王銀娣 張艷 趙榛
【開欄的話】近年來,江蘇省教育廳先后在全省組織實(shí)施“江蘇省基礎(chǔ)教育前瞻性教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目”“江蘇省中小學(xué)課程建設(shè)項(xiàng)目”“江蘇省中小學(xué)生品格提升工程”等,有效促進(jìn)了立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)和教育教學(xué)改革的深化。從本期起,我們開設(shè)“課改前沿”專欄,選取其中部分成果進(jìn)行展示,以饗讀者。
【項(xiàng)目簡(jiǎn)介】徐州市大馬路小學(xué)多年來一直重視兒童德性的養(yǎng)成。2012年起,學(xué)校便開始了“體驗(yàn)式德育”的實(shí)踐探索。2017年6月,學(xué)校成功申報(bào)“江蘇省中小學(xué)生品格提升工程“項(xiàng)目——“‘全景式自主體驗(yàn)德育范式的構(gòu)建與實(shí)施”。在項(xiàng)目建設(shè)的過程中,學(xué)校積極貼近學(xué)生的需求與個(gè)性,堅(jiān)持以德性的涵養(yǎng)為旨?xì)w,對(duì)各種教育資源進(jìn)行重構(gòu),整體設(shè)計(jì)校園育人文化,以形式多樣的體驗(yàn)課程為支撐,構(gòu)建起“全景式”的體驗(yàn)場(chǎng)域,讓每個(gè)學(xué)生在全面的信息資源場(chǎng)域中不斷體驗(yàn)道德情感、認(rèn)同道德標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)化道德信念,衍生道德行為,努力實(shí)現(xiàn)“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、錘煉學(xué)生品格、促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展”的項(xiàng)目建設(shè)要求。
摘要:徐州市大馬路小學(xué)的“全景式自主體驗(yàn)”德育范式以德性的涵養(yǎng)為旨?xì)w,用校園文化全覆蓋、全課程支撐、全場(chǎng)域鏈接、多時(shí)空跨越,構(gòu)建起“全景式”的體驗(yàn)場(chǎng)域,使學(xué)生全員、全程參與,在多維度、多種方式的體驗(yàn)中親歷過程、形成認(rèn)知、激發(fā)情感、明理導(dǎo)行,提升內(nèi)在的品格。
關(guān)鍵詞:自主體驗(yàn);德育范式;品格提升
中圖分類號(hào):G41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094(2019)01A-0026-07
一、“全景式自主體驗(yàn)”德育范式的提出
(一)堅(jiān)守兒童立場(chǎng)的學(xué)校傳統(tǒng),讓我們從兒童出發(fā),重視德性養(yǎng)成
大馬路小學(xué)創(chuàng)建于1939年,歷經(jīng)七十余載教育的積淀與傳承,鑄就了獨(dú)有的人文情懷,積淀了深厚的內(nèi)涵底蘊(yùn),堅(jiān)定了求真務(wù)實(shí)的精神追求,堅(jiān)持從兒童出發(fā),重視兒童德性的養(yǎng)成,指向兒童品格的塑造。張慶、于永正、張苗、劉杰等全國知名的特級(jí)教師代際傳承、薪火相傳,逐步形成了堅(jiān)守兒童立場(chǎng),重視德性養(yǎng)成的學(xué)校傳統(tǒng)。
(二)生命化教育的辦學(xué)理念為德育范式的研究營(yíng)造了良好的氛圍
多年來,學(xué)校一直遵循以“尊重”為核心的生命化教育的辦學(xué)理念,關(guān)注學(xué)生作為一個(gè)“完整”“獨(dú)立”“自主”的人的成長(zhǎng)與發(fā)展,所確立的育人目標(biāo)是培養(yǎng)樂觀向善、個(gè)性張揚(yáng)、勇于創(chuàng)新,具有自主發(fā)展能力的學(xué)生。這一目標(biāo)指向人的基本素養(yǎng),其中,樂觀向善是我們對(duì)于學(xué)生培養(yǎng)的最為基礎(chǔ)性的品格要求,讓每位學(xué)生擁有自主發(fā)展的能力是我們的終極目標(biāo)。
(三)“體驗(yàn)式德育”的實(shí)踐探索為德育范式的研究奠定了實(shí)踐基礎(chǔ)
