，，

(四川水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川 崇州，611230)

1 引言

中華民族緣水而生，依水而存，因水而興。我國水文化博大精深，值得我們深入研究、大力宣傳和傳承。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)表了一系列重要講話。習(xí)近平總書記指出：要大力推進“水安全、水環(huán)境、水景觀、水文化、水經(jīng)濟”一體建設(shè)，讓水長久地、更好地造福于人民。重點強化人水和諧理念、推進水生態(tài)建設(shè)、培養(yǎng)每個公民親水、愛水、節(jié)水、惜水的意識，養(yǎng)成全社會良好的水文化行為，形成人人“安全用水、節(jié)約用水、生態(tài)用水、文明用水”的良好氛圍，促進資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)，積極推進生態(tài)文明建設(shè)。水利部頒布的《水文化建設(shè)規(guī)劃綱要》(2011-2020年)提出，“把水文化教育列入水利院校教育課程體系，并作為水利系統(tǒng)職工教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容”[1]。近年來，“水文化”已成為許多學(xué)者和專家研究的課題，水文化研究的理論成果很多，但這些成果往往局限在水文化研究群體這個狹小的圈子里，社會公眾對水文化的認識卻很少。因此，當前水文化研究的一項重大任務(wù)之一就是找到更加有效、便捷、實時性強的傳播教育路徑，使水文化更多地為大眾所了解。新媒體則是不錯的選擇[2]。水利部陳雷部長在2009年首屆中國水文化論壇上就明確提出[3]：要努力使互聯(lián)網(wǎng)等新媒體成為傳播水文化的主力軍，為水文化的弘揚與傳承提供強有力的文化支撐和保障。水利部新聞宣傳中心陳夢暉副主任也提出要充分發(fā)揮新媒體技術(shù)的作用，創(chuàng)新水文化傳播。

2 水文化教育傳播平臺建設(shè)研究現(xiàn)狀

2.1 國外研究現(xiàn)狀

水文化研究在國際社會中引起廣泛關(guān)注。為了讓全世界的人們關(guān)注水問題，1993年1月18日，第47屆聯(lián)合國大會通過了第193號決議，確定自1993年起每年的3月22日為“世界水日”。1996年，世界水理事會成立，同時決定每三年舉辦一次有關(guān)水資源問題的大型國際活動，即世界水資源論壇，而每一屆世界水論壇中均有水文化議題。2006年聯(lián)合國把“世界水日”的主題確定為“水與文化”[4]。聯(lián)合國教科文組織國際水教育學(xué)院2004年建立水足跡專題網(wǎng)站(http://www.waterfootprint.Org)，2008年開始運作，目前該網(wǎng)絡(luò)由荷蘭特文大學(xué)進行日常維護[5]。

2.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀

由于我國水文化是近些年才興起的一個研究主題，水文化教育的發(fā)展也還處于起步階段，水利部門、水利院校的水文化傳播教育平臺也是近些年才相繼建設(shè)并投入使用的[6]。根據(jù)對相關(guān)文獻分析可知，目前基于新媒體技術(shù)的水文化教育傳播平臺主要有四種形式：①專題網(wǎng)站，②微信公眾號，③微博，④水文化App。如中國水文化網(wǎng)(http://www.waterculture.net/)開辟了水文化專欄，內(nèi)容包括：水文化資訊、水文化研究、水文化博覽、風(fēng)景與旅游、水故事、水知識。浙江省建設(shè)了浙江水文化專題網(wǎng)(http://www.zjwaterculture.com/)，主要包括水文化教育、水文化研究、古代水文化、水利工程、水詩韻、水景觀等欄目，并創(chuàng)建了浙江省水文化微信公眾號，平臺采取圖文并茂的方式，定時向大眾推送水文化研究的相關(guān)咨詢。同時，還將通過互動欄目了解公眾的想法，收集意見，打造與微友交流溝通的有效平臺。且微信用戶還可通過文字、圖片等形式參與浙江水文化研究討論，留下意見、建議[7]。

浙江省寧波市水文化網(wǎng)(http://www.nbswh.com/)設(shè)置了治水前沿、三江論壇、四明文庫、寧波水文化會刊等欄目。安徽省水文化網(wǎng)(http://swh.ahsl.gov.cn/)涵蓋了思政研究、文明之窗、光影瞬間等欄目。華北水利水電大學(xué)建設(shè)了“水研網(wǎng)”專題網(wǎng)站，收集整理了全國關(guān)于水文化經(jīng)典論文百余篇。南昌工程學(xué)院“水文化研究中心”，建設(shè)了“水文化”專題網(wǎng)站。河海大學(xué)成立了水文化研究所，制作了5集網(wǎng)易公開課《中華水文化》。浙江水利水電專科學(xué)校建設(shè)了《特色水教育》資源庫專題網(wǎng)站，該資源庫內(nèi)容豐富，形式多樣，包括精心制作的PPT課件、授課錄像、題庫、水利科技視頻，出版了《特色水教育題庫》、《中華水文化文集》、《浙江特色水教育校園文化建設(shè)》等專著，發(fā)表了論文數(shù)十篇[8]。由四川省水利廳建設(shè)的四川水利網(wǎng)開辟了蜀水文化專欄，但專欄內(nèi)容只涉及與水文化相關(guān)的散文、詩詞等。四川水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院于2014年成立了四川省蜀水文化研究培訓(xùn)基地，參與撰寫完成了學(xué)術(shù)論著《蜀水文化概覽》，2015年承擔(dān)了成都市水文化資料匯編暨水文化資源庫建設(shè)工作，這些研究成果都是以書籍、資料手冊的形式在傳播[9]。

