閔 瑤

富寧縣第一小學(xué) 云南文山 663400

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)指出，語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。此外，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

體驗(yàn)性、個(gè)性化學(xué)習(xí)是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式中的兩個(gè)重要特征。它們與主動(dòng)性、合作性、探究性學(xué)習(xí)特點(diǎn)一起引領(lǐng)著現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，凸現(xiàn)全新的教學(xué)觀。

首先，體驗(yàn)性、個(gè)性化學(xué)習(xí)使教師主導(dǎo)地位、學(xué)生的主體地位進(jìn)一步顯現(xiàn)出來(lái)。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師的教學(xué)方式基本上是凝固化、程式化的，如“一講時(shí)代背景，二講段落大意，三講中心思想，四講寫作特點(diǎn)”的“四步法”。此外，在教學(xué)的互動(dòng)上，教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位基本上是顛倒的。有人曾把傳統(tǒng)的課堂教學(xué)形象地比喻為一個(gè)舞臺(tái)，即“教師是主角，少數(shù)學(xué)生是配角，大多數(shù)學(xué)生是觀眾”，這是學(xué)生主體意識(shí)被剝奪的真實(shí)寫照。這種教學(xué)氛圍怎能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)體驗(yàn)性、個(gè)性化學(xué)習(xí)的空間呢？因此，在現(xiàn)代的教學(xué)方式上，我們強(qiáng)調(diào)的是教師的“導(dǎo)向”作用，是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的引路人，強(qiáng)調(diào)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教材是學(xué)習(xí)的客體，教師起著導(dǎo)向作用”。

其次，體驗(yàn)性、個(gè)性化學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)創(chuàng)造型人才。這也是我們當(dāng)今素質(zhì)教育的根本要求。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的重要特點(diǎn)表現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)參與，重視直接經(jīng)驗(yàn)。而個(gè)性化則進(jìn)一步體現(xiàn)了學(xué)生自己的獨(dú)特感受，有利于激發(fā)創(chuàng)造性思維。在傳統(tǒng)的教育上，受應(yīng)試教育思想影響，大大地限制了學(xué)生體驗(yàn)性、個(gè)性化學(xué)習(xí)的空間，削弱了創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。前不久，湖南少兒出版社和中山大學(xué)出版社聯(lián)合出版的《天賦教育在美國(guó)》（黃全愈編）一書引人注目。文中表述的一些觀點(diǎn)確實(shí)引人深思。如“中國(guó)注重學(xué)生掌握‘知識(shí)量’，培養(yǎng)孩子吸收知識(shí)的學(xué)習(xí)行為和接受能力。中國(guó)基礎(chǔ)教育的‘童子功’是多學(xué)、多練、多記、多考。美國(guó)注重學(xué)生的批判性思維，獨(dú)立思考、創(chuàng)造性、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，學(xué)以致用的能力。美國(guó)基礎(chǔ)教育的‘童子功’是多看、多問(wèn)、多想、多干”。中國(guó)基礎(chǔ)教育屬灌輸知識(shí)類，美國(guó)是培養(yǎng)能力型。前者‘以魚’，后者‘以漁’等等。那么，如何使學(xué)生體驗(yàn)性、個(gè)性化學(xué)習(xí)得以充分體現(xiàn)呢？我認(rèn)為，可以從以下幾方面入手。

一、創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)

體驗(yàn)是指由身體性活動(dòng)和直接經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的感情和意識(shí)。通過(guò)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，學(xué)生的智慧得以提高。自覺性、愉悅性的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，是創(chuàng)新意識(shí)得以提高的重要因素。全國(guó)著名的特級(jí)教師，語(yǔ)文情境教育的創(chuàng)始人李吉林教師在教學(xué)古詩(shī)《宿新市徐公店》時(shí)，用板畫詩(shī)意的方法，把情感體驗(yàn)發(fā)揮得淋漓盡致，使語(yǔ)文教學(xué)真正成了美的教學(xué)：

