王 芳
(湖南工業(yè)大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,湖南 株洲 412007)
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)賦權(quán),網(wǎng)民參與信息傳播的門檻大大降低;網(wǎng)絡(luò)“麥克風(fēng)時代”,網(wǎng)絡(luò)段子層出不窮。這里的網(wǎng)絡(luò)段子指的是在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播、形式短小、精悍且具有一定趣味性的碎片化文本。發(fā)展教育事業(yè)是我國一項重要的民生工程,事關(guān)國富民強。我國歷屆政府一直都非常重視教育事業(yè)的發(fā)展。新一代領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平同志更是從“五位一體”的高度論述了教育的重要性,“教育”二字成為黨的十九大報告的高頻詞語。教育類網(wǎng)絡(luò)段子盡管不等于客觀事實,但反映、折射著教育界的一些問題。媒介具有一定“涵化”作用,網(wǎng)絡(luò)段子的廣泛傳播亦可能帶來長尾效應(yīng),因此,正確認(rèn)知教育類網(wǎng)絡(luò)段子具有積極作用。
近年來,以教育為話題的網(wǎng)絡(luò)段子層出不窮。筆者在微博、微信上輸入“教育段子”,總結(jié)出教育類網(wǎng)絡(luò)段子具有以下幾個特點。
第一,表現(xiàn)形式多樣。文本內(nèi)容與文本形式是一物兩面,兩者辯證統(tǒng)一。好的文本內(nèi)容需要好的表現(xiàn)形式,好的表現(xiàn)形式可以促進文本內(nèi)容的傳播。教育類網(wǎng)絡(luò)段子傳播緊跟新的傳播技術(shù),借助人們熟悉且有趣的符號進行內(nèi)容傳播。其表現(xiàn)形式經(jīng)歷了純文字、圖文混合、短視頻等多種表現(xiàn)形式。
第二,段子內(nèi)容豐富。從所搜集的段子來看,教育類網(wǎng)絡(luò)段子的內(nèi)容既有關(guān)于義務(wù)教育階段的,也有關(guān)于高等教育的內(nèi)容;既有關(guān)于教師群體的段子,也有關(guān)于教師個體的段子;既有以學(xué)生身份發(fā)出的段子,也有以教師身份發(fā)出的段子,還有以家長身份發(fā)出的段子。各種教育段子中,義務(wù)教育階段的段子主要以作業(yè)輔導(dǎo)為主;高等教育階段的段子以畢業(yè)典禮上教師代表發(fā)言、高校教師工作內(nèi)容、學(xué)生對教師的評判為主。網(wǎng)絡(luò)教育段子的傳播中,內(nèi)容與傳播者存在較強的相關(guān)性。家長中廣泛傳播的段子主要與作業(yè)輔導(dǎo)有關(guān);教師中廣泛傳播的段子多以工作任務(wù)繁重、工作壓力大及對教育的看法等內(nèi)容為主;而學(xué)生喜歡以惡搞老師為主要內(nèi)容。豐富多樣的教育類網(wǎng)絡(luò)段子主題中關(guān)于輔導(dǎo)孩子作業(yè)、畢業(yè)典禮講話的段子最多。下面關(guān)于“孩子報恩”的這段話來自某校一次家長會上學(xué)校校長的講話。后來被家長發(fā)到朋友圈,成為2018年底廣泛傳播的一則網(wǎng)絡(luò)段子:
尊重每個孩子的天性,慢慢養(yǎng)。有的孩子天生就有讀書的資質(zhì),有的沒有。沒有讀書資質(zhì)的孩子是來報恩的,因為書讀得特別好的,將來會去美國、英國、加拿大,見面只能靠視頻,讀書沒資質(zhì)的等我們老了可以常伴左右,今天載我們?nèi)コ耘H馔瑁魈燧d我們?nèi)コ院ur,想想真美!
所以說到底別再羨慕別人家有什么樣的兒子或者女兒,很多事情冥冥之中早有注定,不必太過強求。用心教育,陪伴成長,自己的孩子都是最好的,共勉!