2012年,學(xué)校開始了“體驗(yàn)式德育”的實(shí)踐探索,以尊重生命為前提,以學(xué)生發(fā)展現(xiàn)狀為基礎(chǔ),以體驗(yàn)活動(dòng)為載體,讓學(xué)生在活動(dòng)中不斷體驗(yàn)道德情感,認(rèn)同道德標(biāo)準(zhǔn),內(nèi)化道德信念,衍生道德行為,實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性與道德成長(zhǎng)的教育目的。近年來,學(xué)校有20余項(xiàng)省、市級(jí)德育課題成功結(jié)題,5項(xiàng)課題以“體驗(yàn)式德育”為研究核心,2項(xiàng)體驗(yàn)課題獲市級(jí)優(yōu)秀課題,學(xué)校多次承辦市、區(qū)德育現(xiàn)場(chǎng)會(huì),被評(píng)為“全國中小學(xué)生思想道德建設(shè)先進(jìn)單位”。
基于學(xué)校的育人目標(biāo)和已有的“體驗(yàn)式德育”研究基礎(chǔ),我們從2017年5月開始構(gòu)建與實(shí)施“‘全景式自主體驗(yàn)德育范式”這一品格提升工程項(xiàng)目,希望學(xué)生能在項(xiàng)目建設(shè)過程中獲得體驗(yàn),形成經(jīng)驗(yàn),習(xí)得基本行為表達(dá),獲得對(duì)品格的認(rèn)知,讓立德樹人落地扎根。
二、“全景式自主體驗(yàn)”德育范式的理解與架構(gòu)
(一)“全景式自主體驗(yàn)”德育范式核心概念的理解
1.全景。全景本是繪畫和攝影領(lǐng)域的詞匯,指的是對(duì)場(chǎng)景的超大視角把握,即包括周圍所有區(qū)域的全部畫景。“全景”概念的引入,意味著德育是一個(gè)系統(tǒng)工程,構(gòu)建起一個(gè)全面的德育場(chǎng)域,包括校園物型文化、精神文化的全覆蓋,基礎(chǔ)性課程、拓展性課程的全支撐,學(xué)生、老師、家長(zhǎng)、社會(huì)人員的全員、全程參與,家庭、學(xué)校、社會(huì)、大自然的全視野,傳統(tǒng)文化、當(dāng)下生活、科技前沿的多時(shí)空。
2.體驗(yàn)。以身“體”之,以心“驗(yàn)”之,體驗(yàn)即親身經(jīng)歷,通過實(shí)踐來認(rèn)識(shí)周圍的事物,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“參與”“活動(dòng)”“實(shí)踐”“探究”“經(jīng)歷”等。我們理解的“體驗(yàn)”亦有“全景”的概念,主要包括全員體驗(yàn),全程體驗(yàn),全方位、多維度、多種方式的體驗(yàn)。
3.自主。尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,關(guān)注學(xué)生在體驗(yàn)過程中的參與、經(jīng)歷與內(nèi)化,喚醒學(xué)生自我發(fā)展的內(nèi)在意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生自主成長(zhǎng)的意愿和能力,支持學(xué)生在主動(dòng)探索、實(shí)踐、思考、運(yùn)用的過程中實(shí)現(xiàn)自主成長(zhǎng),直至固化為學(xué)生自覺的意識(shí)和行為,轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)。
(二)“全景式自主體驗(yàn)”德育范式的整體架構(gòu)
“全景式自主體驗(yàn)”德育范式的構(gòu)建與實(shí)施,根據(jù)學(xué)生道德發(fā)展的階段特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律,貼近學(xué)生需要與個(gè)性特點(diǎn),以德性的涵養(yǎng)為旨?xì)w,對(duì)各種教育資源進(jìn)行重構(gòu),營(yíng)造有利于學(xué)生成長(zhǎng)的涉及人、物、時(shí)間、空間相互作用、相互影響形成的情境,每個(gè)學(xué)生在全面的信息資源場(chǎng)域中自主體驗(yàn)、親歷活動(dòng)過程,激發(fā)情感、發(fā)展能力,形成內(nèi)在的品格。我們從四個(gè)方面進(jìn)行項(xiàng)目的架構(gòu),即校園文化全覆蓋、全課程支撐、全方位體驗(yàn)、全員參與。