綜上所述，目前四川水文化研究缺乏基于新媒體技術(shù)，以地方特色為基礎(chǔ)、傳承水文化為主線的集水文化咨詢、水利博覽、數(shù)字水利、水文化教育、學(xué)術(shù)建設(shè)、文化交流功能于一體的水文化數(shù)字化教育傳播平臺建設(shè)案例。

3 新媒體傳播水文化的優(yōu)勢

新媒體是繼報刊雜志、電視廣播等傳統(tǒng)媒體后發(fā)展起來的一種新興的媒體形態(tài)。主要是利用網(wǎng)絡(luò)、計算機等技術(shù)，通過英特網(wǎng)，無線通信網(wǎng)等途徑，再加以電腦、手機等終端，向用戶提供信息的媒體形態(tài)[10]。

新媒體具有傳播速度快、互動性強、受眾覆蓋面廣，內(nèi)容輻射面寬等獨特的優(yōu)勢，在開展水文化教育傳播時具有非常好的應(yīng)用前景。因此，水利院校、水利部門就可以成立水文化新媒體中心，開通水文化微信公眾號、官方微博等即時發(fā)布相關(guān)的水文化信息，閱讀者可以通過點評、投票等方式隨時隨地發(fā)表自己對水文化的觀點和見解，而水文化的信息發(fā)布者就可以即時了解相關(guān)信息的反饋情況。此外，相比傳統(tǒng)媒體，新媒體資源更能激發(fā)訪問者的想象力，對水文化產(chǎn)生沉浸感，有身臨其境的感覺。如可以通過視頻技術(shù)領(lǐng)略水利工程的動態(tài)效果，從而激發(fā)學(xué)習(xí)者對水文化產(chǎn)生更高的學(xué)習(xí)熱情[11]。共享和交流是文化形成的本質(zhì)，所以水利院校、水利部門想在社會上形成良好的水文化環(huán)境，就該考慮利用新媒體構(gòu)建水文化交流平臺等問題。

4 基于新媒體技術(shù)建設(shè)蜀水文化平臺的可行性分析

四川古稱蜀，蜀水文化即四川水文化。在水文化的普及階段，本土水文化教育傳播或許更為重要。2012年2月四川省水利廳頒布的《蜀水文化建設(shè)綱要》，吹響建設(shè)蜀水文化學(xué)派的沖鋒號和集結(jié)號[12]。因水而起，因水而興的四川水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院是省水利廳下屬的一所有著60年歷史的公辦高職院校，在四川水利水電行業(yè)享有“黃埔軍?！钡拿雷u。于2014年成立了四川省蜀水文化研究培訓(xùn)基地，近年來，學(xué)院興建水文化長廊、打造親水敬水文化育人環(huán)境、建設(shè)水利圖書專藏館，參與《蜀水文化概覽》編撰工作、主持成都水文化資料匯編項目。學(xué)院越來越注重水文化建設(shè)和教育傳播。堅持以人為本，以德為先，以水為師三大原則，以建設(shè)省級示范項目“水利特色校園文化”工程為載體，傳承與弘揚李冰精神，為將學(xué)院打造成富有特色的水文化傳播中心奠定了堅實基礎(chǔ)。在2017年爭創(chuàng)四川省優(yōu)質(zhì)院校建設(shè)方案中，明確提出依托水生態(tài)文明研究中心、蜀水文化研究培訓(xùn)基地和四川省水利學(xué)會三大平臺，開展水生態(tài)文明、河長制、水文化科技等方面的研究，著力打造水文化教學(xué)科研團隊，積極開展水文化教育，構(gòu)建起水利特色校園文化體系。

課題組成員專業(yè)方向搭配合理，擁有豐富的網(wǎng)絡(luò)平臺和數(shù)字資源開發(fā)和建設(shè)經(jīng)驗，負責(zé)團委新媒體中心官方微博和公眾號的運營工作。大部分成員參與了相關(guān)水文化研究建設(shè)項目，具備長期協(xié)作科研的能力。已發(fā)表了相關(guān)學(xué)術(shù)論文(《白居易與水利建設(shè)研究》、《新媒體環(huán)境下的水利院校水文化教育傳播現(xiàn)狀研究》)，成功申報了四川省教育廳相關(guān)課題《蜀水文化教育傳播數(shù)字化平臺的建設(shè)研究》(17ZB0364)。