第三,段子的共情效應(yīng)突出。網(wǎng)絡(luò)段子的傳播往往與教育周期緊密相關(guān),構(gòu)建出與線下緊密相關(guān)的線上場景。場景一詞最先出現(xiàn)在影視、戲劇的研究中,指的是特定時空條件下所發(fā)生的人物的行動,或因人物關(guān)系構(gòu)成的具體畫面。后來,場景被運用到社會學(xué)、傳播學(xué)領(lǐng)域,其內(nèi)涵也逐漸發(fā)生變化,互聯(lián)網(wǎng)時代將場景看作移動新媒體時代的核心要素之一。彭蘭教授認(rèn)為,“移動傳播的本質(zhì)是基于場景的服務(wù),即對場景(情景)的感知及信息(服務(wù))適配,場景成為繼內(nèi)容、形式、社交之后媒體的另一種核心要素,構(gòu)成場景的四個基本要素分別是空間與環(huán)境、實時狀態(tài)、生活習(xí)慣、社交氛圍?!盵1]這里的場景指的是網(wǎng)絡(luò)段子在信息傳播過程中,通過符號所構(gòu)建的情景。教育類網(wǎng)絡(luò)段子往往在開學(xué)季、備考期、畢業(yè)季、節(jié)假日等不同階段生產(chǎn)出與當(dāng)下特點相吻合的段子內(nèi)容,段子的內(nèi)容與情感訴求特別容易獲得網(wǎng)民的共鳴,從而備受關(guān)注。例如,期末考試過后,一幅“甘蔗”圖在各社交媒體傳播。圖中只有一小堆甘蔗和簡短的文字——考好了,內(nèi)服;考差了,外用;但與家長們的心情十分吻合。通過對學(xué)校放寒暑假這件事情的解釋,用詼諧的語言展示了當(dāng)下教師與家長的不容易。近年來每次假期臨近,這類段子就會出現(xiàn),特別容易被教師、家長傳播。
還有一部分教育類網(wǎng)絡(luò)段子直接從教育熱點事件衍生,用藝術(shù)的方式表達(dá)自己的意見,刷爆各社交媒體。2018年,一些高校由二本升為一本,相關(guān)學(xué)校的學(xué)生紛紛在社交媒體表達(dá)自己的興奮與激動。一時間,“請問你是怎樣考上一本”的話題成為微博熱搜;“你是怎么考上985的?”帖子也走紅網(wǎng)絡(luò)。2018年1月5日,由蚌埠南開往廣州南的G1747次列車在合肥站停站辦客時,因廬陽區(qū)永紅路小學(xué)教師羅海麗用身體強行阻擋車門關(guān)閉,導(dǎo)致列車晚點事件在網(wǎng)絡(luò)上熱傳,引發(fā)強烈的公共討論,網(wǎng)友據(jù)此也創(chuàng)造出不少有關(guān)段子。
符號是我們認(rèn)知世界的重要媒介?;匾舯谛?yīng)認(rèn)為,新媒體時代,一旦信息內(nèi)容與人們認(rèn)知相吻合,就會得到周圍人的同步反饋,這種聲音將會逐漸放大。網(wǎng)絡(luò)段子的廣泛傳播,折射出當(dāng)前網(wǎng)民對教育的認(rèn)知,也影響著人們對教育的認(rèn)知。
綜合近年網(wǎng)絡(luò)上廣泛流傳的網(wǎng)絡(luò)段子來看,段子教育形象構(gòu)建具有以下特點:
第一,難以管教的孩子。這里的孩子主要是指低年級的中小學(xué)生,他們是受教育者,也是教學(xué)活動中重要的參與者,直接檢驗教育效果。我國義務(wù)教育法明確規(guī)定,適齡兒童享有受教育的權(quán)利和履行受教育的義務(wù)。同時,義務(wù)教育法對學(xué)校、教師、家長等都進行了一定規(guī)范,并積極推進教育減負(fù)。但是在眾多的網(wǎng)絡(luò)段子中,孩子們的書包并不輕,孩子們的作業(yè)不見少,孩子背后的家長近乎逼瘋狀態(tài)。網(wǎng)絡(luò)段子中,母親因輔導(dǎo)作業(yè)氣病住院、父母因輔導(dǎo)作業(yè)怒吼吵架等現(xiàn)象常有出現(xiàn)。一個個教育段子背后,構(gòu)建出一個個不懂事、不努力、不勤奮的孩子。網(wǎng)絡(luò)媒體上到處充斥著“不寫作業(yè),母慈子孝,一寫作業(yè),雞飛狗跳”的情緒,“這屆孩子難教”成為許多家長的心聲!每年開學(xué)季,孩子為了躲避沒完成假期作業(yè)懲罰的段子就會出現(xiàn);學(xué)期中,一些奇葩的作業(yè)更是成為網(wǎng)傳段子,引得網(wǎng)民圍觀。例如網(wǎng)傳三年級作文《我爸爸在新區(qū)開麻將館》就是其中一例。