三、“全景式自主體驗(yàn)”德育范式的實(shí)施路徑
根據(jù)學(xué)生年齡及心理特點(diǎn),學(xué)校貼近學(xué)生的成長(zhǎng)需求,凸顯校園育人文化、立足課堂、豐富課程、開展活動(dòng),形成全面、立體的場(chǎng)域、時(shí)空,努力探索符合學(xué)生主體需要的實(shí)施路徑和操作策略。
(一)整體設(shè)計(jì)文化環(huán)境,凸顯校園育人文化
對(duì)學(xué)校整體文化環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì),內(nèi)含學(xué)校的物型文化場(chǎng)域、精神文化場(chǎng)域以及學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)學(xué)生品格與行為的價(jià)值期待,呈現(xiàn)學(xué)校育人的價(jià)值觀,提供促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展的生命體驗(yàn)場(chǎng)。
1.用物型文化提供體驗(yàn)的場(chǎng)域
蘇霍姆林斯基認(rèn)為,學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境有育人功能。因此,物型文化和情景氛圍在教育過程中具有引導(dǎo)和熏陶的作用。在校園的物型文化建設(shè)方面,我們努力做到以下幾方面:
(1)給學(xué)生提供多樣化的體驗(yàn)場(chǎng)所。項(xiàng)目建設(shè)啟動(dòng)之后,結(jié)合校園實(shí)際特點(diǎn),因地制宜開展了校園物型文化建設(shè),進(jìn)一步設(shè)計(jì)和完善了“一廊”(文化長(zhǎng)廊)、“一棧”(書香小棧)、“一所”(于永正研究所)及“各室”(各體驗(yàn)功能室)等建設(shè),給學(xué)生營(yíng)造了“秩序良好、環(huán)境優(yōu)美、積極向上、格調(diào)高雅”的體驗(yàn)場(chǎng)所。
(2)讓物型文化與學(xué)生和諧互動(dòng)?!叭藙?chuàng)造環(huán)境,環(huán)境也創(chuàng)造人”,學(xué)校努力避免物型文化趨于簡(jiǎn)單化、孤立化、靜止化、表面化的傾向,充分關(guān)注學(xué)生的生活樣態(tài)與物型文化氛圍、功能的一致性,讓物型文化與學(xué)生的生命發(fā)生關(guān)聯(lián),使學(xué)生能夠與物型文化進(jìn)行和諧互動(dòng),賦予物型文化以溫度,使其成為學(xué)生的情感寄托,形成具有豐富性、互動(dòng)性、生成性、浸潤(rùn)性功能的物型文化生態(tài)。
比如,校園里的開放式圖書角——“書香小?!?,學(xué)生平時(shí)讀過的書,感覺內(nèi)容不錯(cuò),就會(huì)擺放在這里,分享推薦給其他同學(xué)們。“書香小?!睜I(yíng)造了一種閱讀的氛圍,讓學(xué)生們愛上閱讀;在這樣一個(gè)開放的區(qū)域里,學(xué)生們自覺規(guī)范自己的文明閱讀行為,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣;“書香小?!备菐椭鷮W(xué)生萌生分享的意愿,形成樂于分享的品格。
(3)用物型文化給學(xué)生提供創(chuàng)造的空間。學(xué)校充分發(fā)揮物型文化,特別是各體驗(yàn)功能室的作用,開展體驗(yàn)活動(dòng),發(fā)展學(xué)生的興趣特長(zhǎng),激活思維,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),滿足學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造欲,給奇思妙想留下驗(yàn)證和實(shí)現(xiàn)的空間,迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
2.用精神文化滋養(yǎng)學(xué)生的心靈