因此，依托學(xué)院的學(xué)術(shù)研究和文化氛圍，課題組團隊的水文化理論研究和平臺搭建技術(shù)支撐，構(gòu)建基于新媒體技術(shù)的蜀水文化教育傳播平臺，推進蜀水文化的教育、傳承、普及、應(yīng)用，是非常有必要且可行的。

5 基于新媒體技術(shù)的蜀水文化教育傳播平臺設(shè)計與構(gòu)建

5.1 蜀水文化教育傳播平臺內(nèi)容設(shè)計

新媒體時代，受眾會選擇性注意、選擇性理解和選擇性記憶傳媒信息，因此，必須精心挑選和設(shè)計水文化教育內(nèi)容，構(gòu)建更加形象化、趣味化的水文化傳播教育內(nèi)容體系，才能獲得較好的效果[13]。蜀水文化平臺的主題內(nèi)容，可以選用已出版發(fā)行的《蜀水文化概覽》、四川省水利廳編制的《四川水文化》作為蜀水文化教育選修課教材，廣泛收集整理相關(guān)圖片、視頻、動畫，比如2015年，制作完成藏語版、漢語版水利水電科普動畫片之《古代著名水利工程簡介》；2016年，制作完成水利水電科普動畫片之《水力發(fā)電》等網(wǎng)絡(luò)資源。水文化教育內(nèi)容可由治水歷史、水利工程、治水人物、水科技、水資源、水生態(tài)文明建設(shè)、河長制等知識和案例構(gòu)成，考慮安排“知水”、“樂水”、“親水”三大篇章來搭建課程體系[14～16]。內(nèi)容設(shè)計見表1。

5.2 蜀水文化教育傳播平臺構(gòu)建設(shè)計

聚焦于數(shù)字水文化網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)展滯后的現(xiàn)實問題，借助現(xiàn)代信息技術(shù)、數(shù)字媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)等新媒體技術(shù)，設(shè)計解決該問題的數(shù)字蜀水文化立體式教育傳播平臺，通過“方案設(shè)計——平臺建設(shè)——分析研究——方案修改”的多次迭代式研究與實踐，達到促進水文化保護、傳承、推廣、利用的目的，并形成一套有效的數(shù)字水文化網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)方案。

表1 基于新媒體技術(shù)的蜀水文化教育傳播平臺內(nèi)容設(shè)計

5.2.1 設(shè)計思路

圖1 設(shè)計思路

5.2.2 技術(shù)路線

圖2 技術(shù)路線

5.2.3 平臺體系構(gòu)建

(1)微博和微信公眾平臺。兩種高分享和交流平臺。通過建立水文化專題微博，申請蜀水文化微信公眾平臺，實時發(fā)布和推送在四川水文化領(lǐng)域的最新事件、水文化活動動態(tài)和研究成果等。同時，還將通過互動欄目了解公眾的想法，收集意見，打造與微友交流溝通的有效平臺[17]。具體包含的信息為：①水新聞，②水作品(文學(xué)、工程、美術(shù)、攝影)，③水活動，④水產(chǎn)品(國際與國內(nèi))。

(2)手機APP。通過開發(fā)蜀水文化APP，打造移動版的水文化知識學(xué)習(xí)平臺。

(3)微課。開發(fā)建設(shè)《蜀水文化概覽》、《成都水文化》課程微課，將水文化傳播教育更加直觀和生動，以此建立高質(zhì)量水文化網(wǎng)絡(luò)課程。

(4)蜀水文化專題網(wǎng)站。采用基于HTML5和數(shù)據(jù)庫軟件的B/S分層設(shè)計方式，將水文化相關(guān)的文本、圖形圖像、視頻、動畫整合起來，構(gòu)建集水文化資訊、水利博覽、數(shù)字水利等于一體的蜀水文化專題門戶網(wǎng)站。

基于新媒體技術(shù)的蜀水文化教育傳播平臺體系構(gòu)建如圖3所示。

圖3 蜀水文化教育傳播平臺體系構(gòu)建

6 結(jié)語

四川是遠古蜀文明的發(fā)源地，也是可持續(xù)性古代水利工程留存集中的區(qū)域，這里繁衍出來的水文化厚重且獨特。在水文化的普及階段，本土水文化或許更為重要。作為服務(wù)于水利改革和發(fā)展，為水利改革和發(fā)展提供智力支持、技術(shù)支撐和后備力量的四川水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院，依托學(xué)院深厚的學(xué)術(shù)文化氛圍，建立開放、合作、創(chuàng)新、共享、可持續(xù)發(fā)展的數(shù)字化蜀水文化教育傳播網(wǎng)絡(luò)平臺，利用各類網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、平臺，轉(zhuǎn)化水文化資源，并充分利用微信、微博、專題網(wǎng)站等新媒體實現(xiàn)水文化的共享與傳播，面向在校學(xué)生及水利職工、社會大眾開展水利科技、水歷史、水資源、節(jié)水知識等在內(nèi)的水文化教育活動。解決四川水文化網(wǎng)絡(luò)資源匱乏的問題，為進一步建立全面、系統(tǒng)、漸進的立體式“蜀水文化”浸潤式新媒體教育傳播平臺體系奠定基礎(chǔ)。