段子中的這位學(xué)生,邏輯思維強大。將日常話題與當(dāng)前國際社會關(guān)注的一些熱點話題進行勾連,不僅顯示出小作者關(guān)注的信息比較多,也體現(xiàn)出小作者有一顆強大的頭腦,善于思考。段子用詼諧的文字展示了小作者的可愛與機靈,也反映出當(dāng)前孩子教育的難度。
第二,身心俱疲的家長。我國義務(wù)教育是一項公益性事業(yè),學(xué)生免交學(xué)費、雜費。同時,義務(wù)教育期望中小學(xué)生全面發(fā)展,提倡素質(zhì)教育;明確提出教育中要尊重學(xué)生,保障學(xué)生的合法權(quán)益,教師不得歧視學(xué)生,不得對學(xué)生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為;學(xué)生違反學(xué)校的管理制度,不得開除,只能進行批評教育等。義務(wù)教育法的出臺是為了更好地促進基礎(chǔ)教育事業(yè)的發(fā)展,培養(yǎng)出人格更健全的、發(fā)展更優(yōu)秀的學(xué)生。但是,這些規(guī)定對老師要求也更高。他們不僅要進行教學(xué)改革,提升教學(xué)能力;同時還必須在工作中控制自己的情緒,避免沖動之下說出刺耳的話語,做出不恰當(dāng)?shù)膭幼?。為了保住自己這份工作的安全,他們在工作中必須付出更大的耐心,更多的精力,公平對待每一位學(xué)生。老師承擔(dān)的責(zé)任越來越多,且被明文規(guī)定;但老師享有的權(quán)利沒有增加,且缺少相關(guān)的制度保障,于是他們每天謹(jǐn)小慎微。一些責(zé)任心強的老師,因為愛生心切出現(xiàn)“違規(guī)”的言行不僅得不到理解,甚至招致責(zé)罰,這在一定程度上使得部分老師的工作積極性、主動性很難調(diào)動起來?,F(xiàn)在的教育中,老師不敢管學(xué)生、不能管學(xué)生已成為普遍現(xiàn)象。教育減負(fù)工作的推進,學(xué)生在校時間減少,但學(xué)生要學(xué)的知識不僅沒有減少,反而更多,因此,越來越多的教育工作、學(xué)習(xí)任務(wù)只能交給家長,義務(wù)教育中家長的作用日益凸顯。他們不僅要培養(yǎng)孩子的性格、品德,更要參與到學(xué)校的教學(xué)過程中。
義務(wù)教育階段,家長成為老師的助教已經(jīng)司空見慣。網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)家庭作業(yè)輔導(dǎo)的段子越來越多,也正是這一現(xiàn)實生活的反映。由于時間、精力有限,以及作業(yè)難度較大,越來越多的家長把孩子送到校外輔導(dǎo)機構(gòu),承擔(dān)比以往教育更昂貴的教育成本。調(diào)查發(fā)現(xiàn),義務(wù)教育階段,不報課外興趣特長班、不報校外補習(xí)班的學(xué)生已經(jīng)很少。義務(wù)教育沒有真正執(zhí)行,教育減負(fù)不僅沒有減輕孩子的負(fù)擔(dān),反而增加了家長的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)、教學(xué)負(fù)擔(dān)。