師：請(qǐng)你們談?wù)勗?shī)，想想如果根據(jù)詩(shī)意作畫，該畫些什么？

生：要畫籬笆。

師：籬笆要畫得密還是松一點(diǎn)？要說(shuō)出理由。

生：要畫得松一點(diǎn)。因?yàn)樵?shī)中說(shuō)“籬落疏疏”，“疏疏”就是不密的意思。

生：還要畫小路。

師：為什么？是怎樣的小路？

生：要畫一條狹長(zhǎng)的小路，因?yàn)槭恰耙粡缴睢薄?/p>

學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試，還有的說(shuō)，樹上只畫些小葉，樹下要畫些落花，因?yàn)槭恰爸︻^花落未成陰”。討論到畫面上要不要畫蝴蝶時(shí)，學(xué)生們爭(zhēng)論得更有趣了。

李老師的這個(gè)教學(xué)片段，使我們認(rèn)識(shí)到這么一點(diǎn)，那就是，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)將使學(xué)生的主體意識(shí)增強(qiáng)，思維活動(dòng)更加多樣，學(xué)習(xí)的興趣和效果更加明顯。

二、堅(jiān)持以學(xué)生為主體的原則，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)

在引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)充分發(fā)揮“導(dǎo)”的作用，點(diǎn)燃學(xué)生思想的火花讓學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格展現(xiàn)出來(lái)。具體說(shuō)來(lái)有以下兩點(diǎn)：

(一)鼓勵(lì)質(zhì)疑，啟發(fā)想象

在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑”“知識(shí)的學(xué)習(xí)不必遵循固定不變的程序。應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的需要因勢(shì)利導(dǎo)；學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程，不必將知識(shí)作為‘絕對(duì)的客觀真理’強(qiáng)加給學(xué)生”。如，一位教師在朗讀《賣火柴的小女孩》一課時(shí)，當(dāng)讀到“……嘴角帶著微笑。她死了，在舊年的大年夜凍死了。”一位學(xué)生對(duì)作者運(yùn)用“微笑”一詞提出了質(zhì)疑，認(rèn)為應(yīng)改成“苦笑”較恰切。因?yàn)榇竽暌故谴蠹易铋_心最幸福的時(shí)候，而這位小女孩卻在這個(gè)時(shí)候凍死了，她笑得出來(lái)嗎？雖然這位學(xué)生的理解未必全面，但其勇于質(zhì)疑的精神是值得肯定的。

(二)指導(dǎo)方法，誘發(fā)個(gè)性化表述

在教學(xué)中，要讓學(xué)生個(gè)性化特點(diǎn)充分展現(xiàn)，教師在指導(dǎo)方法上應(yīng)根據(jù)劇本教學(xué)內(nèi)容而變化。如在識(shí)字教學(xué)上，一位教師在要求學(xué)生認(rèn)識(shí)“呼、黑、尾、馬、圓”等生字時(shí)，從字的結(jié)構(gòu)，從字的形象特點(diǎn)，從字與日常生活聯(lián)系以及從識(shí)字的途徑等方面認(rèn)識(shí)。這樣，學(xué)生識(shí)字個(gè)性方法得以發(fā)揮，識(shí)字的步伐得以加快，達(dá)到了“多認(rèn)少寫”的目的。又如，一位老師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《鳥的天堂》這篇文章時(shí)，提出“你最喜歡讀文章的哪個(gè)部分”“你已經(jīng)懂得了什么”“你還有哪些地方讀不懂的”“請(qǐng)你用你喜歡的方式，閱讀課文”等等。這樣，學(xué)生是語(yǔ)文的主體就凸現(xiàn)出來(lái)了。個(gè)性化的閱讀行為，亦得以張揚(yáng)。

體驗(yàn)性、個(gè)性化學(xué)習(xí)與自主、合作、探究性學(xué)習(xí)一起引領(lǐng)著學(xué)習(xí)方式的變革，學(xué)生的主體地位得以確立，學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)變得更加多樣，創(chuàng)新意識(shí)將進(jìn)一步增強(qiáng)。