了解到牛蹄嶺地處交通要沖，自古以來是進(jìn)入安康的南大門，也是軍事制高點(diǎn)。1949年7月23日，第十九軍部署攻占安康縣牛蹄嶺。7月24日凌晨，五十五師一六三團(tuán)、一六四團(tuán)，向大、小牛蹄嶺發(fā)起進(jìn)攻，與數(shù)倍于己之?dāng)沉跑?、二十七軍、新三軍進(jìn)行激烈的山地爭奪戰(zhàn)。陣地得而復(fù)失、失而復(fù)得，擊退敵19次反撲。激戰(zhàn)至天黑，全線發(fā)起總攻，擊退敵軍，攻克牛蹄嶺。牛蹄嶺戰(zhàn)斗斃敵2000余人，生俘550余人。五十五師一六四團(tuán)副團(tuán)長孟俊岐和1200余名指戰(zhàn)員為解放安康英勇犧牲[9]。為了安康人民的解放、自由和幸福，這些解放軍將士倒在了共和國誕生的前夜。“安康微紅”推送的“牛蹄嶺戰(zhàn)役”，既注重知識(shí)灌輸，又加強(qiáng)感情培育，使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉，有助于提升大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺性。

（三）培養(yǎng)大學(xué)生的愛國之情、強(qiáng)國之志、報(bào)國之行

銘記歷史、緬懷英烈，一直是習(xí)近平總書記情之所牽、行之所至。他強(qiáng)調(diào)，要在厚植愛國主義情懷上下功夫，讓愛國主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根，教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，立志聽黨話、跟黨走，立志扎根人民、奉獻(xiàn)國家[7]。“安康微紅”推送的“致敬英雄”，再現(xiàn)了1983年7月31日安康特大洪水時(shí)人民子弟兵與當(dāng)?shù)孛窬购閾岆U(xiǎn)的英雄事跡，轉(zhuǎn)移群眾、搶運(yùn)貨物、清理淤泥、運(yùn)送遇難者遺體，他們連續(xù)晝夜苦戰(zhàn)，人困馬乏，多人在抗洪搶險(xiǎn)中犧牲。當(dāng)年安康城區(qū)受災(zāi)的場面以及人民軍隊(duì)以身作則、沖鋒在前的壯舉給今天的大學(xué)生帶來了強(qiáng)烈的視覺震撼，解放軍戰(zhàn)士身上體現(xiàn)的愛國主義情懷直擊大學(xué)生內(nèi)心，引發(fā)其強(qiáng)烈共鳴。學(xué)生們紛紛表示，要以英雄為榜樣，懷愛國之情、立強(qiáng)國之志、踐報(bào)國之行。

（四）增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

光陰荏苒，物換星移。時(shí)間之河川流不息，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年[10]。社會(huì)責(zé)任感就是要培養(yǎng)公民服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民、服務(wù)國家的意識(shí)。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)弱不僅關(guān)系著自身的全面發(fā)展，更是關(guān)系著民族的發(fā)展和未來?！鞍部滴⒓t”推送的“三線學(xué)兵連故事”，使大學(xué)生明白了其所肩負(fù)的使命和責(zé)任。1970年、1971年，陜西省動(dòng)員西安、咸陽、寶雞、渭南、銅川等城市69、70屆部分16—17歲初中生共25800名，趕赴秦巴山區(qū)參加三線建設(shè)，修建襄渝鐵路。陜西省建設(shè)指揮部將這些學(xué)生連隊(duì)命名為“三線學(xué)生連”（或“三線學(xué)兵連”），共編制141個(gè)學(xué)生連隊(duì)（其中26個(gè)女生連），駐扎在紫陽、安康、旬陽漢江沿線，整個(gè)施工中有數(shù)以千計(jì)的傷殘人員，有119人把年輕的生命獻(xiàn)給了襄渝鐵路①此處數(shù)據(jù)來自安康烈士陵園三線學(xué)兵事跡展覽室中的介紹材料。。“三線學(xué)兵連”報(bào)效祖國的崇高品質(zhì)、戰(zhàn)天斗地的英雄氣概和一往無前的奮斗精神深深打動(dòng)了大學(xué)生們，激發(fā)了他們熱愛祖國、建設(shè)祖國的強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感。

（五）堅(jiān)定大學(xué)生的文化自信

文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。高校是文化創(chuàng)造和傳播的重鎮(zhèn)，是堅(jiān)定大學(xué)生文化自信的前沿陣地，要將堅(jiān)定文化自信作為思想政治教育的重要任務(wù)[11]。將紅色資源融入高校思想政治教育，有利于引導(dǎo)大學(xué)生在弘揚(yáng)革命文化中堅(jiān)定文化自信。革命文化亦可稱之為紅色文化，是我們黨和人民在革命戰(zhàn)爭年代共同創(chuàng)造的極具中國特色的文化財(cái)富，是我們?cè)鰪?qiáng)文化自信的底氣所在。紫陽縣是革命老區(qū)，也是中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)，以民歌為載體的紅色文化在這塊神奇的土地上閃現(xiàn)著中華民族的精、氣、神。在土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期，中共黨組織和革命軍隊(duì)在紫陽開展過許多革命活動(dòng)，留下了大量的紅色歌謠、紅色詩文，如《吃飯歌》：“這些飯食，人民供給。我們應(yīng)當(dāng)，為民努力。帝國主義，國民之?dāng)场＞葒让?，吾輩天職”②參見紫陽縣檔案史志局《中共紫陽縣歷史叢書（一）：紅色記憶（再版1921—1949）》，安康市漢濱區(qū)文化印務(wù)承印，陜安內(nèi)資圖批字2015年第0907號(hào)。?！鞍部滴⒓t”推送的“烽火歲月中的紫陽紅色文化”，讓大學(xué)生們了解了紫陽人民曾經(jīng)為反蔣抗日出生入死、為翻身解放和獨(dú)立幸福而頑強(qiáng)抗?fàn)幍膲雅e，顯示了紫陽紅色文化在革命戰(zhàn)爭年代的正氣與精神向度，從而更加堅(jiān)定了大學(xué)生的文化自信。