第三,忙碌而焦慮的教師群體。網(wǎng)絡(luò)段子的轉(zhuǎn)發(fā)與傳播中,教師群體對其自身工作描述的段子關(guān)注比較高。傳統(tǒng)教育中,教師主要承擔(dān)傳業(yè)授道解惑之任務(wù),教師可以對學(xué)生進行嚴(yán)格的監(jiān)督與管理。網(wǎng)絡(luò)信息時代,知識更新之快,先進技術(shù)之新,教師的知識儲備優(yōu)勢、知識更新能力不再凸顯。甚至在一些新興領(lǐng)域,教師群體的接受能力還可能在學(xué)生之下。教師不僅面臨教學(xué)方法的更新,更要不斷進行知識更新,盡可能擴充自己的知識容量,忙碌情形可想而知。2019年,《當(dāng)代大學(xué)教師真實生活圖鑒》一出現(xiàn),獲得高校教師廣泛轉(zhuǎn)發(fā)。帖子以圖文并茂的方式,闡述了別人眼中的高校老師與真實的高校老師之間的差別,展現(xiàn)了高效教師的工作任務(wù)之多、科研壓力之大、寒暑假生活之真,再現(xiàn)了高校教師表面輕松、其實忙碌的工作狀態(tài)。
除了工作上的忙碌,教師的心理壓力也不小。教育改革,教育管理更加規(guī)范,教育考核更加嚴(yán)格,教育者與被教育者的關(guān)系也在發(fā)生微妙變化。學(xué)生的自主意識、維權(quán)意識不斷增強,發(fā)聲渠道也更方便,一些高校推行的學(xué)生評教制,更讓老師不敢輕易“得罪”學(xué)生。“玻璃心”的受教育者及其他外力的介入,教育面臨的約束越來越多。教育環(huán)境在變,教育認(rèn)知卻變化很小,美好的職業(yè)期待與殘酷的教育現(xiàn)實讓教師無處傾訴,無法傾訴,精神壓力讓教師發(fā)際線退后,未老先衰。老師對學(xué)生管教的乏力與學(xué)生對教師監(jiān)督的有力,使得不少教師這樣形容自己的職業(yè):
教書是一場暗戀。你費盡心思去愛一群人,結(jié)果卻只感動了自己;教書是一場苦戀,費心愛的那一群人,總會離你而去;教書是一場單戀,學(xué)生虐我千百遍,我待學(xué)生如初戀。
段子是一種藝術(shù)形態(tài)的輿論,它以客觀存在為依據(jù),但不是客觀存在的真實反映。從輿論形態(tài)類型來看,網(wǎng)絡(luò)段子是一種情緒型輿論,處于輿論的潛伏期。情緒型輿論比較難以捕捉,但是社會現(xiàn)象的反映與折射。
第一,矛盾復(fù)雜的心態(tài)。近年來,與教育相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)段子層出不窮,折射出人們對教育的關(guān)注與重視,也反映了當(dāng)下公眾對公共事務(wù)的關(guān)心與參與。教育不僅事關(guān)國家、民族,也跟每個家庭產(chǎn)生直接關(guān)系。網(wǎng)民的矛盾復(fù)雜心態(tài)在網(wǎng)絡(luò)段子中一覽無余。
網(wǎng)絡(luò)段子中,人們對教育事業(yè)充滿矛盾。期盼教育改革,又害怕教育改革;頌揚教育事業(yè),也貶斥教育事業(yè)。理解教育工作的不容易,卻又抓住機會一邊倒地去批評、指責(zé)。2018年“女教師攔高鐵”后,網(wǎng)民們沒有了解清楚整個事件的來龍去脈,一邊倒地在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表段子式的評論,指責(zé)該教師的違法違規(guī)行為。他們發(fā)動網(wǎng)民力量,將教師的個人信息公布于網(wǎng)絡(luò),輿論暴力使當(dāng)事教師及時受到嚴(yán)厲處分。但是,視頻中教師被鐵路工作人員拖拽,毫無師德尊嚴(yán)地躺在地上的鏡頭卻很少有網(wǎng)民發(fā)聲。網(wǎng)民們只知道“因教師阻攔延誤了高鐵”的發(fā)車時間,但忘記了站臺為何會放行他們進站,是該車本來就晚點了,還是這位教師導(dǎo)致的晚點。網(wǎng)民們不僅在網(wǎng)絡(luò)上公開指責(zé)該教師的行為,甚至以點帶面對整個教育群體進行攻擊、謾罵。