圍繞以尊重為核心的生命化教育理念,堅(jiān)守兒童的立場(chǎng),對(duì)學(xué)校精神文化進(jìn)行整體設(shè)計(jì),確立了“厚積 至善”的校訓(xùn)、“尊重 潤(rùn)澤 喚醒”的教風(fēng),營(yíng)造校園文化獨(dú)有的育人氣質(zhì)。
學(xué)校努力打造溫情校園,鼓勵(lì)全體教師捕捉校園中令人心動(dòng)的瞬間,以獨(dú)特的視角拍下洋溢濃濃師生情的畫面。一張照片就是在述說一個(gè)溫情故事,一個(gè)瞬間表達(dá)的就是一種教育情懷,“大馬路小學(xué)一周心動(dòng)瞬間”在分享給全體學(xué)生、家長(zhǎng)、老師時(shí),往往會(huì)觸動(dòng)他們內(nèi)心深處最柔軟的角落,拉近彼此的心理距離,讓校園里充滿愛的氣息。
因?yàn)椤皭邸薄白鹬亍薄皾?rùn)澤”,學(xué)生獲得了積極的生命體驗(yàn)和生活態(tài)度,形成了對(duì)生命的敬仰與關(guān)愛,重構(gòu)出一個(gè)充滿溫情的精神世界。師生之間互相理解、溝通,實(shí)現(xiàn)了對(duì)生命的涵養(yǎng)、超越和提升。
(二)全面構(gòu)建體驗(yàn)式課程體系
基于學(xué)生的品格提升,學(xué)校對(duì)課程進(jìn)行頂層設(shè)計(jì),立足國家課程,補(bǔ)充拓展性課程,構(gòu)建以課程為支柱,以體驗(yàn)為實(shí)施方式的課程育人體系(見圖1)。
1.落實(shí)國家課程,堅(jiān)守立德樹人主陣地
國家課程是立德樹人的主渠道和主陣地,是學(xué)生品格提升的重要載體。充分挖掘各學(xué)科具有德育價(jià)值的內(nèi)容設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng),開展生動(dòng)活潑、鮮活有趣的體驗(yàn)活動(dòng),支持學(xué)生在體驗(yàn)中習(xí)得,在感悟中明理,獲得形成認(rèn)知、轉(zhuǎn)化行為的原動(dòng)力,提高道德判斷和行為選擇的能力,發(fā)展學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)、積極參與社會(huì)的能力,實(shí)現(xiàn)品格的自主建構(gòu)與提升。
(1)品德課堂教學(xué)的實(shí)施。多年來,學(xué)校在課改的過程中,提出了“自主習(xí)得”課堂的五個(gè)流程(見圖2)。在品德教學(xué)中,強(qiáng)化五個(gè)流程中體驗(yàn)的環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生以“身”體之,以“心”悟之,激發(fā)主動(dòng)體驗(yàn)和探究的興趣,大膽嘗試解決問題的方法,獲得真實(shí)的體驗(yàn)和個(gè)性化的感悟。
以多種形式的體驗(yàn)為載體,以體驗(yàn)這種學(xué)生樂于參與的生動(dòng)活潑的方式,引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛觀察,用自己的心靈感受,用自己的方式探究,在身心體驗(yàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)和提出問題,在實(shí)踐反思中形成探究意識(shí)和創(chuàng)新精神,在問題解決的過程中實(shí)現(xiàn)知行合一。
(2)多學(xué)科滲透。在學(xué)科教學(xué)中找到有關(guān)德育的相關(guān)內(nèi)容,并根據(jù)這些內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生自主體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成和品德的自主建構(gòu)。
一是在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上,增加指向核心素養(yǎng)、品格提升的相關(guān)目標(biāo)。二是在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情實(shí)際,恰當(dāng)?shù)赝诰蚝烷_發(fā)相關(guān)德育內(nèi)容。三是在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上,增加體驗(yàn)性的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生自主體驗(yàn)、自主習(xí)得。
