粟澤義 貴陽護理職業(yè)學院

作為一種藝術(shù)形式，電影呈現(xiàn)出人文關懷的特點。從藝術(shù)手法創(chuàng)新的角度來說，電影藝術(shù)是人生處境的一種探索。從一般人的角度來說，電影僅供消遣和娛樂。但電影藝術(shù)也是歷史和文化的傳承，呈現(xiàn)出時代的人文精神。

一、電影藝術(shù)特點和表現(xiàn)手法

(1)電影藝術(shù)的特點表現(xiàn)為三個有機統(tǒng)一，綜合性與技術(shù)性；假定性與逼真性；運動性與造型性。(2)電影藝術(shù)的表現(xiàn)手法中，最基本也是最獨特的藝術(shù)表現(xiàn)方式為蒙太奇。除了組合鏡頭之間的關系，同時還包括畫面與音響、音響與音響之間的組合，構(gòu)成完善的有組織的片段和畫面。電影熒幕構(gòu)建的世界是特殊的時空復合體，集成了不同行業(yè)藝術(shù)人員的智慧和努力。優(yōu)秀的影片創(chuàng)作需要以電影文學劇本為基礎，全面設計、總體構(gòu)思，調(diào)動各個藝術(shù)和技術(shù)門類的創(chuàng)造性。

二、電影藝術(shù)對衛(wèi)生職業(yè)院校的影響

(1)開展具有醫(yī)學文化特色的院風建設。電影藝術(shù)的影響和作用下，衛(wèi)生類職業(yè)院校教學改革的過程中踐行綠色教育理念，堅持文明育人，重視學生的全面進步和發(fā)展。電影藝術(shù)傳達了人文教育的內(nèi)容，加強醫(yī)學生的人文教育，能夠激發(fā)學生對相關問題展開思考和研究，在掌握更多人文知識的同時培養(yǎng)人文精神。電影藝術(shù)塑造了理想人格和促進學生人性境界提升，因此學生在校學習期間形成了樂于奉獻的精神，利用高超的醫(yī)學技術(shù)治愈和撫慰患者。(2)構(gòu)建真實的職場環(huán)境。衛(wèi)生類職業(yè)院校應該秉承著“人文關懷，全程照護”的服務理念，探索符合職工可持續(xù)發(fā)展的人才培養(yǎng)模式。綜合護理文化理念，衛(wèi)生類職業(yè)院校應該按照醫(yī)院布局設置病區(qū)，同時配置護士站、病房、物理診斷操作室等。為了讓學生受到電影藝術(shù)文化的熏陶，形成強烈的使命和責任感，應該制定護理行為規(guī)范，引導學生自覺創(chuàng)新，具有積極向上的奉獻精神。(3)利用電影藝術(shù)鞭策和引導學生。建設和塑造組織文化最重要的通過特色的文化形式對學生進行一定程度的引導。護理組織應該建立符合自身特點的象征性活動。學生被學院錄取之后，應該舉行隆重的授帽儀式。護生身著潔白的護士服，頭戴神圣的護士帽，手持火紅的蠟燭，在飄曳的燭光里，由優(yōu)秀校友和醫(yī)院的臨床護理專家為其授帽。護生面對南丁格爾像莊重宣誓，通過這種莊嚴的形式讓他們明白自身的責任和使命感。(4)運用人物故事進行人格熏陶。電影藝術(shù)呈現(xiàn)了英雄人物和優(yōu)秀校友的光榮事跡，衛(wèi)生類職業(yè)院校在教學的過程中應該激勵學生，進行人格熏陶和激勵，重視榜樣的力量和發(fā)揮人物的示例模范作用。例如護理學的創(chuàng)始人佛羅倫斯?南丁格爾、抗擊“非典”斗爭中和汶川大地震等災難中涌現(xiàn)出的一批像葉欣這樣的優(yōu)秀護理工作者等，讓學生在學習專業(yè)知識的同時具有情感共鳴，深受英雄人物的影響，形成穩(wěn)健的人格，養(yǎng)成奉獻的精神和關愛他人的優(yōu)良品質(zhì)，為推動護生塑造和完善人格。

三、電影與人文精神的文化建構(gòu)

電影藝術(shù)與歷史文化、人文思維都具有一定的關聯(lián)。研究兩者之間存在的關系應該從文化藝術(shù)創(chuàng)新的角度出發(fā)，同時考慮電影的廣大社會人文基礎。電影藝術(shù)已經(jīng)發(fā)展了一百多年的歷史。同時涉及到多個領域，包含各種各樣的類型，因此不能一概而論。目前學校的學科研究中已經(jīng)融入了歷史研究的內(nèi)容，在學生學習的過程中逐漸形成系統(tǒng)的學科內(nèi)容，也就是“正統(tǒng)史學方法”。學科研究的包容性一定程度上說明了電影藝術(shù)研究在未來的學科教育中可以作為系統(tǒng)的學科內(nèi)容進行一定程度的學習。開展學術(shù)研究是為了探索和創(chuàng)新學科的相關內(nèi)容，明確影片的觀賞性質(zhì)。現(xiàn)如今的大部分影片具有一定的社會人文基礎，是人們生活的和文化的延續(xù)，最重要的還是人們生活娛樂的重要方式?，F(xiàn)有的社會基礎上晶瑩的存在占據(jù)少數(shù)，文化藝術(shù)的探索是在創(chuàng)造新的影響思維，形成具有精英形態(tài)的小眾文化。對電影的文化意義進行一定程度的分析和研究，不僅僅要從歷史發(fā)展變化的角度進行闡述，更重要的是在歷史學科中開創(chuàng)新的領域，甚至明確電影藝術(shù)對人們的生產(chǎn)生活具有什么樣的影響。電影藝術(shù)能夠改變?nèi)说乃季S和生活方式，創(chuàng)造屬于人類的獨一無二的文化。

四、結(jié)束語

由上文可知，經(jīng)典影片在電影藝術(shù)上具有永垂不朽的地位，同時也承載著文化發(fā)展的重任。但經(jīng)典影片常常因為題材和涉及到復雜的環(huán)節(jié)很難統(tǒng)一觀眾的意見。也存在另一種經(jīng)典影片，一般電影藝術(shù)的藝術(shù)形式比較前位，同時展現(xiàn)出十分強烈的探索特性，造成觀眾難以接受，甚至在一段時間存在抗拒心理，無法有效的傳遞藝術(shù)感染力。這種電影藝術(shù)需要時間才能逐漸被人們接受。例如所有好萊塢出品的名片，像《亂世佳人》《岸上風云》之類，具有較高的藝術(shù)造詣，同時在觀眾接受范圍之內(nèi)，是經(jīng)典影片的代表。電影藝術(shù)呈現(xiàn)出的內(nèi)容可能十分復雜，也可能十分簡單，重要的是傳遞了一種思想和情懷，對人們的生活和藝術(shù)產(chǎn)生深刻影響。電影藝術(shù)為衛(wèi)生類職業(yè)院校的學習提供了文化資源，通過電影的形式幫助學生更好的學習和進步。此外，電影藝術(shù)傳達的人文精神對整個社會的發(fā)展和文化進步也具有深刻影響。