每當(dāng)教師節(jié),網(wǎng)絡(luò)上就廣泛傳播著尊師重教的段子,在將教師披上神圣的職業(yè)道德外衣的同時,也將教師構(gòu)建成不食人間煙火的“神仙”非凡人,并以此為標(biāo)準(zhǔn)對教師群體進行監(jiān)督。因此,教師每時每地都必須以超凡的道德形象出現(xiàn)在公眾面前,否則就可能招致不滿與指責(zé)。這種過高要求對方,卻不理智發(fā)表意見的自由表現(xiàn),說明人們在認(rèn)知、評判事物時的標(biāo)準(zhǔn)是變動的。同一件事物可能會因親疏、遠(yuǎn)近關(guān)系差異而做出不同評判,反映出當(dāng)前復(fù)雜而矛盾的社會心態(tài)。
從教育理念來看,有的段子主張教育就是要考出好分?jǐn)?shù),有的段子主張教育要培養(yǎng)吃苦耐勞的精神,還有的主張教育要尊重自身規(guī)律??梢?,分?jǐn)?shù)教育、素質(zhì)教育、快樂教育等觀念都散見于教育段子之中,社會的進步與文化的多元,導(dǎo)致教育理念的多元與復(fù)雜,也折射出當(dāng)前社會的多元化與復(fù)雜化。面對變動的社會及其發(fā)展,人們衡量事物的標(biāo)準(zhǔn)也在不斷變化與調(diào)整之中。
第二,苦悶焦慮的心態(tài)。新媒體背景下,每個個體都成為網(wǎng)絡(luò)世界的一個節(jié)點,每個網(wǎng)民都構(gòu)建起以自我為中心的社交網(wǎng)絡(luò)。盡管他們每天花費不少時間在網(wǎng)絡(luò)社交上,但是由于交往的時空差異、場景錯位以及交流的隨意性等特點,使得網(wǎng)絡(luò)交流的有效性被大打折扣,常常出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)交流的無奈或無效。網(wǎng)絡(luò)交流的狂歡讓人成癮,但解決不了現(xiàn)實生活中的種種問題;人員的頻繁流動與快節(jié)奏的生活,又限定了人們在現(xiàn)實生活中的社交活動,讓人苦惱。網(wǎng)民的孤獨無處發(fā)泄,網(wǎng)絡(luò)段子成為他們排遣孤獨、抒發(fā)苦悶的方式之一。
所謂社會焦慮就是指社會中普遍存在著的一種緊張的心理。[1]“中國正處于經(jīng)濟社會發(fā)展的高峰期,也是社會各種矛盾集中爆發(fā)的轉(zhuǎn)型期,人們的焦慮感、期待感以及失落感不斷上升,中國人固有的復(fù)雜的矛盾的國民性格在段子這一語言形式中得到了集中而鮮明的體現(xiàn)。”[2]“社會焦慮是當(dāng)代中國轉(zhuǎn)型期無法回避的社會心理問題。當(dāng)前,社會焦慮現(xiàn)象幾乎彌漫在整個中國社會的方方面面,并已成為當(dāng)今中國一個比較明顯的時代標(biāo)志。從某種意義上可以說,當(dāng)前我們已經(jīng)進入‘全民焦慮’時代?!盵3]成年世界的激烈競爭、對未來的擔(dān)憂、追求更好更完美的生活等方面的焦慮在教育段子中隨處可見。盡管我國義務(wù)教育規(guī)定不能對學(xué)生成績進行排名,不能對學(xué)生進行體罰,但是作為學(xué)生的家長每到考試結(jié)束,總會急切地多方打聽學(xué)生的成績與排名,總有家長見到孩子成績不好,喜歡采用武力批評教育方式。他們明知道每個孩子的天賦不一樣,每次考試總有人會排名靠后,但是“報恩段子”過后,他們馬上給孩子報各種興趣班、特長班及補習(xí)班,不想自己的孩子比別的孩子少學(xué)東西。其實孩子的精力很有限,現(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)任務(wù)比以往更重,學(xué)習(xí)的內(nèi)容比以往更深奧,他們的書包越來越沉,早早就讀完了四大名著,甚至許多以前的學(xué)生都不閱讀的國外名著。調(diào)查發(fā)現(xiàn),我國的國民閱讀中,青少年的書籍閱讀量是最高的。家長們自己每天刷著手機,卻忘了孩子們的童真與健康,一味地要求他們學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