雖然各學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容不同,但最終的培養(yǎng)目標(biāo)是一致的?!叭笆阶灾黧w驗(yàn)”德育的學(xué)科滲透,將德育有機(jī)滲透在各學(xué)科教學(xué)中,形成濃厚的自主體驗(yàn)氛圍,讓各學(xué)科教學(xué)煥發(fā)鮮活的生命力、呈現(xiàn)強(qiáng)烈的感召力并形成合力,共同致力于學(xué)生品格的提升和育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
2.構(gòu)建拓展性體驗(yàn)課程,豐富生命成長(zhǎng)樣態(tài)
在完成國家課程的基礎(chǔ)上,學(xué)校構(gòu)建拓展性體驗(yàn)課程體系,開設(shè)豐富多彩的課程供學(xué)生必修或選修,凸顯課程的體驗(yàn)特色,讓每一個(gè)生命獲得充分、有個(gè)性地發(fā)展,拓展性課程主要分為四大類:文化尋根類、動(dòng)手制作類、自主管理類、實(shí)踐創(chuàng)新類。
(1)文化尋根類課程。結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)特色,深入篩選中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中學(xué)生喜聞樂見的元素而開設(shè)課程,主要包括武術(shù)、京劇、書法、水墨畫、傳統(tǒng)文化主題課程等,指向?qū)W生的精神成長(zhǎng),著力于學(xué)生人文底蘊(yùn)的培育,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸染和熏陶學(xué)生的精神底色,打下堅(jiān)實(shí)的民族文化的烙印,讓中華傳統(tǒng)美德和人文精神根植入于學(xué)生的內(nèi)心。
(2)動(dòng)手制作類課程。利用材料的不同質(zhì)地、性能,采用捆、扎、粘、插、卷、疊、折、翻等手法來表現(xiàn)物體形象的課程,主要包括手工編織、泥塑創(chuàng)意、京劇臉譜、十字繡等。學(xué)生在動(dòng)手制作的過程中體驗(yàn)玲瓏?yán)w巧的童趣,愉悅身心,展示個(gè)性才藝,培養(yǎng)形象思維能力、動(dòng)手協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)造能力。
(3)自主管理類課程。以提升學(xué)生自主管理、自主成長(zhǎng)能力為目的開設(shè)課程,主要包括禮儀課程、生命成長(zhǎng)故事、學(xué)生講堂、主題班隊(duì)課程、私人訂制課程、家庭課程等,目的是為充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)學(xué)生在日常學(xué)校、班級(jí)事務(wù)處理中,作為管理者、決策者和評(píng)價(jià)者進(jìn)行自主管理和自覺監(jiān)督,發(fā)現(xiàn)成長(zhǎng)中的問題,探尋解決問題的方法,體驗(yàn)成長(zhǎng)的律動(dòng)。
(4)實(shí)踐創(chuàng)新類課程。打破傳統(tǒng)的思維模式,著力于學(xué)生科學(xué)精神的培育,滿足學(xué)生的好奇心和求知欲,用科學(xué)的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)、探索事物發(fā)展的一般規(guī)律的綜合實(shí)踐課程,主要包括生命課程、STEAM課程、項(xiàng)目課程、研學(xué)課程等。學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中運(yùn)用觀察、思考、統(tǒng)計(jì)、比較、測(cè)量等科學(xué)方法發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題,在實(shí)踐中體驗(yàn),在體驗(yàn)中思考,在思考中創(chuàng)新。