網(wǎng)絡(luò)信息的多元,人們的欲望不斷增強,網(wǎng)絡(luò)“曬”文化進一步激發(fā)網(wǎng)民的攀比,加劇人們的焦慮心理。教育本身是一項投入多、見效慢的工作,不能一蹴而就。但是,網(wǎng)絡(luò)段子背后充斥著急功近利的社會心態(tài),“不輸在起跑線上”的理念被不少家長奉為圭臬,超綱、超前學(xué)習(xí)成為當(dāng)前義務(wù)教育的普遍現(xiàn)象。
第三,娛樂消遣的心態(tài)。改革開放,經(jīng)濟快速發(fā)展的同時,人們的思想觀念得到極大解放,國民的嚴(yán)肅、古板形象也得到較大改善,人們越來越喜歡用幽默、詼諧的語言來表達(dá)自己的意見、態(tài)度,以此改善自己的“舞臺”形象,促進社會交往。
從教育段子的表達(dá)形式上看,文字淺顯易懂、圖片生動活潑、敘事方式故事化、表情符號輔助化,符合人們“輕”“悅”讀需要。教育原本是一項比較嚴(yán)肅的事情,但是網(wǎng)絡(luò)教育段子中,教育表層問題展現(xiàn)過多,教育深層問題幾乎沒有涉及。人們在段子中發(fā)出“誰家媳婦(或女婿)請領(lǐng)走”的呼喊,但沒有思考輔導(dǎo)作業(yè)“難”的癥結(jié)所在,沒有認(rèn)真思考家庭教育與家庭作業(yè)輔導(dǎo)的差異,沒有思考自己焦慮的原因。他們仗著自己擁有的話語權(quán),對弱勢的青少年學(xué)生進行調(diào)侃,娛樂孩子,釋放壓力。將教書比喻成一場單戀,將戰(zhàn)場上戰(zhàn)友倒下的圖片作為教師日常圖鑒,雖反映了教育工作的艱辛,但不是正常的意見的表達(dá)途徑,對問題真正解決的作用微乎其微。網(wǎng)絡(luò)段子中,畢業(yè)季教師的臨別贈言、任課教師的個性特征常被涉及。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上調(diào)侃自己的老師,不少網(wǎng)紅教師被稱為段子手,這不是學(xué)生對老師的不尊敬,恰恰是學(xué)生對老師表達(dá)喜愛的另類方式。因此可以說,這些段子更大程度上是人們的一種娛樂方式,為自身的網(wǎng)絡(luò)社交提供一個話題而已。
“消遣是一種以自我為中心的打發(fā)空閑時間的方式,它的范圍要比娛樂活動更為廣泛。娛樂是指快樂有趣的活動,而消遣活動既可以是娛樂活動,也可以是其他消磨時光的方式。”[4]根據(jù)最新的調(diào)查顯示,截至2018年12月,我國網(wǎng)民已達(dá)8.29億,手機網(wǎng)民已達(dá)8.17億,網(wǎng)民使用手機上網(wǎng)的比例已經(jīng)達(dá)到98.6%。2018年,我國網(wǎng)民的人均周上網(wǎng)時長為27.6小時。[5]除了娛樂、購物、約車、工作需要以外,他們常常在網(wǎng)絡(luò)上尋找聊天對象。有62.3%的網(wǎng)民將‘網(wǎng)上聊天/交友’作為主要網(wǎng)上活動之一。[6]網(wǎng)絡(luò)社交“一對多”的即時社交方式,使得信息發(fā)布者總能在網(wǎng)上找到“志同道合”之人,他們在朋友圈的“自說自話”以及在熟人群組的轉(zhuǎn)發(fā),總能獲得部分周圍人的及時“反饋”,推動網(wǎng)聊的進行。段子在社會交往中具有潤滑劑的作用,網(wǎng)絡(luò)教育段子因其相關(guān)話題關(guān)注度高,更容易突破網(wǎng)絡(luò)社交的沉默與尷尬,通過有趣的表達(dá)、情感的共鳴贏得周圍人的圍觀,進而掀起網(wǎng)聊熱度,打發(fā)無聊的時光。